1162 en santé et médecine

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Données clés

1159 1160 1161  1162  1163 1164 1165 Décennies : 1130 1140 1150  1160  1170 1180 1190 Siècles : X^e XI^e  XII^e  XIII^e XIV^e Millénaires : -I^er I^er  II^e  III^e

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Années de la santé et de la médecine : 1159 - 1160 - 1161 - 1162 - 1163 - 1164 - 1165

Décennies de la santé et de la médecine : 1130 - 1140 - 1150 - 1160 - 1170 - 1180 - 1190

Cet article présente les faits marquants de l'année 1162 en santé et médecine.

Événements

• Rappelant les décisions prises en 1139 au II^e concile du Latran, et à celui de Reims en 1148, le concile de Montpellier, tenu par Alexandre III, interdit expressément à tout clerc régulier d'exercer la médecine à l'intérieur des couvents^[1].
• Première mention de l'hôtel-Dieu Saint-Jacques de Melun, en Île-de-France, établissement qui dépend alors de l'abbaye Saint-Père, et qui restera en fonction jusqu'en 1793^[2].
• Première mention de l'hospice fondé par un bourgeois de Vence à un gué du Var qui contrôle l'accès à Nice, et consacré en 1205 au saint éponyme de la ville de Saint-Laurent, dont il deviendra le berceau^[3].
• En Angleterre, « un hôpital est mentionné à Ely dans les rapports officiels du shérif du Cambridgeshire à l'Échiquier^[4] », mention « qui renvoie probablement à la léproserie Sainte-Marie-Madeleine, bien que celle-ci puisse avoir été fondée à l'origine comme un hôpital pour les pèlerins en visite au sanctuaire de sainte Etheldrède^[5] ».
• « Fondé au commencement du XII^e siècle pour la réception des pèlerins, cet hospice [l'hôpital d'Aubrac] reçoit des mains de Pierre II, évêque de Rodez, un règle particulière […], les plus anciens statuts que nous rencontrions dans un hôpital français^[6]. »

Publication

• 1121-1162 : Avenzoar (1090 ?-1162) compose son « ouvrage capital », le Teyssir, dont « le titre complet signifie : « Livre de la simplification concernant la thérapeutique et la diététique^[7] » ».

Décès

• Avenzoar (né entre 1090 et 1094), médecin arabe, auteur du Teysir, ouvrage de thérapeutique et de diététique qui sera traduit et commenté jusqu'à la fin de la Renaissance^[8].

Références

1. Jacques Attali, L'Ordre cannibale, Grasset et Fasquelle, 1979, 326 p. (ISBN 978-2-246-08369-6, lire en ligne), « Des dieux et des corps ».
2. Judith Förstel (réd.), « Hôtel-Dieu Saint-Jacques », Base Mérimée, notice IA77000455, 2002 [lire en ligne].
3. Emond Rossi, Les Templiers en Pays d'Azur, Alpes-Maritimes : Sites, secrets, trésors, Cannes, Alandis éditions (ISBN 978-2-913637-41-2).
4. (en) Miri Rubin, Charity and Community in Medieval Cambridge, Cambridge/New York/Melbourne, Cambridge University Press, coll. « Studies in medieval life and thought / 4^e série » (n^o 4), 1987, 365 p. (ISBN 0-521-32392-4, lire en ligne), p. 129.
5. (en) John Roberts, An Investigation of Medieval Hospitals in England, Scotland and Wales, 1066-1560 (thèse présentée pour l'obtention du doctorat en histoire et archéologie), université du pays de Galles, 2007, 306 p. (lire en ligne), p. 29.
6. Léon Le Grand, Les Maisons-Dieu et léproseries du diocèse de Paris au milieu du XV^e siècle, d'après le registre de visites du délégué de l'évêque (extrait des Mémoires de la Société d'histoire de Paris et de l'Île-de-France, t. 24, 1897), Paris, 1899, 309 p. (lire en ligne).
7. Jean Théodoridès, « La Parasitologie et la Zoologie dans l'œuvre d'Avenzoar », Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, vol. 8, n^o 2,‎ avril-juin 1955, p. 138 (lire en ligne).
8. Gabriel Colin, Avenzoar : Sa vie et ses œuvres (thèse pour le doctorat ès lettres présentée à la faculté des lettres de l'université de Paris), Paris, Ernest Leroux, 1911, 200 p. (lire en ligne), chap. 2 : « La Vie d'Avenzoar », p. 23-45 [p. 25 pour la date de naissance].