Синдром щезлої білої жінки

Частина серії
Сексизм
Гендер Гендерні стереотипи
Корені Патріархат Мізогінія Андроцентризм Ксенофобія Гомофобія Лесбофобія Гетеронормативність Гетеросексизм Гетеропатріархат Мова ворожнечі Гендер соціальне конструювання поляризація нормування поліціювання і стать Маскулінність токсична гегемонна Фемінність Гендерні ролі Гендерні стереотипи Культура зґвалтування Сексуальна об'єктивація Сексуалізація Порніфікація Чоловічий погляд Слатшеймінг Комплекс Мадонни-повії Звинувачення жертви Міфи про зґвалтування Міфи про романтичне кохання
Прояви Доброзичливий Амбівалентний^[en] Іронічний^[en] Інтерналізований^[en] Гендерований расизм^[en] Злий білий чоловік^[en] Маріанізм Новий фемінізм Чоловічі привілеї Патрилінійність Патрилокальність Ім'я по батькові Шлюбне прізвище Ковертюра^[en] Багатоженство Престолонаступництво Фалоцентризм Подвійні стандарти щодо старіння^[en] Цнота Бодішеймінг Менсплейнінг НеВсіЧоловіки^[en] Менспрединг Привілей низького голосу У медіа Ефект Матильди Лесбійське стирання Діва в біді Синдром щезлої білої жінки Принцип Смурфетти Гендер у відеоіграх Мізогінія в масмедіа у репі^[en] у фільмах жахів^[en] в американських коміксах^[en] Експлуатація жінок у масмедіа^[en] За галузями Сексизм в освіті У Вікіпедії В науці^[en] У медицині^[en] У медичній діагностиці^[en] При наймі^[en] В ІТ-сфері^[en] У спорті У геймерстві^[en]
Наслідки Статева сегрегація Підліткова вагітність Небажана вагітність Небезпечні аборти Материнська смертність Викривлення співвідношення статей Розчарування статтю Фемінізація бідності Модель годувальника Неоплачувана робота Репродуктивна праця Третя зміна Емоційна робота^[en] Сексизм при наймі^[en] Нерівність на робочому місці Гендерний розрив в оплаті праці Скляна стеля Скляний ескалатор^[en] «Материнська стіна^[en]» Рожевий податок Менструальний податок^[en] Прислуга Насильство проти жінок Феміцид Селективні аборти Убивство честі Полювання на відьом Саті Жіноче обрізання Обливання кислотою Сексуальне насильство воєнне Зґвалтування у шлюбі Сексуальне рабство Проституція Порнографія Педофілія Дитячі шлюби Шлюб викраденням Домашнє насильство економічне психологічне Аб'юзивні стосунки Акушерське насильство Лесбофобія Корекційне зґвалтування Антифемінізм Kinder, Küche, Kirche Рух проти абортів Рух за права чоловіків Інцели Талібан
Дослідження Гендерні дослідження Жіноча історія Індекс гендерного розвитку Індекс гендерної нерівності Ступінь гендерної довіри Глобальний звіт про гендерний розрив Тест Бекдел Тест Джини Девіс Тест Фінкбайнер Гендерна лінгвістика Феміністська наука
Подолання Фемінізм історія суфражизм теорія мистецтво рух теорія кіно Жіночий погляд Рух за право на аборт Бодипозитив Гіноцентризм Профемінізм Гендерна політика Державна Гендерний мейнстримінг Феміністична економіка Жіноча освіта Феміністична мовна реформа Фемінітиви Гендерні квоти Репродуктивні права Вік сексуальної згоди Сексуальна освіта Планування сім'ї Згода на секс Контрацепція Аборт Відпустка у зв'язку з вагітністю та пологами Відпустка у зв'язку з менструацією Відповідальне батьківство Законодавство Дев'ятнадцята поправка до Конституції США Конвенція про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок Рівна оплата за рівну працю Стамбульська конвенція Шведська модель протидії проституції Феміністичні дати ООН-Жінки Кампанії Маніфест 343 Ро проти Вейда HeForShe ЯНеБоюсьСказати Звинувачення Гарві Вайнштайна MeToo Кампанія «Повага»
Чоловіки Профемінізм HeForShe Чоловічі студії Чоловічий визвольний рух Мачізм Гомофобія Мізандрія Насильство проти чоловіків Андроцид Дискримінація авіакомпаніями Рух за права батьків Маскулізм
Портал Проєкт
п о р

Синдром щезлої білої жінки (англ. Missing white woman syndrome) — термін, яка використовується переважно західноєвропейськими та американськими соціальними науковцями^{[1] [2][3]} та медіа-коментаторами для опису надмірного (у порівнянні з іншими подібними випадками) виділення часу для висвітлення у ЗМІ, особливо на телебаченні, випадків зникнення людини безвісти, коли така людина є молодою, білою жінкою/дівчинкою з вищого середнього класу^[4].

Феномен визначається як надмірне фокусування ЗМІ на білих жінках вищого середнього класу, які зникають безвісти, з наданням таким випадкам непропорціонально великої кількості часу у порівнянні з аналогічними випадками зникнення жінок інших етнічних груп та соціальних класів, або з випадками зникнення чоловіків/хлопчиків всіх соціальних класів та національностей^[5][6].

Вважається, що фразу вперше застосувала «якірна» журналістка новин американського телеканалу PBS Гвен Іфілл^[6]. Карлтон МакІвейн, професор Нью-Йоркського університету так визначає синдром: «Білі жінки займають привілейоване місце серед жертв насильницьких злочинів у репортажах ЗМІ»^[7].

Хоча термін був вигаданий для опису непропорційного висвітлення випадків зникнення безвісти, зараз він вже деколи використовується і для опису непропорційного висвітлення інших насильницьких злочинів.

Медіа висвітлення

США

Статистичне дослідження щодо зниклих безвісти дітей, яке порівнює повідомлення національних ЗМІ з даними ФБР, показує значно менше висвітлення у ЗМІ випадків зникнення дітей-афроамериканців у порівнянні з дітьми, які не належать до цієї етнічної групи. Інше аналогічне дослідження показало, що найменше (з суттєвим відривом) у ЗМІ висвітлювались випадки зникнення дівчаток з меншин^[8].

Кім Паскваліні, президент «Національного центру пошуку зниклих безвісти дорослих» (англ. National Center for Missing Adults), зазначила, що ЗМІ мають схильність фокусуватись на «дівах у біді» — типово багатих молодих білих жінках та підлітках.^[9]

Доктор Корі Л.Армстронг зазначила у газеті «Вашингтон пост», що «тенденція обирати виключно молодих білих жінок середнього класу для повного розгортання історії „діви у біді“ багато каже про націю, яка вважає, що подолала проблеми поділу за расою та соціальним класом».^[6]

Канада

Відповідно до дослідження, надрукованого у «The Law and Society Association», жінки-індіанці Канади, які зникли безвісти в Канаді, отримують у 27 разів менше часу висвітлення у новинах, ніж зниклі білі жінки; це висвітлення також має характер «неемоційних, менш детальних заголовків, статей та зображень.»^[10]

Велика Британія

Професорка кримінології Університету Лестера Івонн Джукс приводить приклад вбивства білих англійських дівчат Аманди Доулер, Сари Пейн та Сохемські як приклади «історій, що заслуговували на висвітлення у ЗМІ» про «респектабельних» з сімей середнього класу та походження, чиї батьки ефективно використали новинні ЗМІ^[11]. Для контрасту вона наводить приклад вуличного вбивства темношкірої Дамілоли Тейлор, яке спочатку отримала незначне висвітлення, повідомлення ЗМІ про яке мало стосувалися жертви і фокусувалися на рівнях вуличної злочинності та охороні спільнот. Навіть коли батько Дамілоли прилетів до Великої Британії з Нігерії, щоб зробити заяви для преси телебачення, рівень громадського збурення все одно був менший, ніж у випадках вищезазначених білих дівчат^[11].

У січні 2006 року лондонський комісар поліції Ян Блер назвав ЗМІ інституціонально расистськими^[12][13] і як приклад навів Сохемські вбивства двох 10-річних дівчат 2002 року. Він зазначив, що «майже ніхто» не зрозумів, чому це перетворилося у таку істерію у ЗМІ^[14]. Для демонстрації наявності у британських ЗМІ синдрому щезлої білої жінки наводяться два протилежні приклади — вбивства Ханни Вільямс та Даніель Джонс. Друге отримало значно більше висвітлення у ЗМІ, оскільки Джонс була «гарною школяркою з родини середнього класу», а Вільямс — «з бідної робочої родини з розлученими батьками та мала пірсинг у носі»^[15].

Інші випадки непропорційного висвітлення в ЗМІ

Джессіка Лінч

Дослідники соціальної нерівності наводять приклад медіа-упередження у висвітленні історії трьох американських жінок-солдат — Джессіки Лінч, Шошани Джонсон та Лорі Пєстевої. На них трьох одночасно напали 23.03.2003 під час війни в Іраку; Пєстева була вбита, а Лінч та Джонсон поранили та захопили у полон. Лінч, яка була молодою білою блондинкою, отримала значно більше медіа-висвітлення, ніж її колеги Джонсон (чорношкіра мати-одиначка) та Пєстева (мати-одиначка з бідної індіанської родини народу хопі). Критики ЗМІ припускають, що ЗМІ приділили значно більше уваги жінці, з якою аудиторія, ймовірно, себе легше ідентифікує^[16][17].

Після звільнення, Лінч сама віддала жорсткій критиці таке непропорційне висвітлення історії в ЗМІ, яке фокусувалось лише на ній, зазначивши у своєму свідченні в Конгресі США перед Комітетом з нагляду та урядової реформи:

Я досі не розумію, чому вони вирішили брехати та намагалися зробити з мене легенду, коли саме реальний героїзм моїх колег-солдатів того дня був легендарним. Люди як Лорі Пєстева та перший сержант Доуді, який підібрав колег-солдатів у небезпеці. Або люди як Патрік Міллер та сержант Дональд Волтерс, які насправді бились до кінця. Підсумком є те, що американський народ здатний самостійно визначити свої ідеали героїв та не потребує, щоб йому розказували спеціальні історії.^[18]

«Викрадення» «світловолосого янгола» у Греції

У жовтні 2013 року дівчинка-білявка приблизно 4-х років була знайдена у ромського подружжя в Греції; вважалося, що вони її викрали. Історія про «світловолосого янгола» та пошук її біологічних батьків набула міжнародного розголосу. Борець за права ромів прокоментував ситуацію так: «уявіть, що ситуація була б зворотною — темношкірі діти у білих батьків».^{[19][20][21][22]} Дитину пізніше ідентифікувати як Марію Русеву, біологічною матір'ю якої була болгарська ромка, яка віддала її на всиновлення^[23].

Див. також

• Інституціональний расизм
• Діва у біді
• Медіа-упередження
• Ієрархія смерті
• Інтерсекційний фемінізм

Примітки

1. Summers, Zachery. Missing White Woman Syndrome and Its Consequences: An Empirical Investigation. Applied Quantitative Methods Workshop. NU Sociology. Архів оригіналу за 1 вересня 2015. Процитовано 15 серпня 2015. [Архівовано 2015-09-01 у Wayback Machine.]
2. Liebler, Carol M.; John Stewart. Me(di)a Culpa?: The ‘‘Missing White Woman Syndrome’’ and Media Self-Critique (PDF). Communication, Culture & Critique. S.I. Newhouse School of Public Communications, Syracuse University. 27 (3): 201—216. Архів оригіналу (PDF) за 17 жовтня 2019. Процитовано 15 серпня 2015. [Архівовано 2019-10-17 у Wayback Machine.]
3. Lundman, R.J. The newsworthiness and selection bias in news about murder: comparative and relative effects of novelty and race and gender typifications on newspaper coverage of homicide. Sociological Forum. 18 (3): 357—386.
4. Foreman, Tom (14 березня 2006). Diagnosing 'Missing White Woman Syndrome'. CNN. Архів оригіналу за 22 квітня 2019. Процитовано 15 серпня 2015. There is no polite way to say it, and it is a fact of television news. Media and social critics call the wall-to-wall coverage that seems to swirl around these events, "Missing White Woman Syndrome." That was the phrase invoked by Sheri Parks, a professor of American studies at the University of Maryland, College Park, during our interview yesterday.
5. Robinson, Eugene (10 червня 2005). (White) Women We Love. The Washington Post. Архів оригіналу за 2 листопада 2012. Процитовано 7 липня 2011. Whatever our ultimate reason for singling out these few unfortunate victims, among the thousands of Americans who are murdered or who vanish each year, the pattern of choosing only young, white, middle-class women for the full damsel treatment says a lot about a nation that likes to believe it has consigned race and class to irrelevance.
6. Cory L. Armstrong (October 2013). Media Disparity: A Gender Battleground. Lexington Books. с. 21. ISBN 978-0-7391-8188-1. Архів оригіналу за 27 січня 2017. Процитовано 15 серпня 2015.
7. Cleveland abductions: Do white victims get more attention?. BBC. 9 травня 2013. Архів оригіналу за 21 липня 2015. Процитовано 24 липня 2015. Charlton McIlwain, professor New York University: White women occupy a privileged role as violent crime victims in news media reporting.
8. Min, Seong-Jae; John C Feaster (July–September 2010). Missing Children in National News Coverage: Racial and Gender Representations of Missing Children Cases. Communication Research Reports. Routledge. 27 (3): 201—216. Архів оригіналу за 18 червня 2013. Процитовано 9 травня 2013.
9. Krajicek, David. Damsels in Distress. TruTV.com. с. 3. Архів оригіналу за 28 липня 2011. Процитовано 7 липня 2011.
10. Gilchrist, Kristen (27 травня 2008). Invisible Victims: Disparity in Print-News Media Coverage of Missing/Murdered Aboriginal and White Women. AllAcademic.com. Архів оригіналу за 6 жовтня 2013. Процитовано 8 червня 2011. [Архівовано 2013-10-06 у Wayback Machine.]
11. Yvonne Jewkes (2004). Media and Crime. London: Sage Publications. с. 52–53. ISBN 0-7619-4765-5.
12. Met chief accuses media of racism. BBC News. 26 січня 2006. Архів оригіналу за 29 грудня 2008. Процитовано 15 серпня 2015.
13. The story of two murder victims. BBC News. 27 січня 2006. Архів оригіналу за 27 вересня 2008. Процитовано 15 серпня 2015.
14. Blair apologises to Soham parents. BBC News. 27 січня 2006. Архів оригіналу за 18 лютого 2007. Процитовано 15 серпня 2015.
15. Fiona Brookman (2005). Understanding Homicide. London: Sage Publications. с. 257. ISBN 0-7619-4755-8.
16. Douglas, Williams (9 листопада 2003). A case of race? One POW acclaimed, another ignored. Seattle Times. Архів оригіналу за грудень 6, 2004. Процитовано 8 січня 2013.
17. Davidson, Osha Gray (27 травня 2004). The Forgotten Soldier. Rolling Stone Magazine. Архів оригіналу за лютий 24, 2009. Процитовано 31 липня 2007. [Архівовано 2009-02-24 у Wayback Machine.]
18. Testimony of Jessica Lynch (PDF). House.gov. Архів оригіналу (PDF) за лютий 20, 2009. Процитовано 2 лютого 2009. [Архівовано 2009-02-20 у Wayback Machine.]
19. Tips pour in after blonde girl 'without an identity' found in Roma camp in Greece [Архівовано 22 квітня 2019 у Wayback Machine.] NBC News October 20, 2013
20. Antonia Blumberg (October 28, 2013), Why the Roma 'Blond Angel' Ignited a Week of Racial Profiling [Архівовано 26 січня 2017 у Wayback Machine.] The Huffington Post
21. Ashley Adams (November 8, 2013), Abduction case reveals bias on basis of race [Архівовано 6 квітня 2014 у Archive.is] Collegiate Times
22. For the Roma, Fears of kidnapping in Europe Only Mirror Their Own [Архівовано 11 липня 2015 у Wayback Machine.] Нью-Йорк Таймс October 10, 2013
23. Associated Press (25 жовтня 2013). DNA tests confirm Maria's mother as Bulgarian Sasha Ruseva. Guardian. Архів оригіналу за 29 травня 2015. Процитовано 15 серпня 2015.