弘文天皇（こうぶんてんのう、旧字体：弘文󠄁天皇、648年〈大化4年〉- 672年8月21日〈天武天皇元年7月23日〉[1]）は、日本の第39代天皇（在位:672年1月9日〈天智天皇10年12月5日〉- 672年8月21日〈天武天皇元年7月23日〉）。1870年（明治3年）に漢風諡号弘文天皇を贈られ、歴代天皇に列せられたが、実際に、大王に即位したかどうかは定かではなく、大友皇子と表記されることも多い。
諱は大友（おおとも）または伊賀（いが）であるが、大友の名の由来は大友村主が養育したためであると考えられる[2]。
概要
天智天皇の第一皇子。母は伊賀采女宅子娘（いがのうねめ・やかこのいらつめ）。天智後継者として統治したが、壬申の乱において叔父の大海人皇子（後の天武天皇）に敗北し、首を吊って自害し、崩御した。
また、一条天皇以降の天皇は弘文天皇の血を引いている。弘文天皇→葛野王→池辺王→淡海三船→娘(橘島田麻呂の妻)→橘常主→ 橘安吉雄→橘良基→橘澄清→娘(藤原中正の妻)→藤原時姫→藤原詮子→一条天皇の順となる。藤原道長（時姫の息子 詮子の弟）も子孫の一人であり、摂関家等にもその血が流れている
異母兄弟姉妹
- 兄弟姉妹の表記は第一皇子、第二皇子等の記述を基にしたが、序列的な意味合いもあるため、実際の生誕順ではないことがある。
系図
即位説
『日本書紀』には、天智天皇は実弟の大海人皇子を東宮（皇太子）に任じていたが、天智天皇は我が子可愛さの余り、弟との約束を破って大友皇子を皇太子に定めたと記されている。しかし漢詩集『懐風藻』や『万葉集』には「父の天智天皇が大友皇子を立太子（正式な皇太子と定めること）していた」とあり、これを支持する学説もある。また、皇位には天智天皇の皇后の倭姫王を立て、自らは皇太子として称制していたとする説もある。
父の天智天皇（天智7年・668年即位）のもとで天智10年（671年）に太政大臣となり、その政務を補佐した。
『日本書紀』天智10年（671年）11月の条に、「大友皇子は左大臣蘇我赤兄臣・右大臣中臣金連・蘇我果安臣・巨勢人臣・紀大人臣ら五人の高官と共に宮殿の西殿の織物仏の前で「天皇の詔」を守ることを誓った。大友皇子が香炉を手にして立ち、「六人心を同じくして、天皇の詔を奉じる。もし違うことがあれば必ず天罰を被る」と誓った。続いて5人が順に香炉を取って立ち、「臣ら五人、殿下に従って天皇の詔を奉じる。もし違うことがあれば四天王が打つ。天神地祇もまた罰する。三十三天、このことを証し知れ。子孫が絶え、家門必ず滅びることを、などと泣きながら誓った」とある。
丙辰 大友皇子在內裏西殿織佛像前 左大臣 蘇我赤兄臣 右大臣 中臣金連 蘇我果安臣 巨勢人臣 紀大人臣侍焉
大友皇子手執香鑪 先起誓盟曰 六人同心 奉天皇詔 若有違者 必被天罰 云云 於是 左大臣 蘇我赤兄臣等手執香鑪 隨次而起 泣血誓盟曰 臣等五人隨於殿下 奉天皇詔 若有違者 四天王打天神地祇亦復誅罰 三十三天 証知此事 子孫當絶 家門必亡 云云
ここでいう「天皇の詔」（詔勅）の内容は判然としないが、天智天皇の崩御後に大友皇子に皇位を継承させることを指示していたものと考えられている。
天智10年12月3日（672年1月7日）の先帝・天智天皇崩御から壬申の乱による敗死までその治世は約半年と短く、即位に関連する儀式を行うことは出来なかった。そのため歴代天皇とみなされてはいなかったが、明治3年（1870年）になって弘文天皇と追号された。
在位中の重臣一覧
伝説
「壬申の乱の敗戦後に、妃・子女や臣下を伴って密かに落ち延びた」とする伝説があり、それに関連する史跡が伝わっている。
- 千葉県
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白山神社（君津市俵田）
君津市やいすみ市、夷隅郡大多喜町には、大友皇子とその臣下たちにまつわる史跡・口伝が数多く存在しており、17世紀前半に書かれたと考えられている地誌『久留里記』（編者未詳）や、宝暦11年（1761年）に儒学者の中村国香が編纂した『房総志料[3]』に記載がみえる。このうち、君津市だけでも
- 白山神社（君津市俵田）
- 祭神は、大友皇子と菊理媛命。この地に落ち延びた皇子が暮らした「小川御所」の跡とされる。
- 白山神社古墳（同市俵田）
- 白山神社の背後に位置する前方後円墳。地元では大友皇子を埋葬したと伝えられ、戦前までは「丸山」「山陵」「小櫃山陵」等と呼ばれてきた。考古学的には、4世紀頃に築造された在地首長のものと考えられている[6]。千葉県指定史跡[7]。
- 御腹川（同市長谷川）
- 大友皇子が天武天皇の追手に見つかり割腹した場所とされる。
- 死田（同市賀恵淵にあったと伝えられる）
- 大友皇子が臣下の蘇我大炊を従えて狩りに出かけた折、田植の祭りをしている光景に出合った。それを眺めていると、空が一気に掻き曇って風雨雷電が降り注ぎ、苗を植えていた早乙女たちは全員死んでしまったという。
などの伝説関連史跡が存在する。
なお、白山神社古墳については、森勝蔵（嘉永3年（1848年）-大正5年（1916年））をはじめとする旧久留里藩関係者が、明治10年代から同30年代にかけて天皇陵治定運動を展開している。
市原市の飯給（いたぶ）には、村人が大友皇子一行に食事を差し上げたという伝承があり、地名の由来となっている。
- 愛知県
神明社（岡崎市東大友町）
岡崎市の西部に、大友皇子を祀った、もしくは創建に関わったとされる寺社がみられる。
- 神明社（岡崎市東大友町）
- この地に落ち延びた皇子が天照大神を祀るために創建したといわれる。かつては、近隣に大友皇子を祭神とする「大友神社」もあった[注釈 1]。
- 大友天神社（同市西大友町）
- 大友皇子の従者である長谷部信次という人物が、皇子の霊を祀るために創建したと伝えられる。
- 玉泉寺（同市西大友町）
- 大友皇子を開基とする。
陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により滋賀県大津市御陵町にある長等山前陵（ながらのやまさきのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。遺跡名は「園城寺亀丘古墳」「平松亀山古墳」「亀塚古墳」。
これとは別に、下記のように弘文天皇の御陵とされる墳墓が複数伝わっている。
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白山神社古墳（千葉県君津市）
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伝弘文天皇陵（神奈川県伊勢原市）
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小針1号墳（愛知県岡崎市）
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自害峯の三本杉（岐阜県不破郡関ケ原町）
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膳所茶臼山古墳（滋賀県大津市）
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皇子山古墳1号墳（滋賀県大津市）
また皇居では、皇霊殿において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
詩歌
天平勝宝3年（751年）の序文を持つ現存最古の日本漢詩集『懐風藻』[注釈 2]には、「淡海朝皇太子」として2首掲載されている。
皇明光日月 帝徳載天地 三才並泰昌 万国表臣義
（皇明日月と光り 帝徳天地に載す 三才並びに泰昌 万国臣義を表す） — 五言 宴に侍す 一絶（1番）
道徳承天訓 塩梅寄真宰 羞無監撫術 安能臨四海
（道徳天訓を承け 塩梅真宰に寄す 羞ずらくは監撫の術無きを 安んぞ能く四海に臨まむ） — 五言 懐を述ぶ 一絶（2番）
弘文天皇を扱った作品
近江朝廷側の首班であることから、壬申の乱を取り上げた作品には登場する。
- 「壬申の乱を題材とした作品」を参照
脚注
注釈
出典
参考文献
外部リンク
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| 皇親太政大臣 |
| 白鳳時代 | |
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| 奈良時代 |
- 舎人親王（知太政官事）720-735
- 鈴鹿王（知太政官事）737-745
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| 人臣太政大臣 |
| 奈良時代 | |
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| 平安時代 | |
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| 南北朝時代 |
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| 室町時代 | |
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| 安土桃山時代 | |
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| 江戸時代 | |
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| 明治時代 | |
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