Пансексуальність іноді розглядається як власна сексуальна орієнтація або, в інших випадках, як відгалуження бісексуальності (оскільки потяг до всіх статей підпадає під категорію потягу до людей однієї та іншої статі[5]), щоб вказати на відсутність гендерних переваг.[2][6][7] Хоча пансексуальні особи відкриті до стосунків з людьми, які не ідентифікують себе як суто чоловіків чи жінок, і тому пансексуальність явно відкидає бінарність статі з точки зору обраної етимології,[2][8] це жодним чином не є ознакою, притаманною виключно пансексуальності, її також можна знайти в широких визначеннях гомосексуальності, бісексуальності та асексуального спектру.
Історія терміну
Пансексуальність також іноді називають «омнісексуальністю».[9][10] Термін «омнісексуальність» може використовуватися для опису тих, кого «приваблюють люди всіх статей по всьому гендерному спектру», а термін «пансексуальність» - для опису тих самих людей або тих, кого приваблюють люди «незалежно від статі».[11] Префікс pan- походить від давньогрецькоїπᾶν (пан), що означає «всі, кожен».
У 1878 році Мачадо де Ассіс, відомий бразильський письменник 19 століття, зробив одне з перших відомих на сьогоднішній день вживань португальською мовою терміну «омнісексуал» для своєї критики роману «O Primo de Basílio» Еса де Кейроса. Рецензія була опублікована в тогочасній газеті «O Cruzeiro», яка 16 квітня 1878 року розмістила рецензію, підписану Елеазаром, псевдонімом Мачадо де Ассіса, на обкладинці газети.[12] Мачадо де Ассіс класифікував натуралізм та відсутність сексуального фільтру, присутніх у романі, як «ремінісценції та алюзії на еротику, яку Прудон назвав би омнісексуальною та омнімодною (всесексуальною та всемодною)».[13][14]
До ранніх людей, які виявляли пансексуальні тенденції, належать Джон Вілмот[15] і Фрідріх Шиллер.[16] Хоча пізніше її приписували Шуламіт Фаєрстоун,[17]гібридне слово «пансексуал» і «пансексуалізм» були вперше засвідчені в 1914 році (пишеться «пансексуалізм»), винайдені опонентами Зигмунда Фройда[18][19] для позначення ідеї, «що статевий інстинкт відіграє головну роль у всій людській діяльності, психічній та фізичній».[20][a] Термін був перекладений на німецьку як Pansexualismus в роботі Фрейда «Групова психологія та аналіз Его».[22].
Слово пансексуал засвідчено як термін для позначення різноманітних потягів, поряд з омнісексуал (походить від латинськогоomnis, «весь») і більш раннім бісексуал, до 1970-х.[23] Антологія Bi Any Other Name стверджує, що «пансексуальні люди були активно залучені до бісексуальної спільноти з 1970-х років.»[24] Термін «пансексуальність» з'явився як термін для позначення сексуальної ідентичності або сексуальної орієнтації в 1990-х роках, «щоб описати бажання, які вже існували для багатьох людей».[25][11]Соціальний психолог Ніккі Хейфілд стверджує, що цей термін на початку використовувався у спільнотах БДСМ[11].
У 2010 році в блозі Tumblr був розміщений пансексуальний прапор для представлення пансексуальної спільноти.[26] Його розробив Джаспер Варні.[27] Кольори призначені для представлення привабливості та гендерного спектру: блакитний - для привабливості для чоловіків, рожевий - для привабливості для жінок, жовтий - для привабливості для небінарних людей.[28]
Варіації пансексуалів починають з'являтися в опитуваннях, наприклад, «панквір», що поєднує в собі пансексуальність та квір, використовувався учасниками дослідження немедичних наслідків COVID-19.[29]
Порівняння з бісексуальністю та іншими сексуальними ідентичністями
Поняття
Дослівне словникове визначеннябісексуальності, завдяки префіксу бі-, означає сексуальний або романтичний потяг до двох статей (чоловіків і жінок), до двох статей (чоловіків і жінок),[30][31] або потяг до обох людей. однієї статі та різної статі.[5] На відміну від пансексуальності, бісексуальність не включає в себе потяг до людей, які не потрапляють під рамки ідеї гендерної та статевої бінарності.
Пансексуальність, однак, у складі префікса пан-, — це сексуальний потяг до особи будь-якої статі чи гендеру. Використовуючи ці визначення, пансексуальність визначається по-іншому шляхом прямого включення людей, які є інтерсексуальними або поза гендерною бінарністю.[2][30] Отже, пансексуальність описується як «спосіб обійти подвійності та есенціалізм „бі“»[32].
Деякі люди, що самоідентифікують себе як бісексуали, мають потяг до людей, які не є ні чоловіками, ні жінками як в плані їх біологічної статі, так і в плані їх гендерної ідентичності (наприклад, інтерсекс людей, транссексуалів, гендерквір та ін.) Причини через які такі індивідууми, що власне є пансексуалами, не асоціюють себе з пансексуальністю, можуть бути пов'язані з непоширеністю терміну та негативними конотаціями. Деякі визначають бісексуальність як «потяг до людей більш ніж однієї статі»[33]. Інші протиставляють «потяг до людей декількох статей» та «потяг незалежно від статі», притаманний пансексуальності.
Том 2 «Секс і суспільство» Кавендіша стверджує, що «хоча буквальне значення терміну можна інтерпретувати як «приваблення до всього», люди, які ідентифікують себе як пансексуали, зазвичай не включають парафілії, такі як зоофілія, педофілія та некрофілія, у своє визначення і що вони «підкреслюють, що термін “пансексуальність” описує лише добровільну сексуальну поведінку дорослих людей».[2]
Визначення пансексуальності може підштовхнути до переконання, що це єдина сексуальна ідентичність, яка охоплює осіб, які чітко не вписуються в категорії чоловіка чи чоловіка, або жінки чи жінки.[1][8][30] Однак бісексуальні люди та вчені можуть заперечувати проти уявлення про те, що бісексуальність означає сексуальний потяг лише до двох статей, стверджуючи, що оскільки «бісексуальність» означає не лише потяг до двох статей, а також охоплює потяг до різних статей, він включає потяг до більш ніж двох статей.[30][34] Стать вважається складнішою, ніж стан своєї статі, оскільки стать включає генетичні, гормональні, екологічні та соціальні фактори.[2] Крім того, термін «бісексуал» іноді визначається як романтичний або сексуальний потяг до кількох статей.[30] Центр бісексуальних ресурсів, наприклад, визначає бісексуальність як «загальний термін для людей, які визнають і шанують свій потенціал сексуального та емоційного потягу до більш ніж однієї статі»,[35] тоді як Американський інститут бісексуальності стверджує, що термін «бісексуальний» «є відкритим і всеохоплюючим терміном для багатьох типів людей із одностатевими та різностатевими потягами»[36] і що «наукова класифікація бісексуалів стосується лише фізичної та біологічної статі залучених людей, а не гендерної презентації».[34]
Вчений Ширі Айснер стверджує, що такі терміни, як «пансексуал», «омнісексуал», «полісексуал», «квір» тощо, використовуються замість терміну «бісексуал», оскільки «бісексуальність, як стверджується, є гендерним бінарним, а отже репресивним словом» і що «великі дебати продовжуються та розвиваються між бісексуальними трансгендерами та гендерквірами, з одного боку, та недвоідентифікованими трансгендерами та гендерквірами, з іншого». Айснер стверджує, що «звинувачення в бінаризмі мають мало спільного з фактичними атрибутами бісексуальності або поведінкою бісексуальних людей у реальному житті» і що ці звинувачення є політичним методом розділення рухів бісексуалів і трансгендерів через тих, хто вважає, що бісексуальність ігнорує або стирає видимість трансгендерів і гендерквір людей.[30]
Американський інститут бісексуальності стверджує, що «такі терміни, як «пансексуал», «полісексуал», «омнісексуал» і «амбісексуал», також описують людину з гомосексуальними та гетеросексуальними потягами, і тому люди з цими ярликами також є бісексуальними», і що «замінивши префікс bi – (два, обидва) з пан- (всі), полі- (багато), омні- (усі), амбі- (обидва, і в даному випадку передбачає двозначність), люди, які приймають ці ярлики, прагнуть чітко висловити той факт, що стать не є фактором у свою власну сексуальність», але «проте це не означає, що люди, які ідентифікують себе як бісексуали, зациклені на статі».[36] Інститут вважає, що ідея про те, що ідентифікація як бісексуальна підсилює фальшиву гендерну бінарність, «сягає своїм корінням у антинаукову, антипросвітницьку філософію, яка за іронією долі знайшла місце на багатьох кафедрах дивних досліджень в університетах по всьому англомовному світу», і що, «хоча це правда, що мова і термінологія нашого суспільства не обов'язково відображають повний спектр гендерного розмаїття людини, це навряд чи є провиною людей, які вирішили ідентифікувати себе як бісексуалів... Латинський префікс bi- дійсно вказує на два або обидва, однак «обидва», зазначені в слові «бісексуал», - це лише гомосексуальні (тобто однієї статі) і гетеросексуальні (тобто різної статі)». Інститут стверджує, що гетеросексуальність і гомосексуальність, навпаки, «визначаються межею між двома статями/гендерами. Враховуючи ці фундаментальні факти, будь-яка критика бісексуальності як зміцнення гендерної бінарності є недоречною. З часом уявлення нашого суспільства про людську стать і гендер цілком може змінитися».[34]
Напруга з бісексуалами
Бісексуали часто борються з міфами та хибними уявленнями щодо визначення бісексуальності, такими як ідея про те, що бісексуальність відповідає гендерній бінарності (таким чином виключаючи потяг до небінарних осіб) або виключає потяг до транслюдей загалом. Це іноді створює напругу між бісексуалами та пансексуалами, оскільки пансексуали часто вважають себе більш інклюзивними для більш широкого кола статей.[37] Дослідження Journal of Bisexuality 2022 року свідчить про те, що більшість жінок, які вважають себе пансексуальними або дивними, визначили бісексуальність як обмежену потягом до цисгендерних чоловіків і жінок і критикували бісексуальність як посилення традиційної гендерної бінарності. Однак бісексуальні жінки визначали бісексуальність як потяг до двох або більше, або «подібних чи несхожих» статей, описували бісексуальність як потяг до всіх статей і повідомляли про негативні психологічні наслідки в результаті дебатів навколо гендерної інклюзивності бісексуалів.[38]
В іншому дослідженні Ешлі Ґрін зазначила, що пансексуальні учасники прагнули підтвердити свою ідентичність як пансексуальну, протиставляючи її бісексуальності, часто говорячи про бісексуальність як про нижчу за пансексуальність, насамперед тому, що, на їхню думку, вона виключає осіб, які не ідентифікують себе в межах гендерної бінарності, деякі висловлюють дуже негативні почуття до бісексуальних людей і позиціонують «пансексуальність як вищу ідентичність внаслідок її інклюзивності, демонізуючи бісексуальних людей як трансфобів, якщо вони не ідентифікують себе як пансексуалів, коли їм повідомляють, що існує “краща” ідентичність». Грін зазначає, що це не враховує великий відсоток трансгендерних і небінарних людей, які також ідентифікують себе як бісексуалів, і характеризує цих учасників як таких, що зробили свій внесок у довгу історію біфобії. Хоча деякі учасники позитивно відгукувалися про бісексуальність, описуючи визнання дійсності пансексуальності як залежне від визнання дійсності бісексуальності, Грін підсумовує: «Запозичуючи знайомі їм наративи, пансексуальні люди, опитані в цьому дослідженні, зміцнили есенціалістське розуміння ідентичності, незважаючи на їхні спроби деконструювати гендерні бінарності».[39]
Дослідження 2017 року, опубліковане в Journal of Bisexuality, виявило, що коли бісексуали та пансексуали описували стать і визначали бісексуальність, «не було відмінностей у тому, як пансексуали та бісексуали ... обговорювали стать чи гендер», і що результати «не підтверджують стереотип, за яким бісексуали схвалюють бінарний погляд на стать, а пансексуали – ні».[40]
Парасольковий термін
Соціальний психолог Корі Фландерс сказав, що «бісексуальна парасолька» — це термін, який використовується для опису ряду сексуальних ідентичностей і спільнот, які виражають потяг до різних статей, часто групуючи разом тих, хто ідентифікує себе як бісексуалів, пансексуалів, диваків і мінливих, а також інших ідентичності. Термін стикається з проблемами збалансування інклюзивності та згуртованості, де, з одного боку, термін може об’єднати багато різних ідентичностей і зібрати їхній досвід, а з іншого, він може призвести до надто великої кількості підгруп і виключити тих, хто ототожнюється з більш ніж одна сексуальна ідентичність.[41]
Термін «пансексуальність »іноді використовується як синонім «бісексуальності», і, подібним чином, люди, які ідентифікують себе як бісексуали, можуть «відчувати, що стать, біологічна стать і сексуальна орієнтація не повинні бути центром у потенційних [романтичних/сексуальних] стосунках».[2] Крім того, «пансексуальність» часто використовується в поєднанні з «бісексуальністю», що може викликати труднощі у вивченні відмінностей і схожості в досвіді між тими, хто ідентифікує себе як пансексуал, і тими, хто ідентифікує себе як бісексуал, а не пансексуал.[42] В одному дослідженні, що аналізує сексуальні ідентичності, описані як альтернативні терміни для ярликів бісексуалів або бісексуалів, «половина всіх респондентів, які вважають себе бісексуалами та бісексуалами, також обрали альтернативні ярлики, такі як «квір», «пансексуальність», «пансенсуал», «полівірний», «амбісексуальний», «полісексуальний» або персоналізований ідентичності, такі як «байк» або «біфілія»».[6] У дослідженні 2017 року ідентифікація себе як пансексуала виявилася «найбільш привабливою для негетеросексуальних жінок і осіб, які не є статевими особами».[43] Полісексуальність подібна до пансексуальності за визначенням, що означає «охоплення більш ніж однієї сексуальності», але не обов’язково охоплює всі сексуальності. Це відрізняється від поліаморії, що означає кілька інтимних стосунків одночасно з відома та згоди всіх учасників.
Статева текучість відрізняється від флюїдності статі. Сексуальна флюїдність — це концепція, яка описує, як сексуальна ідентичність людини може змінюватися, і може змінитися в будь-який час.[44] Американський інститут бісексуальності заявив, що термін «флюїдний» «виражає той факт, що баланс між гомосексуальними та гетеросексуальними потягами людини існує в стані течії та змінюється з часом».[36]
Айснер стверджує, що «ідея бісексуальності як парасолькового терміну може підкреслювати різноманітність ідентичностей, форм бажання, життєвого досвіду та політики», і «протистояти єдиному стандарту» визначення парасолькових бісексуальних ідентичностей і спільнот, включаючи пансексуальність і пансексуалів. Айснер також каже, що слід включати лише тих, хто хоче потрапити під бісексуальну парасольку.[30] Термін «плюрисексуальність» використовується соціальним психологом Ніккі Гейфілд замість бісексуальності як загальний термін «для охоплення додаткових ідентичностей, пов’язаних із потягом до кількох статей», а також стосується конкретних ідентичностей, таких як «бісексуальність», «асексуальність» і «пансексуальність».[42]
На відміну від ідеї бісексуальної парасольки, вчені Крістофер Білоус і Мелісса Бауман пропонують вважати пансексуальність більш загальним терміном, ніж бісексуальність, стверджуючи, що оскільки пансексуальність часто визначається ширше, ніж бісексуальність, бісексуальність може існувати під парасолькою «пансексуальні орієнтації». Вони зазначили, що необхідні додаткові дослідження, щоб з’ясувати, який із двох термінів може бути більш доречним як загальний термін.[45] Вчений Емілі Прайор ставить під сумнів використання бісексуальності як загального терміну, зазначаючи, що «просто немає емпіричних доказів», щоб визначити, чи може бісексуальність ефективно діяти як парасольковий термін.[46] Соціальний психолог Джой Свон стверджує, що включення інших орієнтацій під парасольку бісексуалів сприяє невидимості бісексуалів, невидимості для інших сексуальностей, і припускає, що «всі або більшість бісексуалів згодні з тим, щоб їх класифікували» під парасолькою бісексуалів.[46]
Демографія
Опитування Harris Poll 2016 року серед 2000 дорослих США, проведене на замовлення GLAAD[47] показало, що серед 18-34-річних приблизно 2% вважають себе пансексуалами[48] і приблизно 1% у всіх інших вікових групах.[49] 2017 року 14% вибірки з 12 000 ЛГБТ- молоді віком від 13 до 17 років визнали себе пансексуалами в опитуванні кампанії з прав людини / Університету Коннектикуту.[50][51]
За даними Національного центру трансгендерної рівності, 25% американських трансгендерів вважають себе бісексуалами.[52] Одне дослідження, проведене в Новій Зеландії у 2019 році серед репрезентативної на національному рівні групи бісексуалів і пансексуалів, виявило, що молодші, гендерно різноманітні маорі частіше ідентифікують себе як пансексуали, ніж бісексуали.[53] Опитування IPSOS 2021 року показало, що Сполучені Штати були країною з найвищим відсотком пансексуалів.[54]
Пансексуальні та панромантичні дні
Існує два основних періоди усвідомлення ЛГБТ для пансексуалів і панромантиків. Одним із них є щорічний «День поінформованості про пансексуальність і панромантику» (24 травня),[55] який вперше відзначається у 2015 році, щоб поширити обізнаність і відзначити пансексуальність і панромантику. Ще один – «День пансексуальної гордості», який відзначають кожного 8 грудня.[56][57]
↑Sherwood Thompson (2014). Encyclopedia of Diversity and Social Justice. Rowman & Littlefield. с. 98. ISBN978-1442216068. Архів оригіналу за 14 жовтня 2021. Процитовано 30 серпня 2020. Існує багато інших ідентифікаційних ярликів, які можуть підпадати під більш широку парасольку бісексуальності, наприклад, пансексуальний, омнісексуальний, біромантичний або флюїдний (Eisner, 2013).
↑ абSoble, Alan (2006). Bisexuality. Sex from Plato to Paglia: a philosophical encyclopedia. Т. 1. Santa Barbara, California: Greenwood Publishing Group. с. 115. ISBN978-0-313-32686-8.
↑ абвHayfield, Nikki (2020). Бісексуальні та пансексуальні ідентичності: Exploring and Challenging Invisibility and Invalidation. Routledge. с. 1—17. ISBN9780429875410.
↑Нерінг, Деніел; Пламмер, Кен (2014). Sociology: Вступний підручник і читанка. Taylor & Francis. с. 516. ISBN9781317861737. Альтернативні типи сексуальної орієнтації включають ті, що задокументовані Квін (1997): «омнісексуальність» (потяг до представників обох статей) та “пансексуальність”, термін, запропонований Firestone (1970) для позначення різноманітних, необмежених бажань.
↑Bisexual Resource Council/Bisexual Resource Center (2010). BRC Brochure 2010(PDF). Архів(PDF) оригіналу за 3 листопада 2020. Процитовано 7 січня 2017.
↑Flanders, Corey E. (January–March 2017). Defining Bisexuality: Young Bisexual and Pansexual People's Voices. Journal of Bisexuality. 17 (1): 39—57. doi:10.1080/15299716.2016.1227016.
↑ абHayfield, Nikki (2020). Bisexual and Pansexual Identities: Exploring and Challenging Invisibility and Invalidation. Routledge. с. 1—17. ISBN9780429875410.
↑Morandini, James S.; Blaszczynski, Alexander; Dar-Nimrod, Ilan (2017). Who Adopts Queer and Pansexual Sexual Identities?. The Journal of Sex Research. 54 (7): 911—922. doi:10.1080/00224499.2016.1249332. ISSN0022-4499. PMID27911091.
↑Belous, Christopher K.; Bauman, Melissa L. (January 2017). What's in a Name? Exploring Pansexuality Online. Journal of Bisexuality. 17 (56): 58—72. doi:10.1080/15299716.2016.1224212 — через LGBTQ+ Source, EBSCOhost.
↑ абSwan, Joye D. (2018). Bisexuality: Theories, Research, and Recommendations for the Invisible Sexuality. New York, NY: Springer. с. ix—xiii, 49—56. ISBN9783319715353.
Ne pas confondre avec Théâtre du Palais-Royal, ouvert depuis 1830. Théâtre du Palais-RoyalVue du Palais-Royal, en 1679. Le théâtre était dans l'aile Est, à droitePrésentationType ThéâtreStyle Architecture baroqueArchitecte Jacques LemercierOuverture 1641Démolition 1763État de conservation démoli ou détruit ou volé (d)Remplacé par Seconde salle du Palais-Royal (en)LocalisationLocalisation Paris FranceCoordonnées 48° 51′ 47″ N, 2° 20′ 15...
Antonio Candreva Datos personalesNacimiento Roma, Italia28 de febrero de 1987 (36 años)Nacionalidad(es) ItalianaAltura 1,80 m (5′ 11″)Carrera deportivaDeporte FútbolClub profesionalDebut deportivo 2004(Ternana Calcio)Club U. S. Salernitana 1919Liga Serie APosición CentrocampistaDorsal(es) 87Goles en clubes 90Selección nacionalSelección ITA ItaliaPart. (goles) 54 (7)[editar datos en Wikidata] Antonio Candreva (Roma, 28 de febrero de 1987) es un futbolista...
إسماعيل المحلاتي (بالفارسية: محمداسماعیل محلاتی) معلومات شخصية الميلاد 7 أبريل 1853 محلات الوفاة 11 أكتوبر 1924 (71 سنة) النجف مكان الدفن العتبة العلوية مواطنة السلالة القاجارية الحياة العملية تعلم لدى محمد حسن الشيرازي المهنة فقيه، وكاتب اللغ...
National Museum of Antiquities, Dushanbe, Tajikistan The Tajikistan National Museum of Antiquities (Russian: Национальный музей древностей Таджикистана; Tajik: Осорхонаи миллии бостоншиносии Тоҷикистон) is a museum in Dushanbe, Tajikistan. It is particularly famous for its murals from Penjikent.[1][2] Artifacts Penjikent mural Mural from Kalai Kafirnigan.[3] Mural from Penjikent Decorated pott...
American journalist (born 1960) This article is about the journalist. For the baseball player, see Russ Mitchell (baseball). Russ MitchellBornRussell Edward Mitchell (1960-03-25) March 25, 1960 (age 63)St. Louis, Missouri, USAEducationUniversity of MissouriOccupation(s)Journalist, news anchorNotable credit(s)The Early Show - Saturday edition (1997–2007, 2011) The Early Show - (weekdays) news anchor (2007–2010) CBS Evening News Weekend (Saturdays, 1999–2009,(Sundays, 2006–2010, We...
Filipino historian (1919–1999) In this Philippine name, the middle name or maternal family name is Reyes and the surname or paternal family name is Constantino. Renato ConstantinoBornRenato Reyes Constantino(1919-03-10)March 10, 1919Manila, Philippine IslandsDiedSeptember 15, 1999(1999-09-15) (aged 80)Quezon City, PhilippinesAlma materUniversity of the Philippines Manila (BA)New York University (MA)Occupation(s)Historian, educatorSpouse Letizia Roxas (m....
4th-century BC Greek Cynic philosopher For other uses, see Diogenes (disambiguation). Diogenes of SinopeStatue of Diogenes in Sinop, TurkeyBorn412 or 404 BCSinope, Paphlagonia(modern-day Sinop, Turkey)Died323 BC (aged 81 or 89)Corinth, GreeceEraAncient Greek philosophyRegionWestern philosophySchoolCynicismNotable ideasCosmopolitanism Diogenes (/daɪˈɒdʒɪniːz/ dy-OJ-in-eez; Ancient Greek: Διογένης, romanized: Diogénēs [di.oɡénɛːs]), also known as Diogenes the Cy...
National highway in India National Highway 144Map of the National Highway in redRoute informationAuxiliary route of NH 44Length79 km (49 mi)Major junctionsEast endDomelWest endBamla LocationCountryIndiaStatesJammu and KashmirPrimarydestinationsKatra Highway system Roads in India Expressways National State Asian ← NH 44→ NH 144A National Highway 144 is a national highway in the union territory of Jammu and Kashmir of India. NH-144 is a branch of National Highway 44...
American engineer This article is an orphan, as no other articles link to it. Please introduce links to this page from related articles; try the Find link tool for suggestions. (November 2021) Kristen ConstantBornCoronado, California, USAcademic backgroundEducationBSc, Ceramic Engineering, 1986, Iowa State University PhD, Materials Science and Engineering, 1990, Northwestern UniversityAcademic workInstitutionsIowa State University Kristen P. Constant is an American engineer. She is the Vice P...
Largest bookstore chain in China This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Xinhua Bookstore – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2021) (Learn how and when to remove this template message) Xinhua Bookstore (Chinese: 新华书店; pinyin: Xīnhuá Shūdiàn) is the largest and only country-wide b...
Percy Hodge, 1920 Percy Hodge (* 26. Dezember 1890 auf Herm; † 27. Dezember 1967 in Bexhill-on-Sea, East Sussex) war ein britischer Leichtathlet und Olympiasieger. Bei den Olympischen Spielen 1920 in Antwerpen wurde der Hindernislauf erstmals über die heute noch übliche Distanz von 3000 Metern ausgetragen. Percy Hodge galt als Favorit auf den Sieg und gewann das Rennen mit einem Vorsprung von über 50 Metern auf den Zweitplatzierten Patrick Flynn und mit einer Zeit von 10:00,4 min. H...
سلوا قبلي - قرية مصرية - تقسيم إداري البلد مصر المحافظة محافظة أسوان المركز كوم أمبو المسؤولون تعديل مصدري - تعديل قرية سلوا قبلي هي إحدى القرى التابعة لمركز كوم أمبو في محافظة أسوان في جمهورية مصر العربية.[1] طالع أيضا محافظة أسوان قائمة قرى محافظة أس...
Philadelphia and Columbia RailroadP&CRR schedule (1837)OverviewHeadquartersPhiladelphia, Pennsylvania, U.S.Reporting markP&CRRLocalePhiladelphia to Columbia, Pennsylvania, U.S.Dates of operation1832–1857SuccessorPennsylvania RailroadTechnicalTrack gaugestandardLength82 miles (132.0 km) Philadelphia and Columbia Railroad (P&CR) (1834) was one of the earliest commercial railroads in the United States, running 82 miles (132 km) from Philadelphia to Columbia, Pennsylva...
1959 film by Edward L. Cahn Inside the MafiaTheatrical release posterDirected byEdward L. CahnWritten byOrville H. HamptonProduced byRobert E. KentStarringCameron MitchellRobert StraussEdited byGrant WhytockMusic byAlbert GlasserProductioncompanyPremium PicturesDistributed byUnited ArtistsRelease date September 1959 (1959-09) (United States) Running time72 minutesCountryUnited StatesLanguageEnglish Inside the Mafia is a 1959 film noir crime film based on a true incident.[1...
Aerial view of Nanyang Model High School in Shanghai, China, one of the oldest public secondary schools in Asia The Nakano Junior and Senior High School Attached to Meiji University, an example of an affiliation of primary, secondary, and tertiary institutions common in China, Japan, and Korea. The Hall of Classics at Guozijian, in Beijing, China, which was the foremost Chinese institution of higher education throughout the Yuan, Ming, and Qing dynasties. During the imperial era of China, onl...
Typeface Typeface Brandon GrotesqueCategorySans-serifDesigner(s)Hannes von DöhrenVariationsBrandon TextBogle (for Walmart) Brandon Grotesque is a sans-serif typeface designed by Hannes von Döhren of HVD Fonts during 2009 and 2010. Spacing and kerning was done by Igino Marini of iKern. The typeface includes Thin, Light, Regular, Medium, Bold and Black weights. Italic versions were also made available for each weight.[1] The typeface can be classified as a geometric sans-serif, heavil...
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Billy Rose's Jumbo soundtrack – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2009) (Learn how and when to remove this template message) 1962 soundtrack album by Various artistsBilly Rose's JumboSoundtrack album by Various artistsReleasedNo...