Имя Боромир является «смешанной формой»[1], и состоит из слов boron (синд.стойкий, верный) и mire (кв.драгоценный камень)[2][3].
Приложение A к «Властелину колец» говорит о том, что Боромир был назван в честь Боромира, сына наместника Гондора Дэнетора I, разбившего в 2475 году Третьей Эпохи армию урук-хай из Мордора[4]. Такое же имя носил один из эдайнПервой Эпохи — правнук Беора и дед Барахира[5].
Роль Боромира в событиях Войны Кольца
Боромир возглавлял войска Гондора, в частности, под его командованием у орковСаурона весной 3018 г. Т. Э. был отбит Осгилиат. В ночь после решающей битвы Боромиру и его брату Фарамиру одновременно приснился один и тот же сон, в котором они услышали непонятное пророчество о вновь откованном в ИмладрисеСломанном МечеЭлендила и некоем Проклятии Исилдура, которое должен будет взять на себя «полурослик».
Следуя за пророческим сном, который приснился ему и Фарамиру, Боромир поехал на Совет Элронда в Имладрис (Ривенделл), чтобы разгадать значение видения и получить совет. Оттуда 25 декабря 3018 г. Т. Э. он отправился с Братством Кольца на восток.
Ещё находясь в Ривенделле, Боромир на совете у Элронда горячо настаивал на том, что Кольцо следует употребить против Саурона, а не уничтожать его, отправив в самое сердце владений Саурона с сомнительными шансами на успех. После того как Братство покинуло Лориэн, Боромир, поддавшись искушающей силе Кольца, попытался отобрать его у Фродо и тем самым побудил его оставить отряд и в одиночку пробираться в Мордор.
Осознав свою вину после временного помешательства, Боромир неожиданно оказался на острие атаки отряда урук-хайСарумана и 26 февраля 3019 года Т. Э. героически погиб от стрел, защищая хоббитов Мерри и Перегрина, в лесу у подножия Амон Хен.
Перед смертью Боромир признался Арагорну в содеянном и раскаялся. Был похоронен Арагорном, Леголасом и Гимли в лодке, пущенной по течению Андуина, со всеми воинскими почестями. Впоследствии его тело в полузатопленной лодке, плывущей к Морю в ореоле волшебного сияния, увидел его брат Фарамир. Отчасти это помогло Фродо объяснить, как он и Сэм оказались на запретной территории Итилиэна.
Характеристика
Толкин описывает внешность Боромира как доказательство его нуменорского происхождения: высокий (193 см)[6], темноволосый и сероглазый[7].
Характер Боромира показан в Приложении A к «Властелину колец»:
«Он был подобен отцу лицом и гордым нравом — но на этом сходство и кончалось. Скорее он напоминал короля Эарнура: как и Эарнур, Боромир не искал себе жены и находил сугубую утеху в войне. Он был силен и бесстрашен; его мало заботили предания седой старины, кроме разве что сказаний о битвах»[4].
Литературная критика
Рецензентам, которые критиковали «самую обыкновенную борьбу между Добром и Злом» во «Властелине колец», Толкин отвечал, что они «Боромира по меньшей мере проглядели»[8]. Тем не менее, по мнению Марджори Бёрнс, хотя Боромир и является «самой очевидной попыткой Толкина создать нравственно проблемную личность», она не представляет большой сложности, потому что «слишком легко почувствовать …, что Боромиру предназначено падение»[9]. Для других, напротив, Боромир является одним из персонажей, которые делают Средиземье «полным парадоксов и неоднозначностей»[10].
По мнению Нэнси Энрайт, Боромир представляет традиционный стереотип о мужской силе, и падением этого персонажа Толкин показывает духовную слабость этой силы, когда менее героические, на первый взгляд, персонажи оказываются более устойчивыми[11].
Ральф Вуд сопоставляет персонажей Боромира и Сарумана: «Оба воспринимают себя в качестве лидеров и героев»[12], но поддаются собственному честолюбию. Однако, в отличие от Сарумана, Боромиру Кольцо нужно для борьбы против Саурона, Саруман же рассматривает возможность сотрудничества с ним. Мужества Боромира недостаточно, чтобы сохраниться от зла, потому что оно не сочетается с мудростью[13]. Его высокомерная вера в то, что он сможет бороться с Сауроном с помощью Кольца, является главной причиной его падения[14].
Майкл Дроут предлагает католическое прочтение последних минут жизни Боромира: после того, как он поддался греху, попытавшись отобрать Кольцо у Фродо, Боромир осознал свою ошибку и раскаялся. Его покаяние состоит в попытке защитить Мерри и Пиппина и в последовавшем страдании от стрел орков. Исповедь Арагорну перед смертью завершает процесс покаяния, после чего Боромир, скорее всего, был прощён: он выглядит умиротворённым, когда Фарамир видит его, покоящегося в похоронной лодке[15]. Для Ральфа Вуда смерть Боромира является "самой горестной сценой прощения во «Властелине колец»[16].
Кристина Брук-Роуз определяет Боромира как персонажа, который выполняет главным образом структурную роль в романе — он способствует распаду Братства Кольца, что позволяет Фродо и Сэму продолжить поход самостоятельно[17]. Боромир — любимый персонаж Джорджа Мартина, поскольку он практически единственный, кто борется с силой Кольца, поддаётся и героически умирает[18].
В кинотрилогии Питера Джексона роль Боромира исполнил Шон Бин. В отличие от текста книги Толкина, смерть Боромира показана в финале первой части фильма — «Братство Кольца» (у Толкина она описывается в самом начале второй книги — «Две крепости»). Также изменения затронули его внешность: Боромир стал рыжим вместо темноволосого. Перед смертью он признаётся Арагорну, что потерял веру в свой народ, на что Элессар пообещал, что не даст Гондору пасть, и за это Боромир дал присягу верности, признав Арагорна своим вождём и королём. В знак верности своему обещанию, Арагорн на протяжении всего путешествия носит наручи Боромира. В фильме «Две крепости» Боромир появляется уже только в воспоминаниях: первый эпизод — когда Фарамир вспоминает тело Боромира в эльфийской лодке, на берегу, с расколотым рогом; второй, значительно более длинный эпизод, является единственным местом, где в трилогии Боромир и Фарамир разговаривают друг с другом и происходит это после Первой битвы за Осгилиат, когда впервые за долгие годы первая столица Гондора оказалась полностью в руках людей. Боромир праздновал победу со своим братом, когда прибыл их отец, Дэнетор, поздравляющий Боромира с триумфом, но срамящий Фарамира за то, что он и его Следопыты не смогли отстоять правобережье Андуина. После он отводит сына в сторону и говорит отправиться в Ривенделл, чтобы забрать у эльфов Кольцо Всевластия и принести его в Минас-Тирит, считая что его силу можно использовать против Саурона. Боромир сначала отказывается, говоря что его долг перед своими солдатами и поддерживает, если Фарамир отправится вместо него, но Дэнетор остался непреклонен и открыто заявляет, что не верит, что у его младшего сына достаточно воли и мужества, чтобы противостоять магии Кольца. В фильме «Возвращение короля» Боромир появляется два раза: как воспоминание Пиппина о его смерти в Амон Хен от рук урук-хаев Сарумана, и как видение сходящего с ума Дэнетора, считающего неправдой рассказ Фарамира со слов Сэма Гэмджи о том, что Боромир предал Братство и поддался пагубному влиянию Кольца раньше остальных сопартийцев, от чего и погиб.
В советском телеспектакле 1991 года «Хранители» роль Боромира исполнил актёр Евгений Соляков.
Карпентер, Х. Джон Рональд Руэл Толкин. Письма = The Letters of J.R.R. Tolkien / Под ред. С. Таскаевой; Пер. с англ. С. Лихачевой. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2004. — 576 с. — 3000 экз. — ISBN 5-699-05080-9.
Королёв К. Энциклопедия «Толкин и его мир». — Москва: Локид-Пресс, 2005. — С. 77—78. — 494 с. — 7100 экз. — ISBN 5-98601-018-3.
Brooke-Rose, C. The Evil Ring: Realism and the Marvelous (англ.) // Poetics Today : journal. — Duke University Press, 1980. — Vol. 1. — P. 67—90. — ISSN0333-5372.
Burns, M.Spiders and Evil Red Eyes: The Shadow Sides of Gandalf and Galadriel // J.R.R. Tolkien’s The Lord of the Rings / ed. H. Bloom. — New York: Bloom's Literary Criticism, 2008. — 208 p. — (Bloom's modern critical interpretations). — ISBN 978-1-60413-145-1.
Drout, M. J.R.R. Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment / ed. M. Drout. — London: Routledge, 2006. — 808 p. — ISBN 0415969425.
Greenwood, L. Love: «The Gift of Death» (англ.) // Tolkien Studies[англ.] : journal. — West Virginia University Press, 2005. — Vol. 2. — ISSN1547-3155.
Hammond, W. G., Scull C. The Lord of the Rings: A Reader's Companion. — London: HarperCollins, 2005. — 894 p. — ISBN 0-00-720907-X.
