Le baroque mosan, également appelé baroque de la principauté de Liège, baroque liégeois ou encore baroque de Liège-Aix-la-Chapelle, est une variante régionale du style baroque qui prospéra, en particulier dans le XVIIIe siècle, dans la principauté de Liège et dans la région des villes d’Aix-la-Chapelle et de Maastricht[n 1]. Les principaux foyers de ce style étaient les villes de Liège, Aix-la-Chapelle et Maastricht avec des sous-centres Spa, Verviers, Eupen, Montjoie, Vaals, Hasselt et Saint-Trond. Le baroque mosan, comme le baroque des Pays-Bas méridionaux, occupe une position intermédiaire entre le classicisme hollandais strict, d’une part et le rococo et le baroque français et allemand, beaucoup plus élaborés. Ce mouvement artistique s'est développé principalement dans l'architecture locale et les arts appliqués au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle.
Général
Contexte économique et démographique
Le XVIIe siècle, le siècle d'or des Provinces-Unies, ne fut pas très favorable aux Pays-Bas méridionaux. Durant cette période, la principauté de Liège souffrit de grandes guerres européennes livrées en partie sur son territoire dont résulta un marasme économique. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, il était donc plutôt question de stagnation économique, même si ces mêmes guerres permirent à l'industrie de l'armement liégeoise de prospérer.
À partir de 1750, l'économie régionale connut une forte croissance. La principauté de Liège et les Pays-Bas autrichiens furent, à cette époque, les régions les plus prospères d'Europe[1]. Au XVIe siècle, Liège était une ville dont l'industrie reposait essentiellement sur l'armement et le métal et ces activités se sont considérablement développées au XVIIIe siècle. Tandis qu'Aix-la-Chapelle, Vaals, Verviers et le pays de Herve pouvait compter sur une industrie textile florissante. À la fin du XVIIIe siècle, les fabricants de textiles verviétois étaient même considérées comme les personnes les plus riches des Pays-Bas méridionaux[2]. C'est également à partir de la seconde moitié de ce siècle que les zones rurales jouirent d'une certaine prospérité[n 2]. Cependant, il n'y avait pas de travail pour tous, il y avait d'ailleurs un taux de chômage, de pauvreté et de crime assez important (voir par exemple les Bokkenrijders).
Durant cette période, la population n'augmente guère. Fin du XVIIIe siècle, la principauté de Liège comptait environ 380 000 âmes. Le nombre d'habitants de la région entière – comprenant Aix-la-Chapelle, Maastricht et plusieurs petites principautés – s'élevait à environ un demi-million, dont environ un tiers dans les villes. Dans la principauté, la ville de Liège, avec plus de 50 000 habitants, est de loin la plus peuplée, suivie de loin par Verviers, Saint-Trond, Herstal, Theux, Tongres, Hasselt, Huy, comprenant chacune entre 5 et 10 000 habitants, puis une douzaine de petites villes avec entre 2 et 5 000 personnes[3]. Aix-la-Chapelle avait à la fin du XVIIIe siècle autant d'habitants qu'au début du siècle, environ 24 000. Enfin, la population de Maastricht s'élevait à 18 000 habitants, chiffre comprenant la garnison.
Vie culturelle et intellectuelle
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, il y eut un important renouveau culturel dans la principauté, en particulier sous les règne libéraux des princes-évêquesJean-Théodore de Bavière (1744-1763) et François-Charles de Velbrück (1772-1784)[n 3]. À Liège, ainsi que dans d'autres villes, de nombreuses loges maçonniques ont été fondées. Le prince-évêque Velbrück, qui supportait la maçonnerie, s'employa vigoureusement à propager les idées des Lumières sous son règne. C'est lui qui fonda en 1779 à Liège, la Société libre d'émulation, une société visant à promouvoir les Arts, les Lettres et les Sciences auprès du plus grand nombre dans la principauté de Liège. Il n'est pas impossible que l'empreinte de cette pensée des Lumières largement présente dans la capitale de la principauté ait pu contribuer en 1789, à peine un mois après la Révolution française, à la révolution liégeoise.
C'est par le biais de la ville de Liège que les idées des Lumières ont pu se propager progressivement bien que la majorité de la population soit analphabète et soit restée fidèle à l'enseignement catholique. La dissolution, en 1773, de l’ordre des jésuites par le pape, entraîne la fermeture d'une douzaine de monastères et de collèges jésuites dans le diocèse de Liège. Dans les territoires autrichiens les politiques éclairées de l'empereur Joseph II mènent également à la suppression des monastères et à la réduction du train de vie de l’Église, ce qui conduisit à de nombreuses protestations.
La vie culturelle à Maastricht se passe essentiellement au sein des sociétés d'émulation. L'élite intellectuelle bourgeoise, les religieux aristocratiques ainsi que les officiers ont été fortement influencés par le français, et même francisés. Les foyers de la pensée des Lumières étaient la Grande Société à Vrijthof (1760), les loges maçonniques La Constance et La persévérance et la branche locale de la Société d'Émulation (1784). Grâce à l'établissement des imprimeurs français Jean-Edmé Dufour et Philippe Roux, Maastricht joua même un rôle dans la diffusion des idées des philosophes des Lumières[4].
À Aix-la-Chapelle, Spa et Chaudfontaine se développe à partir du début du XVIIIe siècle le tourisme thermal, étant entendu que seuls les riches pouvaient se permettre de tels séjours. Au sein de la station balnéaire à la mode de l'époque, Spa, surnommée le café de l'Europe, se mêlaient têtes couronnées et vieille aristocratie européenne, les riches marchands et artisans, les officiers, les chanoines, avec des femmes élégantes, des aventuriers (Casanova par exemple), des joueurs compulsifs et des hypocondriaques.
Pierre-Michel de Lovinfosse, Une fête élégante à la campagne avec une dame jouant de la harpe et un gentilhomme jouant de la guitare (1771)
Léonard Defrance, La danseuse de corde (2e moitié XVIIIe siècle)
Sculpture
XVIIe siècle
Le sculpteur liégeois le plus important de l'époque baroque est sans conteste, Jean Del Cour, surnommé « Le Bernin liégeois »[5],[6]. Delcour étudia à Rome et posséda sa propre carrière de pierre à Theux. Ses œuvres sont exposées dans de nombreux musées et églises liégeois mais également en dehors de Liège. On peut se faire une idée précise de son travail à l'intérieur de l'église Saint-Jacques de Liège où sont présentes quelques-unes de ses œuvres. Une de ses réalisations les plus connues est sa fontaine de la place du Marché à Liège sur laquelle se dresse le Perron. Le principal rival de Del Cour à Liège était Arnold de Hontoire (c. 1630-1709), qui en 1694 conçut le tombeau du prince-évêqueJean-Louis d'Elderen (initialement situé dans la cathédrale Saint-Lambert de Liège, il se situe aujourd'hui dans l'église Saint-Martin(nl) à Genoelselderen). Contrairement à Del Cour, de Hontoire eut différents étudiants et disciples, tels que Robert Verburg (c. 1654-1720) et Cornélis Vander Veken (1666-1740).
L'architecture baroque développée en Italie n'a pas pris tout de suite dans la principauté de Liège. Quelques églises jésuites et augustiniennes furent construites principalement après le XVIIe siècle à Liège et dans le pays mosan dans le style architectural local, le style mosan. Le classicisme hollandais nait avec la construction de l'hôtel de ville de Maastricht. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, en raison d'une prospérité accrue, un grand nombre d'élégantes maisons de ville et maisons de campagne sont édifiées dans la région. Initialement seuls des architectes étrangers (tels que Lukas von Hildebrandt, Johann Conrad Schlaun et Gaetano Matteo Pisoni) répondent à cette forte demande avant que des maitres locaux s'y intéressent également. Dans la francophone de la principauté les principaux artisans de la seconde moitié du XVIIIe siècle sont Jean-Gille Jacob, Etienne Fayen, Barthélemy Digneffe, Jacques-Barthélemy Renoz et Ghislain-Joseph Henry. Dans la partie germanophone de la principauté et la ville impériale libre d'Aix-la-Chapelle, on retrouvait Laurenz Mefferdatis, Joseph Moretti, Johann Joseph Couven et Jakob Couven(nl). À Maastricht dans la seconde moitié du XVIIIe siècle est présente une famille d'architectes de premier plan, la famille Soiron originaire de Liège : les frères François(nl) et Matheius Soiron(nl) construisirent principalement dans la région de la frontière allemande ; Mathias Soiron(nl), le fils de Matheius, fut quant à lui particulièrement actif à Maastricht et ses environs.
Dans le XVIIIe siècle sont bâtis à Maastricht, Aix-la-Chapelle, Liège ainsi que dans d'autres villes de la principauté de Liège de nombreux et somptueux palais et châteaux décorés selon les dernières modes françaises (styles Louis XIV, Régence, Louis XV et Louis XVI). Cela a conduit à une période d'épanouissement pour les arts appliqués (design d'intérieur, décorations de stuc, meubles, horloges, verre, porcelaine et argenterie). En plus des styles d'intérieur français habituels, des influences locales sont bien visibles. Dans les collections des Musées royaux d'art et d'histoire de Bruxelles (M.R.A.H.) à Bruxelles, des musées de Liège Grand Curtius et Musée d'Ansembourg, du Musée au Vrijthof de Maastricht et du Musée Couven d'Aix-la-Chapelle, des chambres avec lambris, meubles, horloges et autres objets décoratifs de cette époque sont représentés. En outre, les intérieurs des hôtels de ville de Liège, Maastricht et Aix-la-Chapelle ainsi que d'innombrables maisons nobles et bourgeoises dans toute la région donne une bonne image de l'apogée du baroque liégeois.
Une partie importante de la décoration d'intérieur du XVIIIe siècle était en stuc, souvent intégré au plafond, aux peintures murales et aux boiseries des chambres. Les stucateurs François de Tombay, Antoine-Pierre Franck en François-Joseph Duckers ont été particulièrement actifs dans la partie francophone de la principauté. Dans les années 1720, l'Italien Tomaso Vasalli fut employé à Liège, Maastricht, Eupen et Aix-la-Chapelle. Joseph Moretti était avant tout architecte, mais était issu d'une famille de plâtriers italiens. Il conçut notamment la bibliothèque de rococo de l'abbaye de Rolduc. À la fin du XVIIIe siècle, le stucateur Petrus Nicolaas Gagini(nl) originaire du canton du Tessin mais résidant à Maastricht amena dans les châteaux et maisons de ville de la région, où il travailla souvent avec les architectes Mathias Soiron(nl) et Jakob Couven(nl), des paysages de montagnes italiennes ainsi que d'autres scènes.
Le musée Grand Curtius abrite des meubles liégeois, dont les plus anciens remontent au XVIe siècle. De 1730 à 1780, la fabrication des meubles de style Liège-Aix connait une période de prospérité. Faisant usage de modèles de fabrication française, les artisans de Liège, Verviers, Aix-la-Chapelle et Maastricht font preuve d'un goût raffiné pour les boiseries, meubles et horloges. Le mobilier fabriqué à Aix-la-Chapelle est généralement un peu plus robuste que celui fabriqué Liège. Des boiseries d'époque sont conservées dans la salle à manger du château d'Eijsden, le grand salon du château d'Hillenraad(nl), la salle de banquet du musée Couven et la salle Vilain XIIII du musée au Vrijthof. Liège comptait au XVIIIe siècle un grand nombre de fabricants de meubles mais aussi de nombreux horlogers tels que Henri Rossius, Mathieu-Joseph Boty, Arno Doyen, horloger à Maastricht et François de Beefe, qui travailla à la fois à Liège et Maastricht.
Comme les autres arts décoratifs, l'argenterie et orfèvrerie s'épanouissent au XVIIIe siècle, principalement dans le centre-ville de Liège. Dans cette ville, d'importantes quantités de pièces d'orfèvrerie furent produites à partir du milieu du XVIIe siècle, Henri de Flémalle était un nom bien connu de cette période. Au XVIIIe siècle, la production d'argent à Liège est en plein essor. Les maîtres de l'époque étaient Charles de Hontoir, Jean-François Knaeps, Guillaume-René Lamotte, Jean-Adrien Grossé, Arnold Weelen, Jacques-François Wéry, Jean-Melchior Dartois et Rémy-Joseph Renier. Les orfèvres sont actifs à Maastricht depuis le Moyen Âge mais la production d'argent ne date elle que du deuxième moitié du XVIIIe siècle. Parmi les artisans de l'argent maastrichtois les plus doués on comptait Fredericus Wery, Joannes L'Herminotte, François Hourdoucq et Joseph Eymael. À Maaseik au XVIIe siècle, l'orfèvre le plus connu est sans aucun doute Frederik Malders. À Tongres, le meneur dans ce domaine était Jean Binon et ses fils. Aix-la-Chapelle comptait plusieurs familles de grands orfèvres, Von Rodt, Von Orsbach, Cremer et Moeren.
Orfèvreries liturgiques (Liège, XVIIe siècle), Grand Curtius, Liège
Cabinet d'argent dans le musée Couven, Aix-la-Chapelle
Cruche et soupière (Joseph Eymael, 1787), musée au Vrijthof, Maastricht
Verre, poterie, ivoire et armes à feu
À Liège, se sont installées dans le XVIIe siècle plusieurs verreries employant des souffleurs de verrevénitiens, tel que Jean de Holstein qui produit des verres à vin avec des motifs en forme de bouton. Les verreries de Henri Bonhomme et ses descendants à Liège, Sint-Pieter, Maastricht et Smeermaas employaient plusieurs souffleurs de verre dans la région d'Altare (dans la Ligurie en Italie). Bonhomme était spécialisé dans la « serpents de verre » dans le style de Murano. Dans les verreries liégeoises fondées au XVIIIe siècle, on peut citer la Verrerie d'Avroy en 1709 et Vonêche en 1778[7].
Vers 1740, une poterie s'installe à Liège, la plupart des artisans qui y étaient employés venaient de Tournai, Lille et Gand. De 1752 à 1765 il y eut une poterie d'un certain baron von Bülow et à partir de 1770 celle de Joseph Boussemart et François Lefébure. À Andenne, il existait également une fabrique de poterie et porcelaine établie en 1762 par le sculpteur Jacques Richardot (1743-1806) qui conçut L'enlèvement d'Hélène.
La fabrication d'armes ornementales est une branche des arts appliqués qui allie menuiserie, orfèvrerie et travail d'ivoire. La décoration de fusils, pistolets et sabres avec de l'argent ou de cuivre gravés à Liège date du XVIIe siècle. Des armes ornementales avec des poignées en ivoire sculpté de cette même époque et provenant de Maastricht et Aix-la-Chapelle peuvent être trouvées dans les musées du monde entier.
Verres à vin à la façon Venise, Liège, XVIIe siècle
Verres à vin gravés, Liège, c. 1750
Pistolets avec de l'ivoire sculpté, Maastricht, c. 1665
À Liège, les écoles chorales de la cathédrale Saint-Lambert et des collégiales formèrent les talents musicaux locaux. Parmi les grands musiciens principautaires du XVIIe siècle on peut citer Léonard de Hodémont, Henri de Remouchamps(nl) (c. 1585-1639), Henry Du Mont et Lambert Pietkin (1613-1699), tous furent organiste et/ou maître de chapelle à la cathédrale de Liège. À Aix-la-Chapelle, l'école de la cathédrale, qui à l'époque formaient des musiciens depuis déjà presque mille ans était la capitale de la vie de musicale. Lors d'un couronnement royal, de pèlerinages et d'autres festivités, le chœur et l'orchestre de l'école de la cathédrale aixoise s'occupaient du divertissement musical. Maastricht disposait de deux écoles chorales intéressantes, celles des basiliques Saint-Servais et Notre-Dame. Henry Du Mont qui débuta en tant que choriste dans cette dernière devint maître de la chapelle royale de Versailles en 1663. Marcus Teller(nl) (1682-1728) fut maître de chapelle à la basilique Saint-Servais et compositeur de la musique chorale et orchestrale.
À Spa (en 1762) et Aix-la-Chapelle (en 1782) sont également construites des salles La Redoute où, en plus des habituels bals, des concerts sont donnés. L'évêque de RuremondePhilippe Damien de Hoensbroeck(nl) fut également un grand mélomane. Son château Hillenraad(nl), situé aux abords de la principauté, était à la fin du XVIIIe siècle considéré comme un centre de la vie musicale du nord du pays mosan.
Théâtre
Au XVIIIe siècle, la vie théâtrale se développe à Liège sous une forte influence française. Successivement s'ouvrent dans la capitale de la principauté les théâtres et salles de concerts suivantes : La Baraque (avant 1760), La Redoute (1762), La Salle de la Comédie (1767), Salle des Spectacles (1780) et la Halle des Drapiers (1785)[9]. La saison scénique liégeoise dans la seconde moitié du XVIIIe siècle est assez courte, elle débute fin octobre et se termine au Carême. Après Pâques, les troupes quittent la cité pour Spa, où un théâtre a ouvert ses portes en 1769, ou pour Verviers qui dispose également d'une salle depuis 1774. Ce n'est qu'à partir de 1767 que Liège disposa d'une compagnie permanente qui s'installe à La Salle de la Comédie. Dans les années 1780 s'établit à Maastricht un groupe d'acteurs français et en 1789 ouvre dans cette ville la Bonbonnière(nl), une église jésuite convertie en théâtre. On connaît peu de choses de l'activité théâtrale à Aix-la-Chapelle en cette période.
↑La ville libre impériale de Aix-la-Chapelle, même si elle ne faisait pas partie de la principauté de Liège, appartenait (jusqu'en 1802) au diocèse ecclésiastique de Liège. Il en était de même pour les riches comtés Wittem, le prince-abbé Thorn et quelques autres. Maastricht, sous le régime politique de la double seigneurie, était au XVIIIe siècle sous la tutelle conjointe de l'évêque de Liège et les États généraux des Provinces-Unies. D'autres régions faisaient partie des Pays-Bas autrichiens ou des Provinces-Unies, mais sont inclus dans cet article.
↑L'historien Jean Lejeune appelle la période 1723-1789 l'« âge d'or de la bourgeoisie » : Jean Lejeune, Principauté de Liège, Liège, Le Grand Liège, , 1re éd., 218 p., p. 163-186.
↑Le siècle des Lumières dans la principauté de Liège, catalogue d'exposition, Musée de l'Art wallon, Liège, 1980, p. 17
↑Denis Morsa, « Les petites villes dans la principauté de Liège à la fin du XVIIIe siècle. Premières approches », Histoire & Mesure, vol. II, no 2, , p. 73-91 (lire en ligne, consulté le )
↑(nl) Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel', Hilversum, Verloren, , 511 p. (ISBN978-90-8704-107-6, lire en ligne), p. 17
↑Erika Benati Rabelo et Pierre-Yves Kairis, « Le Bernin liégeois retrouve sa splendeur », Science connection, no 19, , p. 14-17 (ISSN1780-8456, lire en ligne, consulté le )
↑(nl) Joseph Timmers, Synthese. Twaalf facetten van cultuur en natuur in Zuid-Limburg, Heerlen, , p. 210-247
↑Jacques Stiennon, « Les arts plastiques », dans Freddy Joris (dir.), Wallonie. Atouts et références d'une Région, Namur, (lire en ligne)
↑Anne-Marie Bragard, « Musique », dans Le siècle des Lumières dans la principauté de Liège, Liège, Musée de l'art wallon, , p. 380
↑André Vandegans, « Introduction aux lettres françaises », dans Le siècle des Lumières dans la principauté de Liège, Liège, Musée de l'art wallon, , p. 380
Voir aussi
Bibliographie
Jean Lejeune, Principauté de Liège, Liège, Le Grand Liège, , 1re éd., 218 p.
(nl) Joseph Timmers, Synthese. Twaalf facetten van cultuur en natuur in Zuid-Limburg, Heerlen, , p. 210-247
Le Siècle des Lumières dans la Principauté de Liège (catalogue d'exposition), Liège, Musée de l'Art wallon, , 419 p. (présentation en ligne)
Denis Morsa, « Les petites villes dans la principauté de Liège à la fin du XVIIIe siècle. Premières approches », Histoire & Mesure, vol. II, no 2, , p. 73-91 (lire en ligne, consulté le )
Samuel Eugenio Datos personalesNombre completo Samuel Ricardo Eugenio CabreraNacimiento Cañete, Perú12 de agosto de 1958 (65 años)Nacionalidad(es) PeruanaFallecimiento Lima, Perú13 de mayo de 2019Altura 1,78 m (5′ 10″)Carrera deportivaDeporte FútbolClub profesionalDebut deportivo 1980(Universitario)Club UniversitarioPosición Lateral izquierdo, Mediocampista DefensivoDorsal(es) 2[editar datos en Wikidata] Samuel Eugenio Cabrera (San Luis de Cañete, 12 de agosto d...
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