摩西·本·邁蒙 (希伯來語 :מֹשֶׁה בֶּן־מַיְמוֹן ;阿拉伯语:موسى بن ميمون ;1138年3月30日—1204年12月13日),通稱邁蒙尼德 (拉丁語 :Maimonides ),是塞法迪犹太 哲學家、法學家、醫生。生於西班牙 科尔多瓦 。
生平
此章节尚無任何内容,需要扩充 。 (2023年11月5日 )
迈蒙尼德誓詞
迈蒙尼德誓詞,是託名迈蒙尼德的藥師 、醫師 誓詞。
1783年,德系猶太 醫生Markus Herz 出版誓詞。[7] [8] Herz 宣稱誓詞譯自希伯來語原本,但現代學界更相信是Herz 自己編的。[9] 1790年,猶太啟蒙運動家 Isaac Abraham Euchel 發表誓詞的希伯來語版。[10]
祢永恆的做工委任我照料祢造物的生命與健康。願對醫術的熱愛時刻激勵我。願我既不貪婪,也不吝嗇;不渴望榮譽,也不汲汲名聲。因為真理與慈善的敵人總能輕易欺騙我,讓我忘記為了祢孩子行善的崇高目標。
願我只將病患視作受苦的受造同伴。
賜我力量、時間、機會來糾正所學,增長知識;因為知識乃無窮盡,人的精神總能日日學有收穫。今日,他能發現他昨日的錯誤;明日,他能從今日所思有所發現。
啊,上帝,祢委任我照料祢造物的生與死;在此,我已準備好承擔我的職業,回應我的呼召。[11]
迈蒙尼德十三信条
在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评,但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。
一、我完全相信上主。上主创造世界,掌管一切。
二、上主是唯一的真神。
三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物,都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者,都是拜偶像。
四、上主永恒,无始,无终。
五、上主是唯一值得敬拜的神。
六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。
七、摩西是最大的先知。
八、律法是上主在西奈山亲自颁布,借摩西所传,不可改变。
九、律法是永恒的,不可替代。人们要永远遵守。
十、上主洞察人的行为。
十一、上主奖赏遵守律法的人,惩罚违背律法的人。
十二、默西亚必将来临,要每日盼望。默西亚来临的时候,世界恢复和平,恢复正义,万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人,都不是默西亚,无论他怎样宣称、人们怎样相信、他有怎样神迹。
十三、人的灵魂不灭,死后复活。
慈善八级
迈蒙尼德在他的作品中列出了他对慈善 (希伯來語 :צְדָקָה ,羅馬化: Tzedakah )种类的八级分类,由高到低分别是:
给需要的人提供无利息贷款,给一个人需要的补助金,帮失业者找到工作,最终结果都要是受帮助的人不再需要别人生活。
匿名提供金钱给一个不知道的,充满智慧,完美利用好金钱的接收人。
匿名提供金钱给已知的一个接收人
公开提供金钱给一个未知的接收人
被询问是否提供援助以前施舍
被询问以后充分提供援助
心甘情愿但不充分的提供施舍
不情愿的给人施舍
否定定义神学
迈蒙尼德提倡新柏拉图主义。在对神的定义中,迈蒙尼德倾向于使用否定定义的神学。比如,人不能说神是阳性的,因为这样神就受到了限制,但是可以说,神必然不是阴性的。
经师一致认为,世界上没有任何谓语可以定义神,但这不意味着没有词语适合描述神。全能,永恒,这些词语定义神肯定是不够的,但这并不妨碍我们通过这些词来表达我们对神的赞美。在经师们看来,当人赋予神拟人化的特质时,人并没有定义神是什么,因为人不知道神的最终本质是什么。
真实信仰与必要信仰
在《迷途指津》的第三册28章,迈蒙尼德指出,真实的信仰让我们对神的信仰更完美。但是必要的信仰有利于改善社会秩序。迈蒙尼德举例说,古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒。迈蒙尼德指出,神不会有人的情感,所以不会有愤怒这种感情。但是人相信此的存在,这样有助于阻止人犯罪。
著作
《解惑指引》
《聖誡書》
《密西那評述》
《密西那—托拉》
《解惑指引》(或译《迷途指津》)
參考
註腳
^ Moses Maimonides | Biography, Philosophy, & Teachings . Encyclopedia Britannica. [8 December 2016] . (原始内容存档 于20 December 2016).
^ Hebrew Date Converter – 14th of Nisan, 4895 . Hebcal Jewish Calendar. [31 March 2021] . (原始内容存档 于7 March 2021).
^ Hebrew Date Converter – 14th of Nisan, 4898 . Hebcal Jewish Calendar. [31 March 2021] . (原始内容存档 于7 March 2021).
^ H-Net . [6 May 2007] . (原始内容 存档于9 October 2007).
^ The Influence of Islamic Thought on Maimonides . Maimonides Islamic Influences. Plato (Stanford). 2016 [6 May 2007] . (原始内容存档 于9 December 2014).
^ Isaac Newton: "Judaic monotheist of the school of Maimonides" . Achgut.com. 19 June 2007 [13 March 2010] . (原始内容存档 于28 April 2015).
^ "Täglisches Gebet eines Arztes bevor en seine Kranken besucht -- Aus der hebräischen Handschrift eines berühmten jüdischen Arztes in Egypten aus dem zwölften Jahrhundert," Deutsches Museum , 1783, 1: 43-45
^ Davies, Martin L. Identity or History? Marcus Herz and the End of the Enlightenment . Detroit: Wayne State University Press. 1995. ISBN 9780814324349 . OCLC 32391459 .
^ F. Rosner, "The Physician's Prayer Attributed to Moses Maimonides (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 )," Bulletin of the History of Medicine, vol. 41, no. 5 (September-October 1967), pp. 450-454
^ "Tfila le-rofeh " Ha-Meassef , 1790, 6: 242-244
^ Tan, S. Y.; Yeow, M. E. Moses Maimonides (1135-1204): Rabbi, Philosopher, Physician (PDF) . Singapore Med J. 2002 [24 March 2012] . (原始内容存档 (PDF) 于2023-11-05).
參見