Иранский национализм (перс.ملیگرایی ایرانی) — светская идеология политических и общественных движений, а также отдельных граждан, определяющих свою национальную принадлежность как иранцы, основанная на любви к иранской культуре, иранским языкам и истории, а также чувстве гордости за Иран и иранский народ. В то время как национальное самосознание в Иране можно проследить на протяжении веков, иранский национализм получил распространение главным образом с XX века.[1] Во многом близок к паниранизму, но не полностью синонимичен ему.
Идея Ирана как религиозной, культурной и этнической реальности восходит к концу VI в. до н. э. Как политическая идея, она впервые появилась в двадцатых годах III в. н. э. как неотъемлемая черта сасанидской пропаганды[2].
Иран III века был потрясён конфликтом между универсализмом и национализмом, который наиболее ярко проявился в религиозной и культурной сфере. Исход этого конфликта хорошо известен: манихейский универсализм уступил национализму зороастрийскихмагов. Иранская идентичность, которая до этого момента по существу состояла из культурного и религиозного характера, приобрела определённую политическую ценность, ставя Персию и персов в центр Эраншахра, иными словами, в центр государства. Эта идеология становилась всё более и более подчёркнутой в течение сасанидского периода, достигнув своего апогея в долгое правление Хосрова I (531—579). Конечно, экономические и социальные факторы способствовали победе более сильных классов в обществе, которое основывалось главным образом на сельском хозяйстве, а именно на классах аристократов-землевладельцев и воинов и магах (духовенстве)[3].
Иранская идентичность оказалась под угрозой после падения империи Сасанидов и завоевания Иранаарабами-мусульманами. Шуубия — отрицание исключительных прав арабов на господство в халифате и привилегированное положение в умме — во многом стала реакцией персидских мусульман на растущую арабизацию ислама в IX и X веках на территории современного Ирана. В первую очередь это касалось сохранения персидской культуры и защиты персидской идентичности. Некоторые из известных иранских деятелей шууби — Башшар ибн Бурд, Исмаил Нисаи, Зейад-э-Аджам, Хиссам ибн Ада, Абулхассан Али Мадаини, Абу Хатам Саджестани, Ибрахим ибн Мамшад и Абу Абдулла Мухаммед Марцбани. Многие считают поэтом-шууби и Фирдоуси.
В конце XVIII в истории Ирана начинается эпохи Каджаров, на которую и пришлось начало современного иранского национализма. Современное иранское национальное движение началось в конце XIX века. Иранский национализм по своей сути стал реакцией на европейский колониализм XIX века в регионе, что привело к потере владений Каджаров на Кавказе[7]. В течение XIX века, проиграв две русско-персидские войны (1804—1813 и 1826—1828), Иран был вынужден безвозвратно уступить имперской России ранее захваченные им территории на Северном и Южном Кавказе, включая нынешнюю Грузию, Дагестан, Азербайджан и Армению[8]. Эти территории на протяжении веков составляли часть концепции Ирана вплоть до их утраты[9].
Первоначальные цели иранских националистов, например, ликвидация феодальной системы землевладения, борьба с неэффективностью и коррупцией правительства, а также массовое распределение иранских ресурсов иностранцам, совпадали с целями модернизаторов, сторонников прозападной модернизации Ирана, что сделало их союзниками[1].
Одним из основных и наиболее заметных предшественников агрессивного иранского национализма эпохи Каджаров был Мирза Фатали Ахундов[10][11].
Истоки современного иранского национализма восходит к первому десятилетию XX века, когда почти бескровная конституционная революция привела к созданию первого в истории Ирана парламента. Важную роль в формировании иранского национализма сыграл Реза-шах Пехлеви, ставший в 1925 году 34-м шахом Ирана. Новый шах и его правительство активно поддерживали иранский национализм в рамках политики модернизации, а также как альтернативу просоветским левым, прозападным либеральным и исламистским настроениям. Пехлеви старался придать национальной идее отчётливо светский характер, тем самым уменьшая влияние ислама на иранское общество. Интегрируя европейскую правовую политику вместо исламских судов, Реза-шах пытался восстановить доверие иранцев к государственной бюрократии и способствовал сильному чувству иранского национализма.[12] Кроме того, Реза-шах, стремясь модернизировать Иран и уменьшить влияние мулл, пытался изменить названия городов, чтобы почтить доисламских персидских правителей и мифологических героев. Таким образом, династия Пехлеви изо всех сил старалась наполнить страну формой светского национализма, что в конечном итоге вело к конфликту с духовенством. Иранский национализм был решающей силой в движении 1951 года по национализации нефтяных богатств Ирана.
Активно использовал иранский национализм и Мохаммед Мосаддык, дважды в начале 1950-х годов занимавший пост премьер-министра Ирана и пытавшийся проводить прогрессивные реформы[13][14]. В 1951 году Мосаддык добился национализации иранскойнефтяной промышленности. Произошёл конфликт Ирана с Великобританией и США. Мосаддык выслал всех английских специалистов и советников, а затем в октябре 1952 года разорвал с Великобританией дипломатические отношения. Реформы Мосаддыка затронули и сельское хозяйство, в частности была упразднена старая феодальная система в деревне. В ответ США и Великобритания объявили бойкот иранской нефти, что в конечном итоге привело к трудностям в иранской экономике[15], и начали готовить переворот в стране. 4 апреля1953 года директор ЦРУ выделил 1 миллион долларов на свержение Мосаддыка[16]. В Иране тем временем начали сносить памятники шаху, шах бежал из страны сначала в Багдад, а затем в Рим. 19 августа Мосаддык был свергнут, к власти пришёл генерал Фазлолла Захеди, который вернул нефтяные концессии США и Великобритании и восстановил с ними дипломатические отношения. Руководствуясь помощью США, Реза-шах восстановил контроль над страной и использовал повышенные цены на газ для расширения модернизации в Иране[17].
Иранский националистический дискурс часто фокусируется на доисламской истории Ирана[18]. В XX веке на различные аспекты этого романтического национализма ссылались как монархия Пехлеви, которая использовала такие названия, как Āryamehr («рус.Свет арийцев»), так и некоторые лидеры Исламской Республики, последовавшие за ней[19].
Иранская партия[англ.] — организована в 1942 году. В 1949 году стала «костяком Национального фронта», ведущей организации иранских националистов, созданной Мохаммедом Мосаддыком. Входила в правительство Мосаддыка. Запрещена в 1957 году. Позднее несколько раз возрождалась и вновь запрещалась, большой роли на иранской политической сцене не играла. Левый центр; социализм, социал-демократия, демократический социализм, иранский национализм, либеральный социализм, либеральный национализм.
Партия иранского народа[англ.] (1949) — создана в результате раскола Иранской партии в рамках Национального фронта и «Движения национального сопротивления». Партия основывалась на исламско-социалистической и иранской-националистической платформах, выступала за республиканский строй и в поддержку Мохаммеда Мосаддыка.
Партия иранской нации[англ.] — создана в 1951 году в результате раскола Паниранистской партии, до революции была членом Национального фронта. Не зарегистрирована и технически запрещена, однако продолжает действовать[23]. Правые; иранский национализм, паниранизм, секуляризм.
Партия славных рубежей[англ.] — создана в 1998 году группой светских националистических писателей и журналистов. В качестве названия взята первая строчка из песни «О Иран!». Национализм, секуляризм, либеральная демократия. Штаб-квартира в Лос-Анжелесе.
Общество за прогресс Ирана[англ.] (1909—1911) — представляла интересы Южного Ирана. Прогрессивизм, либерализм, иранский национализм, конституционализм, антиимпериализм. Была союзником Умереной партии.
Партия модернизации[англ.] или Партия Возрождения (1920—1927) — создана молодыми реформистами с западным образованием во главе с бывшими деятелями Демократической партии. Поддерживала Реза Пехлеви и помогла ему стать новым шахом Ирана. В первой половине 1920-х одна из четырёх ведущих парламентских партий. Прогрессивизм, либерализм, национализм, реформизм, секуляризм.
Иране новин (Партия Нового Ирана) (1963—1975) — учреждена на базе Партии Меллиюн в качестве новой правящей партии управляемой двухпартийной системы. Являлась фактически государственной партией, инструментом политики шаха Пехлеви, проводила курс Белой революции. Во главе партии стояли премьер-министры Ирана Хасан Али Мансур и Амир Аббас Ховейда. В 1975 году объединилась с партией Мардом в структуру однопартийной системы Растахиз. Конституционный монархизм, национализм, секуляризм, антикоммунизм.
Прогрессивная партия[англ.] или Партия прогресса (1927—1932) — создана как проправительственная и прошахская в 1927 году А. Теймурташем взамен мертворождённой Новой партии по образцу партииМуссолини и партииАтатюрка. Распущена в 1932 году после падения Теймурташа по обвинению в республиканизме. Фашизм, монархизм, иранский национализм, секуляризм.
Партия «Родина»[англ.], она же Национальная партия или Патриотическая партия (1940-е) — создана в результате объединения трёх партий: Боевой, Независимости и Патриотов. Пользовалась влиянием на западе Ирана благодаря своему лидеру Кариму Санджаби, который происходил из курдской знати. Слилась с Иранской партией. Иранский национализм.
Партия справедливости[англ.] (1941—1946) — создана группой интеллектуалов во главе с Али Дашти с целью противодействия коммунистам (Туде). Выступали за конституционную монархию в Иране и проведение реформ административной, правовой и образовательной систем. Правый центр; национализм, монархизм, реформизм, антикоммунизм.
Партия народной воли[англ.] (1943—1951) — создана как партия «Отечество», переименована в 1944 году. Антикоммунистическая партия англофилов во главе с Зияэддином Табатабаи. Играла важную роль в антикоммунистической деятельности. В феврале 1946 года ключевые члены партии были арестованы премьер-министром Ахмадом Кавамом. Возрождена в сентябре 1951 года, чтобы противостоять Мохаммеду Мосаддыку и движению за национализацию нефтяной промышленности, но просуществовала всего два месяца.
Движение социалистов поклоняющихся Богу[англ.] (1943—1960) — создана как Лига патриотических мусульман в результате объединения кружков старшеклассников и студентов. Одна из шести первоначальных организаций-членов Национального фронта. Действовала подпольно. Раскололась в 1947 году из-за разногласий по поводу участия в выборах в Меджлис и превращения движения в полноценную политическую партию. Исламизм, социализм, национализм.
Демократическая партия Ирана[англ.] (1946—1948) — партия старого каджарского дворянства и радикально-антибританских интеллектуалов, основанная премьер-министром Ахмадом Кавамом. Провозгласила себя наследницей Демократической партии каджарского Ирана. После отставки Кавама распалась. «Третий путь», национализм, реформизм.
Арийская партия[англ.] (1946—1953) — прошахская, финансируемая шахским двором, была известна как про-британской ориентацией и антикоммунистическими взглядами. При партии действовало военное крыло, тесно связанное с офицерами Иранской шахской армии. многие из которых являлись членами партии. Участвовала в перевороте 1953 года.
Партия Меллиюн, она же Партия миллионов (1957—1963) — основана 37-м премьер-министром Манучехром Эгбалом по указанию шаха Мохаммеда Реза Пехлеви о создании двухпартийной системы. Лидер — Манучехр Эгбал. Противостояла либеральной партии Мардом. Название партии было преднамеренно выбрано таким образом, чтобы сбить с толку общественность, поскольку термин «Меллиюн» (букв. «Националисты») использовалось для обозначения членов оппозиционного Национального фронта и других последователей Мохаммеда Мосаддыка. Монархизм, национал-консерватизм, антикоммунизм.
Общество иранских социалистов[англ.] (1960—1982) — основана активистами партии «Третья сила» и рядом радикальных националистов, большинство из которых были склонны к социал-демократии, а некоторые к исламскому социализму. Была одним из основателей Второго Национального фронта (II), образовав крайне левое крыло фронта. После иранской революции присоединилось к НДФ[англ.]. Официально присоединилось к Социалистическому Интернационалу после его учреждения. Левые; социализм, социал-демократия, иранский национализм, левый национализм.
Партия Ирана[англ.] (1970—1975) — небольшая партия времён управляемой двухпартийной системы, созданная в результате раскола Паниранистский партии. Имела одно место в 23-м Меджлисе (1971—1975). В руководстве доминировали интеллектуалы и университетские профессора. Национализм и антикоммунизм.
Растахиз (Партия возрождения иранской нации) (1975—1979) — создана в решением шаха Пехлеви под руководством премьера Ховейды. Являлась партией власти, правящей структурой однопартийной системы. Авторитарными методами проводила шахскую политику на последнем этапе Белой революции. Распущена во время Исламской революции. Монархизм, национализм, секуляризм, антикоммунизм.
↑Такое обозначение было введено русским востоковедом Владимиром Минорским в его работе Studies in Caucasian history (London, 1953), и использовано Бернардом Льюисом, в частности, в его книге The Middle East: A brief history of the last 2,000 years (New York, 1995).
«Со времён Ахеменидов иранцы находились под защитой географии. Но высоких гор и обширной пустоты Иранского плато уже было не достаточно, чтобы оградить Иран от русской армии или британского флота. И в прямом, и в переносном смысле Иран сжался. В начале девятнадцатого века Азербайджан, Армения, большая часть Грузии были иранскими, но к концу века вся эта территория была потеряна в результате военных действий европейцев. Иран перевёл свои территориальные потери в чувство виктимизации и склонность интерпретировать действия Европы через призму заговора. Это, в свою очередь, помогло сформировать иранский национализм в двадцать первом веке.»
Оригинальный текст (англ.)
"Since the days of the Achaemenids, the Iranians had the protection of geography. But high mountains and vast emptiness of the Iranian plateau were no longer enough to shield Iran from the Russian army or British navy. Both literally, and figuratively, Iran shrank. At the beginning of the nineteenth century, Azerbaijan, Armenia, much of Georgia were Iranian, but by the end of the century, all this territory had been lost as a result of European military action. Iran translated her territorial losses into a sense of both victimization and a propensity to interpret European action through the lens of conspiracy. This in turn has helped shape Iranian nationalism into the twenty first century."
"The intellectual forerunners of romantic nationalism included Mirzā Fatḥ-ʿAli Āḵundzāda, Jalāl-al-Din Mirzā Qājār, and Mirzā Āqā Khan Kermāni (qq.v.). They introduced the basic ideals of the autonomy, the unity, and the prosperity of the Iranian nation with patriotic devotion."
«Прославляя доисламское величие Ирана, до того, как он был уничтожен руками „голодных, обнажённых и диких арабов“, Ахундов был одним из предшественников современного иранского национализма и его воинственных проявлений.»
Оригинальный текст (англ.)
"In his glorification of the pre-Islamic greatness of Iran, before it was destroyed at the hands of the "hungry, naked and savage Arabs, "Akhundzada was one of the forerunners of modern Iranian nationalism, and of its militant manifestations at that."
↑Sepehr Zabir. Iran Since the Revolution (RLE Iran D) (англ.). — Taylor & Francis, 2012. — P. 29. — ISBN 1136833005.
↑Masoud Kazemzadeh.Opposition Groups // Iran Today: An Encyclopedia of Life in the Islamic Republic (англ.). — Greenwood Press, 2008. — Vol. 1. — P. 363–364. — ISBN 031334163X.
W. B. Fisher, P. Avery, G. R. G. Hambly, I. Gershevitch, C. Melville, J. A. Boyle, R. N. Frye, P. Jackson, L. Lockhart. The Cambridge History of Iran (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 1968. — Vol. 7. — 1096 p. — ISBN 978-0-5212-0095-0.
Cottam, Richard W. Nationalism In Iran: Updated through 1978 (англ.). — Pittsburg: University of Pittsburgh Press, 1979. — 384 p. — ISBN 978-0-8229-7420-8.
