Né d’un père russe et d’une mère d’origine polonaise, Pierre-André Taguieff a très tôt été passionné par la culturejuive (notamment musicale), bien que n'étant pas juif lui-même, comme il l'a déclaré publiquement à plusieurs reprises. Si ses parents ne sont pas juifs, « tous les amis de la famille étaient des juifs d'Europe de l’Est, marqués par l'expérience nazie »[5]. Il est l'ex-époux de la chanteuse yiddish Talila, avec qui il a eu une fille[6].
À partir de 1985, il est membre du comité de rédaction de Politica hermetica (fondée par l'historien Victor Nguyen) avec, notamment, le sociologue et historien Émile Poulat. Son premier ouvrage « non militant », La Force du préjugé, paru en 1988, tente de penser le racisme avec son contraire (l'antiracisme) et d'en proposer une critique pour mieux le combattre ; repenser la notion de racisme avec des concepts plus nuancés donnait des résultats inédits et stimulait la réflexion sur la question de l'antiracisme et de ses emprunts involontaires d'éléments à l'idéologie qu'il prétend combattre[8]. Durant cette période, Taguieff dirige la collection « Histoire des idées, théorie politique et recherches en sciences sociales » aux éditions Kimé, et, avec Christian Plantin, la collection « Argumentation, Sciences du langage »[9].
En 1989, Jean-Christophe Cambadélis s'inspire de ses analyses lorsqu'il lance le « Manifeste contre le national-populisme » (expression introduite par Gino Germani, reprise et popularisée par Taguieff pour désigner le Front national). Parallèlement, SOS Racisme lui confie la présidence de son Observatoire de l'antisémitisme dont l'objectif était de recenser et d'analyser les activités antisémites en France. En 1991, il devient l'analyste officiel du rapport annuel de la Commission nationale consultative des droits de l'Homme pour ce qui relève de la lutte contre le racisme et la xénophobie[10]. Au même moment, il prend la direction de la collection « Pensée politique et sciences sociales » des éditions Berg International.
En 2002, il compte parmi les experts de la « Commission sur le racisme et le négationnisme à l'université Jean-Moulin Lyon III » (créée par le ministre de l'Éducation Jack Lang et dirigée par l'historien Henry Rousso). Celle-ci avait pour objectif d'enquêter sur différents événements ou propos jugés négationnistes reprochés à certains étudiants et professeurs de la faculté de Lyon-III. Cette nomination a fait l'objet de critiques, notamment de la part de l'écrivain Didier Daeninckx[11], parce que Taguieff avait auparavant signé une pétition de soutien à l'un des professeurs mis en cause[12], et de SOS Racisme[13], qui avait pourtant eu recours à l'expertise de Taguieff lors de la création de son propre « observatoire de l'antisémitisme » (voir ci-dessus).
En 1993, Taguieff a été accusé par Roger-Pol Droit dans Le Monde de « banalisation de l'extrême droite » et de manque de « vigilance » parce qu'un recueil[15], auquel il collabora avec Alain de Benoist, fut publié (abrégé) en Italie dans une maison d'édition dirigée par Marco Tarchi, chef de file de la Nouvelle Droite dans ce pays[16]. Le Monde omettait de préciser que le texte litigieux était en réalité « un piratage » non autorisé par l'auteur. Cette dénonciation s'appuyait aussi sur le fait que Taguieff avait fréquenté des militants de la Nouvelle Droite d'Alain de Benoist dans le cadre de ses travaux et publié des articles dans des revues du mouvement (Éléments, Krisis) aux côtés d'autres intellectuels qui, aux yeux des « vigilants », auraient dû s'abstenir : Jacques Julliard, Serge Latouche, Alain Caillé, Ignacio Ramonet, etc.
Cette attaque s'inscrivait dans le cadre d'un « Appel à la vigilance » (également publié dans Le Monde) signé par plusieurs intellectuels et universitaires renommés (dont beaucoup furent, selon Taguieff, manipulés par les initiateurs dudit appel : certaines de leurs signatures seront d'ailleurs retirées[réf. nécessaire]) faisant allusion à Pierre-André Taguieff sans toutefois que son nom fût mentionné[17]. Une contre-pétition de soutien à Taguieff fut lancée à l'initiative de Patrick Weil et permit à une série de chercheurs et de collègues de dénoncer le « conformisme » de la première pétition en rappelant la difficulté de travailler sur des « sujets chauds » et les risques que ces recherches peuvent entraîner. Dans le Nouvel Observateur, Jacques Julliard dénonce « la campagne menée par Le Monde contre Pierre-André Taguieff », la qualifiant littéralement de « honte »[18].
Pour Luc Ferry, Pierre-André Taguieff prend encore dans cet ouvrage « le risque d'irriter les gardiens du temple ». « A l'encontre d'un certain nombre d'autres intellectuels de gauche » et suivant le conseil donné par Raymond Aron, Pierre-André Taguieff s'efforce de combattre les idées d'Alain de Benoist « par des idées, non par des bâtons ou du vitriol ». Selon lui, son livre est sans équivalent sur l'histoire et les idéologies du GRECE, sur les revues de la Nouvelle Droite et sur l'itinéraire d'Alain de Benoist[19].
Populisme, antisémitisme, racisme et antiracisme
Taguieff est insatisfait du concept d'« extrême droite » qu'il trouve essentiellement polémique[20] car bien souvent cette « extrême droite » ne défend en rien des positions « de droite » qui auraient été poussées à « l'extrême »[21]. Il propose une analyse du Front national faisant l'économie de cette notion, au profit de celle de « national-populisme »[22], qui connaîtra une fortune certaine dans les travaux ultérieurs sur le parti de Jean-Marie Le Pen[23],[24], y compris en anglais (national populism). Ces recherches s'accompagnent également d'une opposition — exprimée publiquement à plusieurs reprises — à l'« ethno-nationalisme » du FN et à ses positions sur l'immigration[25],[26].
En 2019, la publication aux éditions du Cerf de L’Émancipation promise dresse selon certains un violent réquisitoire contre les valeurs républicaines car, estimant qu’érigées « en absolus, la liberté, l’égalité et la fraternité se transforment en idoles sanguinaires au nom desquelles des multitudes sont sacrifiées », Taguieff pourfend l’écologie et prend la défense du capitalisme, estimant que « le secret de l’antisémitisme moderne » serait la « haine du capitalisme ». Le journaliste Joseph Confavreux (Mediapart) interroge la rupture intellectuelle introduite par ce livre dans la trajectoire de ce chercheur qui fut l'un des premiers à avoir analysé les arguments de la « Nouvelle Droite » et qui désormais endosserait les thèses différentialistes de celle-ci[27]. Cette interprétation du livre est cependant elle-même très éloignée de la présentation du livre par son auteur. Dans un entretien au magazine La Vie, Taguieff explique son propos. Autant la notion d'« émancipation » appliquée à un objet précis a du sens (émancipation des esclaves, émancipation des juifs), autant le substantif utilisé seul est un concept confus qu'il convient d'interroger dans les différents contextes de son emploi[28].
Sur les théories du complot
Guillaume Weill-Raynal a critiqué ce qu'il considère comme les amalgames de Taguieff prétendant fustiger les amalgames[29].
Thèse sur l'islamo-gauchisme
Dans un article académique publié en 2004[30], qui prolonge des thèses de son essai La nouvelle judéophobie publié deux ans plus tôt, Taguieff décrit un phénomène nouveau en France qu’il appelle « islamo-gauchisme » : « La convergence inédite des islamistes radicaux portés par le fanatisme antioccidental et des nouveaux gauchistes s’efforçant de réactiver l’utopie communiste par une exploitation démagogique du mouvement « anti-mondialisation »[30]. Selon Taguieff « l’engagement total en faveur de la « cause palestinienne » serait le « moteur passionnel » de cette mouvance née dans le contexte de la seconde intifada[30]. Il observe ce rapprochement entre « tiers mondistes » et militants islamiques lors de rassemblements de soutien aux Palestiniens. À partir de 2016, alors que le terme s'est fortement diffusé dans les médias grand public et dans les discours de personnalités politiques de droite[31], Taguieff estime que « [son] sens devient de plus en plus vague à mesure qu'il devient un terme polémique »[32].
En 2009, un livre d'Ivan Segré[34] englobe Pierre-André Taguieff dans « un courant intellectuel significatif », né en France à la fin du XXe siècle et qualifié de « réactionnairephilosémite », incluant Élie Chouraqui, Raphaël Draï, Alain Finkielkraut, Gilles-William Goldnadel, André Kaspi, Robert Misrahi, Shmuel Trigano, Yves-Charles Zarka[35]. Selon Segré, le point commun entre ces intellectuels serait une idéologie fondée sur l'existence d'un conflit civilisationnel qui met en opposition un Occident déclinant et un monde islamique triomphant. Dans ce conflit, Israël (rangé dans le camp occidental) serait en première ligne pour la défense de l'Occident contre l'islam, ce qui justifierait en soi un soutien inconditionnel à l'État juif.
Aux élections législatives de 2024, Taguieff signe un appel à faire barrage au second tour au Nouveau Front Populaire[36].
Polémique sur la « Nouvelle judéophobie »
Guillaume Weill-Raynal a critiqué une thèse de Taguieff[37] selon laquelle « les "milieux médiatiques (surtout de gauche)" seraient aveugles à la double montée de l'islamisme et de la judéophobie maghrébine »[38], car Taguieff ne le justifierait que par « une série d'articles parus dans le "milieu médiatique de gauche", celui-là même qu'il accuse de silence coupable ! »[38]. Toutefois, s'il dénonce que les médias ont insuffisamment parlé des actes judéophobes de 2000-2002, son livre pointe surtout « l'aveuglement », la difficulté à gauche de prendre au sérieux la diffusion de thèmes anti-juifs quand ils s'inscrivent dans un combat jugé juste (la cause palestinienne) par une population réputée victime d'injustices sociales (migrations outre-méditerranéennes)[39]. Dès son ouvrage sur Les Protocoles des Sages de Sion (paru en 1992), il s’est interrogé : comment penser (identifier, expliquer) la judéophobie de certains textes ou propos antisionistes, sans tout confondre et paraître vouloir dénoncer toute critique d’Israël ? Dans ce dernier ouvrage il propose une typologie utile. On devrait distinguer quatre critiques du sionisme. Ce sont la critique du nationalisme juif (type 1), la critique d’une politique gouvernementale (type 2), la critique d’un projet historique qui aurait débouché sur un drame historique dont les victimes sont les Palestiniens (type 3), la critique du sionisme comme « complot mondial » visant à la domination sur les affaires du monde (type 4). P-A. Taguieff observe que les types 1 et 2 ne posent pas de problèmes, tandis que le 4 est un puissant vecteur de judéophobie. Le type 3 peut, ou pas du tout, être le support de racisme anti-juif. Tout dépend du contexte, de l’énonciateur, des récepteurs, etc.[40]
Nonna Mayer (collègue de Taguieff au CEVIPOF), dans un article reconnaît que « Depuis l’automne 2000, la France connaît une hausse sans précédent des actions antisémites [...] à un niveau nettement supérieur à celui qu’on observait dans les années 1990. Depuis 2000, actions et menaces antisémites sont majoritaires par rapport aux autres formes de racisme recensées »[41]. Mais, en dépit de cette introduction, elle infirme les thèses de Taguieff par l'analyse statistique d'un sondage d'opinion « auprès d’un échantillon national de 1 052 individus », à qui l'on a demandé s'ils estimaient que « les Juifs ont trop de pouvoir en France » et quelle était leur « sympathie éprouvée pour Sharon, Bush, Arafat et Blair »[41]. Sur la base des réponses données à ce sondage, elle conclut « qu’au sein de la population française dans son ensemble, l’antisémitisme au sens classique de préjugé contre les Juifs ne progresse pas, au contraire », et que loin de se parer, « comme le suggère Pierre-André Taguieff, des couleurs de l’antiracisme, en prenant la défense des Arabes et des musulmans [...] il touche les mêmes milieux qu’hier »[41]. « C’est, encore et toujours, à l’extrême droite qu’on trouve le plus de racistes et d’antisémites, chez les proches du FN et les électeurs de Jean-Marie Le Pen »[41].
Alain de Benoist, critiquant Prêcheurs de haine. Traversée de la judéophobie planétaire, déplore un livre où l'auteur « règle visiblement des comptes » et se laisse aller à « des attaques ad hominem et des procès d’intention » contre des personnalités n'ayant jamais exprimé le moindre propos judéophobe. Ce faisant, Pierre-André Taguieff abandonne, selon de Benoist, la position d’observateur qui était la sienne dans les ouvrages précédents pour devenir un simple partisan[42].
Régulièrement accusé d'engagement partisan et de confondre antisionisme et antisémitisme quoiqu'il distingue ces deux formes de la judéophobie[43], en 2006 il répond fermement aux critiques du livre de Cécilia Gabizon et Johan Weisz, OPA sur les Juifs de France : enquête sur un Exode programmé : « Le phénomène le plus inquiétant, ce n’est pas cette prétendue “OPA” israélienne, ni la relative droitisation des juifs de France, c’est la réalité des violences antijuives »[44].
À l'automne 2010, une polémique naît à la suite de propos attribués à Pierre-André Taguieff à l'encontre de l'ancien diplomate Stéphane Hessel. Le Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples (MRAP) dénonce une phrase laissée peu de temps sur Facebook : « Quand un serpent venimeux est doté de bonne conscience, comme le nommé Hessel, il est compréhensible qu’on ait envie de lui écraser la tête »[45]. L'hebdomadaire Politis relève d'autres propos outranciers de Pierre-André Taguieff à l'encontre de Stéphane Hessel[46]. De même, Pierre Haski publie un article sur le sujet dans L'Obs[47]. Dans une réponse à cet article et aux reproches du MRAP, Taguieff affirme qu'il paraphrasait Voltaire et souligne que la phrase était extraite d'une conversation entre amis vite effacée. Dans cette même réponse, il reproche à Hessel d'avoir choisi d'« appeler à la haine contre Israël »[48].
« Islamophobie »
Taguieff condamne l'usage du mot islamophobie, « qui favorise les usages polémiques[49] », et il a défendu au printemps 2002 l'ouvrage d'Oriana Fallaci, La Rage et l'Orgueil, dans lequel elle affirme notamment que les musulmans « se multiplient comme des rats », ou encore qu'« au lieu de contribuer au progrès de l’humanité, [les fils d'Allah] passent leur temps avec le derrière en l'air à prier cinq fois par jour. »[50]. Ce livre a suscité de vives réactions dénonçant son caractère anti-musulman[51], voire xénophobe. Vincent Geisser y voit un « pamphlet islamophobe » et un « ouvrage haineux »[52], Françoise Giroud qualifie quant à elle l'ouvrage de « pages lourdes de haine et de mépris »[53]. Pour Pierre-André Taguieff, « Fallaci vise juste, même si elle peut choquer par certaines formules […] Ce livre ne s’embarrasse pas de formules politiquement correctes, Oriana Fallaci se fiche des convenances, elle s’efforce de dire des vérités terriblement gênantes »[54]. Ces propos plutôt élogieux envers un ouvrage que certains considèrent comme raciste feront l'objet de nombreuses critiques[55].
Ces propos sont contestés par l'historien israélien Shlomo Sand, qui affirme que les partis politiques ayant « le vent en poupe » et les « « best-sellers » ces derniers temps » (notamment de Houellebecq, Finkielkraut, Zemmour) s'en prennent aux musulmans et non aux juifs[56]. Le sociologue Vincent Geisser[57] le critique également dans son livre La nouvelle islamophobie répondant à La Nouvelle Judéophobie de Taguieff[58] : il considère qu'« une telle posture en vient finalement à déterminer la dose d’islamophobie admissible et tolérée par notre société française : au-delà d’un certain seuil (affaire Fallaci), celle-ci est blâmable car elle rappelle un peu trop l’antisémitisme intellectuel de l’entre-deux guerres (comme en témoigne la référence récurrente à Céline dans la plupart des prises de positions) ; mais, en deçà, elle devient légitime et même souhaitable, car elle contribue à stimuler la « liberté de penser », et par là même renforce nos valeurs laïques et républicaines ».
(dir.), Face au racisme, t. 1, Les Moyens d'agir ; t. 2, Analyses, hypothèses, perspectives, Paris, La Découverte, « Cahiers libres, essais », 1991 ; rééd. Paris, Éditions du Seuil, « Points essais », 2 t., 1993 (ISBN2-02-020981-0)
(en codirection avec Gil Delannoi), Théories du nationalisme. Nation, Nationalité, Ethnicité, Paris, Kimé, « Histoire des idées, théorie politique et recherches en sciences sociales », 1991 (ISBN2-908212-10-2)
Les Protocoles des Sages de Sion. Faux et usages d'un faux, t. I, Introduction à l'étude des « Protocoles » : un faux et ses usages dans le siècle ; (dir.) t. IIÉtudes et documents, Paris, Berg International, « Faits et représentations », 1992 ; rééd. revue corrigée et augmentée, Berg International et Paris, Fayard, 2004 (ISBN2-213-62148-9)
Le Racisme. Un exposé pour comprendre, un essai pour réfléchir, Paris, Flammarion, «Dominos», 1997 (ISBN2-08-035456-6)
(avec Michèle Tribalat), Face au Front national. Arguments pour une contre-offensive, Paris, La Découverte, 1998 (ISBN2-7071-2877-5)
La Couleur et le Sang : doctrines racistes à la française, Paris, Mille et une nuits, « Les petits libres », 1998 ; rééd. augmentée et refondue, Mille et une Nuits, « Essai », 2002 (ISBN2-84205-640-X)
(avec Grégoire Kauffmann et Michaël Lenoire, dir.), L'Antisémitisme de plume (1940-1944) : la propagande antisémite en France sous l'Occupation. Études et Documents, Paris, Berg International, « Pensée politique et sciences », 1999 (ISBN2-911289-16-1)
Résister au bougisme. Démocratie forte contre Mondialisation techno-marchande, Paris, Mille et une nuits, « Essai », 2001 (ISBN2-84205-584-5)
Du progrès. Biographie d’une utopie moderne, Paris, EJL, « Librio », 2001 (ISBN2-290-30864-1)
Nationalismes en perspective, avec Gil Delannoi, Berg International, 2001 (ISBN2-911-28937-4)
La Nouvelle Judéophobie, Paris, Mille et une nuits, « Essai », 2002 (ISBN2-842-05650-7)
L'Illusion populiste : de l'archaïque au médiatique, Paris, Berg International, « Pensée politique et sciences sociales », 2002 ; rééd. revue et augmentée et précédée d'une nouvelle préface, sous le titre : L'Illusion populiste. Essais sur les démagogies de l'âge démocratique, Paris, Flammarion, « Champs », 2007 (ISBN978-2-08-120365-5)
Macron : mirage ou miracle ?, éditions de l'Observatoire, 2017, 362 p.
« Race » : un mot de trop ?, CNRS éditions, 2018
Avec Annick Duraffour, Céline contre les Juifs ou L'École de la haine, Paris, Conseil représentatif des institutions juives de France, coll. « Études du CRIF », no 48, 2018, 56 p. (lire en ligne)
Le Grand abandon : les élites françaises et l'islamisme, Yves Mamou, Pierre-André Taguieff (préf.), Paris, L'Artilleur, 2018 (ISBN9782810008353)
Criminaliser les Juifs : le mythe du meurtre rituel et ses avatars (antijudaïsme, antisémitisme, antisionisme), Paris, Hermann, 2020, (ISBN979-10-370-0228-0)
Hitler, les Protocoles des sages de Sion et Mein Kampf : antisémitisme apocalyptique et conspirationnisme, Paris, PUF, coll. « Hors collection / Histoire et art », , 255 p. (ISBN978-2130824923).
L'imposture décoloniale : Science imaginaire et pseudo-antiracisme, Paris, Éditions de l'Observatoire, 2020 (ISBN979-10-329-1414-4).
La pandémie par-delà les peurs : réinventer l'état-nation ?, Éditions de l'Observatoire, 2020.
↑Centre de recherches politiques de Sciences Po (CEVIPOF), « Pierre-André Taguieff », sur Centre de recherches politiques de Sciences Po (CEVIPOF) (consulté le )
↑Dominique Chouchan, « Pierre-André Taguieff, philosophe militant passionné par l'histoire du sens des mots, analyse sans relâche les thèses racistes depuis leurs origines, pour mieux les combattre : la science face au racisme », Libération, , p. 27.
↑Par exemple, il consacre en 1983 un article au sujet du GRECE, de la Nouvelle Droite et de leur stratégie idéologique et politique à travers la figure d'Antonio Gramsci : Taguieff, Pierre-André, « Le retournement du gramscisme », Politique aujourd'hui, 1, juillet-sept 1983, pp 75-92
↑La Force du préjugé, III-10 : « De l'antiracisme : type idéal, corruption idéologique, effets pervers ».
↑Roger-Pol Droit, « La confusion des idées. Quarante intellectuels appellent à une Europe de la vigilance face à la banalisation de la pensée d'extrême droite », Le Monde, .
↑« Appel à une Europe de la vigilance contre l'extrême droite », Le Monde, .
↑Cf. chronique de Jacques Julliard dans le Nouvel Observateur, .
↑Luc Ferry, « Sur la Nouvelle Droite », L'Express, .
↑Pierre-André Taguieff, L'Illusion populiste. Essai sur les démagogies de l'âge démocratique, Éditions Flammarion, collection « Champs », p. 150-156.
↑Pierre-André Taguieff, « La rhétorique du national-populisme (I) », Cahiers Bernard-Lazare, no 109, , p. 19-38 ; (II), Mots, no 9, , p. 113-139.
↑Michel Wieviorka, « Les bases du national-populisme », Le Débat, no 60, , p. 35-41.
↑Annie Collovald, « Le “national-populisme” ou le fascisme disparu. Les historiens du “temps présent” et la question du déloyalisme politique contemporain », dans Michel Dobry (dir.), Le Mythe de l'allergie française au fascisme, Paris, Albin Michel, 2003, p. 279-321.
↑Jeanne Llabres, « Pierre-André Taguieff : contre Le Pen, revivifier l’État-nation », L'Humanité, .
↑Arnaud Spire, « Pierre-André Taguieff : Une dérive qui peut favoriser un sursaut », L'Humanité, [1].
↑ ab et cPierre-André Taguieff, « Anti-israélisme et judéophobie : l'exception française », Outre-Terre, , p. 385-404 (lire en ligne)
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↑Sonya Faure et Frantz Durupt, « Islamo-gauchisme, aux origines d’une expression médiatique », Libération, (lire en ligne)
↑Les Contre-réactionnaires : le progressisme entre illusion et imposture, Paris, Denoël, 2007, page 65
↑La Réaction philosémite – La trahison des clercs, Paris, Éditions Lignes, 2009, 258 p.
↑Franklin Rausky, Un inquiétant manifeste anti-intellectuel, Actualité Juive, le ; compte-rendu du livre de Segré qui y voit « une nouvelle et inédite version du Protocole des Sages de Sion ».
↑Oriana Fallaci, La Rage et l’Orgueil, Plon, 2002.
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↑(Vincent Geisser, La nouvelle islamophobie, La Découverte, 2003, 122 p. (ISBN9782707140609) p. 43 et suiv.)
↑(Françoise Giroud, « Voyage au bout de la haine », Le Nouvel Observateur, )
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(en) Christopher Flood, « National republican politics, intellectuals and the case of Pierre-André Taguieff », dans Modern & Contemporary France, vol. 12, no 3, 2004, p. 353-370
Manuel Diatkine, Pierre-André Taguieff, l´Antiracisme en débat, Paris, l´Harmattan, 2019, préface de Dominique Schnapper (ISBN978-2-343-18142-4)
Emmanuel Lemieux, Pouvoir intellectuel : les nouveaux réseaux, Paris, éd. Denoël, 200 (ISBN2207250504), p. 523-540, à propos de l’affaire des « vigilants »
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Emmanuel Poncet, « L'anti-anti portrait de Pierre-André Taguieff », dans Libération, mardi
Élisabeth Schemla et Pascal Boniface, Halte aux feux antisémitisme, médias, islamophobie, communautarisme, banlieues…, Paris, Flammarion, 2006 (ISBN2080690094), sur la « nouvelle judéophobie »
Countess of Hanau-Münzenberg Dorothea Friederike of Brandenburg-AnsbachCountess of Hanau-MünzenbergCountess of Hanau-LichtenbergBorn(1676-08-12)12 August 1676AnsbachDied13 March 1731(1731-03-13) (aged 54)HanauBurial17 or 25 March 1731St. John's Church, Hanau (currently known as Old St. John's Church)SpouseJohann Reinhard III of Hanau-LichtenbergIssueCharlotte, Hereditary Princess of Hesse-DarmstadtHouseHohenzollernFatherJohn Frederick of Brandenburg-AnsbachMotherJohanna Elisabeth of Ba...
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Locomotive wheel arrangement A Swiss narrow gauge 0-4-4-2T locomotive of the RhB in 1908. In Whyte notation for the classification of steam locomotives by wheel arrangement, an 0-4-4-2 is a locomotive that has no leading wheels, two sets of four driving wheels and two trailing wheels. Equivalent classifications Other equivalent classifications are: UIC classification: BB1 (also known as German classification and Italian classification) French classification: 020+021 Turkish classification: 22...
Суперкубок Казахстану з футболу 2011Турнір Суперкубок Казахстану з футболу Тобол Астана 1 2 Дата 2 березня 2011Стадіон Астана Арена, АстанаАрбітр Айдин РахимбаєвГлядачі 4 100← 2010 2012 → Суперкубок Казахстану з футболу 2011 — 4-й розіграш турніру. Матч відбувся 2 березня 2011 р...
Halaman ini berisi artikel tentang grup musik. Untuk penggunaan lain, lihat Men at Work (disambiguasi). Men at WorkMen at Work tahun 1983Atas: John Rees; tengah: Jerry Speiser, Ron Strykert, Colin Hay; bawah: Greg HamInformasi latar belakangAsalMelbourne, Victoria, AustraliaGenreNew wave[1][2]pop rock[3][4]reggae rock[5]Tahun aktif1978 (1978)–1986 (1986), 1996 (1996)–2002 (2002)(reuni sesekali sampai 2012), 2019 (2019)–sek...
Sexual fetish An example of manga-style vorarephilic artwork Vorarephilia (often shortened to vore) is a paraphilia characterized by the erotic desire to be consumed by, or to personally consume, another person or creature, or an erotic attraction to the process of eating in general practice.[1][2][3] Soft vore fantasies are separated from sexual cannibalism, also referred to as hard vore,[4] because the living victim is normally swallowed whole.[1] The...
Location of Adams County in Wisconsin This is a list of the National Register of Historic Places listings in Adams County, Wisconsin, United States. It is intended to provide a comprehensive listing of entries in the National Register of Historic Places that are located in Adams County, Wisconsin. The locations of National Register properties for which the latitude and longitude coordinates are included below may be seen in a map.[1] There are 3 properties and districts listed on the ...
Typhoon Kammuri making landfall in the Philippines in December 2019 A very strong typhoon is the second highest category used by the Japan Meteorological Agency (JMA) to classify tropical cyclones that has reached typhoon intensity in the Northwest Pacific basin. The basin is limited to the north of the equator between the 100th meridian east and the 180th meridian. The category of a violent typhoon is defined as a tropical cyclone that has 10-minute sustained wind speeds between 85 and 104 k...
Star Wars character Fictional character General GrievousStar Wars characterGeneral Grievous, as he appeared in Revenge of the Sith (2005)First appearanceClone Wars– Chapter 20 (2004)Created byGeorge LucasVoiced by Matthew Wood[a][1] Other: John DiMaggio[b] Richard McGonagle[c] David W. Collins[d] Kirby Morrow[e] In-universe informationFull nameQymaen jai SheelalSpeciesKaleesh cyborgGenderMaleOccupation Warlord Supreme Martial Commander of the ...
Category 1 Atlantic hurricane in 1986 Hurricane Bonnie Bonnie at peak intensity off the coast of Texas on June 26Meteorological historyFormedJune 23, 1986 (1986-06-23)DissipatedJune 28, 1986 (1986-06-29)Category 1 hurricane1-minute sustained (SSHWS/NWS)Highest winds85 mph (140 km/h)Lowest pressure990 mbar (hPa); 29.23 inHgOverall effectsFatalities5Damage$42 million (1986 USD)Areas affectedTexas, Louisiana, Southeastern United StatesIBTrACSPart of the 19...
Battle between warlords Sun Quan and Liu Bei (219–220) Lü Meng's invasion of Jing ProvincePart of the end of the Han dynastyA map of the Han dynasty in 219. Jing Province is located in the map's centre.Datec. November 219 – February 220LocationJing Province, Han dynastyResult Sun Quan victoryBelligerents Sun Quan Liu BeiCommanders and leaders Lü MengLu XunZhu RanPan Zhang Guan Yu Guan Ping Liao Hua (POW)Zhao Lei (POW)Mi Fang Shi Ren Pan Jun vteConflic...