Kebencian (Buddhisme)

Lihat pula: Lobha (Buddhisme) dan Moha (Buddhisme)

Terjemahan dari kebencian
Indonesia	kebencian, ketidaksukaan, penolakan, keengganan
Inggris	hatred, aversion, anger, hostility, ill will
Pali	dosa (𑀤𑁄𑀲)
Sanskerta	dveṣa (Dev: द्वेष)
Tionghoa	瞋(T) / 瞋(S)
Korea	진 (RR: jin)
Tibetan	ཞེ་སྡང (Wylie: zhe sdang; THL: shyédang)
Myanmar	ဒေါသ
Thai	โทสะ
Vietnam	Sân 瞋
Khmer	ទោសៈ, ទោស (UNGEGN: Toŭsăk, Toŭh)
Daftar Istilah Buddhis l b s

Terjemahan dari tanpa kebencian
Indonesia	tanpa-kebencian
Inggris	non-aggression, non-hatred, imperturbability, non-anger
Pali	adosa; abyāpāda
Sanskerta	advesha, adveṣa
Tionghoa	無瞋(T) / 无瞋(S)
Korea	무진 (RR: mujin)
Tibetan	ཞེས་སྡང་མེད་པ། (Wylie: zhes sdang med pa; THL: shyé dang mepa)
Daftar Istilah Buddhis l b s

Dalam Buddhisme, kebencian (Pali: dosa; Sanskerta: dveṣa) adalah suatu keadaan mental yang ditandai dengan adanya penolakan terhadap sesuatu yang tidak disukai. Istilah ini juga dikenal sebagai "ketidaksukaan, penolakan (bedakan dari nekkhamma), keengganan".^[1][2][3][4] Dosa (kebencian) merupakan suatu faktor mental berupa pengotor batin yang menjadi salah satu dari tiga akar kejahatan (ti akusalamūla)—lobha, dosa, dan moha.^[5][6] Untuk menghindari timbulnya kebencian dalam arus kesadaran, seseorang dianjurkan menjalankan lima latihan kemoralan, yakni dengan pelaksanaan Pancasila (bahasa Pali: pañcasīla).^[7]

Kebencian diidentifikasi dalam konteks-konteks berikut:

• Satu dari tiga akar buruk dalam aliran Theravāda
• Satu dari empat belas faktor mental tidak baik dalam ajaran Abhidhamma Theravāda
• Satu dari tiga racun (Trivisah) dalam aliran Mahāyāna^[8]

Faktor mental dengan sifat-sifat yang berlawanan dari kebencian adalah tanpa-kebencian (Pali: adosa; Sanskerta: adveṣa).

Tanpa-kebencian (Pali: adosa; Sanskerta: adveṣa) adalah suatu faktor mental indah dalam Buddhisme. Faktor mental ini memiliki sifat-sifat yang berlawanan dari faktor mental kebencian. Pada saat faktor mental tanpa-kebencian berkembang maksimal, maka tanpa-kebencian akan berubah menjadi cinta kasih yang tulus dan tidak membeda-bedakan (mettā).^[9]

Tanpa-kebencian diidentifikasi dalam konteks-konteks berikut:

• Satu dari dua puluh lima faktor mental indah dalam ajaran Abhidhamma Theravāda
  • Faktor mental yang, jika dikembangkan secara maksimal, dapat berubah menjadi cinta kasih (mettā)
• Satu dari sebelas faktor mental yang baik dalam ajaran Abhidharma Mahayana

Referensi

1. Wisdom Library (2008-06-30). "Dosha, Dosa, Doṣa, Dosā, Doṣā, Ḍosā: 45 definitions". www.wisdomlib.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-08-10. 
2. Rhys Davids, Thomas William; William Stede (1921). Pali-English Dictionary. Motilal Banarsidass Publishing House. hlm. 323, 438. ISBN 978-81-208-1144-7. ; Ranjung Yeshe wiki entry for zhe sdang
3. Buswell, Robert E. Jr.; Lopez, Donald S. Jr. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton University Press. hlm. 29. ISBN 978-1-4008-4805-8. ; Eric Cheetham (1994). Fundamentals of Mainstream Buddhism. Tuttle. hlm. 314. ISBN 978-0-8048-3008-9. 
4. Nāgārjuna (1996). Mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna. Diterjemahkan oleh Kalupahana, David J. Motilal Banarsidass Publishing House. hlm. 72. ISBN 978-81-208-0774-7. ; Mengutip: The attainment of freedom from the three poisons of lust (raga), hatred (dvesa) and confusion (moha) by a person who is understood as being in the process of becoming conditioned by various factors (not merely by the three poisons)....
5. "The Noble Eightfold Path: The Way to the End of Suffering". www.accesstoinsight.org. Diakses tanggal 2024-08-10. 
6. "AN 6.39: Nidānasutta". SuttaCentral. Diakses tanggal 2024-08-10. 
7. "Tiga Permulaan Kejahatan (akusalamūla)". Bhagavant.com. 2017-10-10. 
8. Nāgārjuna (1996). Mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna. Diterjemahkan oleh Kalupahana, David J. Motilal Banarsidass Publishing House. hlm. 72. ISBN 978-81-208-0774-7. ; Mengutip: The attainment of freedom from the three poisons of lust (raga), hatred (dvesa) and confusion (moha) by a person who is understood as being in the process of becoming conditioned by various factors (not merely by the three poisons)....
9. Kheminda, Ashin (2019-09-01). Manual Abhidhamma: Bab 2 Faktor-Faktor-Mental. Yayasan Dhammavihari. ISBN 978-623-94342-7-4.