Boukhara (en ouzbek : Бухoрo, Buxoro ; en russe : Бухара ; en turc : Buhara ; en persan : بُخارا) est une ville d'Ouzbékistan, située au centre-sud du pays. Deux fois millénaire, elle est la capitale de la province de Boukhara (Buxoro Viloyati).
En 1993, 200 hectares de son centre historique furent inscrits au patrimoine mondial de l'humanité[1]. Ce périmètre fut agrandi en 2016, plusieurs monuments et sites, quoique déjà identifiés en 1993, se trouvant hors des limites définies. La zone tampon est alors portée de 275 à 339 hectares.
Étymologie
Il y a deux hypothèses concernant l'étymologie du mot : selon la première, le mot proviendrait du terme βuxārak en sogdien, puis Buqaraq en vieux turc, qui signifie « lieu fortuné » ; la seconde hypothèse, moins suivie, fait dériver le nom de vihāra en sanskrit qui désigne un monastèrebouddhiste[2].
Géographie
Boukhara est située sur le cours inférieur de la rivière Zarafshan, au milieu d'une oasis, à la limite orientale du désert du Kyzylkoum. Elle était reliée par voies caravanières à Merv et aux vallées des fleuves Amou-Daria et Syr-Daria[3].
Population
La ville compte environ 247 000 habitants en 2016[4].
Les Boukhariotes sont turcophones de langue ouzbèke, comme dans la majorité du pays, mais il existe aussi une minorité de langue tadjike (variante du persan). La communauté juive, dits juifs boukhariotes, autrefois importante, est aujourd'hui presque disparue.
Religion
La majorité de la population est de religion musulmane, sunnite avec quelques chiites. Il existe une minorité orthodoxe russe et quelques centaines de catholiques regroupés dans la paroisse Saint-André.
L'oasis de Boukhara, active dès l'Antiquité, attire très tôt la convoitise des États voisins : dès le VIe siècle av. J.-C., les rois de Perse dont, plus tard, Darius, l'envahissent ; puis en 329 av. J.-C., après l'invasion de la Perse par Alexandre le Grand, le territoire de Sogdiane, dont fait partie Boukhara, devient une possession grecque jusqu'au IIe siècle av. J.-C.. Entre la fin du Ier siècle av. J.-C. et le milieu du IVe siècle, Boukhara fait partie du royaume de Kushan. C'est au début de cette époque que commence à s'établir un commerce avec les pays d'Occident et d'Orient. Au Ve siècle, Boukhara est intégrée dans l'État des Hephtalites[5].
Boukhara est occupée en 710 par les troupes arabo-islamiques durant le califat des Omeyyades, le général Qutayba ben Muslim y établissant son autorité sur un prince local[3]. L'héritier du trône de Boukhara, Tougchada, se rallie rapidement à l'islam et règne de 710 à 739. La ville, qui devient un grand centre culturel, fait alors partie de la province du Khorassan, dont le chef-lieu est Merv[5].
À cette époque, la ville occupe une superficie d'environ 30 à 35 hectares et est entourée d'un rempart avec sept portes d'accès. Les rues sont orientées selon les points cardinaux et s'organisent comme un échiquier.
Au IXe siècle, la ville devient la capitale de la dynastie persane des Samanides (875-999) et l'aspect de la ville est à nouveau modifié : on observe onze portes d'accès, le « rabad » (faubourg) s'étend autour de la partie intérieure (« chakhristan »), la population augmente de manière significative, les professions déterminent le lieu de résidence, de nombreux mausolées et mosquées sont édifiés (dont le mausolée des Samanides)[5].
Panorama de Boukhara, capitale de l'empire des Samanides aux IXe et Xe siècles
En 999, la ville fut envahie par les Qarakhanides. À cette époque, des monuments, encore visibles aujourd'hui, furent édifiés : le minaret d'Arslan-Khana (minaret de Kalian), la mosquée Magoki-Attari, la mosquée de Namezgokh, le mausolée de Tchachma-Ayoub (la source de Job)[5].
De 1102 à 1238, la ville fut gouvernée par la famille cadi des Ali-Burhan.
Gengis Khan s'empare de la ville en 1220, lors de la conquête de la ville, il rompt avec sa tradition de ne pas pénétrer dans les villes conquises et entre dans la ville, Boukhara devient donc la seule ville connue dans laquelle Gengis Khan a pénétré, et la grande mosquée de la ville est le seul bâtiment de pierre dans lequel il est entré[6]. La ville est intégrée à l'Empire timouride en 1370[7]. La ville perd de son importance politique au profit de Samarcande mais en 1506, la dynastie des Chaybanides s'empare de Boukhara et, dans la seconde moitié du XVIe, Abdullah Khan fit de la ville le centre politique du khanat de Boukhara[5].
À partir de 1599, une nouvelle dynastie commence à régner, les Astrakhanides, bientôt secouée par des querelles internes importantes. Puis, en 1740, le roi de Perse Nader Chah envahit le khanat de Boukhara, nomme comme gouverneur Muhammed-Rakhim-Khan ; ce dernier se proclame émir, fonde une nouvelle dynastie, les Manghit (1753-1920). Cette période est une période de déclin pour Boukhara[5].
Boukhara tombe sous le régime du protectorat russe en 1868, avant de perdre définitivement son indépendance avec la prise de la ville par l'Armée rouge le .
Au cours de son histoire, Boukhara apparaît surtout comme une ville religieuse[8], moins marquée par la vie scientifique que Samarcande.
Boukhara a donné son nom au bougran, une toile forte utilisée dans la doublure de vêtements, orthographiée boquerant par Marco Polo.
Boukhara est également le nom générique donné aux tapis turkmènes, dont le principal centre de négociation est le bazar d'Achgabat. Ces tapis se subdivisent en téké et yomouth, noms des deux principales familles de tribus turkmènes. Leur style très typique se reconnaît facilement car la décoration du champ est constituée par la répétition du même motif décoratif, le goul, emblème de la tribu du tisserand.
Les cent-quarante monuments protégés par l'UNESCO témoignent de la richesse historique et culturelle de cette ville. Les lieux historiques de la ville ont bénéficié d'un vaste plan d'urbanisme et de restauration à partir de 1975, notamment sous la houlette de Iossif Notkine du temps de la RSS d'Ouzbékistan.
La citadelle Ark, dans sa configuration globale actuelle, date du XVIe siècle, sous les Chaybanides, mais la première forteresse sur ce site a été construite au VIIe siècle. Les bâtiments visibles aujourd’hui datent des trois derniers siècles. Elle a servi de résidence aux émirs jusque 1920, date de destitution du dernier émir par les forces russes.
De la citadelle, il ne reste que quelques bâtiments ou installations, principalement les remparts, le portail d’entrée, une mosquée et la salle du trône (ou salle de réception) de l'émir. La salle de réception, à ciel ouvert, rectangulaire, comprend un iwan à piliers en bois sur trois des quatre côtés.
L’entrée de la citadelle se fait à partir d’une grande place (Registan) où avaient lieu les châtiments et exécutions publiques. Le portail est flanqué de deux tours entre lesquelles sont placées une terrasse et une galerie couverte. C’est de cette galerie que l’émir assistait aux exécutions publiques qui avaient lieu sur le Registan.
L'entrée de la citadelle Ark.
Le mur d'enceinte de la citadelle Ark.
Statue d'un lion dans l'enceinte de la citadelle Ark.
La mosquée Bolo Haouz, ce qui signifie « près du bassin », (1712) est située sur le Registan, à côté de la citadelle Ark et d’un bassin qui lui a donné son nom. Elle s‘ouvre sur un iwan de 12 mètres de haut, au plafond à caissons finement décoré, soutenu par vingt colonnes de bois peint, avec des chapiteaux à muqarnas. Cette mosquée était utilisée régulièrement par l’émir.
L'iwan de la façade de la mosquée Bolo Haouz.
Vue partielle du porche de la mosquée Bolo Haouz.
Le plafond de l'iwan de la façade de la mosquée Bolo Haouz.
Détail d'un chapiteau de l'iwan de la façade de la mosquée Bolo Haouz avec ses muqarnas.
Détail de la paroi de l'iwan où se trouve le mihrab de la mosquée Bolo Haouz. En vert et rouge, le nom de Mahomet est répété en lettres de style Kufique carré.
L'ancienne mosquée Magoki-Attari a été construite sur les vestiges d’un temple zoroastrien. C’est la mosquée la plus ancienne de Boukhara. Une première mosquée avait été édifiée à cet endroit mais elle a été détruite par un incendie en 937. La façade Sud de l’actuelle mosquée date du XIIe siècle ; elle est caractéristique des techniques de décoration utilisées à cette époque : brique polie, carreaux en terre cuite sculptés, bandeau épigraphique émaillé, mosaïque. Située en dénivelé, semi-enterrée, cette façade a été mise au jour en 1935 par un archéologue soviétique. Le portail Est avait, lui, été construit au milieu du XVIe siècle pour permettre l'accès. La mosquée, désaffectée au culte, abrite aujourd’hui un musée du tapis.
La mosquée Magoki-Attari (façade sud).
Bandeau épigraphique (détail) sur l'arc du porche de la mosquée Magoki-Attari (façade sud).
Détail du porche de la façade sud de la mosquée Magoki-Attari.
Détail du porche de la façade sud de la mosquée Magoki-Attari.
Détail du porche de la façade sud de la mosquée Magoki-Attari.
Autre détail du porche de la façade sud de la mosquée Magoki-Attari.
Le complexe Po-i-Kalon (« piédestal du Très-Haut ») est un des hauts-lieux de Boukhara et le principal complexe architectural de la ville. Il comprend la mosquée Kalon (1514), un minaret d’une ancienne mosquée (1127) et la médersa Mir-i-Arab :
Le minaret Kalon
Le minaret Kalon domine la ville à plus de 48 mètres de hauteur. Un minaret se tenait à cet emplacement dès 919. Il fut détruit en 1068. Un minaret en bois le remplaça, bientôt détruit lui aussi quelques années plus tard. L’actuel minaret fut construit en 1127, voulu comme la plus haute tour d’alors. La tour servit à d’autres fonctions que l’appel à la prière : elle était utilisée comme tour de guet et comme repère pour les caravanes. Sous les Manguits, les criminels étaient menés au sommet, placés dans des sacs et poussés dans le vide après lecture de leurs méfaits.
Le minaret comprend une base octogonale puis une succession de dix anneaux de briques vernissées, et, au sommet, une lanterne percée de 16 fenêtres.
La mosquée Kalon est l’une des plus anciennes et des plus vastes d’Asie centrale, avec des dimensions imposantes : 180 x 80 m. Sur cet emplacement, la première mosquée fut édifiée en 795, puis agrandie par Ismaïl Samani ; elle subit deux effondrements, fut incendiée en 1608 et détruite par les Mongols en 1219. La structure visible aujourd’hui a été achevée en 1514, le mihrab a été embelli en 1541.
La cour comporte quatre iwans et est entourée d'une galerie de 208 colonnes supportant 288 coupoles. Un grand dôme bleu (Kok Goumbaz) surmonte le mihrab de la mosquée Kalon. L’inscription en coufique, de couleur blanche, qui entoure la coupole, indique « al_baqa ‘liillah » - (« l’immortalité appartient à Dieu »). Le pavillon octogonal qui fait face au mihrab est un ajout tardif.
La médersa Mir-i-Arab (« bien de l'Arabe ») (1535-1536) sert de modèle à la plupart des médersas ultérieures de la ville[9]. La cour carrée intérieure est entourée de deux niveaux de cellules (cent onze au total). Cette médersa fut la seule, avec celle de Tachkent, à diffuser un enseignement religieux (sous contrôle) à l'époque soviétique. Elle est aujourd'hui encore en activité[10].
La médersa Mir-i-Arab.
Vue générale de la façade de la médersa Mir-i-Arab (avec une tour d'angle à gauche).
L'un des deux dômes de la médersa Mir-i-Arab.
Détail de l'un des dômes de la médersa Mir-i-Arab.
Détail de la décoration extérieure de la médersa Mir-i-Arab.
La madrasa Koukeldash (1568-1569) est la plus grande médersa de la ville[9]; elle mesure 80 m sur 60 m et comprend 160 cellules sur deux niveaux. Elle fut construite en 1568 par Koulbaba Koukeldach. C'est aujourd'hui un musée consacré à l’écrivain Sadriddin Aini.
Vue extérieure de la madrasa Koukeldach.
Vue extérieure de la moitié Est de la madrasa Koukeldach.
Entrée de la madrasa Koukeldach.
Cour de la madrasa Koukeldach.
Vue sur les cellules et un iwan de la cour de la madrasa Koukeldach.
Détail de la cour de la madrasa Koukeldach.
Médersa Nadir Devonbegui
La médersa Nadir Devonbegui (1622) fut construite par Nadir Devonbegui[11]. Elle était normalement destinée à servir de caravansérail mais elle changea de fonction lorsque l'émir qui l'inaugurait remercia le ministre en le félicitant pour cette « merveilleuse médersa ». Elle fut donc déclarée « médersa ». De ce fait, toutes les caractéristiques des médersas ne se retrouvent pas dans cet édifice.
Le portail, orné de mosaïques, présente un tympan où on peut distinguer des oiseaux fabuleux, de type simurgh, et, au centre, un soleil à visage anthropomorphe.
Vue extérieure de la médersa Nadir Divan-Begui.
Détail du portail de la médersa Nadir Divan-Begui.
Cour de la médersa Nadir Divan-Begui.
Détail de l'extérieur de la médersa Nadir Divan-Begui
Spectacle dans la cour de la médersa Nadir Divan-Begui.
Détail de l'extérieur de la médersa Nadir Divan-Begui
Le Khanqah Nadir Divan-Begui
Comme la médersa du même nom, le Khanqah Nadir Divan-Begui (1620) fut construit par Nadir Divan-Begui. Il comprend une mosquée cruciforme entourée de cellules, ou chambres, sur deux étages.
Vue Sud-Est du khanqah Nadir Divan-Begui.
Vue du côté Nord du khanqah Nadir Divan-Begui.
Vue du côté Sud du khanqah Nadir Divan-Begui.
Portail du khanqah Nadir Divan-Begui.
Intérieur du khanqah Nadir Divan-Begui.
Détail de l'intérieur du khanqah Nadir Divan-Begui.
Les médersas Koch
Le terme « Koch » signifie « double » ; il est employé en architecture pour désigner deux bâtiments se faisant face. C'est le cas de la médersa Abdullah Khan qui se situe en face de la médersa Madar-i Khan (1566-1567). La construction de ces deux médersas aurait été ordonnée par le khan chaybanideAbdullah[12].
La médersa Madar-i Khan
La médersa Madar-i Khan (1566-1567) est la plus modeste des deux. Elle fut construite au début du règne d'Abdullah, en l'honneur de sa mère (« mudar » en persan)[12].
La médersa Abdullah Khan
La médersa Abdullah Khan a été bâtie vingt trois ans après la médersa Madar-i-Khan avec laquelle elle forme un koch. Son architecture et sa décoration sont beaucoup plus recherchées. La façade principale est caractéristique des médersas de cette époque (et des périodes ultérieures) en Asie centrale. Au centre, le portail comprend une niche d'entrée voutée dans un cadre rectangulaire et un panneau épigraphique est visible au-dessus de son arc. Aux extrémités du portail sont disposées deux petites tours d'angle[9]. Son orientation, avec la mosquée attenante, n'est pas vers la Mecque mais selon les points cardinaux.
En 2021, l'Unesco a décidé d'apporter son soutien à sa restauration[13].
Le Tchor Minor (« quatre minarets ») fut construit en 1807, donc tardivement par rapport à la majorité des autres édifices. Ses quatre tours (toutes différentes, couvertes chacune d'un dôme de couleur turquoise) lui donnent l'allure d'une chaise renversée. Les tours n'ont jamais rempli la fonction de minaret. Cet édifice marquait l'entrée d'une médersa dont il ne reste que quelques ruines. Cette médersa fut construite par un riche marchand turkmène, Khalif Niyazkoul. L'ensemble fut rénové en 1967 et en 1997.
Le Tchor Minor : vue générale.
Les 4 tours de Tchor Minor.
Détail d'une des tours de Tchor Minor.
Trois cellules restantes de Tchor Minor.
Côté opposé à la vue principale de Tchor Minor.
Une cellule restante, et les restes de cellules détruites, à Tchor Minor.
Le mausolée des Samanides (875-999), ou tombeau d'Ismaïl, a été construit au début du Xe siècle. C’est l'édifice le plus ancien de Boukhara et le premier exemple de mausolée-koubba connu[14]. Enfoui sous terre (et ainsi préservé ainsi de destructions antérieures), il est sondé pour la première fois en 1924, lors de l'expédition de Moïsseï Ginzbourg. Il a la forme d'un cube surmonté d'une coupole et de quatre autres petites coupoles à chacun des angles. Les quatre faces sont identiques. Une arcade semi-aveugle, formée d'une galerie de dix fenêtres sur chaque côté, permet la transition, à l'intérieur, entre la coupole et la partie carrée : quatre arcades d'angle forment la trompe où s'appuie ensuite le tambour, sur huit côtés, puis sur seize. L'intérieur et l'extérieur sont décorés de motifs de brique.
Le mausolée, par sa forme cubique, rappelle la forme de la kaaba et a donc une forte signification symbolique.
La médersa d’Ulugh Beg (1417-1420) est l’une des médersas les plus anciennes d’Asie centrale, avec celles de Samarcande et de Gichduwan, construites également sous Ulugh Beg. La façade présente une caractéristique qui sera reprise ultérieurement au XVIe siècle et XVIIe siècle : de part et d’autre du portail d’entrée, elle s’articule en deux étages de portiques à ogives, chacun de ces portiques renvoyant aux locaux qui se trouvent à l’arrière. Des travaux de restauration et des transformations ont eu lieu au cours des siècles qui ont suivi[9]. Le portail présente des colonnes torsadées caractéristiques du style iranien. La médersa comprend une quarantaine de cellules.
Vue extérieure de la médersa d'Ulugh Beg.
Détail du portail de la médersa d'Ulugh Beg.
Autre détail du portail de la médersa d'Ulugh Beg.
Vue extérieure de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Portail de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Autre vue extérieure de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Détail du portail de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Autre détail du portail de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Cour intérieure, cellules et deux iwans de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Un détail des parois de la cour de la médersa Abdoullaziz-Khan.
Mihrab de la mosquée d'hiver de la médersa Abdoullaziz-Khan.
La médersa Abdoullaziz-Khan (1651-1652) n'a pas été achevée du fait du coup d'État destituant le Khan. La niche polygonale du portail est recouverte de stalactites peintes. L'intérieur des deux mosquées, la mosquée d'hiver et la mosquée d'été, est richement décoré.
La mosquée Balyand (« la haute »), la plus ancienne de la ville, date du XVIe siècle. Elle tire son nom des colonnes minces et élancées qui ornent la façade. C'est une mosquée de quartier, donc de dimensions relativement modestes. Elle se présente sous la forme d'un bâtiment cubique, reposant sur un socle de pierre. Le plafond de la salle de prières est en bois, suspendu par des chaînes à la charpente. Le mirhab et son mur adjacent sont décorés de mosaïques polychromes, d'inscriptions coraniques et de motifs végétaux.
La nécropole de Tchar Bakr (1560-1563) est située dans le village de Soumitan, à 5 km de Boukhara. Construit par Abdallah Khan, le site comprend principalement deux bâtiments à coupole, une mosquée et un khanqah, reliés par un corps de bâtiment comprenant des cellules. Un minaret, vraisemblablement plus tardif, se dresse dans la cour formée par les bâtiments. Le site tire son nom de l'imam Sayid Abou Bakr qui fut inhumé à cet endroit à la fin du Xe siècle, comme ses trois frères Fazl, Ahmed et Hamed, tous quatre (« Tchor ») descendants du prophète. Au cours des siècles, la nécropole a accueilli de nombreuses autres sépultures.
La mosquée (à gauche) et le khanqah (à droite) de Tchar Bakr.
Le minaret de Tchar Bakr
Des tombes à Tchar Bakr (au second plan la mosquée et le khanqah).
Tombes à Tchar Bakr.
Tombes à Tchar Bakr.
Détail d'une tombe à Tchar Bakr.
Le mausolée de Bahaouddin Naqshbandi
Le site où se trouve le mausolée de Bahaouddin Naqshbandi est considéré comme l'endroit le plus sacré de la ville, en réalité à quelques kilomètres de celle-ci. C'est là que fut enterré l'un des fondateurs les plus vénérés de l'islam soufique, Mohamed Bahaouddin Naqshbandi (1317-1388), fondateur de la Naqshbandiyya. Le cœur du site est composé du Mazar (Mausolée) et d'un khanqah construit la même année que la tombe, en 1544. Le site est visité par de nombreux pèlerins musulmans. Certains pèlerins se livrent à des pratiques rituelles autour d’un arbre pétrifié et couché, en en faisant le tour sept fois et en passant dessous, à des fins de guérison ou de fertilité.
On trouve d'autres tombes sur le site, en particulier celles de descendants de Tamerlan et de personnalités chaybanides.
Entrée du site du mausolée de Bahaouddin Naqshbandi.
Le mausolée de Bahaouddin Naqshbandi.
Le khanqah du site du mausolée de Bahaouddin Naqshbandi.
Détail de cour principale où se trouve la tombe de Bahaouddin Naqshbandi.
Tombes sur le site du mausolée de Bahaouddin Naqshbandi.
L'arbre sacré du site du mausolée de Bahaouddin Naqshbandi
Le mausolée Tchachma Ayyoub
Le mausolée Tchachma Ayyoub (source de Job), date du XIIe siècle, sous le règne Qarakhanide d'Arslan Khan mais fut reconstruit entre 1380 et 1385 par Tamerlan. Ce monument protège la source[15] que le prophète Job (Ayyoub) aurait fait surgir à cet endroit. Le monument est surmonté de trois coupoles alignées et d'une tourelle à coupole conique, inhabituelle en Transoxiane, qui surmonte le puits. Cette coupole conique comprend une deuxième coupole cylindrique à l'intérieur, de telle sorte qu'elle ressemble aux trois autres qui datent du XVIe siècle.
Le monument héberge aujourd'hui un Musée de l'eau.
En 2016, l'UNESCO décide d'élargir le périmètre du bien "centre historique de Boukhara"[16] afin de l'intégrer à celui-ci[1].
Le mausolée Tchachma Ayyoub (vue extérieure).
Détail de l'extérieur du mausolée Tchachma Ayyoub.
Autre détail de l'extérieur du mausolée Tchachma Ayyoub.
Le mausolée Tchachma Ayyoub sur un billet de banque.
Perche avec queue de cheval symbolisant l'emplacement d'une personnalité religieuse, réelle ou mythique, dans le mausolée Tchachma Ayyoub.
C’est au XVIe siècle que furent construits des coupoles marchandes spécialisées, les « Taq », situées au carrefour de plusieurs rues, ou d’autres bâtiments comme les « Tim », plus proches d’un passage commercial couvert classique. Cinq coupoles marchandes (taq) furent construites, seules trois nous sont parvenues.
Le Tak-i Sarrafon, la coupole des changeurs, permettait aux marchands venus de différents pays de changer leur argent. Le dôme principal s’appuie sur quatre arcs massifs.
Le Tak-i-Tilpak Furushon, la coupole des chapeliers, fut d’abord un lieu d’échange de livres puis devint le lieu de commerce des chapeaux, foulards et turbans. La structure de cet ensemble, à six faces, est particulière car il se situe à l’intersection de cinq rues.
Le Tak-i Zargaron, la coupole des bijoutiers, se caractérise par un dôme doté de nervures saillantes prononcées, posé sur un tambour octogonal percé de fenêtres. Des petites coupoles sont également disposées sur le toit, signes extérieurs de la structure interne des différentes pièces de cet ensemble[17].
Le Tim Abdullah Khan, du nom de son fondateur Abdullah Khan II, situé au nord de Tak-i-Tilpak Furushon, a été construit en 1577. Il se présente sous la forme d’un bâtiment carré, avec trois portails donnant sur la rue principale. Il était principalement un lieu de négoce pour les tissus[18].
Intérieur de Tak-i Sarrafon.
Intérieur de Tak-i Sarrafon (détail).
Tak-i-Tilpak Furushon.
Autre vue de Tak-i-Tilpak Furushon.
Détail de Tak-i-Tilpak Furushon.
Le Tim Abdullah Khan.
Le palais Sitori-i-Mokhi Khossa
Le palais Sitori-i-Mokhi Khossa, ce qui signifie « palais comparable à la lune et aux étoiles », est situé à quelques kilomètres de Boukhara. Il servait de résidence d'été aux émirs de Boukhara au XXe siècle, jusqu'en 1920, date de la prise de Boukhara par les Soviétiques. Commencé par l’émir Akhad Khan à la fin du XIXe siècle, il fut terminé par le dernier émir, Alim Khan, qui connaissait Saint-Pétersbourg pour y avoir séjourné, et qui a contribué à faire de ce palais un mélange, qu’il voulait harmonieux, du style russe et du style d’Asie centrale. Le palais comprend les appartements, les salles de réception, un pavillon pour les invités dit pavillon octogonal et le harem. Le palais abrite aujourd'hui le musée des arts décoratifs de Boukhara.
Palais Sitori-i-Mokhi Khossa: accès à la salle de bal (au centre) et au salon de thé(à gauche, sous véranda)
Iwan donnant sur la cour principale du palais Sitori-i-Mokhi Khossa.
"Salle blanche" du palais Sitori-i-Mokhi Khossa.
Décoration de la salle d'attente du palais Sitori-i-Mokhi Khossa.
Harem du palais Sitori-i-Mokhi Khossa.
Le belvédère à côté du harem du palais Sitori-i-Mokhi Khossa.
Mouhammad al-Boukhârî (en arabe : محمد البخاري), connu aussi sous le nom d'imam Boukhari ou d’Al-Boukhari (810 - 870) est un célèbre érudit du Hadith (paroles et actes) du prophète Mahomet.
Avicenne, ou Ibn Sīnā, né le à Afshéna, près de Boukhara, et mort en à Hamadan (Iran).
Personnalités décédées à Boukhara
Abu Bakr al-Kalabadhi, soufi vers 995 à Boukhara (et sans doute né dans les environs de Boukhara, à Kalabadh).
As-Soghdi, juge musulman (cadi) ayant officié dans la ville jusqu'à son décès en 1069.
Arthur Conolly, officier de renseignement britannique, explorateur et écrivain, exécuté en 1842.
Charles Stoddart, officier et diplomate britannique, exécuté en 1842.
Tursunoy Saidazimova, actrice et chanteuse assassinée par son mari en 1928 pour avoir performé sur scène sans voile.
Notes et références
↑ a et bUNESCO Centre du patrimoine mondial, « Centre historique de Boukhara », sur UNESCO Centre du patrimoine mondial (consulté le )
↑(en) Richard N. Frye, « Bukhara », dans Encyclopædia Iranica, vol. IV/5 : BĀYJU – CARPETS, Eisenbrauns, (lire en ligne), p. 511
↑ a et bDominique et Janine Sourdel, Dictionnaire historique de l'islam, Paris, PUF, 1996 (ISBN978-2-1304-7320-6).
↑Jack Weatherford, Gengis Khan et les dynasties mongoles, Passés Composés, , 396 p. (ISBN978-2-3793-3553-2), p. 46-47
↑Ulugh Beg reçut à Boukhara à l'hiver 1420-1421 une ambassade du Tibet, mais aucun détail ne nous est connu de cette rencontre
↑C'est en considération de cette importance religieuse qu'Ulugh Beg (1394-1449), le prince timouride et astronome de Samarcande, fit construire une médersa (institut), au fronton de laquelle il fit graver la phrase : « L'étude est un devoir sacré pour chaque musulman et chaque musulmane »
↑ abc et dMarkus Hattstein et Peter Dellus (dir.), Arts et civilisations de l'islam, Cologne, éd. Könemann, 2000 (ISBN3-82902-556-4)
↑Hervé Beaumont, préface de Pierre Gentelle, Asie centrale, Le guide des civilisations de la route de la soie, Paris, éd. Marcus, 2008 (ISBN978-2-71310-228-8)
↑Divan-Begui est un titre équivalent à grand vizir ou ministre des finances
↑ a et bCalum MacLeod, Bradley Mayhew Ouzbékistan. Samarcande, Boukhara, Khiva, Genève, éd. Olizane, juin 2010 (ISBN978-2-88086-377-7).
For people with the surname Badley, see Badley (surname). This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Badley – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2023) (Learn how and when to remove this template message) Human settlement in EnglandBadleyChurch of St MaryBadleyLocation within SuffolkDistr...
У этого термина существуют и другие значения, см. Дневной Дозор. Дневной Дозор Обложка первого издания романа Жанр фэнтези Автор Сергей ЛукьяненкоВладимир Васильев Язык оригинала русский Дата первой публикации 2000 Предыдущее Ночной Дозор Следующее Сумеречный Дозор Цит...
RTL GP Masters of Formula 3 2010 Datum 6 juni 2010 Locatie Circuit Park Zandvoort Pole Coureur Vlag van Verenigd Koninkrijk Alexander Sims ART Grand Prix Tijd 1:30.956 Snelste Ronde Coureur Jean-Eric Vergne Carlin Motorsport Tijd 1:32.788 (ronde 17 van 25) Podium 1 Valtteri Bottas ART Grand Prix 2 Vlag van Verenigd Koninkrijk Alexander Sims ART Grand Prix 3 Marco Wittmann Signature De RTL GP Masters of Formula 3 2010 is de twintigste editie van de Masters of Formula 3. De race, waarin Formule...
Vehicle safety system Audi A8 Night Vision Assistant An automotive night vision system uses a thermographic camera to increase a driver's perception and seeing distance in darkness or poor weather beyond the reach of the vehicle's headlights. Such systems are offered as optional equipment on certain premium vehicles. The technology was first introduced in the year 2000 on the Cadillac Deville.[1] This technology is based on the night vision devices (NVD), which generally denotes any e...
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (فبراير 2023) هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر مغاير للذي أنشأها؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً ت
إيريك باروسو معلومات شخصية الميلاد 4 أكتوبر 1990 (العمر 33 سنة)لاس بالماس دي غران كناريا الطول 1.84 م (6 قدم 1⁄2 بوصة) مركز اللعب مدافع الجنسية إسبانيا المسيرة الاحترافية1 سنوات فريق م. (هـ.) 2008–2009 Chiclana CF [الإنجليزية] 35 (0) 2009–2011 ريال بيتيس بي 21 (0) 2011–2013 CD San Fernando ...
كامون عشيرة تايرا على شكل فراشة. عشيرة تايرا (باليابانية: 平氏 تايرا شي) كانت أحد العشائر الرئيسية في اليابان.[1] كانت عشيرة تايرا أحد أربع عشائر (بالإضافة إلى فوجيوارا، تاتشيبانا، ميناموتو) سيطرت على الحكم في اليابان في فترة هييآن (794 - 1185). ينحدر من عشيرة تايرا عشيرة أودا ال
← 2003 • • 2013 → Elecciones generales de 2008Presidente y Vicepresidente de la República45 escaños del Senado de Paraguay23 escaños necesarios para la mayoría absoluta80 escaños de la Cámara de Diputados41 escaños necesarios para la mayoría absoluta Fecha Domingo 20 de abril de 2008 Tipo Presidencial y Legislativa Cargos a elegir Presidente, Vicepresidente, Senadores, Diputados y Gobernadores Período 15 de agosto de 2008 al15 de agosto de 2013 ...
إدغار أدريان (بالإنجليزية: Edgar Adrian, 1. Baron Adrian) معلومات شخصية الميلاد 30 نوفمبر 1889[1][2][3][4][5][6] هامبستاد[7] الوفاة 4 أغسطس 1977 (87 سنة) [1][2][3][5][6] كامبريدج مواطنة المملكة المتحدة عضو في الجمعية الملكية، وال...
Scottish painter For the mathematician, see C. William Gear. William GearGear in his Edgbaston studio, August 1979Born(1915-08-02)2 August 1915Methil, Fife, ScotlandDied27 February 1997(1997-02-27) (aged 81)Birmingham, EnglandNationalityScottishAlma materEdinburgh School of ArtUniversity of EdinburghKnown forAbstract painting William Gear RA RBSA (2 August 1915 – 27 February 1997) was a Scottish painter, most notable for his abstract compositions. Early life Gear was born...
Koordinat: 0°12′42″S 100°42′02″E / 0.2115356°S 100.7005044°E / -0.2115356; 100.7005044 Senja di Bukik Bulek Taram Bukik Bulek Taram terletak di Nagari Taram, Kecamatan Harau, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia. Lokasinya berjarak 11,5 kilometer dari Kota Payakumbuh. Dinamakan Bukik Bulek karena bentuk bukit ini yang menonjol seperti lonjong dan berdiri sendiri di kawasan rawa-rawa yang datar.[1] Di dekat bukit, mengalir sungai yang...
Former First Lady of India This biography of a living person needs additional citations for verification. Please help by adding reliable sources. Contentious material about living persons that is unsourced or poorly sourced must be removed immediately from the article and its talk page, especially if potentially libelous.Find sources: Savita Kovind – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2020) (Learn how and when to remove this template me...
Kartun pada abad ke-19 menggambarkan Jack Frost sebagai seoarang mayor jenderal Amerika Serikat selama Perang Saudara Amerika Serikat Jack Frost adalah personifikasi dari embun beku, es, salju, hujan es, musim dingin, dan dingin membeku. Dia merupakan versi lain dari Pria Tua Musim Dingin yang bertanggung jawab untuk cuaca dingin, menggigit hidung dan jari-jari kaki, mewarnai dedaunan di musim gugur, dan meninggalkan pola seperti daun pakis pada jendela dingin di musim dingin.[1] Dimu...
This article is about the medieval emperor. For the early modern philosopher, see Zera Yacob (philosopher). For the current crown prince, see Zera Yacob Amha Selassie. Emperor of Ethiopia from 1434 to 1468 Zara Yaqob ዘርዐ ያዕቆብNegusa NagastZara Yaqob's coronationEmperor of EthiopiaReign1434–1468Coronation1436PredecessorAmda IyasusSuccessorBaeda Maryam IBorn1399Telq, Fatagar, Ethiopian EmpireDied26 August 1468(1468-08-26) (aged 68–69)Debre Berhan, Ethiopian EmpireSpouseEle...
Technique by which scenes or shots of a film are combined A video editing suite A film transition is a technique used in the post-production process of film editing and video editing by which scenes or shots are combined. Most commonly this is through a normal cut to the next shot. Most films will also include selective use of other transitions, usually to convey a tone or mood, suggest the passage of time, or separate parts of the story. These other transitions may include dissolves, L cuts,...
Eastern Army DivisionÖstra arméfördelningenActive1941–2000CountrySwedenAllegianceSwedish Armed ForcesBranchSwedish ArmyTypeInfantrySizeDivisionPart ofIV Military District (1941–1966)Eastern Military District (1966–1991)Middle Military District (1991–1997)Garrison/HQSträngnäsMotto(s)Semper primum (Always first)MarchRyska grenadjärerregementets Konungen av Preussen marsch (Schubert)[note 1]InsigniaCommand flagMilitary unit The Eastern Army Division (Swedish: Östra ar...
Restaurant in Portland, Oregon, U.S. Genie's CafeThe restaurant's exterior in 2021Restaurant informationStreet address1101 Southeast Division StreetCityPortlandStateOregonPostal/ZIP Code97202CountryUnited StatesCoordinates45°30′18″N 122°39′16″W / 45.5050°N 122.6544°W / 45.5050; -122.6544 Genie's Cafe, or Genies Cafe, is a restaurant in Portland, Oregon. Description The restaurant is located in southeast Portland's Hosford-Abernethy neighborhood. History In ...
Hood used in BDSM and fetish fashion For other uses, see Hood. A submissive wearing a zentai and a full-faced leather bondage hood or gimp mask that features a ring attachment at the nose and barely visible nostril openings. A bondage hood (also called a gimp mask or bondage mask) is a fetishistic hood.[1][2] It may be made from rubber, latex, PVC, spandex, darlexx or leather. Full-faced hoods are typically used for the practice of head bondage, and to restrain and objectify t...
Gautama ShinduLahirGautama Shindu Mahesa15 Maret 1996 (umur 28)Jepara, Jawa Tengah, IndonesiaPekerjaanPelawak tunggalaktorTahun aktif2015—sekarangPasanganAisyah Febriana (m. 2018)Anak1 Gautama Shindu Mahesa (lahir 15 Maret 1996) adalah seorang pelawak tunggal dan aktor berkebangsaan Indonesia. Gautama bergabung dengan komunitas Stand Up Indo Jepara sejak 2015. Melabeli dirinya sebagai Bapak-bapak funny dari Jepara, Gautama yang kadang disapa dengan ...
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