会津八一

会津八一
会津八一
	1953年
誕生	1881年8月1日; 新潟県新潟市古町通五番町
死没	1956年11月21日（75歳没）
墓地	新潟市の瑞光寺と練馬区の法融寺 (練馬区)
職業	歌人、書家、美術史家
最終学歴	早稲田大学英文科卒業
代表作	『南京新唱』（1924年）; 『鹿鳴集』（1940年）
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会津八一（あいづやいち、會津八一^[1]、1881年〈明治14年〉8月1日 - 1956年〈昭和31年〉11月21日）は、日本の歌人・美術史家・書家。雅号は、秋艸道人・渾斎。1951年に新潟市名誉市民。　

早大英文科卒。奈良の仏教美術にひかれ、ひらがな書きの万葉調短歌を詠み、『南京新唱』(1924年)を刊行。のち上京、早大教授となり、「東洋美術史」等を講じた。晩年は新潟市に戻り、書に専念。歌集に『鹿鳴集』(1940年)など。

経歴

新潟県新潟市古町通五番町に生まれる。中学生の頃より『万葉集』や良寛の歌に親しんだ。1900年新潟尋常中学校（現新潟県立新潟高等学校）卒業後、東京専門学校（早稲田大学の前身校）に入学し、坪内逍遙や小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）らの講義を聴講した。この頃すでに「東北日報」の俳句選者となる。1906年早稲田大学英文科卒業。卒業論文にはキーツをとりあげた。卒業後は、私立有恒学舎（現：新潟県立有恒高等学校）の英語教員となって新潟に戻り、多くの俳句・俳論を残した。1908年に最初の奈良旅行をおこなって奈良の仏教美術へ関心を持ち、またこの旅行が俳句から短歌へと移るきっかけともなった。

1910年に坪内逍遙の招聘により早稲田中学校の英語教員となり上京。1913年、早稲田大学講師を兼任して英文学などを講じた^[2]^[3]。翌年小石川区高田豊川町に転居し、「秋艸堂」と名付ける。1918年、早稲田中学校の教頭に就任。1922年には東京郊外の落合村にあった親戚の別荘に転居し、やはり「秋艸堂」と名付けた。1924年、初の歌集『南京新唱』を刊行。

1925年には早稲田高等学院教授となり翌年には早稲田大学文学部講師を兼任して美術史関連の講義をおこない、研究のためにしばしば奈良へ旅行した。1931年には早稲田大学文学部教授となる。 1933年に仏教美術史研究をまとめた『法隆寺・法起寺・法輪寺建立年代の研究』（東洋文庫）が刊行され、この論文で1934年に文学博士の学位を受ける^[4]。1935年、早稲田大学文学部に芸術学専攻科が設置されると同時に主任教授に就任する。1940年、歌集『鹿鳴集』を刊行。続いて1941年、書画図録『渾齋近墨』、1942年、随筆集『渾齋随筆』、1944年、歌集『山光集』をそれぞれ刊行。

妥協を許さぬ人柄から孤高の学者として知られるが、同僚であった津田左右吉が右翼から攻撃された際は（いわゆる津田事件）、早大の教授たちが行動を起こさなかったのに対して、南原繁や丸山眞男らによる署名運動に参加し、津田の無実を訴えるという一面もあった^[5]。また、同じく同僚であり歌人でもある窪田空穂とは二十数年にわたって親交を結ぶ友であった^[6]。

1945年、早稲田大学教授を辞任。空襲により罹災し、秋艸堂が全焼したため新潟に帰郷。同年7月、養女きい子が病没。

1946年5月、坂口献吉（坂口安吾の長兄・元新潟放送初代社長）から懇願され「夕刊ニイガタ」の社長を引き受け、新潟市内での住居を同氏に依頼していたが、当時は戦後の混乱期で住宅事情が悪く、坂口は東奔西走の末に新潟随一の大地主であった7代目伊藤文吉の持ち家である新潟別邸に白羽の矢を立てた。會津八一は伊藤文吉別邸(現、北方文化博物館新潟分館)内の洋館を「南浜・秋艸堂」と呼んで、1946年7月25日から永眠するまで暮らした。

1948年、早稲田大学名誉教授。1951年、新潟市名誉市民となる^[7]。同年、『會津八一全歌集』を刊行し、読売文学賞を受けた。戦後は故郷新潟に在住。弟子の一人に歌人の吉野秀雄がいる。

1953年、歌集『鹿鳴集』（1940年）にみずから注釈を加えた『自註鹿鳴集』を新潮社より刊行。これが生前刊行された最後の専著となった^[8]。同年正月には宮中歌会始召人となった。

1956年11月16日、胃潰瘍のため新潟医科大学病院に入院し、同年11月21日に冠状動脈硬化症で死去^[9]。75歳没。戒名は自選した「渾齋秋艸同人」。なお新潟県の地方紙「新潟日報」の題字は会津が揮毫したもの。他にも歌碑など会津の揮毫になるものが各地にある。

代表的な歌

かすがのにおしてるつきのほがらかにあきのゆふべとなりにけるかも

「春日野におし照る月のほがらかに秋の夕べとなりにけるかも」（1924年「南京新唱」春日野にて）

すゐえんのあまつをとめがころもでのひまにもすめるあきのそらかな

「水煙の天つ乙女が衣手の隙にも澄める秋の空かな」（1924年「南京新唱」薬師寺）

あめつちにわれひとりゐてたつごときこのさびしさをきみはほほゑむ

「天地にわれ一人ゐて立つごときこの寂しさを君は微笑む」（1924年「南京新唱」夢殿の久世観音に）

あたらしきまちのちまたののきのはにかがよふはるをいつとかまたむ

「新しき街の巷の軒の端にかがよう春をいつとか待たむ」（「震余」九月一日大震にあひ庭樹の間に遁れて）

なべてよはさびしきものぞくさまくらたびにありともなにかなげかむ

「なべて世は寂しきものぞ草枕旅にありとも何か嘆かむ」（「放浪唫草」奈良より東京の友に）

著作

『會津八一全集』中央公論社（増補版全12巻^[10]、1982-84年）

研究上
研究中
研究下
短歌上
短歌下
俳句・俳論
随筆
書簡上
書簡中
書簡下
日記・初期文章・雑纂
雑纂ほか書誌/年譜・索引

中公文庫『渾齋随筆』 1978年
- 『續渾齋随筆』 1984年　
中公クラシックス『東洋美術史』 2009年（解説大橋一章^[11]）

歌集

『會津八一全歌集』（中央公論社、新版1986年）
『自註鹿鳴集』^[12]（新潮文庫、1969年、解説宮川寅雄／岩波文庫、1998年、解説植田重雄）
- 『鹿鳴集歌集』（短歌新聞社文庫、1995年）^[13]
吉野秀雄『鹿鳴集歌解』（中公文庫、1981年）^[14]　
原田清『會津八一鹿鳴集評釈』（東京堂出版、1998年）^[15]
- 『會津八一寒燈集評釈』（東京堂出版、2001年）
- 『會津八一山光集評釈』（東京堂出版、2002年）
村尾誠一『会津八一　奈良大和を愛し、古寺巡礼の歌を詠う』（「コレクション日本歌人選068」笠間書院、2019年）

手紙・書

『秋艸道人會津八一書簡集』（植田重雄^[16] 編著、恒文社 1991年）　
『會津八一の般若心経』（八吾の会 2008年）

『會津八一の絵手紙』（小池邦夫編二玄社 2003年）、図版本
『秋艸道人會津八一墨蹟』新潟市立會津八一記念館編　
図版本の大著でかな、漢字、書簡・原稿の全3冊（二玄社 2002年）
『會津八一とゆかりの地歌と書の世界』（和光慧編著^[17]、二玄社 2000年）
『會津八一題簽録』（高橋文彦・財前謙編、武蔵野書院 2005年）

脚注

^ 本人自身「會津」表記で署名しており、今日著作（文庫以外）や、多くの伝記研究（例えば、工藤美代子『野の人　會津八一』新潮社、2001年など）も、ほぼこの表記である。
^ 『早稲田大学百年史』第二巻、1184頁
^ 上田正昭、津田秀夫、永原慶二、藤井松一、藤原彰、『コンサイス日本人名辞典第5版』、株式会社三省堂、2009年　3頁。
^ 『早稲田大学一覧(昭和12年)』早稲田大学、1936年12月、165頁。NDLJP:1277515/99。
^ 「津田博士の裁判に関する上申書」『聞き書南原繁』（東京大学出版会、1989年）所収。
^ 大岡信『窪田空穂論』（岩波書店、1987年）75頁。
^ “名誉市民”. 新潟市. 2022年7月23日閲覧。
^ ただし、翌1954年に書画集『春日野』（文藝春秋新社、杉本健吉画）が限定350部で刊行されている。
^ 大塚英良『文学者掃苔録図書館』（原書房、2015年）12頁。
^ 初刊版『全集』は全9巻、1958-59年。60年代・70年代の各後半に全10巻で増補刊行。
^ 伝記に、大橋一章『會津八一』（中公叢書、2015年）
^ 1960年に中央公論社で、1965年に中央公論美術出版で、改訂刊行。2005年より、各・オンデマンド出版（歌集「寒燈集」「山光集」と随筆も）
^ 新版注解は「鹿鳴集和歌文学大系30」和泉久子（明治書院、2005年）
^ 『秋艸道人會津八一』（春秋社 2冊組、1980年、新版1993年）に収録。両者の評伝に伊丹末雄『会津八一と吉野秀雄』（青簡舎、2011年）。なお春秋社では、喜多上『會津八一の歌境』（1993年）ほか数冊が刊行。
^ 各・作品とも、八一自身の仮名表記「歌集」を、漢字かな混りに改め、詳しい注と鑑賞を施す試みを行った。著者による研究は『會津八一人生と芸術』（砂子屋書房、2004年、第3回日本歌人クラブ評論賞受賞）、および『私説会津八一』（近代文芸社、1996年）がある。
^ 編者の植田重雄は会津の門下生。会津関連の著作に『秋艸道人會津八一の学芸』（清流出版 2005年）、『秋艸道人會津八一の生涯』と『秋艸道人會津八一の芸術』（いずれも恒文社）がある。
^ 和光慧『定本會津八一の名歌古都奈良の詩情』（和泉書院、1998年）がある。また二玄社で、『會津八一と奈良歌と書の世界』（西世古柳平解説、写真入江泰吉、1992年）がある。