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Sa condamnation de thèses « averroïstes »
Le , Étienne Tempier promulgue une première condamnation de treize propositions philosophiques ou théologiques d'inspiration aristotélicienne ou averroïste, qu'on peut regrouper sous quatre rubriques : éternité du monde, négation de la providence universelle de Dieu, unicité de l'âme intellective pour tous les hommes (monopsychisme), déterminisme.
Par la suite, l'évêque de Paris développe sa condamnation dans un nouveau décret de 219 articles le . Y sont visés des penseurs appartenant à la Faculté des arts de l'université de Paris, essentiellement Siger de Brabant, Boèce de Dacie, tenants de ce qu'Ernest Renan appellera l'averroïsme latin et F. Van Steenberghen l'aristotélisme radical (1977), doctrines qui semblent plus imaginaires que réelles.
Étienne Tempier, La condamnation parisienne de 1277, édition du texte latin et trad. David Piché, Vrin, 2002. Première version (1270) : 13 thèses visées ; seconde version (1277) : 219 thèses visées (en ligne).
Études
R. Hissette, Enquête sur les 219 articles condamnés à Paris le , Louvain et Paris, Philosophes médiévaux, 1977.
R. Imbach, « L'averroïsme latin du XIIIe siècle », in: R. Imbach et A. Maieru, Gli Studi di Filosofia fra Otto et Novecento, Rome, 1991, pp. 191-208.
S. Piron, « Le plan de l’évêque. Pour une critique interne de la condamnation du », Recherches de théologie et philosophie médiévales, 78/2, 2011, pp. 383-415.
Fernand van Steenberghen, La philosophie au XIIIe siècle, Louvain, Publications universitaire ; Paris, Béatrice-Nauwelaerts, collection « Philosophes médiévaux », tome IX, 1966 (lire en ligne).
La condamnation parisienne de 1277, Nouvelle édition du texte latin, traduction, introduction et commentaire par David Piché avec la collaboration de Claude Lafleur, Paris, Vrin, "Sic et Non", 1999.
