Старі Кодаки

село Старі Кодаки
Меморіал на Кодацькому некрополі
Меморіал на Кодацькому некрополі
Меморіал на Кодацькому некрополі
Країна Україна Україна
Область Дніпропетровська область
Район Дніпровський район
Тер. громада Новоолександрівська сільська громада
Код КАТОТТГ UA12020130090014855
Облікова картка Облікова картка 
Основні дані
Засноване 1635 р.
Населення 1 619
Поштовий індекс 52072
Телефонний код +380 56
Географічні дані
Географічні координати 48°22′45″ пн. ш. 35°07′59″ сх. д.H G O
Середня висота
над рівнем моря
127 м
Водойми р. Дніпро, озеро на місці Кодацького кар'єру
Місцева влада
Адреса ради 52070, Дніпропетровська обл., Дніпровський р-н, с. Новоолександрівка, вул. Сурська, 74
Сільський голова Візір Олександр Олексійович
Карта
Старі Кодаки. Карта розташування: Україна
Старі Кодаки
Старі Кодаки
Старі Кодаки. Карта розташування: Дніпропетровська область
Старі Кодаки
Старі Кодаки
Мапа
Мапа

CMNS: Старі Кодаки у Вікісховищі

Старі Кодаки — село в Україні, в Новоолександрівській сільській громаді Дніпровського району Дніпропетровської області. Населення за переписом 2001 року становило 1619 осіб.

Географія

Село Старі Кодаки розміщене на правому березі річки Дніпро. Навпроти починалися дніпровські пороги — Кодацький поріг. Село межує на півночі з районом Дніпра Лоцманська Кам'янка (Лоцкам'янка) — старовинним містечком козаків-лоцманів дніпровських порогів. На заході — територія міжнародного аеропорту «Дніпро». На півдні — німецьке село Ямбург (зараз Дніпрове). На сході — річка Дніпро і за нею село Любимівка.

Назва

Татарською мовою Кодак означає «поселення на горі».

За Російської імперії вживалася назва Кайдаки, яка на думку дослідника В.М. Стецюка, етимологічно пов'язана з давніми булгарами й інтерпретується перекладом з чуваської мови булгарської групи, - кай "рости, розвиватися" й тăкă "багатий, заможний".[1]

Археологія

Поблизу села Ста­рі Кодаки виявлено палеолітичну стоянку (понад 40 тис. років тому) мустьєрської культури. У кургані «Сторожова Могила» розкопано рештки найдавнішої в Схід­ній Європі гарби ямної культури.

Біля Старих Кодак виявлено рештки слов'янського поселення пе­ріоду Київської Русі.[2]

Історія

Плани Кодацької фортеці Ф.Гетканта (верхній) та Ґ.Боплана (нижній), XVII ст.
Архангело-Михайлівський храм

Старі Кодаки — є продовження історії фортеці Кодак, побудованої поляками у 1635 році.

Після підписання польсько-російського мирного договору 1634 року (Поляновський мир) першим укріпленим пунктом, що мав обмежити діяльність запорізького козацтва, мала стати фортеця Кодак, збудована на високому кам'янистому правому березі Дніпра. Її будівництво мало на меті встановлення контролю над запорізьким козацтвом та ізоляцію Запорозької Січі. Ініціатором будівництва Кодака був Станіслав Конєцпольський, відповідне рішення ухвалив польський сейм у лютому 1635 року. Того ж року почалося будівництво фортеці над першим дніпровським порогом навпроти гирла р. Самари.

У історичних джерелах та історіографії побутує думка, що роботами керував Ґійом Левассер де Боплан, проте є підстави вважати, що будівничим фортеці був її майбутній комендант Ж. Маріон. На той час це був невеликий земляний форт, що являв собою чотирикутник, оточений ровом і валом із двома напівбастіонами з півдня, який мав гарнізон у кількості 200 драгун.

У ніч з 17 на 18 серпня 1635 року козацький загін під проводом Івана Сулими взяв Кодацьку фортецю штурмом, фортецю було частково зруйновано.

У 1636 році польським сеймом було прийняте рішення про відбудову Кодацької фортеці, однак через брак коштів будівництво завершилося лише у серпні 1639 року. Автором був німецький (шведський) інженер Фрідріх Ґеткант (Фредерік Гектант). Нову фортецю було споруджено за всіма вимогами ново-голландської фортифікаційної системи. Тепер Кодак мав більші розміри у порівнянні із першим. Ширина підошви валу становила 48 м, висота — 14 м, глибина рову сягала 22 м, ширина по дну — 20 м, у верхній частині — 32 м. Комендантом став племінник С.Конєцпольського Адам Конєцпольський. Поблизу фортеці осів невеликий посад, що нараховував близько 60 будинків із базаром.

На початку Визвольної війни 1648—1657 років Кодак залишився опорним пунктом польських військ у Надпоріжжі, проте у травні 1648 року його було обкладено збірним козацьким полком під керівництвом полковника Максима Нестеренка. Після чотиримісячної облоги, 27 вересня 1648 року польський гарнізон здався на умовах почесної капітуляції.

У наступному Кодак перейшов під особисте гетьманське управління та використовувався як тилова база козацького війська із залогою у 400 чоловік.

Запорожці полюбляли Старий Кодак й дорогували їм, як святинею, що нагадував їм Київ та Межигір'я.[3]

Близько 1656 року Кодак перейшов до володінь Запорозької Січі. У Кодаку з'являється берегова сторожа — артіль дніпровських лоцманів. До берегової сторожі переводиться з Запорозької Січі похідна церква Св. Архістратига Михайла й ієромонах з Межигірського монастиря .[3] Приблизно тоді ж Кодак згадується як місто: «…в місті Старий Кайдак замість пересувної, похідної, усердям запорізького козацтва влаштовано постійну непорушну дерев'яну церкву Архистратига Михаїла…», — говориться в одному з історичних нарисів[4].

Згодом Кодак став місцем збору московських та козацьких військ, а також тиловою базою під час московсько-турецьких воєн. Чудову місцевість Кодаку оглядали видатні московити: Голіцин, Леонтьєв, Бутурлін, Глєбов й Самарін, а 1699 року й сам московський цар Петро І-ий[3].

З 1707 роком пов'язане перебування у Кодаку Кіндратія Булавіна із загоном донських козаків. Згодом він облаштував військове поселення на зразок Січі на лівому березі Дніпра в усті Вороної річки коло Звонецького порогу.

На початку XVIII століття Кодак було частково відновлено, але в 1711 році, після невдалого для Петра I Прутського походу, за умовами Прутської угоди фортецю разом з іншими російськими укріпленнями було зруйновано. Однак мешканці продовжували жити в посаді поблизу руїн фортеці.

У 1720-х роках татари захопили місто, спаливши його і розігнавши мешканців. Відтоді Кодак вже ніколи не відроджувався як фортеця і занепав як населений пункт, навіть не ставши центром адміністративно-територіальної одиниці — паланки.

За російської цариці Анни Іванівни й повернення запорожців з Олешек назад у Запорожжя у Кодаках оселилися прибульці з Гетманщини[3]. 1748 року, за благословінням митрополита Київського й Галицького Тимофія Щербацького у Старому Кодаці замість похідної церкви побудований нерухомий храм. В середині XVIII століття Старі Кодаки перетворюються на село. У 1760 році до (Нового) Кодака було переведене Старокодацьке духовне правління.

На 1768 рік у Старому Кодаці мешкало 1015 душ й було 50 дворових садиб й 32 бездворових садиб парафіян; тут служило 3 священника: Тимофій Феодоров, Вукол Лук'янов й Стефан Ієрофєєв. Священників не вистачало на численне населення Старого Кодака, чисельних хуторів й зимівниках запорожців, що оселеилися довкола й полонених волохів, яких привели козаки 1770 року з Очакова й оселили довкола Старого Кодаку у теперішньому Волошському. Зі скасуванням Запорозького Кошу у 1775 році багато козаків оселилися у Старому Кодаці.[3]

Близько 1780 року Архангело-Михайлівська церква почала протікати. Вона була розташована поза селом й у дощову пору навколо неї утворювалися глибокі яри, тому церква запустіла. На прохання селян, дозволу на будівництво нового храму, Слов'янське духовне правління запропонувало збудувати храм у сусідній Кам'янці, де переселялося чимало старокодакців й вже було 30 дворових садиб; там були доступні поставки лісу, а влітку кілька сот робітників. Проте сільська громада погодилася тільки на будівництво нового Михайлівського храму у центрі Старого Кодаку, а стару церкву розібрати, поладнати й відправити до Кам'янки. Новий храм був закінчений у 1785 році.[3]

У 1818 році до Михайлівського храму було добудовано дзвіницю.

На 1859 рік Старі Кодаки було державним селом. Тут було 118 подвір'їв, 1 православна церква й мешкало 754 особи.[5]

У 1940 році на місці Кодацької фортеці було влаштовано гранітний кар'єр, що практично повністю її знищив. До наших днів дійшли тільки земляні вали північної частини фортеці й озеро, що залишилося після затоплення кар'єру.

Населення

Мова

Розподіл населення за рідною мовою за даними перепису 2001 року[6]:

Мова Відсоток
українська 85,5%
російська 14%
інші/не визначилися 0,5%

Архітектура

Залишки польської (16351648) і козацької фортеці (16481711) Кодак у південній частині села (два бастіони); пам'ятний знак на честь взяття Кодака козацькими військами у 1648 році; кладовище кінця XVIII — першої половини XIX ст.

Археологія

Давньокам'яна доба

1932 року Аркадієм Вікторовичем Добровольським була досліджена стоянка мустьєрської культури у балці Нижня Сажавка (або Сажівка). У 1934-35 роках стоянку детальніше досліджував Т. Т. Тесля. Цій стоянці присвячено багато праць, проте артефакти збереглися тільки у приватній колекції.[7]

Кодацька фортеця

Перші археологічні обстеження Кодацької фортеці проводилися Дмитром Яворницьким на початку XX століття. У роки радянської влади пам'ятка не досліджувалася і більше ніж на дві третини була знищена Кодацьким гранітним кар'єром. У 1990 році археологічною експедицією ДДУ під керівництвом проф. І. Ф. Ковальової (виконавці робіт — А. В. Андросов, С. Є. Мухопад, В. М. Шалобудов) було проведене шурфування збереженої території фортеці та її посаду, яке встановило наявність культурного шару козацької доби.

Наприкінці осені 2011 року археологами ДНУ імені Олеся Гончара було відновлено археологічні дослідження посаду фортеці Старого Кодака. За результатами шурфування довелося констатувати майже тотальне знищення культурного шару у безпосередній близкості до фортеці внаслідок неконтрольованої забудови прилеглих площ. У той же час було зроблене значне відкриття — знайдено залишки Свято-Архангело-Михайлівської церкви, знищеної у 1937 році.[8].

Економіка

  • Старокодацький гранітний кар'єр.

Об'єкти соціальної сфери

  • Старокодацька гімназія.
  • Будинок культури.
  • Амбулаторія.
  • Дитячий садок

Галерея

Примітки

  1. Археологічні культури в Східній Європі в XX – XII ст. до Р.Х. www.v-stetsyuk.name. Процитовано 22 грудня 2019.
  2. {{Історія міст і сіл Української РСР. Том 4. Дніпропетровська область. — К.: Головна редакція УРЕ АН УРСР, 1969. — С. 959}}
  3. а б в г д е Макаревський, Феодосій (1880). Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской Епархии: Церкви и приходы прошедшего XVIII столетия. Катеринослав. с. 179—184.
  4. Матюшенко Борис, Мицик Юрій, Чабан Микола, Шковира Юрій (2008.). Забутою Україною (укр.) . Дніпропетровськ: ІМА - пресс. с. 5. ISBN 978 -966 -331 -182 -1.. {{cite book}}: Перевірте значення |isbn=: недійсний символ (довідка)
  5. Списки населенныхъ мѣстъ Российской империи, составленные и издаваемые Центральнымъ статистическимъ комитетомъ Министерства внутренних дѣлъ (По свѣдѣніям 1859 года). Изданіе Центральнаго Статистическаго Комитета. Т. VIII. Екатеринославская губернія с Таганрогскимъ градоначальствомъ. СанктПетербургъ. 1863. — V + 152 с., 1863. (рос. дореф.)
  6. Рідні мови в об'єднаних територіальних громадах України — Український центр суспільних даних
  7. Исследование памятников палеолита на территории Приднепровья | Днепропетровский национальный исторический музей. ru.museum.dp.ua (ru-RU) . Архів оригіналу за 12 червня 2018. Процитовано 10 червня 2018.
  8. Ковальова І. Ф. Дослідження Богородицької та Старокодацької фортець у 2011 р / І. Ф. Ковальова / Нові дослідження пам'яток козацької доби в Україні. Випуск 21. Частина 1. — К.: Часи Козацькі, 2012. — С. 3-5

Посилання

Read other articles:

Description of Zambian music This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (May 2018) (Learn how and when to remove this template message) Part of a series on theCulture of Zambia History History of Zambia Company rule (Rhodesia) Federation of Rhodesia and Nyasaland Monuments and historic sites Northern Rhodesia People Languages Cuisine Religion Music Media ...

 

The Heroic Legend of ArslanSampul volume pertama The Heroic Legend of Arslan yang diterbitkan oleh Kadokawa Shoten pada 1 Oktober 1986アルスラーン戦記(Arslan Senki)GenreFantasi, Petualangan, Aksi Novel serialPengarangYoshiki TanakaIlustratorYoshitaka Amano (Kadokawa),Shinobu Tanno (Kobunsha)PenerbitKadokawa Shoten (edisi lama)Kobunsha (edisi sekarang)Terbit1986 – sekarangVolume14 Video animasi orisinalThe Heroic Legend of ArslanSutradaraMamoru Hamatsu (1-2, 5-6)Tetsurō Amino (3-4)S...

 

Forum Marinum Daten Ort Turku, Finnland Eröffnung 1999 Website http://www.forum-marinum.fi/en/ Das Forum Marinum ist ein Seefahrtsmuseum am Fluss Aurajoki in Turku, Finnland, sowie auch das offizielle finnische Marinemuseum.[1] Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 2 Ausstellungen 3 Museumsschiffe 4 Einzelnachweise Geschichte Das Forum Marinum wurde im Jahr 1999 gegründet. Dabei wurden zwei verschiedene Museen vereinigt, das Turku-Seefahrtsmuseum (gegründet 1977) und das Åbo Akademi-Mus...

Cet article est une ébauche concernant une localité allemande. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Namborn Armoiries Administration Pays Allemagne Land  Sarre Arrondissement(Landkreis) Saint-Wendel Nombre de quartiers(Ortsteile) 8 Bourgmestre(Bürgermeister) Hermann Theo Staub Partis au pouvoir SPD Code postal 66640 Code communal(Gemeindeschlüssel) 10 0 46 113 Indicatif téléphonique 06857 (N...

 

1978 single by Elton John This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Ego Elton John song – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (October 2020) (Learn how and when to remove this template message) EgoSingle by Elton JohnB-sideFlintstone BoyReleased21 March 1978RecordedJanuary–March 1978Genr...

 

Promptuarii Iconum Insigniorum に描かれたエピメニデス エピメニデスのパラドックス (Epimenides paradox) は論理の問題の一つである。クレタ島出身の哲学者クノッソスのエピメニデス(紀元前600年ごろ)の名を冠している。 概要 この問題を表す文は一種類に決まっているわけではない。以下に典型的バリエーションを示す。 エピメニデスはクレタの人で、次のような金言を残した

1965 single by CherWhere Do You GoSingle by Cherfrom the album The Sonny Side of Cher B-sideSee See RiderReleasedOctober 1965Length3:16LabelImperialSongwriter(s)Salvatore Sonny BonoCher singles chronology All I Really Want to Do (1965) Where Do You Go (1965) Bang Bang (My Baby Shot Me Down) (1966) AudioCher – Where Do You Go on YouTube Where Do You Go is a song written by Sonny Bono. It was released as the first single by Cher in the later quarter of 1965 for her second album The Sonny Side...

 

For the Oghuz Turkic tribe, see Afshar people. Rural district in West Azerbaijan province, Iran Rural District in West Azerbaijan, IranAfshar Rural District Persian: دهستان افشارRural DistrictAfshar Rural DistrictCoordinates: 36°27′10″N 47°17′24″E / 36.45278°N 47.29000°E / 36.45278; 47.29000[1]CountryIranProvinceWest AzerbaijanCountyTakabDistrictCentralPopulation (2016)[2] • Total3,335Time zoneUTC+3:30 (...

 

هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (مارس 2019) حزقيال أندريس راميريز معلومات شخصية الميلاد 11 أكتوبر 1947 (76 سنة)  مونتفيدو  مواطنة الأوروغواي  الحياة العملية المدرسة الأم جامعة الجمهورية  المهنة س...

Bom Bali 2002Atas: Pasca pengeboman di Kuta, Bawah: Monumen peringatan Bom Bali 2002LokasiKuta, BaliTanggal12 Oktober 2002 23:05 - 23:15 WITA (UTC +8)SasaranSari Club, Paddy's Pub, dan Konsulat Jenderal Amerika SerikatJenis seranganBom mobil, Bom bunuh diriKorban tewas203Korban luka209PelakuJamaah Islamiyah dan Al-Qaeda (otak) Eks Sari Club Pengeboman Bali 2002 (disebut juga Bom Bali I) adalah rangkaian tiga peristiwa pengeboman yang terjadi pada malam hari tanggal 12 Oktober 2002. Dua ledaka...

 

Bangladeshi actor AlamgirআলমগীরAlamgir in 2016BornMohiuddin Ahmad Alamgir (1950-04-04) 4 April 1950 (age 73)Dhaka, East Bengal, Dominion of PakistanNationalityBangladeshiAlma materUniversity of Dhaka[1]Occupation(s)Actor, director, presenterYears active1972–presentSpouses Khoshnur ​(m. 1973)​ Runa Laila ​(m. 1999)​ChildrenAkhi AlamgirParentKalim Uddin Ahmed (father)AwardsSee full list Mohiuddin Ahma...

 

Children's picture book by Janeen Brian I'm a Hungry Dinosaur AuthorJaneen BrianIllustratorAnn JamesCover artistAnn JamesCountryAustraliaLanguageEnglishGenreChildren's picture bookPublished2015 (Penguin Books)Media typePrint (paperback)Pages22 (unpaginated)ISBN9780670078103OCLC951497762 I'm a Hungry Dinosaur is a 2015 children's picture book written by Janeen Brian and illustrated by Ann James. It is about a small dinosaur that makes a mess baking and eating a cake. Publication hist...

1933 novel by Norman Lindsay Saturdee Cover of the first editionAuthorNorman LindsayPublishedSydney: The Endeavour Press, 1933 Saturdee is a 1933 novel written and illustrated by Australian author Norman Lindsay. It is a humorous novel dealing with mischievous Australian schoolboys and schoolgirls. It forms part of a trilogy (together with Redheap and Halfway to Anywhere).[1] The novel was adapted for television in 1986. References ^ Wilde; Hooton; Andrews 1994. Sources Wilde, W.; Hoo...

 

Organization for Transformative WorksSpanduk grafis Organization for Transformative Works (OTW), payung dari proyek-proyek OTWSingkatanOTWTanggal pendirian17 Mei 2007; 16 tahun lalu (2007-05-17)[1]Tipenon-profitBadan utamadewan direksi, dipilih setiap tahunSitus webwww.transformativeworks.org Organization for Transformative Works (OTW) adalah organisasi nirlaba yang bergerak di bidang aktivisme penggemar. Misinya adalah untuk melayani para penggemar dengan melestarikan dan mendor...

 

Municipality in Region of Murcia, SpainMoratallaMunicipality Coat of armsLocation in MurciaMoratallaLocation in MurciaShow map of MurciaMoratallaLocation in SpainShow map of SpainCoordinates: 38°11′11″N 1°53′26″W / 38.18639°N 1.89056°W / 38.18639; -1.89056Country SpainAutonomous community Region of MurciaProvince MurciaComarcaNoroesteJudicial districtCaravaca de la CruzArea • Total954.82 km2 (368.66 sq mi)Elevation6...

NASCAR Seri Grand National 1964 Sebelum: 1963 Sesudah: 1965 Richard Petty (foto 2021) meraih gelar pertamanya pada musim 1964. NASCAR Seri Grand National musim 1964 adalah musim ke-16 dari kejuaraan NASCAR seri utama yang diadakan di Amerika Serikat. Musim dimulai pada 10 November 1963 dengan Textile 250 dan berakhir pada 8 November 1964 dengan balapan di Jacksonville, North Carolina. Richard Petty memenangkan kejuaraan untuk pertama kalinya dalam karirnya. Rekapitulasi musim No. Tanggal Lomb...

 

Statue at the University of Southern California This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Tommy Trojan – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (October 2009) (Learn how and when to remove this template message) Tommy TrojanArtistRoger Noble BurnhamMediumBronze sculpture statueLocationLos Angeles,...

 

This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article relies excessively on references to primary sources. Please improve this article by adding secondary or tertiary sources. Find sources: South Devon College – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (February 2008) (Learn how and when to remove this template message) This article inclu...

5th season of Europe's secondary club football tournament organised by UEFA 1975–76 UEFA CupAnfield hosted the first leg of the final.Tournament detailsDates14 September 1975 – 19 May 1976Teams64Final positionsChampions Liverpool (2nd title)Runners-up Club BruggeTournament statisticsMatches played126Goals scored384 (3.05 per match)Attendance2,744,090 (21,778 per match)Top scorer(s)Ruud Geels (Ajax)11 goals← 1974–75 1976–77 → International football competitio...

 

How a person thinks of oneself with regard to romantic and sexual orientation and behaviour Not to be confused with sexual orientation or gender identity. Part of a series onLGBT topics       LesbianGayBisexualTransgender Sexual orientation and gender Aromanticism Asexuality Gray asexuality Biology Bisexuality Pansexuality Demographics Environment Gender fluidity Gender identity Gender role Gender variance Homosexuality Intersex Non-heterosexual Non-binary gender...

 

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!