У этого термина существуют и другие значения, см. Свеча (значения).
Свеча́ — изделие, приспособление для освещения (изначально) или для некоторых других целей, чаще всего в виде цилиндра из твёрдого горючего материала, который в растопленном виде подводится к пламени с помощью фитиля (фитиль проходит вдоль цилиндра по его центру).
Горючим материалом может служить: сало, стеарин, воск, парафин, спермацет или другое вещество с подходящими свойствами (легкоплавкость, горючесть, твердость). В настоящее время чаще всего используется смесь парафина со стеарином и различными добавками (красители и тому подобное). Фитиль пропитывают растворами селитры, хлористого аммония, борной кислоты для того, чтобы он лучше сгорал по мере уменьшения свечи и не создавал слишком большого пламени. В прошлом для этих целей использовались свечные щипцы, которыми периодически снимали фитильный нагар. Для тушения свечей использовался гасильник. После появления электрического освещения свечи вышли из широкого употребления. За ними сохраняется ритуальное значение; кроме того, распространены декоративные свечи различной формы и окраски.
Свечи применяются как источник освещения начиная с III тысячелетия до н. э. До появления и начала распространения электрическихламп накаливания с 1880-х годов, наряду с лампадами это был основной источник освещения. Свечи используются в этом качестве и на начало XXI века при отсутствии электричества, чаще всего при плановых и неплановых отключениях электроэнергии в жилых домах.
Свечи использовались в качестве источника света и для освещения торжеств уже более 5000 лет, но об их происхождении мало что известно. Самое раннее использование свечей часто приписывают древнему Египту. Египтяне делали тростниковые светильники или факелы, вымачивая сердцевину тростника в расплавленном животном жире. Однако у фонарей не было фитиля, как у настоящей свечи.
В то время как египтяне использовали фитильные свечи в 3000 году до нашей эры, древним римлянам, как правило, приписывают фитильную свечу до этого времени, разработанную путем многократного погружения свернутого папируса в расплавленный жир или пчелиный воск. Полученные свечи использовались для освещения их домов, для помощи путешественникам ночью и в религиозных церемониях.
Историки нашли свидетельства того, что многие другие ранние цивилизации делали свечи, используя воск, сделанный из доступных растений и насекомых. Ранние китайские свечи, как говорят, были отлиты в бумажные трубки, используя свернутую рисовую бумагу для фитиля и воск из местного насекомого, которое было объединено с семенами. В Японии свечи изготавливали из воска, добываемого из древесных орехов, а в Индии свечной воск изготавливали путем кипячения плодов коричного дерева.
Известно также, что свечи играли важную роль в ранних религиозных церемониях. Ханука, еврейский праздник огней, который сосредотачивается на зажжении свечей, восходит к 165 году до н. э. Есть несколько библейских ссылок на свечи, и император Константин, как сообщается, призвал использовать свечи во время пасхальной службы в IV веке.
Прототипом свечи являются чаши, наполненные маслом или жиром, с щепочкой в качестве фитиля (позднее стали использовать фитильки из волокна или ткани). Такие светильники давали неприятный запах и очень сильно коптили. Первые свечи современной конструкции появились в Средневековье и изготавливались из жира (чаще всего) или из воска. Восковые свечи долгое время были очень дороги. Чтобы осветить большое помещение, требовались сотни свечей, они чадили, черня потолки и стены.[1]
До XV века свечи изготавливались выдерживанием впитывающего материала — папируса, бумаги, пористой сердцевины некоторых растений — в расплаве жира до его напитывания. В XV веке была изобретена цилиндрическая форма для отливки свечей, одновременно медленно начала возрастать популярность пчелиного воска как горючего материала для свечей. В XVI—XVII веках американскими колонистами было изобретено получение воска из некоторых местных растений, и свечи, произведенные этим способом, временно набрали большую популярность — они не дымили, не таяли так сильно как сальные, однако их производство было трудоемким, и популярность вскоре сошла на нет.
Развитие китобойной промышленности в конце XVIII века внесло первые существенные изменения в процесс производства свечей, потому что спермацет (воскоподобный жир, получаемый из верхней части головы кашалота) стал легко доступным. Спермацет горел лучше, чем жир и при этом не дымил, и в общем был ближе к пчелиному воску по свойствам и преимуществам.
Большинство изобретений, повлиявших на свечное дело, относится к XIX веку. В 1820 г. французский химик Мишель Шеврёль открыл возможность выделения смеси жирных кислот из животных жиров — т. н. стеарина. Стеарин, иначе иногда называемый стеариновым воском из-за подобных воску свойств, оказался твёрдым, жёстким и горел без копоти и почти без запаха, а технология его производства не являлась затратной. И как следствие, вскоре стеариновые свечи почти полностью вытеснили все другие виды свечей, было налажено массовое производство. Примерно тогда же была освоена технология пропитки фитилей свечей борной кислотой, что избавляло от необходимости часто снимать остатки фитиля (если их не снимать, они могли затушить свечу).
Ближе к началу XX века химики смогли выделить нефтяной воск — парафин. Парафин чисто и ровно горел, практически не давая запаха (сильный запах имел лишь дым, образующийся при тушении свечи, но этот запах не был сильно неприятным), и его было дешевле производить, чем любое другое горючее вещество для свечей, известное к тому времени. Единственным его недостатком была низкая температура плавления (по сравнению со стеарином), из-за чего свечи имели свойство оплывать раньше, чем сгорают, но эта проблема была решена, после того, как в парафин начали добавлять более твёрдый и тугоплавкий стеарин. Даже при внедрении электрического освещения довольно долгое время в начале XX века парафиновые свечи только набирали популярность, этому способствовало бурное развитие нефтяной промышленности в то время. Со временем их значение в освещении сменялось на декоративное и эстетическое.
На сегодняшний день парафиновые свечи среди свечей являются почти единственным видом. Свечи делают из смеси высокоочищенного (снежно-белого или слегка прозрачного) парафина с небольшим количеством стеарина, либо из малоочищенного (жёлтого) парафина, как с добавкой стеарина, так и без неё. Первые более эстетичны и менее пахучи, вторые не так сильно оплывают. Изредка производятся свечи из неочищенного парафина (красно-жёлтого) без добавок, которые очень сильно оплывают, и поэтому не пользуются спросом.
Виды
В зависимости от устройства и назначения свечи разделяются на различные виды:
Хозяйственные свечи — сделанные из неподкрашенного парафина средней или высокой очистки, имеют простую цилиндрическую форму и белый полупрозрачный или непрозрачный цвет. Самый простой, дешёвый и распространённый вид свечей. Чаще всего их применяют в условиях временного отсутствия электроэнергии. Их устанавливают в подсвечник, делающий свечу более устойчивой.
Столовые свечи — подобно хозяйственным свечам имеют удлинённую цилиндрическую форму (ровный цилиндр или длинная конусообразная форма). В их производстве используются различные красители для придания им лучшего эстетического вида. Могут быть классическими, витыми, ароматическими. Такие свечи применяются для придания колорита различным мероприятиям.
Пенько́вые свечи — свечи большого диаметра, не нуждающиеся в подсвечнике для устойчивости. В остальном совпадают по характеристикам со столовыми свечами — производятся с применением красителей, могут быть классическими без запаха, или ароматическими. Такие свечи более экономны, так как расплавленный парафин заполняет образующуюся нишу, а не стекает по свече вниз.
Церковные свечи — традиционно изготавливаются полностью из пчелиного воска, хотя в отдельных случаях возможно примешивание к материалу парафина, стеарина. Эти свечи тонкие и длинные, и носят осключительно ритуальный характер.
Чайные свечи — иначе их часто называют свечи‑таблетки из-за их формы. Выпускаются залитыми в алюминиевый корпус. Используются в декоративных светильниках, аромалампах, для подогрева заварочных чайников в соответствующих приспособлениях. Эти свечи отличаются наивысшей экономичностью, так как плавящийся парафин не может покинуть зону около фитиля и сгорает полностью.
Декоративные свечи — свечи из разных материалов, в основном предназначенные для получения эстетического удовольствия. К ним относятся различные многоцветные, резные свечи, свечи статуэтки-сувениры и т. п.
Гелевые свечи — считаются наиболее эстетичными и декоративными. Гелевые свечи изготавливаются из глицерина, желированного желатином или другим подобным веществом. Гелевая масса — прозрачная и чаще всего бесцветная, при горении не дает запаха. Её расплавляют и заливают, в основном, в стеклянные ёмкости, на дне которых создается некая композиция из цветного песка, ракушек, бусин, статуэток и т. п.
Уличные свечи — предназначены для использования на открытом воздухе, на пикнике, на даче, на природе или во время представлений, шой. Они могут содержать в себе пиротехнические составы, благодаря которым горение свечи может разнообразиться усилением или ослаблением пламени, различной его окраской (в том числе сменой окрасок поочередно), появлением искр, звездочек над пламенем и т. п.
Тростниковая свеча — тусклая сальная свеча с фитилём из сердцевины тростника.
Примерно с 1970-х годов существуют так называемые электрические декоративные (неоновые) свечи. По сути свечами они не являются, а являются газоразрядными лампами. Принцип их работы таков: в колбе лампы находятся две металлические пластинки, а сама лампа заполнена неоном; меж пластинками в одном месте возникает кратковременный (2…4 с) разряд, после чего он гаснет и загорается в другом месте. Создаётся эффект мерцания свечи.
Насыпные свечи — самый молодой вид свечей. Это гранулированный полуфабрикат. Гранулы могут быть разного диаметра от 1 до 5 мм. Размер гранул зависит от исходного материала и вида гранулятора. Насыпные свечи имеют ряд преимуществ: они не ограничены в размерах, в качестве подсвечника можно использовать любую ёмкость.
Палительная свеча — бумажная гильза 15 дюймов длиной, набитая составом из селитры, серы, угля и канифоли, а в нижней части — илом, служит запалом для воспламенения мин и ракет, горит около 10-12 минут и не тухнет на дожде[2].
Технология изготовления
Для изготовления самых первых свечей в древности применяли небольшие специальные емкости из глины, в которые закладывалось сало, жиры, и деревянная щепочка или кусок каната в качестве фитиля. Такие ёмкости изготавливались вручную.
Первые серьезные мастерские по массовому изготовлению свечей появились во Франции в XV веке. В них уже применялись литейные формы.
Эффективный аппарат для поточного производства свечей был сконструирован только в 1834 году. Изобретателем аппарата считается Джозеф Морган. Аппарат состоял из цилиндров, в которые заливался воск. Для выемки готовых остывших свечей были приспособлены пистоны специальной конструкции.
Парафин — продукт перегонки нефти — наиболее популярен как материал для свечей, и в том или ином виде входит в состав большинства свечей. В XIX веке существенно потеснил стеарин, как свечной материал.[3]
Пальмовый воск — производится из плодов пальмового дерева. Он достаточно твёрд, а потому температура его плавления несколько выше, чем у пчелиного воска, и составляет примерно 60 градусов по Цельсию. После застывания воск образует красивые кристаллические узоры на своей поверхности, что делает свечи настоящим произведением искусства. Отлитые как «колонны», они хороши сами по себе и не требуют дополнительных украшений. Помимо производства свечей, этот натуральный материал также используется как ингредиент для приготовления пищи, а также в косметических целях.
Пчелиный воск — натуральный продукт производства пчёл. Свечи из пчелиного воска горят дольше и ярче, чем парафиновые, и предпочитаются ценителями, поскольку являются натуральными. Ввиду большей стоимости восковых свечей, нередко свечи изготавливают не целиком из пчелиного воска, а добавляют его к другим материалам для продления времени горения свечи и имитации натурального аромата. Воск, использующийся для свечей, бывает разных видов.
Стеарин — добавляется в парафин, чтобы тот сильнее сжимался при остывании и отлитые из него свечи было легче извлечь из формы. Также стеарин препятствует оплыванию свечей. Некоторое время стеарин был основным материалом для изготовления свечей, пока не научились извлекать парафин из сырой нефти.[4]
Глицерин — используется в смеси с желатином и танином. Свечи из глицерина получаются совершенно прозрачные, разными красителями им можно придать любой цвет. Внутри глицериновой свечи можно помещать разнообразные композиции из цветного парафина, что придаёт свече необыкновенные декоративные свойства.
Жир, например говяжий. В некоторых странах из-за борьбы с полнотой этому жиру пытаются найти другое применение, кроме пищевого. В жировые свечи обычно добавляют натриевую селитру (до 5 %) и алюмокалиевые квасцы (до 9 % по весу). Свечи горят долго в зависимости от их строения.
Гель позволяет создавать свечи самых разнообразных форм.[5]
Применение
Источник освещения
Свечи применяются как источник освещения начиная с III тысячелетия до н. э. До появления и начала распространения электрическихламп накаливания с 1880-х годов, наряду с лампадами это был основной источник освещения. Свечи используются в этом качестве и на начало XXI века при отсутствии электричества, чаще всего при плановых и неплановых отключениях электроэнергии в жилых домах.
Декоративный элемент
Поскольку электрические источники освещения вытесняют все прочие, то на первый план выходят другие способы применения свечей. Свечи широко используются в декоративных целях, как украшения. Также часто их используют для создания романтической атмосферы.
Ароматизация помещений
Ароматизированные свечи и свечи из пчелиного воска (источающие природный аромат) используются и для наполнения помещения запахом.
На праздниках
Свечи часто применяются на праздновании дня святого Валентина, свадьбах и других праздниках. На венчании в православии используются так называемые венчальные свечи. Они белого цвета и вытянутые. Во время церемонии венчания их держат в руках и жених, и невеста. В случае если оба новобрачных венчаются не в первый раз, венчальные свечи не даются. Существуют суеверия: у кого свеча будет дольше гореть, тот будет дольше жить; погасшая венчальная свеча предвещает всевозможные несчастья.
Измерение времени
До появления более совершенных приборов для измерения времени (таких как механические и электронные часы) свечи нередко использовались в этом качестве, заменяя солнечные и песочные часы.
Цилиндрическая свеча горит равномерно, что позволяет отмерять время с помощью часовых засечек на свече. Также с XVIII века известно усовершенствование свечных часов (т. н. огненные часы): к свече с обеих сторон приделывали грузики, а саму свечу ставили над каким-либо металлическим предметом. Когда свеча догорала до места крепления грузов, те падали и издавали громкий звук, аналогичный бою часов. Такие свечи использовались шахтёрами вплоть до XX века.
В религии
Свечи используются в религиозных церемонияхбуддистов, иудеев и христиан. Их использование восходит к древней форме языческого мировоззрения, выражавшегося в уважительном отношении к огню, солнцу.
«Свечи церковные — принадлежность богослужения, восходящая к древним представлениям об очистительной силе огня»[6].
В христианстве свечи используются для выражения поклонения Богу как символыБожественного света и жертвенной любви. Они появились в христианстве во времена императора Константина, когда установился союз церкви и государства, Божьих заповедей и языческих преданий: «По традиции, заимствованной у язычников, иконы украшали цветами и возжигали перед ними светильники, по-гречески — лампады»[7].
Свечи, которые верующие приобретают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска), его стремление к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи). Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека к Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.
Наиболее известный заимствованный христианами обряд — возжигание свечи перед иконой святого. Обряд состоит в том, что верующий возжигает свечу в церкви рядом с иконой одного из святых и укрепляет её в специальном множественном подсвечнике. Такое возжигание есть символ особой веры и любви к данному святому. Чаще всего свечу ставят, молясь за кого-либо из живущих людей или за упокой души кого-либо из умерших близких. На Пасху (вплоть до дня Святой Троицы) принято использовать праздничные пасхальные свечи красного цвета.
Вопреки распространённому мнению, в христианских обрядах используются не только свечи из воска, но и из других материалов. Самое главное, чтобы они были предварительно освящены. Православные священнослужители предупреждают о недопустимости использования верующими освящённых свечей в оккультных целях.
В искусстве
Изобразительное искусство
Тему свечей, игры света и тени использовали в своём творчестве многие знаменитые художники: Карл Брюллов — «Гадающая Светлана» (1836), Михаил Врубель — «Ангел с кадилом и свечой» (1887), Михаил Нестеров — «Князь Александр Невский» (1894—1897), Константин Васильев — «Ожидание» (1976), «Человек с филином» (1976), Илья Глазунов — «Девушка со свечой во храме» (1992).
Выражение «Чтобы свеча не погасла» является крылатым. Оно может означать эстафету прогресса между поколениями, и не только прогресса. Так, к 90-летию Льва Гумилёва вышла книга «Чтобы свеча не погасла»[8]. Эти слова автор приписывает московскому князю Ивану Красному. Заглавие книги отражает желание Гумилёва сохранить историю России, передать её потомкам.
Песня «Зажгите свечи» стала визитной карточкой певицы Натальи Платицыной.
«Свеча» — название песни и дебютного альбома Стаса Михайлова.
В репертуаре Аллы Пугачёвой есть несколько песен о свечах. Это — песня «Свечи зажги», впервые прозвучавшая на «Рождественских встречах» в декабре 1993 года, песня «Две свечи», исполненная в дуэте с Борисом Моисеевым в 1999 году, песня 2000 года «Свеча горела на столе…» на стихи Бориса Пастернака.
«Свечи» — хит, ставший началом творческого пути группы «МГК».
Свеча как символ
История свеч насчитывает сотни лет. За это время свеча как символ нашла своё место в произведениях искусства, устной и письменной речи. В символике она уподобляется солнцу, является символом света, жизни, духовности. Примером может служить знаменитая сцена со свечой в фильме А. Тарковского «Ностальгия».
Свеча является одним из символов медицины, в котором представляется в виде врача, пренебрегающего собой ради пациентов. Существует латинскаяпоговорка, нередко встречающаяся в геральдических знаках с факелом либо свечой: Aliis inserviendo consumor — «Служа другим, расточаю себя»[9].
↑Палительная свеча // Большая энциклопедия: В 22 томах (20 т. и 2 доп.) / под ред. С. Н. Южакова. — СПб.: Книгоиздательское товарищество «Просвещение», 1900—1909.
↑Franz Willhöft and Fredrick Horn. [doi:10.1002/14356007.a05_029 Candles] // in Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry. — 2000.
↑Вечные истины на вечной латыни. De verbum in verbum: Латинские изречения / Сост. С. Б. Барсов. — 12-еизд. — М.: Центрполиграф, 2020. — С. 26. — 1500 экз. — ISBN 978-5-227-09015-7.
Литература
Беловинский Л. В.Свечи // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 603. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
Майкл Фарадей. История свечи. — М. : Наука, 1980. — 128 с. — (Серия «Библиотечка „Квант“», выпуск 2). Ссылка (недоступная ссылка)
Глория Никол. Книга о свечах. — М. : Профиздат, 2000. — 151 с. — ISBN 5-255-01355-2.
This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Ys VI: The Ark of Napishtim – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (June 2012) (Learn how and when t...
2007 summer concert tour American Idols Live! Tour 2007Tour by American IdolJordin Sparks, Chris Sligh, Blake Lewis, LaKisha JonesPhil Stacey, Sanjaya Malakar, Chris Richardson, Haley ScarnatoMelinda Doolittle, Gina GlocksenStart dateJuly 6, 2007End dateSeptember 23, 2007No. of shows59Box officeUS$23 million from 55 showsAmerican Idol concert chronology American Idols Live! Tour 2006 (2006) American Idols Live! Tour 2007 (2007) American Idols Live! Tour 2008 (2008) American Idols Live! Tour 2...
Hulak in 1977 Hulak in Wijk aan Zee in 1983 Krunoslav Hulak (Osijek, 25 mei 1951 – Zagreb, 23 oktober 2015) was een Kroatische schaker met een FIDE-rating van 2648 in 2005 en 2453 in 2015. Hij was sinds 1976 een grootmeester. Vroeger speelde hij voor Joegoslavië. Carrière In 1976 won Hulak het nationale schaakkampioenschap van Joegoslavië. In november 2005 speelde hij mee in het toernooi om het kampioenschap van Kroatië dat door hem gewonnen werd met 7.5 punt uit 11 ronden.[1] A...
Опис файлу Опис постер фільму «Будинок будується» Джерело https://www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/1961/annot/ Час створення 1978 Автор зображення «Ленфільм» Ліцензія див. нижче Обґрунтування добропорядного використання Обґрунтування добропорядного використання не вказано назву статті [...
For the American former football defensive lineman, see Jamal Williams. American football player (born 1995) American football player Jamaal WilliamsWilliams with the Lions in 2022No. 21 – New Orleans SaintsPosition:Running backPersonal informationBorn: (1995-04-03) April 3, 1995 (age 28)Rialto, California, U.S.Height:6 ft 0 in (1.83 m)Weight:224 lb (102 kg)Career informationHigh school:Summit (Fontana, California)College:BYU (2012–2016)NFL Draft:2017 / ...
Димитар Марашлиєв Особисті дані Народження 31 серпня 1947(1947-08-31) Харманли, Болгарія Смерть 12 липня 2018(2018-07-12) (70 років) Софія, Болгарія Зріст 178 см Вага 71 кг Громадянство Болгарія Позиція нападник Професіональні клуби* Роки Клуб І (г) 1963–1966 «Марица» ? (?) 1966 «
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Maret 2023. Replantasi gigi adalah proses mengembalikan gigi avulsi kembali ke soketnya dengan harapan gigi akan mampu menyatu kembali dengan jaringan yang tertinggal di soket dan gigi kembali vital (hidup). Selain faktor larutan penyimpan gigi avulsi, yang dapat me...
Kajai[1], relang kepala, atau halter[2] adalah alat kepala yang digunakan untuk menuntun atau mengikat ternak dan kadang kala binatang lain. Alat ini pas di belakang telinga (di belakang kepala alat) dan di sekitar moncongnya. Untuk mengendalikan binatang, biasanya tali cawak dipasangkan. Pada binatang yang lebih kecil seperti anjing, cawak diikatkan pada kajai. Sejarah Kuda mengenakan kajai jaring nilon (AS) atau relang kepala Kajai pertunjukan pada banteng abu-abu Murray Kat...
Joseph-Frédéric BraconierBiographieNaissance 1785Décès 25 mars 1858LiègeNationalité belgeActivité Homme d'affairesmodifier - modifier le code - modifier Wikidata Joseph-Frédéric Braconier, né de Braconier en 1785 (sa famille a perdu la particule avec la chute de l'Ancien Régime[1]) et mort le 25 mars 1858 à Liège, est un entrepreneur et homme d'affaires belge, actif dans la région de Liège. Il fait fructifier les industries minières de son père Jean-Louis Braconier. Biographi...
Kenneth R. H. MackenzieBorn(1833-10-31)October 31, 1833Deptford near LondonDiedJuly 3, 1886(1886-07-03) (aged 52) Kenneth Robert Henderson Mackenzie (31 October 1833 – 3 July 1886) was an English linguist, orientalist, autodidact and member of the S.R.I.A.[1] Early life Mackenzie was born on 31 October 1833 at Deptford near London, England. The following year, his family lived in Vienna, where his father, Dr. Rowland Hill Mackenzie, was assistant surgeon in the midwifery depart...
English egyptologist and philologist (1879–1963) Sir Alan Henderson GardinerGardiner in 1938Born(1879-03-29)29 March 1879Eltham, EnglandDied19 December 1963(1963-12-19) (aged 84)Iffley, near Oxford, EnglandResting placeIffley churchyardNationalityBritishEducationCharterhouse SchoolQueen's College, OxfordOccupation(s)Egyptologist and philologistKnown forAdvancing knowledge of ancient languages, aided Tutankhamun's tomb excavationChildren3, including Rolf Gardiner and Margaret Gardi...
Taekwondo competition Men's 58 kg at the 2023 European GamesVenueKrynica-Zdrój ArenaDate23 JuneCompetitors16 from 16 nationsMedalists Adrián Vicente Spain Jack Woolley Ireland Cyrian Ravet France Gashim Magomedov Azerbaijan← 2015 Main article: Taekwondo at the 2023 European Games Taekwondo at the2023 European GamesMenWomen54 kg46 kg58 kg49 kg63 kg53 kg68 kg57 kg74 kg62 kg80 kg67 kg87 kg73 kg+...
Subspecies of the genus Homo (fossil) For the New Zealand pop band, see Peking Man (band). Peking ManTemporal range: 0.8–0.25 Ma PreꞒ Ꞓ O S D C P T J K Pg N ↓ Middle Pleistocene Traditional reconstruction of the Peking Man skull Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Mammalia Order: Primates Suborder: Haplorhini Infraorder: Simiiformes Family: Hominidae Subfamily: Homininae Tribe: Hominini Genus: Homo Species: †H. erectus ...
Football clubSMBFull nameSuper Magic BrothersGroundPeople's Stadium Victoria, SeychellesCapacity7,000ManagerGeorge ToussaintLeagueSeychelles League Home colours This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Super Magic Brothers – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2009) (Learn how and when to remove this ...
14 Suwalski Pułk Artylerii Przeciwpancernej Oznaka pułku 1995-2005 Historia Państwo Polska Nazwa wyróżniająca Suwalski Patron Marszałek Józef Piłsudski Dowódcy Obecny płk Krzysztof Świderski[1] Organizacja Dyslokacja Suwałki Rodzaj sił zbrojnych Wojska Lądowe Rodzaj wojsk Wojska rakietowe i artyleria Podległość 16 DZ (2007-2010)11 pa (2011-2019)Dowództwo Generalne RSZ (od 2019) Strona internetowa 9P133 Malutka 14 Suwalski Pułk Artylerii Przeciwpancernej im. Józefa P...
Elang-ular sulawesi Status konservasi Risiko Rendah (IUCN 3.1)[1] Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia Filum: Chordata Kelas: Aves Ordo: Falconiformes(atau Accipitriformes) Famili: Accipitridae Genus: Spilornis Spesies: S. rufipectus Nama binomial Spilornis rufipectusGould, 1858 Elang-ular sulawesi (Spilornis rufipectus) adalah spesies burung pemangsa dalam famili Accipitridae. Burung ini endemik di Indonesia dan peyebarannya hanya terbatas di subkawasan Sulawesi dan Kepula...
Logo of the Brotherhood of the Cooperative Commonwealth, the entity behind Equality Colony in Washington state Equality Colony was a United States socialist colony founded in Skagit County, Washington by a political organization known as the Brotherhood of the Cooperative Commonwealth in 1897. It was meant to serve as a model which would convert the rest of Washington and later the entire continent to socialism. Brotherhood of the Cooperative Commonwealth The Equality Colony, circa 1900 Origi...
This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article relies largely or entirely on a single source. Relevant discussion may be found on the talk page. Please help improve this article by introducing citations to additional sources.Find sources: Geology of Utah – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2022) This article may be to...
1990 novel by Kingsley Amis The Folks That Live on the Hill Cover of first edition (hardcover)AuthorKingsley AmisCover artistMatthew CookCountryUnited KingdomLanguageEnglishGenreComedy novelPublisherHutchinsonPublication date1990Media typePrint (hardback & paperback)Pages246 ppISBN0-09-1741378 The Folks That Live on the Hill is Kingsley Amis's twentieth novel,[1] published in 1990.[2] The novel's protagonist Harry Caldecote, a retired librarian, lives in the fict...