Константинопольская православная церковь

Константинопольская православная церковь
греч. Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως тур. İstanbul Ekümenik Patrikhanesi
Собор Святого Георгия (Стамбул)
Общие сведения
Основатели	апостол Андрей[1], апостол Иоанн Богослов[2] (по преданию)
Конфессия	православие и христианство
Автокефалия	381
Признание автокефалии	451
Руководство
Предстоятель	Патриарх Варфоломей
Центр	Стамбул, Турция
Резиденция предстоятеля	Стамбул
Территории
Юрисдикция (территория)	Турция  Греция (частично) • Афон • Территории, вошедшие в состав Греции в начале XX века («Новые территории») (в двойном подчинении) • Додеканес • Крит[прим 1]  Австралия[прим 2]  Афганистан[прим 3]  Бангладеш[прим 3]  Бруней[прим 3]  Восточный Тимор[прим 3]  Вьетнам[прим 4]  Индия[прим 3]  Индонезия[прим 3]  Камбоджа[прим 4]  Китайская Республика[прим 4]  Республика Корея[прим 5]  Лаос[прим 4]  Малайзия[прим 3]  Мальдивы[прим 3]  Мьянма[прим 4]  Непал[прим 4]  Новая Зеландия[прим 6]  Пакистан[прим 4]  Самоа[прим 6]  Сингапур[прим 4]  Таиланд[прим 4]  Тонга[прим 6]  Фиджи[прим 6]  Филиппины[прим 4]  Финляндия[прим 7]  Шри-Ланка[прим 3]  Китай (оспаривается)[прим 4]  Литва (оспаривается)[прим 8][3]  Монголия (оспаривается)[прим 4]  Эстония (оспаривается)[прим 9] Диаспоры[прим 10]: Греческая Украинская[прим 11] Русская (частично) в США и Франции[прим 12] Албанская (частично) в США и Канаде[прим 13] Русинская и белорусская в США и Канаде[прим 14]
Епархии за пределами юрисдикции	Ставропигия Константинопольского патриархата в Киеве
Автономные церкви в канонической зависимости	Финляндская Эстонская Критская архиепископия
Богослужение
Богослужебный язык	кафаревуса[4] (основной), местные языки, в первую очередь английский
Календарь	новоюлианский; юлианский: на Афоне
Статистика
Епископов	152 (включая викарных и на покое)[5]
Монастырей	20 (США), 32 (Афон и другие монастыри в Греции), 8 (Австралия),
Приходов	~3200[6]
Членов	5 255 000, включая 2 800 000 в Северной Америке[7]
Сайт	www.patriarchate.org
Медиафайлы на Викискладе
Информация в Викиданных ^?

Образ Богоматери Паммакаристы в патриаршем соборе Святого Георгия. Фанар.

Константино́польская правосла́вная це́рковь, официально Вселе́нский патриарха́т Константино́поля (греч. Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως, обычно Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, тур. Rum Ortodoks Patrikhanesi, Fener Rum Patrikhanesi) — первая в диптихе (первая по чести) автокефальная православная церковь. В греческой литературе часто именуется Вели́кой це́рковью Христо́вой (ἡ Μεγάλη τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία).

Предстоятель — Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх Варфоломей (с 22 октября 1991 года).

Административный центр Патриархата, патриаршая резиденция и кафедральный собор Георгия Победоносца находятся в Фанаре (район Стамбула).

История и статус

См. также: Православная церковь

По преданию, основана апостолом Андреем Первозванным, который около 38 года рукоположил своего ученика Стахи́я «во епископы града Византиона»^[8]. Это убеждение, несмотря на слабую опору в достоверных исторических документах, к VII веку стало весьма распространённым, если не повсеместным^[9].

В 330 году римский император Константин Великий основал на месте Византия новую столицу Римской империи — Константинополь^[10]. До Второго Вселенского собора город находился в юрисдикции митрополита Ираклийского (Ираклия во Фракии, древний Перинф, современный Marmara Ereğlisi). Ссылаясь на проповедь апостола Иоанна Богослова в Малой Азии, современные официальные документы Константинопольской патриархии сообщают о двойном происхождении кафедры, от апостолов Андрея Первозванного и от Иоанна Богослова. Впервые эту точку зрения выдвинул патриарх Константинопольский Игнатий, заявивший на соборе 861 года: «Я занимаю кафедру апостола Иоанна и апостола Андрея Первозванного»^[2][9].

Согласно третьему правилу Второго Вселенского собора, созванного в 381 году императором Феодосием I (379—395), архиепископ Константинополя имеет второе место по чести в епископате после Римского епископа: «Константинопольский епископ да имеет преимущество чести по римском епископе, потому что град оный есть новый Рим»^[11].

С 451 года, когда впервые во Вселенской церкви Халкидонским собором был введён сан Патриарха, Константинопольская церковь стала патриархатом. Первенствующая на Востоке империи роль Константинопольской кафедры была подтверждена и расширена 28-м правилом Четвёртого (Халкидонского) Вселенского собора. Этот собор закрепил уже сложившуюся благодаря Иоанну Златоусту ситуацию и установил границы нового Патриархата: отныне Константинопольскому епископу выделялись области Понта, Азии и Фракии и епископы «варварских» народов, расселённых в этих областях^[9].

Папа Григорий Великий первым из римских пап признал константинопольского епископа среди главных — вторым после Рима, выше Александрии. Этот порядок, ранее поставленный под вопрос святым Львом в V веке, выражен в синодальном послании Григория по случаю его избрания в 590 году. Но он, вслед за своим предшественником Пелагием II, в письмах к самому патриарху Константинопольскому Иоанну Постнику, к императору Маврикию и императрице Константине оспаривал титул «Вселенский патриарх», который до Григория Великого показывал только определённую власть над частью Ойкумены, то есть «обитаемой цивилизованной земли». Хотя термин первоначально был действительно применён к епископу Константинополя, но византийцы его применяли также к епископам Рима, Александрии и Антиохии. Так же, как Армянская церковь впервые ввела понятие о праве Константинополя ставить епископов среди иноплеменников за пределами своей епархии, Григорий Великий впервые детально расшифровал понятие «Вселенский патриарх Константинополя» как «Патриарх всей Вселенной» — сами византийцы до него так никогда не думали^[12].

Софийский собор (на сегодняшний день — мечеть)

В 988 году в царствование Василия II и Константина VIII Порфирородных присланные Константинопольским патриархом Николаем II Хрисовергом представители византийского духовенства крестили князя киевского Владимира и киевских людей^[13].

После 1054 года вследствие великой схизмы церковно-каноническое, а затем и евхаристическое общение Константинополя с Римской церковью Западной Римской империи было постепенно прервано. Обе Церкви полагали друг друга отпавшими от единства Единой Святой Кафолической и Апостольской Церкви и пребывающими в схизме, а в Константинополе обвиняли Рим и в ереси. Между Константинопольской церковью (по требованию императоров) и папским престолом заключались унии: на Лионском соборе в 1274 году, которую обе стороны понимали по-разному, и на Ферраро-Флорентийском соборе в 1438—1439 годах, в результате которого обе унии были отвергнуты церковным народом. После падения Константинополя (1453) турки-османы изгнали из Константинополя сторонников унии и признали Константинопольским патриархатом только православный патриархат во главе с патриархом Геннадием Схоларием. Патриархия стала также единственным легально существующим в Османской империи институтом православных подданных султана (православного миллета) и имела широкие гражданско-судебные и иные полномочия над ними (Печская патриархия сербов была создана только на короткое время)^[14].

C 25 марта 1862 года^[15] до 1923 года (ликвидация монархии и признание республики) весьма значительную роль в управлении делами патриархии (а также в выборах патриарха) играл Смешанный совет (греч. μικτὸν συμβούλιον) — орган, составлявшийся из четверых архиереев и восьмерых мирян, избиравшихся сроком на два года. Тогда же была введена многоступенчатая процедура патриарших выборов — в соответствии с положениями «Общих уставов» (Γενικοὶ Κανονισμοί), принятых в 1860 году. По мере отпадения от Османской империи территорий в Европе в XIX — начале XX века сообразно (де-факто в некоторых случаях до предоставления политической независимости данному народу) сокращались пределы юрисдикции Константинопольского патриархата.

В результате изгнания православного населения из Анатолии (1922), греческое православное население Малой Азии исчезло. К концу 1920-х годов турецкое правительство закрыло все православные митрополии Малой Азии, и лишённые своих епархий митрополиты либо уехали в Грецию, либо проживали в качестве титулярных иерархов в зданиях патриархии, создавая для неё серьёзные экономические затруднения^[16]. Но даже после того, как греческие беженцы из Малой Азии расселились по всему миру, Константинопольская патриархия продолжала считать их своей паствой. Более того, начиная с патриарха Мелетия (Метаксакиса) Константинопольский патриархат заявляет о канонической принадлежности ему всей православной диаспоры, то есть лиц православного вероисповедания, проживающих за пределами юрисдикции поместных православных церквей, — ссылаясь на 9-е, 17-е и 28-е правила Халкидонского собора. Подобные притязания не признаются негреческими поместными православными церквами и служат камнем преткновения и предметом пререканий во взаимоотношениях с Московским патриархатом^[17][18][19].

В 1964 году в Иерусалиме состоялась встреча между патриархом Афинагором и римским папой Павлом VI, в результате которой взаимные анафемы были сняты и в 1965 году была подписана Совместная Декларация^[20].

Внутри храма святого Георгия в Фанаре

На территории Турции имеется пять епархий, десять монастырей и 30 духовных школ. Несмотря на критическое снижение числа православных верующих в Турции до примерно 2-3 тысяч человек^[21] вследствие геноцида греков и последующих преследований, число членов церкви велико, так как юрисдикция Константинопольской православной церкви в настоящее время простирается за границы турецкого государства и охватывает весьма значительные церковные области: Афон и другие монастыри Халкидики, Крит, многие другие епархии Греции, православную диаспору — вначале с 20-х годов XX века — православных Турции, бежавших от геноцида в другие страны, а также Финляндскую автономную церковь, епархии в Западной Европе, Америке, Азии, Австралии и Новой Зеландии (всего около 100 зарубежных епархий).

В 1954 году произошёл погром патриархата. В 1955 году громили всю общину православных греков в Константинополе. В 1994 году подкладывалось взрывное устройство в храм святого Георгия. 3 декабря 1996 году в храме святого Георгия взорвалась бомба. В августе 1971 года Турция закрыла богословскую школу на острове Халка. В ноябре 1998 года попечительский совет этой школы был распущен. В результате предстоятель Церкви патриарх Варфоломей (Архондонис) неоднократно заявлял общественности, что начиная с 1992 года Турция ведёт психологическую войну против Вселенского патриархата^[22].

С 1991 года предстоятель Церкви — Святейший архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский патриарх Варфоломей I^[23].

В феврале 2008 года в руководстве Патриархии произошли значительные изменения, что наблюдателями было расценено как усиление позиций патриарха Варфоломея^[24][25].

В 2010 и 2015 годах, в ответ на призыв патриарха Варфоломея об увеличении числа клириков Патриархата, имеющих турецкое гражданство, что позволяло бы им участвовать в выборах патриарха, несколько десятков архиереев и иных высокопоставленных клириков, не имевших гражданства Турции, получило его^[26][27][28].

В 2016 и 2018 годах Патриархат — впервые после 1922 года — произвёл замещение упразднённых кафедр в Анатолии, избрав Варфоломея (Самараса) митрополитом Смирнским и Иеремию (Каллийоргиса) — митрополитом Анкарским соответственно^[29].

Священный синод

Основная статья: Священный синод Константинопольской православной церкви

Священный синод — высший орган управления Константинопольской православной церковью. Заседает под председательством патриарха Константинопольского.

Священный синод, помимо председательствующего патриарха, состоит из двенадцати архиереев. Шесть из них избираются на один год, остальные — на шесть месяцев (в марте и сентябре).

Структура и епархии

См. также: Епархии Константинопольской православной церкви и Афон

Имеет сложную административно-каноническую структуру на всех обитаемых континентах Земли^[30], исключая Африку, которая полностью находится в юрисдикции Александрийского патриархата; включает шесть архиепархий, восемь Церквей и 18 митрополий, каждая из которых подчиняется непосредственно Вселенскому патриарху.

Кроме того, три из шести архиепархий имеют в своём составе митрополии — всего 17.

Две Церкви в составе патриархата имеют статус автономий: Финляндская и Эстонская. Критская архиепископия имеет статус полуавтономной церкви.

В Турции

На территории Турецкой Республики в настоящее время имеется десять епархий:

1. Константинопольская архиепископия, возглавляемая патриархом: Стамбул и окрестности;
2. Адрианопольская митрополия: район Эдирне
3. Халкидонская митрополия: азиатская часть Турции
4. Имврская и Тенедская митрополия: острова Имврос и Тенедос
5. Принкипонисская митрополия: Принцевы острова
6. Деркская митрополия
7. Писидийская митрополия
8. Прусская митрополия
9. Смирнская митрополия
10. Силиврийская митрополия

В Америке

В 1921 году, была создана единая греческая архиепископия Северной и Южной Америки под юрисдикцией Элладской церкви, которая в следующем году была переведена в состав Константинопольской церкви. В 1996 году из её состава вывели митрополии: Канады (Торонтская), Мексики и Центральной Америки (Мехико), Южной Америки (Буэнос-Айрес). Таким образом, в составе Американской архиепископии остались только приходы в США.

Кроме того, в прямом подчинении Патриархата в Северной Америке пребывают:

• Албанская православная епархия в Америке
• Американская карпаторосская православная епархия учреждена в 1938 году.
• Украинская православная церковь в Канаде^[31]: украинские приходы в Канаде, принятые в юрисдикцию Вселенского престола в 1990 году от неканонического украинского автокефализма;
• Украинская православная церковь в США принята в юрисдикцию Константинопольского патриархата 12 марта 1995 года, в ноябре 1996 года объединилась с УПЦ в Америке;

Западноевропейский экзархат русской традиции

Основная статья: Западноевропейский экзархат русской традиции

Учреждён 17 февраля 1931 года патриархом Фотием II грамотою митрополиту Евлогию (Георгиевскому), на основании которой русские православные церкви в Европе во главе с управляющим ими митрополитом Евлогием были приняты в юрисдикцию Константинопольского патриарха с преобразованием во временный экзархат^[32]. Экзархат объединял православных христиан различного этно-культурного происхождения в нескольких странах Европы, главным образом во Франции, существуя параллельно греческой Галльской митрополии и другим епархиям в юрисдикции Константинопольского патриархата в Европе. Был упразднён в 2018 году.

Отношения с Русской церковью и Россией

См. также: Синодальный период § Основные процессы и тенденции и Патриарх Варфоломей и Русская православная церковь

В июле 1993 года, во время визита патриарха Варфоломея I в Россию, обращаясь к своему гостю и его свите в Санкт-Петербургском Исаакиевском соборе, патриарх Московский Алексий II сказал^[33][34]:

В Царьграде, как издревле с любовью называли Константинополь русские люди, восприняла благодать крещения святая равноапостольная княгиня Ольга; туда же направил своих послов, ищущих правую веру, её внук — святой равноапостольный князь Владимир.

Нет таких слов, которые могли бы выразить чувства благодарности, испытываемые нашим верующим народом к святой Константинопольской Церкви, принесшей на Русь спасительную православную веру, определившую все сферы бытия Руси.

Здание бывшего московского подворья Константинопольского патриархата в Крапивенском переулке

Напряжённые, в целом, отношения между Вселенской патриархией и Православной церковью в России в Новой истории восходят к длительной распре в связи с осуждением Константинопольской церковью в сентябре 1872 года как схизматического созданного оттоманской Портой Болгарского экзархата. Правительство Российской империи и российский Святейший синод ранее ответили отказом на предложения патриархата о созыве Вселенского собора для решения болгарского вопроса^[35][36], а после осуждения собором в Константинополе схизмы лишь формально приняли решение последнего, де-факто поддерживая болгар (см. Греко-болгарская схизма). В 1920-е годы отношения ещё более обострились и остаются напряжёнными — вследствие разногласий по ряду принципиальных канонических и частных юрисдикционных вопросов^[37][38][39].

Митрополит Сурожский Антоний (Блум) (РПЦ) в 2000 году отмечал, что Константинопольский патриархат «все усилия прилагает к тому, чтобы стать в глазах всего Запада „Вселенской Православной Церковью“ с „восточным псевдо-папой“ во главе»^[40].

По мнению старшего научного сотрудника Института российской истории РАН, заместителя председателя Императорского православного палестинского общества Николая Лисового в начале июля 2008 года: «Константинопольская церковь, начиная с 1917 года, всё время пытается работать против России и Русской православной церкви. Она работает вместе с НАТО на отрыв Украины от России»^[41].

В настоящее время Константинопольский патриархат оспаривает у Русской церкви каноническую юрисдикцию на страны Прибалтики, Китай, Украину^{[42][43][44][45][46][47]}.

Разрыв отношений (2018)

Основная статья: Разрыв евхаристического общения Русской православной церкви с Константинопольским патриархатом (2018)

См. также: Предоставление автокефалии православной церкви на Украине, Православие на Украине, Украинская православная церковь (Московского патриархата) и Всеправославный собор § Украинский вопрос

1 сентября 2018 года патриарх Варфоломей, выступая перед Архиерейским собором (Синаксом) в стамбульском храме Святой Троицы, обвинил Москву в череде «неканонических вмешательств» в дела Киевской митрополии начиная с XIV века, когда Киевская кафедра была переведена в Москву «без канонического дозволения Церкви-Матери». Он сказал: «Поскольку Россия, как ответственная за нынешнюю болезненную ситуацию на Украине, не способна решить проблему, Вселенский патриархат взял на себя инициативу по решению проблемы в соответствии с полномочиями, предоставленными ему священными канонами и юрисдикционной ответственностью над епархией Киева, получив просьбу об этом от досточтимого украинского правительства, а также повторяющиеся просьбы патриарха Киевского Филарета об апелляции на наше рассмотрение его дела»^{[48][49][50][51]}. Председатель отдела внешних церковных связей Русской православной церкви митрополит Иларион (Алфеев) заявил, что полагает канонически необоснованным вмешательство Константинопольского патриархата в церковные дела Украины^[52]. Патриарх Московский Кирилл 2 сентября 2018 года заявил, что митрополит Киевский Пётр перенёс кафедру из Владимира, где она находилась после разгрома Киева, в город Москву «по Божественному Промыслу»^[53]

8 сентября 2018 года было обнародовано заявление Священного синода Русской православной церкви, в котором он выразил «решительный протест и глубокое возмущение» в связи с назначением Вселенским патриархатом архиепископа Памфилийского Даниила (Зелинского) и епископа Эдмонтонского Илариона (Рудника) экзархами Константинопольского патриархата в Киеве^[54]. 14 сентября 2018 года во внеочередном заседании Священный синод Русской православной церкви, имев суждение об «ответных действиях в связи с назначением Константинопольским патриархатом своих „экзархов“ в Киев в рамках принятого Синодом этой Церкви „решения о предоставлении автокефального статуса Православной Церкви в Украине“», постановил: «1. Приостановить молитвенное поминовение патриарха Константинопольского Варфоломея за богослужением. 2. Приостановить сослужение с иерархами Константинопольского патриархата. 3. Приостановить участие Русской Православной Церкви во всех Епископских собраниях, богословских диалогах, многосторонних комиссиях и других структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского патриархата. 4. Принять заявление Священного Синода в связи с антиканоническими действиями Константинопольского патриархата в Украине»^[55]. В заседании, состоявшемся 25 сентября 2018 года, Священный синод Украинской православной церкви (МП) постановил: «„Экзархи“ Константинопольского патриархата архиепископ Памфилийский Даниил и епископ Эдмонтонский Иларион должны покинуть каноническую территорию Украинской Православной Церкви»^[56][57][58]. На совещании архиереев УПЦ 28 сентября, проведённом управляющим делами УПЦ митрополитом Антонием (Паканичем), епархиям УПЦ было поручено организовать ежедневное пикетирование здания, в котором проживают экзархи Константинопольского патриархата в Киеве^[59].

11 октября 2018 года Синод Константинопольского патриархата решил продолжить процедуру «дарования автокефалии церкви Украины», восстановить ставропигию Вселенского патриархата в Киеве, принять ходатайства об апелляции Филарета Денисенко и Макария Малетича, отменить юридическую силу синодального письма 1686 года^[60]. В связи с этим решением Синода президент России Владимир Путин 12 октября обсудил положение Русской православной церкви на Украине на совещании с постоянными членами Совета Безопасности^[61][62]. В заседании 15 октября 2018 года Синод РПЦ, имев суждение «об антиканонических действиях Константинопольского Патриархата, вступившего в общение с раскольниками на Украине и посягающего на каноническую территорию Русской Православной Церкви», постановил: «1. Ввиду продолжающихся антиканонических действий Константинопольского Патриархата признать невозможным дальнейшее пребывание с ним в евхаристическом общении… 3. Просить Патриарха Московского и всея Руси Кирилла информировать Собратьев-Предстоятелей Поместных Православных Церквей о позиции Русской Православной Церкви в связи с угрозой разрушения единства мирового Православия и призвать их к совместному поиску путей выхода из создавшейся тяжёлой ситуации»^{[63][64][65][66]}.

См. также

• Список патриархов Константинопольских
• Список ныне живущих архиереев Константинопольской православной церкви
• Греческое православие
• Архонты Вселенского патриархата

Примечания

Комментарии

1. Критская православная церковь.
2. Австралийская архиепископия.
3. Сингапурская митрополия.
4. Гонконгская митрополия.
5. Корейская митрополия.
6. Новозеландская митрополия.
7. Финляндская православная церковь.
8. Литовский экзархат.
9. Эстонская апостольская православная церковь.
10. Патриархат полагает, что вся православная диаспора (то есть православные, проживающие вне пределов юрисдикции какой-либо поместной православной церкви) должна быть в его юрисдикции, что оспаривается негреческими православными церквами. (Неканоническая ситуация: Православная диаспора на распутье. Архивная копия от 17 июня 2018 на Wayback Machine. Православие и мир)
11. Украинская православная церковь в Канаде, в США и в диаспоре.
12. Славянске викариатство Американской архиепископии и викариатство Святой Марии Парижской и святого Алексия праведного Галльской митрополии.
13. Албанская православная епархия в Америке.
14. Американская карпаторосская православная епархия.

Источники

1. 1. Ἡ Ἀποστολική ἀξία τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως  (неопр.). Дата обращения: 17 июня 2016. Архивировано 17 апреля 2016 года.
2. A brief historical note about the Ecumenical Patriarchate. The Apostolic Value of the Church of Constantinople. Архивная копия от 27 мая 2019 на Wayback Machine Официальный сайт Вселенского патриархата.
3. Богослов Андрей Кураев стал клириком Литовского экзархата Константинопольского патриархата//«Новая газета Европа», 24 июля 2024
4. Argyropoulou C. Γλώσσα και εξουσία μέσα από ποικίλα κείμενα στην καθαρεύουσα και τη δημοτική μορφή της ελληνικής γλώσσας. // Έρκυνα: Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών. — 2015. — № 7. — P. 52—69.
5. Список ныне живущих архиереев Константинопольской православной церкви
6. Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον – Ἐπαρχίαι τοῦ Θρόνου. Архивная копия от 28 мая 2020 на Wayback Machine.
7. World Council of Churches // Ecumenical Patriarchate. Архивная копия от 12 ноября 2019 на Wayback Machine.
8. Stachys the Apostle // Официальный сайт Вселенского Патриархата  (неопр.). Дата обращения: 14 октября 2016. Архивировано 14 февраля 2012 года.
9. Афанасий Зоитакис. История Константинопольского патриархата в IV—XV веках, 10 декабря 2012
10. Константинополь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
11. Правило 3 Второго Вселенского Собора, Константинопольского  (неопр.). Дата обращения: 4 марта 2024. Архивировано 4 марта 2024 года.
12. Иоанн Мейендорф. История византийской церкви. Глава IX Святой Григорий Великий и византийское папство. Архивная копия от 3 октября 2016 на Wayback Machine
13. 13 октября — память Святителя Михаила, первого митрополита Киевского. Архивная копия от 26 сентября 2007 на Wayback Machine На официальном сайте МП.
14. История константинопольского патриархата в период османского владычества  (неопр.). Дата обращения: 1 октября 2016. Архивировано 8 декабря 2016 года.
15. Соколов И. И. Константинопольская церковь в XIX веке. Опыт исторического исследования. — Т. I. — СПб., 1904. — С. 757 и далее.
16. 1. Константинопольская Православная Церковь в 1917—1939 гг. Архивная копия от 27 июня 2015 на Wayback Machine.
17. Ухтомский А. А. Православная диаспора: проблема формирования канонического статуса. Архивная копия от 20 октября 2020 на Wayback Machine. // Церковь и время. — М.: ОВЦС МП. — № 3 (48).
18. Metropolitan Anthony of Sourozh. Primacy and Primacies in The Church. Архивная копия от 7 ноября 2006 на Wayback Machine
19. Константинопольская Православная Церковь // Архиерейские кафедры и патриаршие учреждения за пределами Турции.  (неопр.) Дата обращения: 15 января 2007. Архивировано 12 июня 2020 года.
20. The Joint Catholic-Orthodox declaration, approved by Pope Paul VI and Ecumenical Patriarch Athenagoras I of Constantinople, read simultaneously (Dec. 7) at a public meeting of the ecumenical council in Rome and at a special ceremony in Istanbul. Архивная копия от 8 февраля 2014 на Wayback Machine На сайте Ватикана.
21. Заев В. Каноническое устройство Константинопольской церкви. Архивная копия от 7 июня 2021 на Wayback Machine
22. Заев В. Конспект по истории поместных православных церквей. Архивная копия от 7 июня 2021 на Wayback Machine.
23. Титул «Его Божественное Всесвятейшество» не признаётся Русской православной церковью и некоторыми другими церквями, которые именуют Константинопольского патриарха «Святейшим»; в свою очередь, Константинопольский патриархат не признаёт за патриархом Московским титула «Святейший», именуя его «Блаженнейшим»
24. Круг П. Византийские интриги. Варфоломей I совершил кадровый переворот во Вселенском Патриархате. Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine НГ-Религии, 19.3.2008.
25. Константинопольский патриарх Варфоломей укрепляет «вертикаль власти» в своем патриархате. Архивная копия от 20 апреля 2021 на Wayback Machine. // «Православие и мир», 25.04.2011.
26. Turkey offers citizenship to Orthodox archbishops (англ.). Reuters (21 июля 2010). Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано 9 апреля 2019 года.
27. High Ranking Greek Clerics Became Turkish Citizens (англ.). The National Herald (4 апреля 2015). Дата обращения: 25 декабря 2018. Архивировано из оригинала 3 августа 2018 года.
28. Анкара предоставила турецкое гражданство десяти священнослужителям Константинопольского Патриархата. Архивная копия от 11 декабря 2015 на Wayback Machine. // Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия», 27.02.2015.
29. Νέος Μητροπολίτης Σμύρνης για πρώτη φορά 94 χρόνια μετά την Μικρασιατική Καταστροφή. Архивная копия от 25 июля 2021 на Wayback Machine. // huffingtonpost.gr, 29.08.2016.
30. Dioceses  (неопр.). Дата обращения: 13 июля 2012. Архивировано 22 апреля 2012 года.
31. Ukrainian Orthodox Church of Canada. Архивная копия от 29 октября 2009 на Wayback Machine. Официальный сайт.
32. Томос Константинопольского патриарха Фотия II о создании временного экзархата русских приходов в Западной Европе, 17 февраля 1931 года. Архивная копия от 12 октября 2018 на Wayback Machine.
33. Официальная хроника. — Изд. Моск. патриархии, 1993. — № 7—8. — С. 7.
34. Визит в Россию Патриарха Константинопольского Варфоломея (1993 год)  (неопр.). Дата обращения: 21 октября 2018. Архивировано 21 октября 2018 года.
35. Христианское чтение. — 1871. — I. — С. 415—445: послание патриарха Григория VI от 12 декабря 1868 года.
36. Санкт-Петербургские ведомости. — 1871, 21 марта (2 апреля). — № 80. — С. 1.
37. Сафонов Д. Святейший патриарх Тихон и Константинопольский патриархат. Архивная копия от 13 декабря 2009 на Wayback Machine. Православие.ru, 24.6.2003.
38. Митрополит Кирилл прокомментировал вопрос о новом толковании канонических правил Константинопольским патриархатом. Архивная копия от 24 мая 2012 на Wayback Machine. Доклад митрополита Кирилла на Архиерейском соборе РПЦ в июне 2008 года (в извлечении). Московская патриархия, 24.6.2008.
39. Хаустов Д. Родосский казус. Константинопольский патриархат в очередной раз спровоцировал Москву. Архивная копия от 3 декабря 2013 на Wayback Machine // НГ Религии. — 2.7.2008.
40. Выдержки из материалов Комиссии по расследованию ситуации в Сурожской епархии  (неопр.). ОВЦС МП (21 августа 2006). — «Письмо председателю ОВЦС митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу 20 ноября 2000 года». Дата обращения: 8 ноября 2018. Архивировано 28 мая 2018 года.
41. Намерение Варфоломея I посетить Украину без приглашения со стороны Алексия II — враждебный шаг по отношению к России, считает историк. Архивная копия от 30 апреля 2009 на Wayback Machine Интерфакс, 4.7.2008.
42. Гаврилин А. Православная Церковь в посткоммунистической Прибалтике: Проблемы и их истоки. Архивная копия от 26 февраля 2015 на Wayback Machine // Православная беседа. — 2001. — № 5.
43. Орлова Л. Эстония оставила приоритет за Константинополем. Архивная копия от 6 августа 2021 на Wayback Machine // НГ Религии. — 19.7.2013.
44. Митрополит Иларион: Православные Китая страдают из-за отсутствия священников. Архивная копия от 13 июля 2018 на Wayback Machine — Русская православная церковь. Отдел внешних церковных связей.
45. UOCC Delegation to Ukraine 19.02.2015.  (неопр.) Дата обращения: 25 февраля 2015. Архивировано из оригинала 26 февраля 2015 года.
46. UKRAINIAN ORTHODOX CHURCH OF THE USA. CONSISTORY OFFICE OF PUBLIC RELATIONS. PRESS RELEASE 02/21/15.  (неопр.) Дата обращения: 25 февраля 2015. Архивировано 26 февраля 2015 года.
47. Митрополит УПЦ (Вселенського Патріархату) Юрій: «Константинопольска Матір-Церква розглядає приєднання Київської митрополії в 1686 до Московського Патріархату неканонічним і недійсним». Архивная копия от 26 февраля 2015 на Wayback Machine // Релігія в Україні. — 25.2.2015. (укр.)
48. Патриарх Варфоломей называет неканоничным «вмешательство» Москвы в церковные дела Украины и оставляет это право за собой. Архивная копия от 8 сентября 2018 на Wayback Machine. Интерфакс, 3.9.2018.
49. Патриарх Варфоломей заявил, что Константинопольский патриархат имеет исключительные права на решение проблем православного мира. Архивная копия от 13 сентября 2018 на Wayback Machine. Интерфакс, 6.9.2018.
50. Commencement of the Synaxis of the Hierarchs of the Ecumenical Throne’s Meetings. Архивная копия от 7 сентября 2018 на Wayback Machine patriarchate.org, 5.9.2018.
51. Archbishop Daniel Participates in Synaxis of Hierarchs of The Ecumenical Patriarchate of Constantinople. Архивная копия от 7 сентября 2018 на Wayback Machine. Ukrainian Orthodox Church of the USA. (англ.)
52. РПЦ: вмешательство Константинополя в ситуацию на Украине может породить новые расколы: Митрополит Волоколамский Иларион завил, что Русская православная церковь представит доказательства неправомерности притязаний Константинополя на Украину. Архивная копия от 4 сентября 2018 на Wayback Machine. ТАСС, 01.09.2018
53. Патриаршая проповедь в праздник Собора Московских святых в Успенском соборе Московского Кремля. Архивная копия от 7 сентября 2018 на Wayback Machine. Патриархия.ru, 02.09.2018.
54. Заявление Священного синода Русской православной церкви от 8 сентября 2018 года. Архивная копия от 13 октября 2018 на Wayback Machine. Патриархия.ru, 08.09.2018.
55. Журналы заседания Священного Синода от 14 сентября 2018 года. Архивная копия от 11 января 2021 на Wayback Machine. Патриархия.ru, 14.09.2018.
56. Синод призвал Константинопольский патриархат прекратить вмешательство во внутренние дела УПЦ. Архивная копия от 26 сентября 2018 на Wayback Machine. 25.09.2018.
57. Журнали засідання Священного Синоду Української Православної Церкви від 25 вересня 2018 року. Архивная копия от 29 сентября 2018 на Wayback Machine. 25.09.2018. (укр.)
58. УПЦ: Присланные Константинополем экзархи должны покинуть Киев. Архивная копия от 26 сентября 2018 на Wayback Machine // Российская газета. — 25.9.2018.
59. Керівництво УПЦ МП просить єпархії привозити людей для пікету під будівлею, де проживають екзархи. Архивная копия от 9 января 2020 на Wayback Machine. // Релігійна правда. — 29.09.2018. (укр.)
60. Announcement (11/10/2018). Архивная копия от 11 октября 2018 на Wayback Machine patriarchate.org, 11.10.2018. (англ.)
61. Совещание с постоянными членами Совета Безопасности. Архивная копия от 15 октября 2018 на Wayback Machine. kremlin.ru, 12.10.2018.
62. Путин обсудил с Совбезом ситуацию с автокефалией на Украине‍. Архивная копия от 19 октября 2018 на Wayback Machine. РИА Новости, 12.10.2018.
63. Meyendorff J. Eastern Orthodoxy (англ.). Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения: 23 мая 2019. Архивировано 4 мая 2015 года.
64. Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 15 октября 2018 года. Журнал № 71. Архивная копия от 21 сентября 2020 на Wayback Machine.
65. Священный Синод Русской Православной Церкви признал невозможным дальнейшее пребывание в евхаристическом общении с Константинопольским Патриархатом. Архивная копия от 2 апреля 2021 на Wayback Machine.
66. РПЦ разрывает общение с Константинопольским патриархатом. Архивная копия от 15 октября 2018 на Wayback Machine. ТАСС, 15.10.2018.

Литература

• Рансимен С. Великая Церковь в пленении. История Греческой церкви от падения Константинополя в 1453 г. до 1821 г.. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2006. — 464 с. — ISBN 5-89740-140-3.
• Demetrius Kiminas. The Ecumenical Patriarchate: A History of Its Metropolitanates with Annotated Hierarch Catalogs (англ.). — Orthodox Christianity, Volume 1. — Rockville, MD: The Borgo Press, 2009. — 256 p. — ISBN 978-1434458766.
• Виноградов А. Ю., Грацианский М. В., свящ. Сергий Заплатников, Захаров Г. Е., Кузенков П. В., Луховицкий Л. В., Попов И. Н., Герд Л. А., диак. Павел Ермилов, Прот. Николай Балашов, свящ. Михаил Асмус, Монахов С. А. Константинопольская православная церковь // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVII : Константин — Корин. — С. 193-299. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-045-5.
• Шкаровский М. В. Константинопольский Патриархат и Русская Православная церковь в первой половине XX века. — М.: Индрик, 2014. — 230 с. — ISBN 978-5-91674-303-6.
• Шкаровский М. В. Константинопольская и Русская церкви в период великих потрясений (1910-е – 1950-е гг.). — М.: Издат. дом «Познание», 2019. — 304 с. — ISBN 978-5-906960-59-7.
• Чибисова А. А. Лига Церквей: к вопросу о нереализованном проекте Константинопольского Патриархата // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2019. — № 87. — С. 51—71.

Ссылки

• Официальный сайт Константинопольского патриархата
• Официальный сайт Греческой архиепископии Америки
• Константинопольская православная церковь (сайт Московского патриархата РПЦ)
• Monasteries and churches of the Greek Orthodox Patriarchate of Constantinople
• «Позиция Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви»