François Pouqueville studiò presso il collegio di Caen prima di entrare nel seminario di Lisieux. Fu ordinato sacerdote a 21, e fu poi vicario nella sua contea natale di Montmarcé.
Noto per le sue convinzioni da giovane prelato fedele alla monarchia, fu protetto e salvato dai massacri dalla sua congregazione dai massacri della "pulizia" orchestrata contro gli aristocratici da alcuni movimenti rivoluzionari fuori controllo durante il regime del terrore. È in questo fase che il suo non comune talento di scrittore si rivela. Iniziò infatti un'attivissima corrispondenza con il fratello minore (Hugues) e la sorella (Adele), corrispondenza che durò per tutta la vita. Le sue innumerevoli e dettagliate lettere per i suoi fratelli sono ancora oggi un'eccezionale fonte di conoscenza su ogni aspetto della vita di un viaggiatore del mondo, esploratore e diplomatico, durante la Rivoluzione francese, l'impero napoleonico e la restaurazione della monarchia francese, al volgere del XIX secolo.
In questi momenti esaltanti, come molti giovani aristocratici francesi, sostenne il nascente movimento democratico e, quando il 14 luglio, 1793 (anno secondo della Repubblica francese), l'Assemblea primaria di Le Merlerault adottò la nuova Costituzione, François Pouqueville ne fu il Segretario.
Fu assistente del sindaco (1793), raggiunti 23 anni trovò la sua vocazione grazie agli eventi della Rivoluzione francese, si dimise dal clero per diventare un maestro (1794), e successivamente un assistente comunale a Le Merlereault (1795). Egli rimase un fervente cristiano per tutta la sua vita.
Tuttavia, la sua rinuncia al sacerdozio, i suoi interventi fortemente repubblicani, e le sue critiche aperte al Papato, fece di lui il bersaglio del risorgente movimento monarchico in Normandia, e fu costretto nuovamente a cercare rifugio nella clandestinità - probabilmente in Caen[2] - fino a quando la sconfitta in Quiberon delle forze realiste supportate dalle bande di Chouan di Charette, distrutte dal piombo dell'esercito repubblicano guidato da Hoche.
Quando François Pouqueville tornò a Le Merlerault, il medico della città, il dottor Cochin, che era stato suo collega al collegio di Caen, lo prese come studente-chirurgo. Poi lo presentò al suo amico il professore Antoine Dubois[3] della Facoltà di Medicina di Parigi, e che fu poi il medico dell'imperatrice Maria Luisa, quando diede alla luce l'unico figlio di Napoleone, Napoleone II nel 1811.
A 27 anni, François Pouqueville lasciò Le Merlerault per Parigi (1797) dove, sotto la guida del professor Dubois, fece rapidi progressi in medicina e chirurgia. L'anno successivo fu aggregato alla commissione delle scienze e delle arti di accompagnamento alla campagna d'Egitto dell'allora generale Bonaparte.
Con i sogni di gloria e di fortuna, François Pouqueville si imbarcò a Tolone con la sfortunata flotta francese sotto il comando del generale Bonaparte in navigazione verso l'Egitto. Lungo la rotta, partecipò come testimone alla presa di Malta[4], e ha trascorso i giorni della traversata di Alessandria insegnando ai soldati e ai marinai francesi il testo della canzone La Marsigliese, il nuovo inno nazionale francese.
Il prigioniero del sultano turco
Egitto: Bonaparte, Nelson e pirati
In Egitto, dopo la prima battaglia di Abukir (1798), il generale Kléber affidò a François Pouqueville la negoziazione per lo scambio dei prigionieri con l'ammiraglio Nelson. Durante l'incontro con le principali figure dell'Ammiragliato britannico, sviluppò rapidamente un grande rispetto per William Sidney Smith che parlava un francese perfetto e dimostrò di essere cortese, umano, e un uomo d'onore. Invece, il suo incontro con Nelson lo riempì di ripugnanza, a causa della brutalità e crudeltà dimostrata dall'ammiraglio verso gli ufficiali francesi; da allora in poi, Pouqueville si riferì a lui con l'epiteto di "ciclope assetato di sangue".
Compiuta la sua missione, e colpito da una febbre che gli impedì di continuare le sue ricerche scientifiche, François Pouqueville fu consigliato da Kléber di tornare in Francia per ricevere le migliori cure mediche.
Si imbarcò a bordo della nave mercantile italiana La Madonna di Montenegro in Alessandria, che veleggiava verso l'Italia quando fu attaccata da corsari provenienti dagli Stati barbareschi in prossimità della Calabria, François Pouqueville fu fatto prigioniero.
Peloponneso: prigioniero del Pasha e medico
Portato a Navarino, fu inviato in custodia a Mustafa Pascià, vassallo del Sultano turco Mehmet Ali, sovrano dell'Impero Ottomano, che era in guerra con la Francia.
Pouqueville fu poi portato a Tripolizza, capitale del Peloponneso, per essere imprigionato. Mustafa Pascià lo accolse con una certa indifferenza, ma lo protesse contro le brutalità dei soldati albanesi, che lo sorvegliavano dalla sua cattura, e gli diede un alloggio decente.
Poco dopo, il Pascià fu deposto e sostituito da Ahmet Pascià[5].
Avendo appreso che François Pouqueville praticava la medicina, il nuovo Pascià lo trattò bene e, dopo aver visto i successi di Pouqueville nella guarigione di alcuni membri del suo entourage, lo nominò medico ufficiale del suo pascialato. Pouqueville approfittò della sua nuova situazione, esplorando le regioni limitrofe e dalla ricerca dei siti della Grecia antica[6].
Rimase in Tripolitza durante il duro inverno del 1798.
Costantinopoli: prigioni e harem
In primavera, il sultano turco ordinò che venisse trasferito via terra e mare insieme ai suoi co-prigionieri a Costantinopoli, dove furono incarcerati per due anni nella fortezza delle sette torri, Yedikule. François Pouqueville scrisse che lì trovarono in condizioni abiette i membri dell'ambasciata francese a cui il sultano aveva rifiutato, sotto le insistenti richieste degli inglesi, l'usuale trattamento diplomatico di detenzione sulla parola nel palazzo sede dell'ambasciata di Francia, che nel frattempo era stato fatto proprio dalla stessa Gran Bretagna.
Pouqueville tentò di salvare la vita del morente aiutante-generale Rose, ma era troppo tardi. Rose era stato rappresentante della Francia in Epiro e era caduto vittima della crudele perfidia di Ali Pascià di Giannina[7]. Pochi anni più tardi, Pouqueville avrebbe ricoperto lo stesso ruolo di Rose nella corte di Ioannina.
François Pouqueville divenne amico con il diplomatico francese Ruffin, tenuto prigioniero sin dalla spedizione in Egitto, prendendosi cura della sua salute e che soprannominò il "Nestore dell'Oriente" e con cui perfezionò le sue conoscenze di orientalistica. In seguito, i due uomini continuarono la loro corrispondenza anche dopo il termine della prigionia e fino alla morte di Ruffin.
Poco dopo l'arrivo a Costantinopoli, François Pouqueville acquisì una certa libertà di movimento, in quanto i suoi carcerieri avevano imparato a conoscere le sue competenze mediche, e riuscì quindi a scoprire i dintorni della fortezza, in particolare i giardini privati del sultano al palazzo di Topkapi, e anche il suo harem, con la complicità del giardiniere del Sultano con cui aveva stretto amicizia.
In alcune occasioni, riuscì a convincere le sue guardie a lasciarlo visitare la città di Costantinopoli e a viaggiare lungo il Bosforo fino al Mar Nero per curare altri prigionieri francesi gravemente ammalati in prigioni distanti. Al tempo, la peste era ancora attiva nelle zone orientali del mediterraneo e Pouqueville era molto determinato nel cercare di individuare metodi appropriati per combattere la terribile malattia. Le sue osservazioni in forma di tesi ricevettero apprezzamento quando furono pubblicate a Parigi in seguito al suo ritorno.
Le sue testimonianze scritte di queste escursioni furono le prime descrizioni dettagliate di un occidentale della megalopoli turca e dei suoi abitanti, del loro modo di vita, usi e costumi. Queste descrizioni furono ricevute in Europa con grande stupore e curiosità per 'la porta d'Asia', che precedentemente era rimasta praticamente inesplorata dagli occidentali dalla caduta dell'impero bizantino nel 1453.
Durante la prigionia, Pouqueville studiò greco moderno. Tradusse le opere di Anacreonte, scrisse numerosi pieces "orientali" come I Pariah, un breve poema umoristico, La Gueuseade, in quattro canti e in sestetti, e qualche piccolo poema dedicato a Rose Ruffin.
Durante tutta la sua prigionia, Pouqueville tenne un diario scritto in un codice crittografico che aveva appositamente creato e che riuscì a nascondere alle sue guardie, riuscendo a guidarle, durante le perquisizioni periodiche della sua cella, verso altri scritti senza importanza che lasciava trovare e confiscare. È da queste note segrete che attinse in seguito per scrivere, pochi anni dopo il suo rilascio, le 600 pagine delle prime due parti del libro importante[8] che pubblicò nel 1805 e che gli regalò fama e fortuna; le 300 pagine della terza parte sono dedicate alle sorprendenti avventure accadute ai suoi amici e fratelli in armi Poitevin (futuro barone e generale), Charbonnel (futuro generale) e Bessieres (futuro Console Generale) prima e dopo la loro liberazione dalla fortezza di sette torri.
Nel 1798, come ostaggio dei turchi nella Grecia occupata, François Pouqueville ebbe una visione del disagio dei Greci che riuscì ad incontrare nella stretta cerchia delle sue guardie ottomane. Non diversamente da Lord Byron, che in seguito alla sua morte nel 1824, divenne anche un simbolo del filellenismo[9][10], Pouqueville fu in un primo momento incerto sulla sincerità dei Greci[11]. Ma la sua attività di medico del pascialato di Tripolizza gli permise un alleggerimento della scorta turca e i suoi sempre più frequenti contatti con i Greci gli permisero di apprezzare il loro ricco bagaglio culturale sotto una nuova luce.
Anche se smorzata da sette generazioni sotto lunga occupazione della Grecia da parte dei sovrani ottomani, l'identità sociale greca apparve molto viva a Pouqueville e, come fervente credente degli ideali umanistici della rivoluzione francese, cominciò a sviluppare ben presto una crescente simpatia per il nascente movimento di rinascita nazionale della Grecia. La sua condizione di prigioniero del sultano turco gli impedì di fare altro che portare cure mediche alla popolazione oppressa, ma i suoi scritti crearono una nuova e forte corrente supporto intellettuali ed emotivo alla causa[12]. La sua indagine umana della Grecia del 1798 è la prima manifestazione del movimento filellenico del XIX secolo. Il suo impulso presto si diffuse in tutta Europa con l'ampia pubblicazione dei suoi libri che mise in moto un trend costante tra le più grandi menti del tempo per seguire i suoi passi attraverso la terre nuovamente riscoperte della Grecia. La rinascita dell'antica nazione proseguì nei decenni successivi, con la sua guerra d'indipendenza, la sua liberazione, e con la disgregazione dell'impero ottomano.[13]
Nel 1801, venticinque mesi dopo essere stato incarcerato a Costantinopoli, sotto l'insistenza del governo francese e con l'aiuto dei diplomatici russi in Turchia, François Pouqueville fu liberato e tornò a Parigi. [13]
Diplomatico e archeologo
Al suo ritorno a Parigi, presentò la sua tesi di dottorato De febre adeno-nevrosa seu de peste Orientali un lavoro sulla peste orientale che lo portò ad essere nominato per i premi del decennio.
Tuttavia, i suoi interessi per la letteratura e l'archeologia sono stati per Pouqueville forti come la sua passione per la medicina. La pubblicazione del suo primo libro "Viaggio in Epiro, a Costantinopoli, in Albania e di parecchie altre parti dell'Impero ottomano", dedicata all'imperatore Napoleone e pubblicato nel 1805 fu un grande successo letterario internazionale ed ebbe come conseguenza la sua nomina a console generale di Napoleone presso la corte di Alì Pascià di Ioannina. La sua conoscenza della regione e delle lingue locali lo fece l'agente diplomatico ideale[15] per Napoleone e per il suo ministro degli esteri, Talleyrand. Pouqueville accettò l'incarico che gli avrebbe anche permesso di proseguire i suoi studi sulla Grecia.
Opere
Voyage en Morée, à Constantinople, en Albanie, et dans plusieurs autres parties de l'Empire Ottoman (Paris, 1805, 3 vol. in-8°), tradotta in inglese, tedesco, greco, italiano, svedese, etc. disponibile on line su Gallica
Travels in Epirus, Albania, Macedonia, and Thessaly (London: Printed for Sir Richard Phillips and Co, 1820), una versione in Inglese parziale e snaturata è disponibile on line
Prisonnier ches les Turcs & Le Tigre de Janina Romans et Aventures Célèbres - Edition Illustrée - La Librairie Illustrée, Paris 8 c. 1820
Voyage en Grèce (Paris, 1820–1822, 5 vol. in-8° ; 20 édit., 1826–1827, 6 vol. in-8°), la sua opera principale
Histoire de la régénération de la Grèce (Paris, 1824, 4 vol. in-8°), translated in many languages. Edizione originale francese disponibile su Google books [2]
Mémoire historique et diplomatique sur le commerce et les établissements français au Levant, depuis l'an 500 jusqu'à la fin du XVII siècle, (Paris, 1833, in-8°)
La Grèce, dans l'Univers pittoresque (1835, in-8°) disponibile on line su Gallica
Trois Mémoires sur l'Illyrie
Mémoire sur les colonies valaques établies dans les montagnes de la Grèce, depuis Fienne jusque dans la Morée
Notice sur la fin tragique d'Ali-Tébélen (1822, in-8°)
^(EN) From my solitude 1795 - notes and journals of François de Pouqueville (publ.)
^Il Prof. A. Dubois considerava Pouqueville come un suo figlio. Tuttavia, anni dopo, il 13 dicembre 1810, François Pouqueville scrisse a Ruffin: "Ci siamo scontrati, come può accadere tra amici, perché ho lasciato la toga per la spada ... Dubois mi considerava la sua gloria, ed era furioso, quando mi vide rinnegare. Non puoi immaginare la sua rabbia veramente comica: Ci vogliono dodici cose per fare il medico. Tu ne hai undici. - E cos'è che mi manca? - Tu non sai come fare soldi. - Abrenuntio (rinuncio), gli ho detto."Un carteggio inedito di François Pouqueville. Pubblicato da Édouard Champion, Paris, 1921
^
Dopo aver conquistato Malta, i francesi, in un tipico gesto di magnanimità, rimiser in libertà tutti i detenuti nelle prigioni maltesi. Tra questi vi era Orouchs, un noto pirata che dopo essere stato prontamente riarmato dalla flotta inglese, riprese
le sue attività criminali. Fu lui stesso che, meno di un anno dopo essere stato liberato a Malta, attaccò la nave mercantile su cui viaggiava Pouqueville, lo fece prigioniero e lo vendette ai Turchi. Note biografiche François de Pouqueville (2009).
^17 anni dopo, Pouqueville trovo Achmet Pacha bandito in Larissa, e gli portò del sostegno finanziario, nonostante ciò l'ex pascià morì di stenti poco dopo.An unpublished correspondence of François Pouqueville Henri Dehérain. Pubblicato da Édouard Champion, Parigi 1921
^(EN) "One can read in Pouqueville an exact description of Tripolitza, capital of the Peloponese." Chateaubriand From Paris to Jerusalem
^(EN) Pagina 94 The life of Ali Pacha of Jannina 2nd Edition, Lupton Relfe, London (1823) disponibile online su Google Books [1]
^"Mary Wollstonecraft Shelley (MWS) voleva descrivere minuziosamente la geografia della zona; scrisse quindi a Charles Ollier, il consigliere letterario di Henry Colburn, l'editore di Mary: I am in great want of a book which describes minutely the Environs of Constantinople...you would oblige me if you would send it without delay(lettere di MWS I, 431). Senza dubbio ricevette l'edizione di Colburn's dell'opera di Pouqueville Travels in the Morea, Albania and other parts of the Ottoman Empire...etc(1813, tradotto da Plumptre). Buona parte delle descrizioni di Mary sulla geografia e la storia militare della città potrebbero derivare dalle mappe, illustrazioni e descrizioni di Pouqueville." Postfazione di Joyce Carol Oates su The Last Man di Mary Wollstonecraft Shelley (Wordsworth Classics, 1826).
^"...il filellenismo è stato un movimento ispirato da un amore della Grecia classica, ma contraddistinto dall'ugualmente popolare interesse antiquario verso i prodotti culturali dell'antichità classica. Il filellenismo comprendeva la mobilitazione per la causa della sorte dei greci moderni, considerati come i discendenti dei loro progenitori classici putativi, e includeva nei suoi ranghi Lord Byron e François Pouqueville." Umut Özkinimli & Spyros Sofos Tormented by History: Nationalism in Greece and Turkey Columbia University Press (April 25, 2008)
^"Byron had yet to die to make philhellenism generally acceptable" William Plomer "The Diamond of Jannina" (Taplinger Publishing New York 1970)
^"By-the-bye, I rather suspect we shall be at right angles in our opinion of the Greeks; I have not quite made up my mind about them, but you I know are decisively inimical." Corrispondenza di Lord Byron "Letter to Hobhouse"(1805)
^"For the references, I am indebted to Pouqueville (Voyage de la Grece)" Modern Greek folklore and ancient Greek religion: a study in revivals di John Cuthbert Lawson (1898)
^At the time, Greece was little known and was considered a Turkish province. Pouqueville proved that it was not so, that the Hellenes had retained their originality and their hopes, he predicted their success, he brought them the interest of Europe and of France in particular for their future rebellion. Effectively, his book dates from 1805; therefore it greatly predates Chateaubriand's travel to Greece, and it has the quality of exactitude that compensates well the lack of style. Editore H. Duclos. "Romans et Aventures Célèbres" Paris, c.1820
^Il suo è tra le carriere più variopinte di quelle dipinte da Ingres. Come la sua lapide in Montparnasse ci dice, fu un membro onorario dell'Accademia di Medidine, un console generale di Francia in Grecia, un membro dell'Académie des inscriptions et belles lettres, Cavaliere della Legion d'Onore e dell'Ordine del Salvatore. Inoltre ha servito con le forze napoleoniche in Egitto, e fu prigioniero dei corsari barbareschi e turchi. Visse come un prigioniero in Grecia. Approfittando della sua solitudine, studiò la geografia del paese e delle sue malattie, imparò il greco moderno non trascurando l'antica arte e letteratura greca. Le sue pubblicazioni mediche sono state inoltre degne di nota. Morì a Parigi, il 20 dicembre 1838, senza essersi mai sposato. Ha nominato come suo unico erede, Henriette-Elizabeth-Marthe Lorimier, che ha eretto il monumento al cimitero di Montparnasse alla sua memoria e al quale questo disegno è dedicato. Il suo ritratto di Ingres è nel Museo Puskin a Mosca e porta un'iscrizione a Pouqueville. David Daniels, New York, 1967.
^(EN) "As the British laboured to prevent Ali from forming an alliance with Napoleon, French interests were quietly being promoted in Janina by their agent, François Pouqueville." Miranda Vickers The Albanians: a modern history I.B. Taurus Editions, Edizione del 2001
Bibliografia
Monmerqué, Biographie universelle Michaud
Jules Auguste Lair, La Captivité de François Pouqueville en Morée, Recueil des publications diverses de l'Institut de France, Paris, 1902
Jules Auguste Lair, La Captivité de François Pouqueville à Constantinople, 1800-1801 : (9 prairial, an VII -16 ventôse, an IX), H. *Delesques, Bulletin de la Société des Antiquaires de Normandie, Caen, 1904 ;
Tobias George Smollett, The Critical Review, Or, Annals of Literature ~ online: [6]
J. Rombault, François Pouqueville, membre de l'Institut, Bulletin de la Société historique et archéologique de l'Orne, 1887
Auguste Boppe, L'Albanie et Napoléon, 1914
Henri Dehérain, Revue de l'histoire des colonies françaises, une correspondence inédite de François Pouqueville, Edouard Champion Publisher, Paris 1921
New York Graphic Society, INGRES Centennial Exhibition 1867-1967, Greenwich, Connecticut, 1967
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