Le bourg de Sainte-Anne-d'Auray vu depuis le clocher de la basilique en 1922 (carte postale Villard).
De petite superficie et de création récente, Sainte-Anne-d'Auray a un relief plat compris entre 57 mètres pour le point le plus élevé (près de Kervenduc, à l'est du territoire communal) et 37 mètres d'altitude (dans la vallée du ruisseau de Léran (un affluent de la rive droite du Sal qui a sa source dans la commune), à l'endroit où celui-ci quitte le finage communal. Le bourg est vers 45 mètres d'altitude.
La ville est caractérisée par une urbanisation éclatée entre plusieurs noyaux (le Bourg, les alentours de la Basilique, le Parc, Kerdeliau, la Croix Nicolazic, Toul Douar, le Petit Quéven) séparés par des parties restées souvent boisées, l'ensemble, en position centrale dans la commune, couvrant environ la moitié du territoire communal, dont les périphéries seules ont conservé un aspect rural à l'exception du hameau de Kervenduc, à l'extrémité orientale de la commune, qui connaît la rurbanisation.
En 2010, le climat de la commune est de type climat océanique franc, selon une étude du CNRS s'appuyant sur une série de données couvrant la période 1971–2000[1]. En 2020, Météo-France publie une typologie des climats de la France métropolitaine dans laquelle la commune est exposée à un climat océanique et est dans la région climatique Bretagne orientale et méridionale, Pays nantais, Vendée, caractérisée par une faible pluviométrie en été et une bonne insolation[2]. Parallèlement l'observatoire de l'environnement en Bretagne publie en 2020 un zonage climatique de la région Bretagne, s'appuyant sur des données de Météo-France de 2009. La commune est, selon ce zonage, dans la zone « Intérieur », exposée à un climat médian, à dominante océanique[3].
Pour la période 1971–2000, la température annuelle moyenne est de 11,8 °C, avec une amplitude thermique annuelle de 11,9 °C. Le cumul annuel moyen de précipitations est de 922 mm, avec 13,5 jours de précipitations en janvier et 7 jours en juillet[1]. Pour la période 1991–2020, la température moyenne annuelle observée sur la station météorologique la plus proche, située sur la commune d'Auray à 4 km à vol d'oiseau[4], est de 12,6 °C et le cumul annuel moyen de précipitations est de 969,3 mm[5],[6]. Pour l'avenir, les paramètres climatiques de la commune estimés pour 2050 selon différents scénarios d'émission de gaz à effet de serre sont consultables sur un site dédié publié par Météo-France en novembre 2022[7].
La gare Sainte-Anne (Morbihan).La vallée de Tréauray : pont sur le Loc'h entre Sainte-Anne-d'Auray et Auray (actuelle D 120) vers 1900.
Sainte-Anne-d'Auray est desservie par la Départementale 17 qui va vers Pluneret au Sud et vers Plumergat en direction de l'Est ; la D 19 vers l'Ouest va en direction de Brech et la D 102 vers le Nord se dirige vers Pluvigner ; en direction du Sud-Ouest, cette même route relie Sainte-Anne-d'Auray à Auray, où se trouve désormais la gare la plus proche desservie par des TGV Atlantique, celle de Sainte-Anne, située en fait en Pluneret et distante de 3 km, étant desservie uniquement par des TER.
La route expresse RN 165, qui passe au sud d'Auray, relie, grâce aux divers échangeurs desservant cette ville, commodément Sainte-Anne-d'Auray aux grands pôles urbains de l'Ouest de la France.
Urbanisme
Typologie
Au , Sainte-Anne-d'Auray est catégorisée bourg rural, selon la nouvelle grille communale de densité à sept niveaux définie par l'Insee en 2022[8].
Elle appartient à l'unité urbaine de Sainte-Anne-d'Auray[Note 1], une unité urbaine monocommunale constituant une ville isolée[9],[10]. Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vannes, dont elle est une commune de la couronne[Note 2],[10]. Cette aire, qui regroupe 47 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[11],[12].
Occupation des sols
Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).
L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de donnéeseuropéenne d'occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (62,1 % en 2018), en diminution par rapport à 1990 (68,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :
zones urbanisées (36,1 %), terres arables (31,8 %), zones agricoles hétérogènes (24,5 %), prairies (5,7 %), forêts (1,8 %)[13]. L'évolution de l'occupation des sols de la commune et de ses infrastructures peut être observée sur les différentes représentations cartographiques du territoire : la carte de Cassini (XVIIIe siècle), la carte d'état-major (1820–1866) et les cartes ou photos aériennes de l'IGN pour la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[Carte 1].
Toponymie
Drame breton écrit par l'abbé Le Bayon : Nicolazic raconte au recteur de Pluneret les apparitions de sainte Anne.
Le nom en breton de la commune est Santez Anna Wened[14]. Il s'agit d'un ancien hameau d'une quarantaine d'habitations situé dans la paroisse de Pluneret qui portait le nom de Ker Anna, et qui en breton signifie village d'Anne. Une tradition orale, diffusée par les fidèles chrétiens de cette région, voulait que Ker Anna fût appelé ainsi en référence à sainte Anne mais cette toponymie résulte d'un syncrétisme entre le vieux fond païen de la déesse Dana et le culte des saints chrétiens[15]. Le culte d'Anne, grand-mère de Jésus, s'est développé en ces lieux à la suite de l'apparition de celle-ci à Yvon Nicolazic, laboureur local.
Héraldique
Le blason évoque la main de sainte Anne tenant un cierge allumé lors de son apparition à Yvon Nicolazic. La petite montagne à trois bosses rappelle que ce cierge s'éleva et s'abaissa trois fois avant de disparaître dans le sol à l'emplacement où fut découvert une vieille statue de bois de sainte Anne. Les armoiries de Sainte-Anne-d'Auray sont « d'azur à un dextrochère de femme en carnation, tenant à la main en abîme un cierge d'argent à la flamme de gueules auréolée d'une gloire d'or, soutenu d'un mont à trois copeaux de sable liseré d'or, issant de la pointe ; au chef à cinq mouchetures d'hermine rangées en fasce[16] ».
Histoire
Moyen Âge
Une chapelle fut édifiée en un lieu qui fut nommé « Keranna » lors de l'immigration bretonne en Armorique ; elle fut détruite par les Normands au VIIIe siècle ou au IXe siècle. Au fil des siècles les paysans de l'endroit, aidés en cela par la toponymie du lieu-dit, auraient gardé le souvenir de la dévotion de leurs ancêtres à cet endroit, ce que confirma les dépositions faites par Yvon Nicolazic en 1625.
Carte de Cassini de la région de Sainte-Anne-d'Auray et, à l'ouest du hameau, des marais avoisinants (datant de 1789).
Au XVIIe siècle, comme aux siècles antérieurs, Keranna (Ker-Anna, le village de Sainte Anne en breton) est un simple hameau de la paroisse de Pluneret. « Le Ker-Anna du XVIIe siècle, c'est un hameau de six fermes, sept feux, trente ou quarante âmes ; des bâtiments de granit, coiffés de chaume, une fontaine, des champs d'avoine et de blé noir, un marécage. Il faut aller chercher la messe à trois quarts de lieue, sur le chemin d'Auray, au bourg de Pluneret. Parmi les champs de Ker-Anna, il y en a un qu'on appelle le « Bocenno » où quelques pierres enfouies, émergeant par endroits et gênant le travail du soc, accréditent la tradition qu'il y avait eu là, dans les temps anciens, une chapelle dédiée à sainte Anne »[17]. Sainte Anne est traditionnellement très vénérée en Bretagne car selon une vieille légende, venant de Palestine, elle aurait abordé dans les dunes du fond de la Baie de Douarnenez, à Sainte-Anne-la-Palud, raison pour laquelle elle est devenue par la suite la sainte patronne des Bretons[18].
Les premières apparitions de sainte Anne à Yvon Nicolazic, paysan qui ne savait ni lire ni écrire, dateraient de l'été 1623, mais l'apparition principale serait celle de la nuit du 25 au où sainte Anne lui aurait déclaré : « Je suis Anne, mère de Marie. Il y avait autrefois une chapelle qui est tombée en ruine (...). Je te demande de la rebâtir et d'en prendre soin (...). Dieu veut que je sois honorée ici (...) »[19].
Dans la nuit du 7 au , accompagné de son beau-frère et de voisins, Yvon Nicolazic se rend à nouveau dans le champ du Bocenno, où avaient lieu les apparitions (et qui était le site de l'ancienne chapelle disparue) et y déterre une vieille statue à moitié pourrie en bois d'olivier (une hypothèse prétend que la statue soit celle de la déesse romaine Bona Dea allaitant deux enfants discrètement re-sculptée et repeinte par les moines capucins d'Auray pour en faire l'image de sainte Anne trinitaire tenant sur ses genoux la Vierge et l'Enfant Jésus[20] ; ceci reste invérifiable, la statue ayant disparu pendant la Révolution française.
La nouvelle de cette découverte devint publique. « La populace, dévote et curieuse, vint y faire ses prières et y répandre ses offrandes (...). On vit des pèlerins y accourir en (...) grand nombre »[21].
Le recteur de Pluneret, jusque-là réticent et méfiant[22], finit par se laisser convaincre, de même que l'évêque de Vannes, Sébastien de Rosmadec, qui interrogea Yvon Nicolazic en mai 1625[21].
La première chapelle est bénie le .
Les débuts du pèlerinage
Le sanctuaire et la basilique.Des pèlerins montant à genoux les marches de la Scala Santa vers 1930.
Depuis, l'histoire de Sainte-Anne d'Auray est très liée à la religion catholique. À la mort d'Yvon Nicolazic en 1645, le pèlerinage, organisé par des religieux Carmes installés dans le village depuis 1633 à la demande de Sébastien de Rosmadec est déjà très fréquenté.
Selon Ogée, « la maison des religieux est très grande et très commode, mais sans magnificence. L'enclos et les jardins très vastes, parfaitement entretenus, offrent les promenades les plus agréables et les plus diversifiées. Les environs, remplis de marais et trop couverts de bois, ont rendu longtemps le séjour malsain, et il y a apparence que l'on ne connaissait pas le principe [la cause] du mal, puisqu'on y apportait point de remède. Enfin les esprits se sont éclairés, et l'on s'est empressé de détruire cette source de maladie. On a desséché les marais, on a coupé et élagué les bois, et cette double opération a rendu l'air salubre et le séjour agréable »[21].
Sainte-Anne-d'Auray (ou en breton Santez-Anna-Wened) est devenu rapidement le principal lieu de pèlerinage de la Bretagne. On y vient depuis 1625, pour commémorer l'apparition de sainte Anne, grand-mère maternelle de Jésus-Christ, à Yvon Nicolazic. Louis XIII offrit un morceau d'os de la sainte, dont le corps aurait été ramené à Apt par sainte Marie-Madeleine et sainte Marthe de Béthanie[23].
La Scala Santa est construite par les Carmes en 1662 ; la tradition voulut que les pèlerins montassent ses marches à genoux. Elle fut démontée pierre par pierre en 1870 et transférée un peu plus loin, au fond du champ de l'Épine[24].
Dès le XVIIIe siècle il se forme autour du monastère des Carmes une bourgade de merciers qui vendent une quantité « assez considérable de joujoux d'enfants et de bagues de verre, qu'ils tirent de Saumur, mais les deux articles de plus grande consommation sont les chapelets et les scapulaires[21].
Révolution française
Sainte-Anne-d'Auray : reproduction de l'ancienne statue de sainte Anne brûlée lors de la Révolution.
Lors de la Révolution française, le couvent des Carmes est vendu comme bien national et les religieux dispersés (les Carmes partent le ) ; en 1794 la chapelle est saccagée, la statue miraculeuse de sainte Anne enlevée et brûlée ; mais la Terreur n'empêcha pas les Bretons de continuer à venir en foule fréquenter le sanctuaire où des prêtres, déguisés en paysans, haranguaient les paysans[18].
Le un arrêté du département du Morbihan interdit les pèlerinages à Sainte-Anne-d'Auray « vu les rassemblements que le fanatisme occasionne au lieu de Sainte-Anne », décide la fermeture « de la maison de Sainte-Anne » et « nomme le républicain Coheleach administrateur (...) chargé d'emporter les clefs de ladite maison, de mettre en sécurité la cire, l'argenterie, le numéraire (...) »[25].
Bonaparte, alors Premier Consul, demande le 15 prairial an XI ( à son ministre de la justice Claude Ambroise Régnier de demander des renseignements sur les maires et curés de Sainte-Anne et des communes voisines, « ainsi que sur la situation de l'esprit public de ces communes et ceux des habitants qui pourraient être soupçonnés » de correspondre avec le général chouan Georges Cadoudal[26].
La bataille de Sainte-Anne-d'Auray oppose les Chouans et les Impériaux à Sainte-Anne-d'Auray le . Le petit séminaire de Sainte-Anne-d'Auray ouvre en 1815 dans les bâtiments de l'ancien couvent des Carmes, rachetés par l'évêché de Vannes, de même que la chapelle.
La fin de la Révolution et le Concordat permirent au pèlerinage de redevenir très fréquenté. La chapelle est rendue au culte en juillet 1802. En 1824 une nouvelle statue de sainte Anne remplace celle qui a été brûlée pendant la Révolution. De nombreuses personnalités y viennent comme la duchesse de Berry, Marie-Caroline de Bourbon-Siciles (1798-1870) en 1828, le roi des Français Napoléon III et l'impératrice des Français Eugénie de Montijo en 1858, le président de la république Patrice de Mac Mahon en 1874. La chapelle du XVIIe siècle, devenue beaucoup trop petite pour pouvoir accueillir l'afflux croissant des pèlerins, est remplacée par la basilique actuelle, œuvre d'Édouard Deperthes, construite entre 1865 et 1877. La consécration de la basilique en 1877 attira une foule immense, de même que la plantation de la Croix de Jérusalem en 1886 ou encore la translation de la relique de sainte Anne de offerte par le pape Léon XIII en 1894. Vers 1900, plus de 70 paroisses bretonnes y viennent chaque année en procession[18].
Le pèlerinage et ses mendiants sont ainsi décrits en 1887 :
« C'est jour de grande fête à Sainte-Anne. (...) Sur la route de Pluneret à Sainte-Anne, la plus passagère de toutes, les misérables, les estropiés, les monstres, étalent leurs loques vermineuses et des plaies qui n'ont pas de nom ; on marche dans l'horreur, le cœur chaviré, le cerveau soudainement affolé comme par une hallucination d'enfer. (...) Car ils sont là, deux cents, trois cents, peut-être davantage, ils sont là, de chaque côté de la route, criant, pleurant, implorant et grouillant sous le soleil. (...) Les uns rampent sur des moignons sanguinolents ; d'autres, le nez coupé, la bouche rongée et toute noire, les yeux invisibles, couverts d'infectes purulences, s'agitent sous des guenilles aux odeurs de charnier[29]. »
En 1900 le Conseil municipal de Pluneret donne un avis défavorable à un projet de tramway devant desservir au départ de la gare d'Auray à la Chartreuse d'Auray, Pluneret et la basilique de Sainte-Anne-d'Auray « pour plaire aux voituriers de Sainte-Anne »[30]. En juillet 1914 le journal L'Ouest-Éclair dénonce les voituriers qui, à la gare, « bousculent les voyageurs et se livrent sur eux nous pourrions presque dire à des voies de fait pour les contraindre à monter dans leurs carrioles » ; le journal poursuit en demandant que le maire de Pluneret taxe le prix des places et que les tarifs soient affichés à l'intérieur des voitures « tandis qu'actuellement on assiste à l'exploitation la plus éhontée »[31].
Après la fermeture de l'école privée congrégationniste en vertu de la Loi sur les congrégations, une école privée est ouverte à Sainte-Anne-en-Pluneret (Sainte-Anne-d'Auray) en septembre 1902[32].
Le l'inventaire des biens d'église de la basilique de Sainte-Anne-d'Auray provoqua une grande manifestation : un millier de fidèles, munis de bâtons et de penn bazh, certains de fusils, se massèrent devant la basilique dont les portes furent barricadées[33].
Un Mémorial aux victimes bretonnes de la Grande Guerre, dont la première pierre est posée le , est inauguré de manière solennelle le . Il évoque les 240000 Bretons qui seraient morts au combat pendant cette guerre, chiffre considéré désormais comme exagéré par les historiens, qui estiment le nombre des Bretons morts au combat à environ 125000[37]. Des cérémonies commémoratives étaient organisées chaque année en mémoire des morts bretons de la Grande Guerre : par exemple celles du , en présence du cardinal Jean Verdier et du général Maxime Weygand, attirèrent une foule considérable[38]. Ce monument est désormais dédié aux disparus de toutes les guerres.
Le pèlerinage au XXe siècle
Sainte-Anne-d'Auray : pèlerins se lavant à la fontaine entourant la statue géante de sainte Anne ; à gauche de la photographie commerces de rue et charrettes de voituriers (carte postale, vers 1920).
L'abbé Louis Cadic[Note 3] a été chapelain de Sainte-Anne-d'Auray de 1880 à 1935[39].
Tous les étés, le 26 juillet, un pèlerinage y a lieu : le pardon de sainte Anne.
On compte une moyenne de 250 000 pèlerins par an dans la décennie 1920 (en 1914, juste avant la déclaration de guerre, 30 000 hommes y accoururent à la demande de l'évêque de Vannes Alcime-Armand-Pierre-Henri Gouraud, et de nombreux soldats démobilisés y vinrent le à la demande de Mgr Gouraud[18]) et de 800 000 pèlerins par an vers la fin du XXe siècle à Sainte-Anne-d'Auray.
Des Femmes montant à genoux la Scala Sancta afin d'implorer les faveurs de sainte Anne (journal "L'Illustration", 1904).
Des évêques se rendant de la basilique à la Scala Santa vers 1930.
La bénédiction des pèlerins par les évêques sur le parvis de la basilique vers 1930.
La messe devant la Scala Santa vers 1930.
Des pèlerins prenant leur repas devant la Scala Sainta vers 1920.
Le calvaire du cloître et la croyance traditionnelle consistant pour les jeunes filles à parvenir à planter une épingle dans la croix afin de se marier dans l'année.
L'afflux des marchands lors du grand pèlerinage est tel que par exemple en 1927, à la demande du Préfet du Morbihan, le maire de Pluneret prit un arrêté « qui interdit tout étalage de boutiques sur presque tous les trottoirs dans la traversée de Sainte-Anne. Les quelques places qui sont autorisées pour les étalages sont louées à l'année et il ne reste plus à prendre pour les marchands étrangers que quelques places sur les trottoirs de la rue de Vannes, le long du mur du jardin du séminaire et sur la rue de la Chartreuse, le long de la Scala Santa, après la pompe »[40].
La création de la paroisse, puis de la commune, de Sainte-Anne-d'Auray
En 1888 une demande de création d'une section électorale distincte au sein de la commune de Pluneret est faite par les habitants de Sainte-Anne-d'Auray qui arguent que, sur 800 électeurs inscrits dans la commune, 300 habitent le village de Sainte-Anne et que la distance de 4 km qui sépare celui-ci du chef-lieu communal est un obstacle à l'accomplissement de leur devoir d'électeur[41].
En 1903 des habitants du village de Sainte-Anne demandent l'érection de la section de Sainte-Anne en commune distincte ; le comte Claude-René Lambilly[Note 4], déclare : « Sainte Anne (...) reçoit des visiteurs nombreux et ce village est devenu un véritable gros bourg, où une brigade de gendarmerie, un bureau de poste, de télégraphe et une école de garçons existent déjà. (...) La nouvelle commune aurait 495 hectares, tandis que Pluneret serait diminué de 469 hectares. (...) Plumergat perdrait seulement 26 hectares (...). Le nombre d'habitants de Sainte-Anne serait de 1 760 environ. La population de Pluneret serait de 1 900 au lieu de 3 381 habitants. Celle de Plumergat tomberait de 2 476 à 2 197 habitants ». Mais le Conseil général du Morbihan donna un avis défavorable[42].
Une nouvelle demande est faite en 1929. Léopold Le Bourgo[43], conseiller général du canton de Lorient, défendant le projet déclare : « Je dis que les intérêts de Sainte-Anne sont différents de ceux de Pluneret : Sainte-Anne est composée presque exclusivement de commerçants ; Pluneret est une commune essentiellement agricole » ; la demande fut à nouveau rejetée par le Conseil général du Morbihan (18 voix contre, 16 pour)[44] ; le conseil municipal de Pluneret avait pour sa part déjà rejeté le projet lors de sa délibération du par 12 voix contre 9 (« le démembrement de la commune de Pluneret grèverait gravement ses intérêts en lui enlevant sa partie la plus riche »[45]. En décembre 1929 les dix conseillers municipaux de la section de Sainte-Anne-d'Auray donnèrent leur démission du conseil municipal de Pluneret en signe de protestation contre le refus du Conseil général du Morbihan d'ériger leur section, éloignée du bourg de Pluneret, en commune[46].
Sainte-Anne-d'Auray a longtemps fait partie de la paroisse et commune de Pluneret. La paroisse de Sainte-Anne d'Auray est créée le , en regroupant le domaine du sanctuaire, l'ancien Ker Anna et plusieurs villages de la paroisse de Pluneret, ainsi que d'autres villages dépendant jusqu'ici de la paroisse de Plumergat. Le village étant composé en majorité d'artisans et de commerçants qui vivent de plus en plus de l'industrie touristique développée comme centre régional de piété bretonne, ces derniers voient l'intérêt de devenir une commune autonome pour bénéficier d'un essor plus rapide et plus rémunérateur, si bien que Sainte-Anne-d'Auray est érigée en commune indépendante de celle de Pluneret le [47].
La Seconde Guerre mondiale
Article du journal La Croix du indiquant la condamnation du sous-officier allemand qui fit exécuter deux prêtres à Sainte-Anne-d'Auray le .
Le , le père Le Barth[Note 5], premier recteur de la paroisse, est fusillé par les Allemands devant la maison Sainte-Marie, ainsi que le père Louis Allanic[Note 6], économe du petit séminaire depuis 1913 et organiste de la basilique, et trois autres victimes civiles : Xavier Brianceau[Note 7], Augustine Henry et Stanislas Le Louer. Les soldats allemands pénètrent ensuite dans la basilique dans le but de l'incendier. Mais le feu ne prit pas et la basilique fut peu endommagée, même si des traces de l'incendie sont encore visibles au niveau des confessionnaux[48].
Le général De Gaulle vient en pèlerinage à Sainte-Anne-d'Auray en 1947. En 1949 le cardinal Roncalli, nonce apostolique à Paris et futur pape Jean XXIII, préside les Fêtes de sainte Anne.
La nécropole nationale de Sainte-Anne-d'Auray ouvre en 1959. Des corps de soldats morts lors de diverses guerres (guerre de 1870, Première et Seconde Guerres mondiales, guerre d'Indochine) Français et étrangers (Belges principalement), qui étaient inhumés dans divers cimetières de Bretagne, du Poitou et du Pays de la Loire, y ont été rassemblés.
Jean-Paul II y est venu en pèlerinage le où il a rassemblé 150 000 personnes, première visite d'un pape en Bretagne. Une relique du pape (une mèche de cheveux) a été offerte en 2014 au sanctuaire[49]. En 2018 est parue aux Éditions Ar Gedour un album BD écrit et dessiné par René Le Honzec, préfacé par Mgr Raymond Centène évêque du diocèse retraçant l'historique du Sanctuaire des origines à nos jours, avec l'histoire du voyant Yvon Nicolazic, l'évolutions des pèlerinages, les reconstitutions des bâtiments successifs. (11) (notes et références (ISBN978 2 9565987 0 1)[50]).
Instructeur en urbanisme à la DDE Réélu en 2014[53] et 2020[54]
Démographie
L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1954. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations de référence des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[55]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2005[56].
En 2022, la commune comptait 2 837 habitants[Note 10], en évolution de +6,65 % par rapport à 2016 (Morbihan : +3,82 %, France hors Mayotte : +2,11 %).
À la rentrée 2016, 55 élèves étaient scolarisés dans la filière bilingue catholique (soit 7,7 % des enfants de la commune inscrits dans le primaire)[59].
Le pèlerinage de Sainte-Anne d'Auray est le plus important de la région. Au XIXe siècle, l'affluence est telle que la chapelle devient trop petite. Pour y remédier, la basilique est bâtie. Aujourd'hui, le sanctuaire est le témoin d'une ferveur religieuse typiquement bretonne. En visitant le sanctuaire, on découvre un ensemble de monuments de différentes époques :
le cloître des Carmes du XVIIe siècle, classé Monument historique ; c'est aujourd'hui le monument le plus ancien de Ste-Anne-d'Auray, construit pas les Carmes en 1641 ; il sépare la basilique de l'ancien couvent des Carmes occupé de nos jours par le collège-lycée ;
un ensemble de bâtiments du XVIIe siècle attenants au cloître inscrit à l'inventaire du Patrimoine ;
la fontaine, lieu de la première apparition de sainte Anne ;
dans le complexe de la basilique : la galerie des statues, la galerie d'exposition et le trésor du sanctuaire, qui possède notamment une chasuble « dite » d'Anne d'Autriche dont on dit qu'elle aurait été offerte en 1638 par celle-ci à sa sainte patronne en remerciement de la naissance de son fils, le futur Louis XIV (mais dont l'authenticité est douteuse)[60] ;
l'Académie de Musique et d'Arts Sacrés qui porte un projet culturel et l'animation musicale du site avec ses chœurs, sa musique (grand orgue Cavaillé Coll, école d'orgue et de bombarde)... ;
le parc Camborne.
Le cloître près de la basilique vers 1925 (carte postale).
Depuis 2008, la commune de Sainte-Anne-d'Auray accueille chaque année au mois d'août le Festival Les Galettes du Monde[61] qui a pour but de faire découvrir les arts culinaires et culturels.
Yvon Nicolazic (1591-1645), paysan breton à qui sainte Anne serait apparue ;
Liane de Pougy (1869-1950), courtisane puis religieuse, a passé une partie de son enfance à Sainte-Anne-d'Auray ;
Roger Marage (1922-2012), peintre, graveur, a vécu et est décédé dans cette ville.
Notes, cartes et références
Notes
↑Une unité urbaine est, en France, une commune ou un ensemble de communes présentant une zone de bâti continu (pas de coupure de plus de 200 mètres entre deux constructions) et comptant au moins 2 000 habitants. Une commune doit avoir plus de la moitié de sa population dans cette zone bâtie.
↑Jacques Henri Charles Eugène Brianceau, né le aux Brouzils, décédé le à Sainte-Anne-d'Auray. [1].
↑Population municipale de référence en vigueur au 1er janvier 2025, millésimée 2022, définie dans les limites territoriales en vigueur au 1er janvier 2024, date de référence statistique : 1er janvier 2022.
↑ a et bDaniel Joly, Thierry Brossard, Hervé Cardot, Jean Cavailhes, Mohamed Hilal et Pierre Wavresky, « Les types de climats en France, une construction spatiale », Cybergéo, revue européenne de géographie - European Journal of Geography, no 501, (DOI10.4000/cybergeo.23155, lire en ligne, consulté le ).
↑ abc et dJean-Baptiste Ogée, Dictionnaire historique et géographique de la province de Bretagne, vol. 3, Nantes, Vatar Fils Aîné, (lire en ligne), p. 442-445.
↑Abbé Maximilien Nicol, Histoire du pèlerinage de Sainte-Anne d'Auray, (lire en ligne), p. 59-70.
↑Véronique Le Bagousse, « Les reliques - Les restes vénérés des saints », Le Télégramme, (lire en ligne, consulté le ).
↑« Les inventaires des biens d'église. À Sainte-Anne-d'Auray », Journal L'Ouest-Éclair, (lire en ligne, consulté le ).
↑« Ministère de l'instruction publique, des beaux-arts et des cultes », Journal officiel de la République française - Lois et décrets, , p. 7111 (lire en ligne, consulté le ).
↑« Les grandes journées de Sainte-Anne-d'Auray - Le cardinal Verdier et le général Weygand, en de magnifiques discours, ont exhalté le sacrifice suprême des Combattants bretons », Journal L'Ouest-Éclair, (lire en ligne, consulté le ).
↑Morbihan - Conseil général, « Sectionnement électoral. Demande des habitants du village de Sainte-Anne, commune de Pluneret », Rapports du Préfet et délibérations du Conseil général - Conseil général du Morbihan, , p. 41-42 (lire en ligne, consulté le ).
↑Morbihan - Conseil général, Projet d'érection en commune distincte de la section de Sainte-Anne en Pluneret, (lire en ligne).
Este artículo o sección tiene referencias, pero necesita más para complementar su verificabilidad.Este aviso fue puesto el 24 de junio de 2022. Kōsuke Kimura Kimura en 2011Datos personalesNombre de nacimiento 木村光佑Nacimiento Kōbe, Japón14 de mayo de 1984 (39 años)Nacionalidad(es) JaponesaAltura 1,75 metrosCarrera deportivaDeporte FútbolClub profesionalDebut deportivo 2007(Colorado Rapids)Club Nashville SCLiga USL ChampionshipPosición CentrocampistaDorsal(es) 27[edita...
Municipio de Mill Creek Municipio Municipio de Mill CreekUbicación en el condado de Izard en Arkansas Ubicación de Arkansas en EE. UU.Coordenadas 36°03′42″N 91°54′40″O / 36.0617, -91.9111Entidad Municipio • País Estados Unidos • Estado Arkansas • Condado IzardSuperficie • Total 66.03 km² • Tierra 66.03 km² • Agua (0 %) 0 km²Altitud • Media 200 m s. n. m.Población (2010) &...
Filipi 1Vignette pada halaman sebelum permulaan (head-piece) Surat Filipi; dibuat oleh P J de Loutherbourg untuk Macklin Bible (lukisan 105 dari 134), pada Bowyer Bible New Testament, tahun 1800 M. Terbitan T. Macklin, London.KitabSurat FilipiKategoriSurat-surat PaulusBagian Alkitab KristenPerjanjian BaruUrutan dalamKitab Kristen11← Efesus 6 pasal 2 → Filipi 1 (disingkat Flp 1) adalah bagian pertama dari Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen...
Perjanjian SalatigaPerjanjian Salatiga ditandatangani oleh para pihak yang terlibat konflik di Gedung PakuwonDitandatangani17 Maret 1757LokasiGedung Pakuwon di Salatiga, Jawa TengahPenengah Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) Pihak Kesunanan Surakarta Kesultanan Yogyakarta Kelompok Pangeran Sambernyawa BahasaJawa dan Belanda Perjanjian Salatiga adalah perjanjian yang ditandatangani pada tanggal 17 Maret 1757 di Salatiga. Perjanjian ini diadakan untuk menyelesaikan perselisihan atas Perjanji...
Lucy BoyntonBoynton tahun 2018Lahir17 Januari 1994 (umur 29)Kota New York, Amerika SerikatKebangsaan Inggris[1] Amerika PekerjaanAktrisTahun aktif2006–sekarangPasanganRami MalekOrang tuaGraham Boynton (bapak) Lucy Boynton (lahir 17 Januari 1994) adalah seorang aktris asal Inggris-Amerika. Dia membuat debut filmnya sebagai Beatrix Potter muda di Miss Potter (2006). Dia tampil di beberapa film seperti, Sing Street (2016), Murder on the Orient Express (2017), Apostle (2018), ...
American chemist For the artist, see Bruno Zimm (artist). Bruno H. ZimmBorn(1920-10-31)October 31, 1920Woodstock, New York, United StatesDiedNovember 26, 2005(2005-11-26) (aged 85)La Jolla, California, United StatesNationalityAmericanAlma materColumbia UniversityKnown forPolymer chemist & DNA researcherAwardsFellow of the APS (1953)[1]Member of the NAS (1958)[2]NAS Award in Chemical Sciences (1981)Scientific careerFieldsChemistryDoctoral advisorJoseph E. May...
For the former local government area, see City of Toowoomba. Suburb of Toowoomba, Queensland, AustraliaToowoomba CityToowoomba, QueenslandToowoomba City Hall in Ruthven StreetToowoomba CityCoordinates27°33′35″S 151°57′03″E / 27.5597°S 151.9508°E / -27.5597; 151.9508 (Toowoomba City (centre of locality))Population2,321 (SAL 2021)[1]Postcode(s)4350Area2.7 km2 (1.0 sq mi)Time zoneAEST (UTC+10:00)Location126 km (78 ...
2012 single by Amy MacdonaldPrideSingle by Amy Macdonaldfrom the album Life in a Beautiful Light Released13 August 2012Recorded2011GenreIndie pop, folkLength3:22LabelMercury RecordsSongwriter(s)Amy MacdonaldProducer(s)Pete WilkinsonAmy Macdonald singles chronology Slow It Down (2012) Pride (2012) 4th of July (2012) Music videosPride on YouTube Pride is a single release by Scottish recording artist Amy Macdonald; it was released as the second single from her third studio album, Life in a Beaut...
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Aryan paragraph – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (September 2016) (Learn how and when to remove this template message) An Aryan paragraph (German: Arierparagraph) was a clause in the statutes of an organisation, corporation, or real estate deed tha...
2024 studio album by Playboi CartiTBAStudio album by Playboi CartiReleased2024StudioCave Recording Studio (Paris)Label AWGE Opium Interscope Playboi Carti chronology Whole Lotta Red(2020) TBA(2024) American rapper and singer Playboi Carti is rumored to release his upcoming third studio album “MUSIC” (Stylised in all caps), sometime in 2024 through Interscope Records, AWGE and Opium. although, he has tested the tentative titles such as Narcissist. However, The album will serve as a...
Not to be confused with Yuki Ishikawa (wrestler, born 1995). Japanese professional wrestler, mixed martial artist and promoter Yuki IshikawaIshikawa in March 2020, at 16 Carat Gold, wrestling Daisuke IkedaBorn (1967-02-08) February 8, 1967 (age 56)Odawara, Kanagawa, JapanAlma materNihon UniversityProfessional wrestling careerRing name(s)Great Sasuke TigaYuki IshikawaBilled height180 cm (5 ft 11 in)Billed weight95 kg (209 lb)Trained byYoshiaki FujiwaraKarl GotchBo...
Piala Soeratin Sulawesi SelatanBadan yang mengaturPSSIAsprov PSSI SulselNegara IndonesiaDibentuk1965Musim perdanaPiala Soeratin Sulawesi Selatan 1965DivisiAmatirTingkat pada piramidaTidak adaPromosi keTidak adaDegradasi keTidak adaSitus webwww.pssi.org Piala Soeratin Sulawesi Selatan atau Soeratin Zona Sulsel adalah sebuah turnamen kompetisi sepak bola di wilayah Provinsi Sulawesi Selatan yang diperuntukkan bagi pemain sepak bola yang berusia 18 tahun dan di bawahnya. Oleh karena itu, tu...
This article is written like a personal reflection, personal essay, or argumentative essay that states a Wikipedia editor's personal feelings or presents an original argument about a topic. Please help improve it by rewriting it in an encyclopedic style. (January 2018) (Learn how and when to remove this template message) Part of a series on theCopts Culture Architecture Art Calendar Coptology Cross Fasting History Identity Toponymy Language Literature Coptic Arabic Music Monasticism Names Nat...
Not to be confused with Reversal (law). Reverter redirects here. For the medieval Catalan nobleman, see Reverter de La Guardia. Property law Part of the common law series Types Real property Personal property Community property Unowned property Acquisition Gift Adverse possession Deed Conquest Discovery Accession Lost, mislaid, and abandoned property Treasure trove Bailment License Alienation Estates in land Allodial title Fee simple Fee tail Life estate Defeasible estate Future interest rema...
Autonomous government Kurdish state1918–1919 Flags(left: until May 1919, right: May–June 1919)CapitalSulaymaniyahOfficial languagesKurdishDemonym(s)Kurdhukumdar (governor), then Ruler of all Kurdistan • 1918-1919 Mahmud Barzanji Political officer • 1918-1919 Edward Noel History • Established 25 October 1918• Kurdish area B 1 December 1918• anti-British rebellion 23 May 1919• Disestablished 28 June 1919 Preceded by Succeeded by ...
Voce principale: Società Sportiva Barletta Calcio. Barletta Calcio SportStagione 1981-1982Sport calcio Squadra Barletta Allenatore Gianni Corelli Presidente Michele Roggio Serie C21º posto nel girone D. Promosso in Serie C1. Maggiori presenzeCampionato: Cariati, Prima, Tortelli, Tuccella, Vinti (34) Miglior marcatoreCampionato: Prima (12) 1980-1981 1982-1983 Si invita a seguire il modello di voce Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Barletta Calcio Sport nelle competizi...
معركة حارم جزء من الحروب الصليبيةمعارك الدولة الزنكية مع الصليبيين معلومات عامة التاريخ 22 رمضان 559 هـ / 12 أغسطس 1164 م الموقع حارم - محافظة إدلب - سوريا36°12′00″N 36°31′00″E / 36.2°N 36.516667°E / 36.2; 36.516667 النتيجة نصر ساحق للزنكيين المتحاربون حلب ودمشقالموصل كونتية طرابلس...
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