Amédée III est le premier à utiliser, selon une charte datée de 1143, la croix blanche sur fond de gueules comme armoiries et le premier à porter le titre de comte de Savoie. Il est le fils du comte et marquis Humbert II et de Gisèle de Bourgogne.
Amédée succède à son père, vers 1103, et est connu sous le nom Amédée III[2]. Même si les sources manquent, il semble fort probable qu'il soit mineur à cette occasion[6]. Un conseil comtal est mis en place autour de sa mère, la comtesse, l'évêque de Maurienne, Conon Ier, le comte de Genève, Aymon Ier et le grand seigneur Guy de Miribel[7]. Sa mère semble d'ailleurs jouer un rôle important dans la gestion du pouvoir lors de ces premières années[2], devenant la régente de fait[7],[8]. Il est placé sous l'autorité du comte Aymon Ier de Genève, nommé tutor[7],[8]. Amédée règnera environ 45 ans[9].
À cette période, le conflit entre la Papauté et l'Empereur du Saint-Empire, à propos de la Querelle des Investitures qui secouent l'Europe chrétienne, voit se réduire le pouvoir impérial[10]. Selon le médiéviste Bernard Demotz, dans la mesure où le soutien à l'Empereur ne semble plus pouvoir permettre un accroissement du pouvoir comtal, le nouveau comte de Maurienne cherche de nouvelles alliances favorables[11],[12], à partir des années 1110[13]. Ainsi, le mariage de sa sœur, Adèle ou Adélaïde, en 1115, avec le roi Louis VI de France ouvre de nouvelles perspectives[11],[14],[15]. Elle échoue rapidement puisque l'abbé Suger de Saint-Denis s'oppose vigoureusement à l'influence de la reine[16]. Son cousin éloigné, Henri V est devenu empereur à Rome en 1111. Au cours de la même année, il fait Amédée comte du Saint-Empire par l'empereur[2],[17]. Il met en place aussi une politique religieuse dynamique à travers ses terres (cf. infra)[15].
La famille de Savoie possède depuis le comte Humbert Ier des droits en Chablais et en Valais. Amédée III cherche à préserver ces positions et l'influence de sa famille[18]. En 1128, Amédée III abandonne son titre d'abbé séculier de Saint-Maurice d'Agaune[15]. Cette date marque l'ajout à son domaine — ce qu'on appelait le « Vieux Chablais » — la région s'étendant de l'Arve jusqu'à la Dranse d'Abondance, formant ainsi le « Nouveau Chablais », dont Chillon devient la capitale. Il doit intervenir en 1138 pour régler un différend entre l'abbaye de Saint-Maurice et la puissante famille d'Allinges[18].
La stratégie des alliances se poursuit avec le mariage de ses filles. En mariant l'aînée de ses filles, Alix ou Élise (v. 1123 - ?), vers 1140 à Humbert III de Beaujeu dit « le Vieux » (1137-†1194) lui garantit une alliance avec une grande famille implantée dans la partie nord-ouest de leurs possessions, seigneurs de Beaujeu et la région du Beaujolais. Humbert de Beaujeu reçoit à l'occasion l'inféodation du Valromey[19]. Cette alliance permet aux Humbertiens d'envisager une extension vers la Bresse[19]. La seconde fille, Mathilde, est mariée, probablement avec le soutien de l'Église, avec le premier roi du Portugal, Alphonse Ier, en 1146[2],[5],[20]. Le roi Alphonse est aussi un acteur majeur de la Reconquista[5]. Il s'agit de miser sur un élargissement des soutiens. Enfin, sa troisième fille, Agnès, épouse le comte Guillaume Ier, comte de Genève, issue d'une puissante famille rivale des Humbertiens au nord de leurs possessions. Il s'agit du second mariage du comte.
Contrôle du territoire
Le comte Amédée renforce ses positions en aménagement ou en renforçant les forteresses sur son territoire[11], et protégeant notamment l'un des axes majeurs entre l'Europe du Nord et la péninsule italienne, passant par le col du Mont-Cenis[21],[22],[23]. Cette stratégie de quadrillage provient d'une méthode mise en place par Guillaume le Conquérant et appliqué par les comtes successifs[24]. Pour le médiéviste Bernard Demotz, cette politique comtale permet d'affirmer les droits régaliens des Humbertiens par la fortification[25].
Ainsi, le château de Pierre-Châtel est développé afin de protéger la route qui passe par le Rhône entre la Savoie et le Bugey[11],[23]. Le château aura également le rôle de résidence comtale[26]. La position de Montmélian — la cité et sa forteresse — est également renforcée[11]. Le rôle stratégique de cette position pour les comtes de Savoie est primordial puisqu'elle contrôle un carrefour entre le Dauphiné, le Val du Bourget, via la ville de Chambéry, et la combe de Savoie menant aux vallées intra-alpines de Maurienne et de Tarentaise, passages vers le Piémont[27],[15]. Durant l'été 1142, elle est d'ailleurs assiégée par Guigues IV, premier dauphin et comte d'Albon, mais aussi son beau-frère, qui se sentait menacé par son puissant voisin[11],[27]. Les troupes du Dauphiné de Viennois sont surprises une contre-attaque du comte de Savoie durant laquelle le comte Guigues est mortellement blessé[11],[27]. Il s'agit de la première attaque dauphinoise contre le comté de Savoie[26]. À la suite de cet épisode, le roi de France Louis VI, avec le soutien de la reine, Adèle, beau-frère et belle-sœur d'Amédée, voulut lui confisquer ses États. Amédée ne semble devoir son salut qu'à l'intercession de Pierre l'Ermite, après avoir fait la promesse de participer à la croisade en préparation.
La position du château d'Aveillane est également développée afin de protéger le Val de Suse et surveillé le comté de Turin[2],[11]. Il sert à l'occasion de résidence comtale[28]. Cela lui permet d'être à proximité de Turin dont il porte toujours le titre comtal[11]. Elle sert de base arrière pour la reconquête de son titre qu'il récupère en 1138[15]. La ville d'Avigliana est par ailleurs affranchie par le comte au même moment, de même que la ville de Suse, avant 1148[22].
Le comte Amédée poursuit cette politique de maîtrise de son territoire par l'acquisition de châteaux, notamment Rossillon en Bugey et Chillon qui contrôle l'amont du Léman[11].
Au cours de son règne, il a réussi à affirmer son pouvoir sur la Maurienne, la Tarentaise, le Val d'Aoste, la vallée d'Aveillane, et très certainement sur le Val de Suse, Chambéry ou encore les Bauges, en contrôlant les différents vicomtes en place[15], tout en maintenant une certaine autorité sur le Viennois, le Chablais, les pays de Vaud et du Valais et le Bugey. Sa cour est fréquentée par les grandes familles nobles de ces territoires, dont les membres forment parfois le conseil comtal, notamment les Allinges et les Blonay en Chablais, les Boczosel en Viennois, les Châtillon en vallée d'Aoste, les Rossillon du Bugey les Gerbais en Novalaise, les Saillon en Valais ou encore les Tournon en Savoie et parfois les évêques de Maurienne et d'Aoste[15],[29].
Politique religieuse
Le comte Amédée entame une politique de fondation ou de soutien important des monastères situés dans ses possessions, complétant ainsi sa politique d'affirmation du pouvoir[2],[30],[15].
La fin de la querelle des Investitures en 1122, avec le concordat de Worms, correspond à un nouvel élan dans ce rapprochement avec la Papauté et son investissement religieux[30],[15]. Le comte Amédée promet en 1125 d'apporter la garantie des différentes donations qui ont et seront faites à l'église du Mont-Joux, situé au niveau du col (appelé aujourd'hui col du Grand-Saint-Bernard)[ReG 4]. La même année, entre avril et mai, il est, avec sa femme, à l'origine de la fondation de l'abbaye de Hautecombe, en réalité il serait à l'origine du déplacement des moines de Cessens vers les bords du lac du Bourget[2],[30],[Note 1].
Il est ainsi mentionné, selon les sources, comme comte de Savoie (de Sauoya).
En Chablais, il abandonne le titre de prieur laïc de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune, que les Humbertiens semblent posséder depuis Humbert Ier, en 1128[2],[15],[32]. En effet, en introduisant la réforme grégorienne dans ses terres, de manière volontaire ou imposée, il reconnaît le pouvoir de l'Église, renonçant également à ses droits de dépouille[32]. Son jeune frère, Reynald, reste cependant prévôt de la même abbaye[14]. L'abbaye de Saint-Maurice revêt une relative importance pour les comtes Humbertiens puisqu'elle est le lieu où les rois des deux Bourgognes se faisaient couronner. C'est la raison pour laquelle Amédée s'occupe du lieu et favorise son développement[2],[30]. Par cet acte de 1128, Amédée poursuit son rapprochement avec la Papauté et favorise ainsi la mise en place de la règle de saint Augustin[30],[33], dans ce contexte de réforme grégorienne[15]. Sa politique de soutien envers les ordres religieux chartreux et cisterciens venus s'installer sur ses terres lui permet de compenser sa perte de pouvoir sur le spirituel[5].
En l'année 1132, l'abbaye de Tamié, dans le massif des Bauges, est fondée par un groupe de moines de Bonnevaux dirigé par saint Pierre de Tarentaise, à la demande du comte. Il fait également une donation vers 1134 à l'abbaye de Saint-Just de Suse, que l'on peut être perçu comme une façon de marquer son pouvoir en direction du vicomte d'Aveillane[34].
Il est dans une situation tendue avec l'évêque de Sion pour la possession de droits dans le Haut-Valais, notamment Loèche et Naters[18], qu'il abandonnera par la suite[15].
Son départ pour la deuxième croisade en 1147 est perçu comme le couronnement de cette politique religieuse[15], marquant un nouvel engagement auprès de la Papauté[12]. Il semble qu'il s'agisse de son second voyage en Terre Sainte[35]. À la suite de l'appel à la croisade lancé par le pape Eugène III en 1045, et surtout l'appel enthousiaste de Bernard de Clairvaux, qui promet l"absolution des pêchés pour les croisés, plusieurs expéditions sont lancées pour soutenir les États latins d'Orient en difficulté. Le comte Amédée s'engage auprès de son neveu, le roi Louis VII de France[34],[5]. Seuls deux documents mentionnent ce départ, une charte sans date du cartulaire de Saint-Sulpice-en-Bugey et un acte de 1147 de l'abbaye de Saint-Just de Suse[36].
Avant de partir, le , il cède son droit de dépouilles dont il jouit à la mort des archevêques et chanoines de Tarentaise, d'Aoste et de Maurienne[15],[37].
Avant son départ pour la croisade, il fait le choix d'Amédée d'Hauterive, abbé de Hautecombe, futur évêque de Lausanne (1110-1159) pour être le tuteur de son fils, Humbert, et l'aider à l'administration de son comté[40],[41],[42].
Famille
Les historiens ne sont pas sûrs de l'existence du nombre de mariages, les sources étant manquantes. Samuel Guichenon (1660) « estime [qu'il] n'a eu qu'une seule femme nommée Matilde ou Mahaut d'Albon »[1]. Certains auteurs indiquent qu'il aurait épousé en premières noces Gertrude, fille d'un duc de Lotharingie, mais sans postérité[43],[2]. Le site FMG mentionne, d'après une charte des Regesta comitum Sabaudiæ, Adélaïde (morte après juillet 1134)[17]. Son mariage avec Mathilde ou Mahaut d'Albon de Viennois est par contre attesté et se serait déroulé en 1123[2],[17]. Elle est la fille du comte Guigues III d'Albon et sœur du futur Guigues IV d'Albon[17].
L'union donne naissance à quatre garçons et six filles[2]. Les deux premières filles seraient issues de la première épouse[17].
Amédée hérite au décès de son père, vers 1103, du principal titre porté par les Humbertiens, celui de Maurienne[2],[15]. Les différents actes reprennent la formule générale de « comte de Maurienne et marquis en Italie »[44] (hérité de la comtesse Adélaïde de Suse). En 1137, il signe dans une donation à l'église Saint-Nicolas de Mont Joux « Amadeus Dei gratia comes et marchia »[45]. Il possède aussi le pouvoir comtal sur la ville de Turin[2], en 1138[15].
Il est le premier à signer par la formule « comte de Savoie et marquis en Italie » (Demotz, 2000)[44] ou simplement « comte de Savoie » en 1125[15],[46]. L'historien Léon Menabrea (1839) confond d'ailleurs Amédée III avec Amédée II. En 1128, une signature indique Ego Amedeus, Dei gratia, Burgundiæ et Lombardiæ comes[46]. Le chanoine Adolphe Gros (1948) annote que l'« On dit qu'Amédée III avait été le premier à prendre le titre de comte de Savoie, et l'on cite à l'appui de cette affirmation la charte de l'abbaye d'Hautecombe (1125). Mais ce document est reproduit d'après Guichenon, et l'on sait la liberté que prend cet auteur avec les textes documentaires »[47]. Il précisait que dans sa signature il se qualifie « comes Mauriennensis » ou simplement « comes »[47].
Il est fait comte du Saint Empire par l'empereur, Henri V, un cousin éloigné, en 1111[2], peu après son sacrement impérial à Rome. Il porte aussi les titres de vicaire perpétuel et vice-roi d’Arles[2]. Il reste prieur laïc de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune jusqu'en 1116[2]. Claude Genoux (1811-1874) dans son Histoire de Savoie..., citant le comte Amédée de Foras, mentionne l'intervention d'Amédée III en Chablais et son intégration à ses possessions, « ce fut en qualité de duc de Chablais, qu'Amédée releva la fameuse abbaye d'Agaune ou St-Maurice (...) »[48].
Sceau et armoiries
Blason à la croix de Savoie.
Le pennon d'un sceau datant de 1143[49],[50] semble prouver le passage des armes des Humbertiens à l'aigle impérial par une bannière à croix d'argent, appelée croix de Savoie[51],[52]. Il s'agit d'un sceau équestre pour lequel il ne reste que les lettres OIM, interprétée comme Amedeus comes et marchio[49].
Il est considéré par Galbreath (1927) comme « le plus ancien sceau existant des comtes de la maison de Svoie, et le plus ancien document avec la croix de Savoie, en même temps que l'un des premiers documents héraldiques connues. »[49]
L'utilisation de ces armes est donc antérieur aux croisades[52], pour laquelle le comte ne s'engage qu'en 1147[12]. Il semble, tout comme pour la Suisse ou le Danemark, bien que les historiens se divisent sur plusieurs hypothèses[53], que son usage soit « d'origine impériale et montraient que leur possesseur relevait directement du Saint-Empire »[52]. Le recours quasi exclusif de la croix de Savoie se fait qu'avec le comte Amédée V, au début du XIVe siècle.
Notes et références
Notes
↑Selon Samuel Guichenon[31],[ReG 5], l'acte de fondation (transfert) indique :
« Au nom du Seigneur, Moi Amédée, comte de Savoie, avec l'accord de mon épouse, je donne à Dieu, à Sainte Marie, à Amédée abbé d'Hautecombe et à ses frères présents et futurs, la terre que je possède en alleu sur la rive du lac de Châtillon... jadis appelé Charaya et maintenant Hautecombe, sans rien retenir[15]... ».
↑ a et bSamuel Guichenon, Histoire généalogique de la Royale Maison de Savoie ou Histoire généalogique de la Royale Maison de Savoie justifiée par titres, fondations de monastères, manuscrits, anciens monumens, histoires, et autres preuves authentiques, chez Jean-Michel Briolo, 1660, pp. 221-232 (lire en ligne).
↑ a et b(en) Alexander Daniel Beihammer, Maria G. Parani et Christopher David Schabel, Diplomatics in the Eastern Mediterranean 1000-1500 : Aspects of Cross-cultural Communication, Leiden/Boston, BRILL, , 467 p. (ISBN978-90-04-16547-2, lire en ligne), p. 182-183.
↑ a et bLaurent Ripart, « Non est consuetum in comitatu Sabaudie quod filia succedit patri in comitatu et possessione comitatus Genèse de la coutume savoyarde de l’exclusion des filles », Cahiers lausannois d'histoire médiévale, , p. 295-331 (lire en ligne, consulté en ).
↑Bernard Demotz, « Choix et représentations. L'entourage des comtes de Savoie », dans Alain Marchandisse, Jean-Louis Kuppe, À l'ombre du pouvoir: les entourages princiers au Moyen Age, Librairie Droz, , 412 p. (ISBN978-2-87019-283-2, lire en ligne), p. 271.
↑ a et bLéon Menabrea, De la marche des études historiques en Savoie et en Piémont, depuis le XIVe siècle jusqu'à nos jours, et des développements dont ces études sont encore susceptibles, Puthod, , 117 p. (lire en ligne), p. 93.
↑Claude Genoux, Histoire de Savoie depuis la domination romaine jusqu'à nos jours, F. Saillet (réimpr. 1997 (La Fontaine de Siloé)) (1re éd. 1852), 480 p. (lire en ligne), p. 93.
↑ ab et cDonald Lindsay Galbreath, Sigilla Agaunensia, Lausanne, Imprimerie Delacoste-Borgeaud, (lire en ligne [PDF]), p. 8.
↑Pierre Brugnon, « Belley, la Savoie et la Maurienne. Aux origines des premiers humbertiens connus. Que dit la recherche récente ? » Conférence organisée par la Société d'Histoire et d'Archéologie de Maurienne (9 décembre 2015) à Saint-Jean-de-Maurienne (Lire en ligne).
Laurent Ripart, « La croisade du comte Amédée III de Maurienne († 1148) : un potlatch sans contrepartie ? », dans Benoît Grévin, Annliese Nef et Emmanuelle Tixier (dir.), Chrétiens, juifs et musulmans dans la Méditerranée médiévale. Mélanges en l’honneur d’Henri Bresc, Paris, (lire en ligne), p. 149-165
Charles William Previté-Orton, The Early History of the House of Savoy : 1000-1233, Cambridge, Cambridge University Press (réimpr. 2013) (1re éd. 1912), 512 p. (lire en ligne), p. 278-315, Chapter III The attempt to recover the mark of Turin - Section II. Amadeus III's Early life and wars (278-93) - Section III. Amadeus III's Governement and Deat (293-315).
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