希腊化哲学 是西方哲学 和中东哲学 的时期,它在亚里士多德 之后的希腊化时期 发展到新柏拉图主义 结束。
希腊化思想流派
毕达哥拉斯主义
毕达哥拉斯 主义是毕达哥拉斯 提出的哲学和科学体系的名称,该体系几乎影响了随后的所有古希腊哲学体系。 毕达哥拉斯思想的两个流派最终得到发展:一个主要基于数学并继续他的科学工作,而另一个人则专注于他的形而上学教义,他們兩人都共享彼此的學說。 [ 1]
诡辩學派
在古希腊,智辯家 是教师,专门从事哲学和修辞学方面的教学,主要目的是向年轻的政治家和贵族传授卓越和美德。
犬儒主義
犬儒 主义者是哲学家的禁欲派,从公元前4世纪的安提涅斯 一直持续到公元5世纪。 他们主張回歸自然,这意味着拒绝所有传统上对财富 、权力 、健康 和名流 的渴望,并过着没有财产的生活。
昔蘭尼主義
昔蘭尼學派 是一個享乐主义者 的哲学学派,是在公元前4世纪由昔蘭尼的阿瑞斯提普斯 創建的,他是蘇格拉底 的学生。他们认为愉悦是至高无上的利益,尤其是当下的满足感。人们只知道自己的经历,而事实真相是不可知的。
昔蘭尼的阿瑞斯提普斯 (435-360 BC)
安妮切里斯 (兴盛于公元前300年)
赫格西亞斯 (繁荣于公元前290年)
西奧多羅斯 (约前340 –前250年)
柏拉图主义
柏拉图主義 由柏拉圖 的學生发展[ 2] ,中心概念是理型論 [ 3] 。在日常生活中,这些原型是不完美的复制品。然而,最高形式是可以通過理性 知道理型的存在。在公元前3世纪,阿塞斯劳斯 采用了学术怀疑论,一度成为了該學說的中心宗旨。直到公元前90年安提阿库斯 加入了斯多葛主義 的元素,拒绝了怀疑论。随着公元三世纪,东方采用了神秘主义 ,柏拉图主义便演变为新柏拉图主义 。
逍遥主义
逍遙學派 是由發展亞里士多德 哲學的哲學家所提出的學說,他們主张审视世界,以了解事物的最终為基础。他們認為人生的目标是源自道德行為體會到幸福 ,包括在于平衡兩個極端。 [ 4]
亚里斯多德 (384–322 BC)
泰奧弗拉斯托斯 (371-287 BC)
拉穆普薩庫斯的斯特拉托 (335-269 BC)
亞芙洛第的亞力山大(大约 200 AD)
皮浪主義
皮浪主义 是在公元前3世纪起源於皮浪 的哲学怀疑论,亦有可能起源在公元前1世紀的埃奈西德穆 。它的目标是追求內心的寧靜 (精神上不受干扰),他們認為可通过对非显而易见的事物(即信仰 问题)來进行懸置 来達到。
伊比鳩魯學派
伊比鳩魯學派 由伊比鳩魯 在公元前3世纪创立。它认为宇宙 是非決定論 ,没有众神 干涉。它认为没有痛苦是最大的乐趣,而痛苦則來源於對死亡的恐懼[ 5] 。這學派認為達到平靜的境界有三種:
去除對死亡的恐懼
只滿足最低限度的欲望
重視友情[ 6]
公元三世纪在两种哲学消亡之前,它一直是斯多葛主义 的主要竞争对手。
伊壁鸠鲁 (公元前341–270年)
迈特罗多鲁斯 (331–278 BC)
赫马修斯 (公元前325- 250年)
西顿的芝诺 (公元前1世纪)
菲洛迪默斯 (110-40 BC)
卢克莱修 (99-55 BC)
斯多葛主义
季蒂昂 的芝诺 (公元前333-263年), 斯多葛主义 的创始人
斯多葛主義 由季蒂昂的芝诺 在公元前3世纪创立。建基于犬儒學派 的伦理思想,它教导生命的目标是与自然 和谐相处 。 它主张发展自我控制和毅力,作为克服破坏性情绪 一种手段。
學院派的懷疑論
學院派的懷疑論是古代柏拉图主义 的时期,可追溯到公元前266年左右。由阿尔克西拉乌斯 成为柏拉图 学派 的负责人,直到公元前90年左右, 阿斯卡隆的安提阿古斯 拒绝了怀疑论,尽管诸如费沃里努斯 和他的老师普魯塔克 这些哲学家继续捍卫学术思想,但在此之后也表示怀疑。 學院派的懷疑論者认为对事物真正的認识是不可能的,思想和观念永远都不是真的。但是,有一定程度的真相,因此也有一定程度的信念,可以使人们采取行动。 这學說的特点是对斯多葛主義 進行批評,
折衷主义
折衷主义 是一种哲学体系,它不采用任何一套学说,而是从现有的哲学信仰中选择那些最合理的学说。它最著名的倡导者是西塞罗 。[ 7]
希腊犹太教
希腊犹太教是一種希臘文化中的宗教傳統,它的主要代表是亚历山大的菲洛。
新畢達哥拉斯主義
新毕达哥拉斯主义是一所复兴毕达哥拉斯 主义的哲学流派,该学派 在公元1世纪和2世纪就很流行。他們试图将宗教 元素引入希腊哲学,通过苦修 生活来敬拜上帝,无视身体的愉悦和所有感性冲动,以净化灵魂 。
尼吉迪乌斯·菲格鲁斯 (98-45 BC)
提亚纳的阿波罗尼乌斯 (公元15 / 40–100 / 120)
努美纽斯·阿帕梅亚 (公元2世纪)
希腊基督教
希腊基督教是嘗試使基督教 与希腊哲学融为一体,始于2世纪后期。 特别是利用柏拉图主义 和新兴的新柏拉图主义,亚历山大当的克莱门特 等人曾试图为基督教提供一个哲学框架。
新柏拉圖主義
新柏拉图主义 ,是一個宗教和神秘哲学的流派,由普罗提诺 于3世纪创立,以柏拉图和其他柏拉图主义者的教导为基础。[ 8] 他們認為形而上學的開端是像基督教一樣的三位一體﹐即太一﹑精神與靈魂。但這三者並不是平等的,並認為太一超越「有」之上。太一包括一切存在的事物,不能說他是什麼只能說他不是什麼。[ 9] 他們也會藉著道德 和冥想 提升自己的灵魂,以与人的精神合一。非基督教的新柏拉图主义者曾经攻击基督教,直到奥古斯丁 ,博伊修斯 和埃瑞格纳 等基督徒采用新柏拉图主义。
參看
參考文獻
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^ 01哲學團隊. 新柏拉圖主義 . 01哲學. 香港: 香港01. 2016-09-12 [2020-09-24 ] . (原始内容存档 于2020-08-11) (中文(繁體)) .
^ 【英】伯特蘭-羅素. 第三十章. 西方哲學史 . 香港: 天榮基金會. [2020-09-24 ] . (原始内容存档 于2016-10-10) (中文(繁體)) .
參考書目
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Giovanni Reale , The Systems of the Hellenistic Age: History of Ancient Philosophy (Suny Series in Philosophy), edited and translated from Italian by John R. Catan, Albany, State of New York University Press, 1985, ISBN 0887060080 .
Scholium on Aristotle's Rhetoric, quoted in Dudley 1937, p. 5
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Chauí, 2010, p. 81
FERGUSON, John. Cosmópolis. In: A Herança do Helenismo. Lisboa: Verbo, 1973, p. 35
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Eduard Zeller, Outlines of the History of Greek Philosophy, 13th Edition
"Peripatetic philosophy" entry in Lieber, Wigglesworth & Bradford 1832, p. 22
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"Platonism." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005