吴哥窟 [ 2] 高棉语 ：ប្រាសាទអង្គរវត្ត praasaat ʾAngkɔɔ Vŏət [ 註 1] 柬埔寨 暹粒省 暹粒市 北5.5公里。小吳哥 （高棉语 ：អង្គរវត្ត ʾAngkɔɔ Vŏət 罗马化 ：ʾṅ̥grvt̥t=ʾaṅgaravatta [ 註 2] 聖毗湿奴路迦 （高棉语拼音：Prĕəh-vɨhnoʾ-lookaʾ；转写：b̥rḥvis̥ṇulok=braḥvisṇuloka）[ 3] 大吴哥 城南的一座小型圣城，占地面積162.6公頃（1,626,000平方米; 402英亩）。 [ 4] 吴哥古都 中保存得最完好的的圣殿，以建築宏偉與浮雕 細緻聞名於世，是世界上最大的神廟[ 5]
儘管吴哥窟有時被稱為「吳哥寺 」，現代高棉語俗稱中也帶有“漥”字，但其原本並不是漥寺 ，不過吴哥窟在荒廢後確實被當地人用作佛寺用途。[ 6]
12世紀 的吳哥王朝 國王苏利耶跋摩二世 希望在平地興建一座規模宏偉的石窟 “庙山 ”，并舉全國之力花了大約35年建成[ 7] [ 8] 毗湿奴 [ 9]
吴哥窟結合了高棉历代庙宇建筑的兩個基本的元素：立体庙山的多层方坛和平地庙宇的回廊 [ 10] 印度神話 中位於世界中心的须弥山 。普朗塔頂部矗立著按五點梅花式排列的五座宝塔，象徵须弥山 的五座山峰。三道回廊象征须弥山所在地的土、水、风；庙山周边环绕一道护城河 ，象征环绕须弥山的鹹海 [ 11] [ 10] 法国远东学院 古跡維修专家莫里斯·格萊斯 [ 11]
1992年，联合国教科文组织 將吳哥古跡 列入世界文化遗产 [ 12] [ 13]
吳哥窟被認為是柬埔寨和高棉民族 的重要象徵。从1863年开始，吴哥窟造型就已經成為柬埔寨國家的標誌，被描繪在柬埔寨国旗 上[ 14]
吴哥窟 的高棉語是「អង្គរវត្ត 」（Angkor Wat ），又名「នគរវត្ត 」（Nokor Wat ），[ 15] អង្គរ 」（Angkor ）是「城」、「都城」之意，為「នគរ 」（Nokor ）的土語，「នគរ 」（Nokor ）則來源於梵語 詞彙「नगर 」（nagara ）。[ 16] វត្ត 」（Wat ）意思是「寺廟 之地」，來源於梵語詞彙「वाट 」（vāṭa ），意思是「圍欄」。[ 17]
吳哥窟的正式名字為最伟大的毗湿奴路迦 （高棉語 ：បរមវិស្ណុលោក 高棉语发音： [ɓɑ.ˈrom ʋɨh.ˈnoʔ loːk] [ 3]
中國古籍稱之為魯班墓 或桑香佛舍 [ 18]
「吳哥窟」的高棉語Angkor Wat與粵語「吳哥窟（ng-go-gwat）」發音近似，且17至20世紀初，高棉華人以廣東人最多，故現通行之「吳哥窟」中譯名據信係依粵語音譯而來。
地理环境 吳哥窟位於柬埔寨 暹粒市 北約5.5公里，即北緯 13°24′45〞，東經 103°52′0〞。西南约30公里是洞里萨湖 ，东北30里有库楞山 [ 19] [ 20] [ 21] [ 22] [ 23]
交通 暹粒-吳哥國際機場 （代號：SAI）有航班直達上海 、成都 、重庆 、曼谷 、香港 、新加坡 、吉隆玻 、巴色 、河内 、台灣 等地[ 24] 金边 ，然後由陸路搭長途汽車或由水路搭快艇到暹粒市。吳哥窟是吳哥古迹中離暹粒市中心最近的。在吳哥窟北2公里是吳哥王朝的最後国都大吳哥 ；巴戎寺 、空中宫殿 、巴肯寺 和巴普昂寺 都在此城中。吳哥窟西北3公里有巴肯寺 ，東北4公里有荳蔻寺 、茶胶寺 等古蹟。
吴哥王朝 的历史始于9世纪，第一位国王阇耶跋摩二世 带领国家脱离爪哇的统治，恢复了柬埔寨的独立。公元802年，他自立为王，建都于库楞山[ 25] 泰国 的大半疆域[ 26] [ 26]
吴哥窟苏利耶跋摩二世浮雕 12世纪初叶苏利耶跋摩二世 弑叔君陀罗尼因陀罗跋摩一世 夺得王位，新王迁都吴哥。因为苏利耶跋摩二世靠非正统方法获取王位，为了巩固威望，必须大兴土木，营造比前任所有国王建造的七百多座庙宇规模更为宏大的庙宇，作为国庙和他自己的将来升天的太庙。[ 27]
为国王加冕的婆罗门 主祭司地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座太庙[ 28] [ 29] [ 7] [ 30]
《真腊风土记 》称吴哥窟为“鲁班墓”[ 31]
鲁般墓在南门外一里许，周围可十里，石屋数百间。
又说国王死后，有塔埋葬[ 32]
元朝 航海家 汪大渊 在1330年-1339年间曾遊历吴哥，他称吴哥窟为“桑香佛舍”，这表明在十四世纪中叶，吴哥窟已经从印度教寺变为为佛寺。汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”，十分华丽，有“富贵真腊”之语[ 33]
明朝 永乐 元年（1403年），明成祖 派遣尹绶出使真腊。尹绶从广州 出发从海道经占城 ，过淡水湖（今洞里萨湖 ）、菩提萨州、经吴哥窟抵达真腊。尹绶回国后将真腊国的山川、地理和吴哥都城所见，绘画成图上呈，明成祖大喜[ 34]
14世纪末至15世纪初，吴哥逐渐丧失了柬埔寨地理和行政中心的地位，统治中心向南方转移。一些学者认为吴哥的衰落是因为一场大灾难导致的；然而迈克尔·维克里 奥利弗·威廉·沃尔特斯 大卫·钱德勒 等学者认为，这可能与中国同东南亚国家的海上贸易迅速扩张有关。[ 35] 暹罗 阿瑜陀耶王国 入侵吴哥，俘虏大量人口，高棉国王博涅亚 向南迁都至金边 ，柬埔寨历史进入了“黑暗时代 ”。在黑暗时代初期，高棉仍然有能力同新兴的暹罗争夺资源和贸易，吴哥地区的人口仍然密集，一些建筑也是在此期间被修复的。一种观点认为，在同暹罗的战争中，人口、思想、典籍和制度都从吴哥向阿瑜陀耶转移，经过改造后重新输入柬埔寨，导致吴哥的逐渐衰落。[ 35] [ 36] 迪尤哥·都古托 於1599年所寫的一份報告聲稱：大約在四十年前，柬埔寨的一位國王騎象打獵，在經過一個廢墟時絆倒。國王對此處建築的巨大規模驚羨不已，曾計劃將宮廷遷往此處。根據吳哥的碑銘顯示，在1577年至1578年期間，王室資助修復了吳哥的部份寺廟。[ 37] [ 38] 森本一房 訪問此地時，曾誤以為這裡是祗園精舍 。[ 39] [ 40]
亨利·穆奥像 亨利·穆奥画笔下的吴哥窟 在那段地理大發現 的主要時期，柬埔寨完全沒有引起西方興趣，因該國既不強盛也不富裕，與淘金、香料之路相去甚遠。到16世紀末，造訪人數增加，因柬埔寨前後幾位國王陸續召來马六甲 的葡萄牙人和馬尼拉 的西班牙人。西班牙人並未順利完成這趟探險之旅，但柬埔寨已引起他們的注意。開始有書籍或篇章專門討論柬埔寨，吳哥遺址自然包括在內。一些葡萄牙與西班牙的雜文作家藉由這些記載，得知古城重現的消息，並用於自己的作品中。葡萄牙人迪尤哥·都古托 是17世紀描寫吳哥遺址的作家中最精確的一個，只有他就各個建築物的性質提供了解釋。但由於當時情況的諸多限制，他的作品無法在1614年完成時出版，而一直推遲到1958年。[ 41]
1819年，周达观 《真腊风土记》的法文翻译本首次在巴黎刊行，此后陆续有欧洲人访问吴哥[ 42] 方济各会 修士和旅行家安东尼奥·达·马格达连那 遊历吴哥，并向葡萄牙历史学家迪尤哥·都古托 报告其游历吴哥的见闻[ 43]
城为方形，四门，有护城河环绕……，墙壁的石块巨大无比，似乎连成一体……建筑华丽宏伟，想必是帝王的宫殿。护城河水由东和北方流入，由西和南面流出……。吴哥寺建筑举世无双，其超绝非凡，笔墨难以形容。
但达·马格达连那的报告，被世人目为天外奇谈，一笑置之。
1857年，驻马德望 的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚 神父着《1848—1856印度支那旅行记，安南与柬埔寨》[ 44]
1861年1月，法国 生物学家 亨利·穆奥 为寻找热带 动物 ，无意中在原始森林 中发现宏伟惊人的古庙遗迹，1863年在巴黎和伦敦同时发表文图并茂的法文游记《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》[ 45] [ 46]
吴哥是古高棉王国的国都……此地庙宇之宏伟，远胜古希腊 、罗马 遗留给我们的一切……一见到吴哥的寺刹，人们立刻忘却旅途的疲劳，喜悦和仰慕之情油然而生，一瞬间间犹如从沙漠踏足绿洲、从混沌的蛮荒进入灿烂的文明。
穆奥迪游记，激发法国人和欧洲人对吴哥窟的浓厚兴趣。[ 47] 約翰·湯姆森 是世界上最早拍摄吴哥窟照片的摄影师。他受到穆奥游记的启发，1866年3月抵达吴哥，拍摄了世界上最早的吴哥窟照片[ 48] 爱丁堡 出版了《柬埔寨的古迹》一书[ 49]
1866-1868年由法兰西护卫舰舰长杜达尔·德·拉格雷 和陆军中尉弗朗索瓦·加尔尼埃 （安邺）率领的法国的湄公河考察团，对吴哥进行了有史以来第一次的科学考察，团员中还包括陆军中尉兼考古学家德拉波（Louis Delaporte）。德拉波将大约七十件吴哥窟的雕刻和建筑物带回法兰西[ 50] [ 51] 吉美国立亚洲艺术博物馆 [ 52] 艾米尔·基瑟尔 ，1866年他发表《亚洲》画册，其中的吴哥窟照片使人们可以目睹吴哥窟的雄伟风采[ 53] [ 54] [ 55]
1873年美国旅行家Frank Vincent (1848-1916)出版《白象之国，东南亚目击记-缅甸、暹罗、柬埔寨、南圻旅行记》[ 56]
柬埔寨国旗 1907年，暹罗 将暹粒 、马德望 等省份归还柬埔寨。1908年起，法国远东学院 开始对包括吴哥窟在内的大批吴哥古迹 进行为期数十年的精心细致的修复工程。吴哥窟的190米宽的护城河，如一道屏障，阻挡四周森林的围困，因此吴哥窟比其他吴哥古迹，保存得更完整[ 57] [ 58] 白蚁 ，稳定地基，支撑摇摇欲坠的建筑物，然后运用考古学家在希腊 雅典 和印尼 爪哇 等地古迹重建工作中发展起来的分析重建术 ，运用在吴哥古迹的重建。清理吴哥窟的工程在1911年完成[ 59]
30年代，开始用分析重建术复原吴哥窟。分析重建法要求必须用遗址的原来材料，按原来的古代的建造方法复原遗址，只有在原物无存的情况下才允许适当使用代替物。这项工作到了七十年代曾因柬埔寨政局动荡而停顿，上千名替法国人进行修复工作的工人被红色高棉 处死，仅两人存活至内战结束。修复工作于1990年代重新展开。
有些书籍认为吴哥窟是吴哥王朝帝王的皇宫，但经过学者们多年的研究，得出结论：吴哥窟不是王宫，也不是皇亲国戚的王府，整个吴哥窟内，不存在宽敞的房间，不可能是国王居住的皇宫；根据周达观《真腊风土记》的记载，国王和皇亲国戚的居室有铅瓦或土瓦遮顶，说明当时皇宫和王府不是石质的，石屋无需盖瓦。[ 60]
吴哥窟也不是是信徒大众们朝拜的寺院。周达观形容真腊的僧人和寺庙时写道：
削髪穿黄，偏袒右肩，其下則繫黄布裙，跣足。寺亦許用瓦蓋，中止一像，正如釋迦佛之狀，呼為孛賴，穿紅，塑以泥，飾以丹青，外此别無像也。塔中之佛，相貌又别，皆以銅鑄成……
这说明在吴哥王朝，吴哥窟之外围可能有些小的寺院，供僧侣进行宗教活动，而不在石建的庙内[ 61]
考古学家们根据吴哥庙宇中发现的铭文、石棺和吴哥窟的坐向等方面，论证寺城吴哥窟是一座供死去的先王（神灵）居住的围城（វាំងចំណារ vāṃṅcṃṇār vĕəng cɑmnaa ，“有圍欄的（王）宮”）：
绝大多数从吴哥古迹挖掘出来的湿婆、毗湿奴像，无非是帝王、太子和皇亲国戚们死后化身为印度教或佛教之神的雕像，而并非单纯的神像；国王们的谥号一半是他们在世的名号，后半是“自在主 （isvara）”或“神（devi）”，例如吴哥王朝第三代君主因陀罗跋摩一世 ，谥号“因陀罗伊濕伐羅”有神王一体之意[ 62]
与吴哥大多数其他寺刹朝东，面对朝阳不同，吴哥窟正门朝西，面向日暮；根据荷兰 考古学家博施（Bosch）的研究，印度和爪哇 的殡葬风俗，祭祀神灵的寺庙朝东，而墓地则一律朝西[ 63] [ 64]
围廊内浮雕的次序是按逆时针方向排列的，正符合婆罗门教葬礼时的墓地巡行方向[ 65]
十三世纪末叶，出使真腊的宋朝外交官在《真腊风土记》中记做“鲁班墓”，这表明吴哥窟的墓葬性质[ 66]
吴哥窟画廊中苏利耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似，暗含日后升天成毗湿奴长驻毗湿奴神殿之意。
印度文化与宗教，对吴哥王朝有深远的影响，而高棉人也有丰富的文化传统。印度文化与高棉文化融合，造就了富有特色的高棉艺术[ 67]
高棉的神王信仰，起源于吴哥王朝的开国国王阇耶跋摩二世 ，他在库楞山之巅，自立为“山帝”之后，更仿照爪哇 国习俗，树立“神”“王”合一的神王信仰；他宣称，印度教创造与毁灭之神湿婆 ，授他肉身以神性，国王的灵魂，附身于湿婆的化身林伽 ，名为Devaraja（梵文देवराजा [ 68] 庙山 ，供奉神王，俨然成为吴哥王朝现世和神界的主宰。此后吴哥王朝历代的君主都继承这庙山传统[ 69] [ 70] [ 71] [ 72] [ 73] [ 72]
十二世纪初苏利耶跋摩二世改奉毗湿奴，建立宏伟的国庙吴哥窟，供奉毗湿奴的肉身苏利耶跋摩二世。吴哥窟太庙的中殿，供奉着神王，象征国家的核心，代表人世间的天堂[ 71] [ 68] [ 68] [ 9]
从扶南 时代，国王们都自称为“山帝”[ 74] [ 75]
从吴哥王朝开国父阇耶跋摩二世开始，历代国王大兴土木，修建自己生世和死后的神王庙和不止一个皇亲国戚的祠庙；例如因陀罗跋摩一世在巴孔庙建立神王太庙，在Prah Ko为父母、祖父母、先帝建立六座祠庙和太庙[ 76]
吴哥王朝的国王们修建的神王庙，是高棉建筑艺术独特的形式庙山 。
吳哥窟鳥覽圖 吳哥窟平面圖 吴哥窟东西方向1500米长，南北方向1300米阔的长方形，连护城河在内，占地近200公顷[ 77] [ 78]
吴哥窟的整体佈局，坐飞机从空中可以一目了然：一道明亮如鏡的長方形护城河 ，围绕一個長方形的滿是郁郁葱葱樹木的綠洲，綠洲有一道寺廟围墙环绕[ 79] [ 80] [ 81]
吳哥窟坐东朝西。两道东、西長堤，橫穿护城河，直通庙宇围墙的东西大門。過西大門，一條长长的大道，穿過翠綠的草地，直達庙宇的西大門。在金字塔式的庙山之巅，矗立著五座宝塔，如骰子五點梅花，其中四個宝塔較小，排四隅，一個大宝塔巍然矗立正中，與印度金刚宝座式塔 佈局相似，但五塔的間距宽阔，宝塔與宝塔之间連接遊遊廊，此外，庙山的每一层都有回廊环繞，乃是吳哥窟建築的特色。
由护城河西岸遥望吴哥窟 吴哥窟的外郭緊貼護城河，現衹有西門附近的一段完好保留。
护城河与西堤 吴哥窟的护城河呈长方形如口字，东西方向长1500米，南北方向长1300米，全长5700米；河面宽190米[ 82] [ 83] [ 84] [ 85] 砂岩 驳岸围绕[ 86] [ 87] [ 88] [ 89] [ 87]
外围墙与廊廡 围墙东西方向长1025米，南北方向阔802米高4.5米。围墙的东南西北各面的正中都有一段廊廡（高棉語：ថែវ，撰寫：tʰaev，拼音：thaew）[ 90] [ 91] [ 86] [ 91] [ 91] 天花板 ，装饰著莲花 和玫瑰 花图案[ 92] [ 91] [ 87] [ 92] [ 91] [ 87] [ 93] [ 91] 毗湿奴 雕像。苏耶跋摩二世在位时，这尊毗湿奴像原本是供奉在吴哥窟庙顶层神庵内，在吴哥窟改宗佛教后，由顶层神庵请来此地守护[ 94]
广场 由围墙包围的庙院广场，占地面积82公顷 [ 95] [ 95] 宋代 赵汝适在《诸番志 》一书关于真腊国的记载，国中官民都住竹编的房屋，以茅草为屋顶[ 96] [ 97] [ 98]
大道与王台 由太庙围墙的西塔门通往寺刹西山门的大道，宽9.5米，长约350米，高出地面1.5米，大道的里子填土，路面用砂岩石板铺砌；石路左右两边筑有矮石栏杆，托起七头蛇那伽 保护神[ 99] [ 87] [ 100] [ 101] [ 101] [ 102] [ 103] [ 101] [ 103]
吴哥窟大道
毗湿奴雕像
吴哥窟廊廡仙女浮雕
北藏经阁
南池塘
北池塘
吴哥窟結構模型 十字王台尽头是吴哥窟的内郭。它基本是由大、中、小三个以长方形回廊 环绕着塔形神殿主體，象征印度教中的须弥山。依外大内小、下大上小的次序堆叠而成的三个院落。最小的回廊与中央神殿形成五座莲花圣塔鼎立的五点梅花图案。美国学者艾丽娜·曼妮卡 認爲这三层回廊由外至内依次代表国王、婆罗门 和月亮 、毗湿奴 [ 104] 門樓 ，每层平台四角処有四座宝塔。由于寺庙的朝西取向，因此上一层平台的位置，并非在下一层平台的正中，而是略偏东，为西边廊庑留出更多進深；因为同样原故，西边的台阶不如东边台阶陡峭[ 11]
第一层的平台由砂岩石垒成，高出地面约3米；平台之上，圍有高3米许的廊庑，围绕整个吴哥窟如口字型。回廊长方形，南北方向长180米，东西方向长216米，高4.16米[ 105] [ 106] [ 107]
王字阁平面图 入第一层回廊西门，踏入一个名为“千佛阁”的王字阁，四周环绕回廊。田字阁的中央的十字游廊 ，间隔出来四个天井，其地面比十字游廊和回廊 低约一米，原来可能是水池[ 108] [ 109] [ 108] [ 108] [ 108] [ 110] 陶 瓦盖顶。主廊的拱顶覆盖著刻有莲花花圈的木质天花板，左右侧廊，宽约2.5米，高约3米，侧廊的拱顶没有天花板，但布满丰富多彩的绘画。拱顶的间隔三角墙雕刻着《毗湿奴搅乳海》等故事，柱基雕刻着坐地双手合十的苦行僧[ 108] [ 111] [ 112] [ 113] 红色高棉 破坏了，只剩下寥寥几尊。阁内还有一些十八世纪颂扬朝拜者善行的铭文，多数是高棉语 ，一些是缅甸语 [ 114]
阶梯式走廊 王字阁的北廊、中廊和南廊各有阶梯式走廊东连庙山的二院。由于田字阁连接两圈不同水平的游廊，因此古代高棉的建筑师巧妙地将王字阁的三道东向游廊的的东段分为三截，每一截的正廊顶、侧廊顶、石柱一同抬高，一截比前一截高一点，如台阶般，再以山墙封屋檐，这种设计，使得大部分东向游廊保持水平，不至于变成斜廊。阶梯式走廊是匠心独具的建筑，设计轻巧，赋予建筑物空灵之感[ 108] [ 115] [ 116] [ 117]
底层廊廡西北角
底层廊廡西南角
1880年Delaporte的吴哥窟王台素描
第一层田字阁的十字游廊
田字阁的阶梯式走廊-德拉坡素描
一院西北角的高台座藏经阁
田字画阁的外院，乃寺庙第一层围场的内院（一院），如反匚字形。在一院的西北角和西南隅，各有一座立于双层高台之上的藏经阁，四壁开葫芦楞明窗和门框，四面有石台阶[ 108]
第二层台基又高出第一层台基五米半，也有长方形廊廡环绕，东西方向长约115米，南北方向宽约100米[ 108] [ 108] [ 118] [ 108] [ 119] [ 120] [ 108]
寺庙的第三层平台，即最内和最高层平台，称为巴甘 ，正方形，形如金字塔 ，但由两段叠成，巍然拔地而起30米，比一、二层平台高一倍[ 119] [ 121] [ 122] [ 119] 梅花 式。每塔内设神龛 。主塔的神龛，最初四通，中供毗湿奴一尊，在十四五世纪改奉上座部佛教后，中供佛像，三面门廊改成佛龛[ 123] [ 124] [ 125] [ 126] [ 118] [ 127] [ 128] [ 118] [ 119] [ 129]
第三层
顶层廊廡西北角門樓及二道石阶
登第三层平台的台阶
顶层回廊一角
穆奥画笔下的吴哥窟廊门 吴哥窟的中轴对称 吴哥寺顶层主体塔群五点梅花式排列 吴哥窟第三层台基、回廊与塔门 吴哥窟第二层回廊的女神浮雕和葫芦棂假窗 廊门 河畔
吴哥窟布局十分均称，富有节奏。吴哥窟建筑群，有两种形式的对称，镜像对称和旋转对称。从护城河、外郭围墙到中心建筑群，以横贯东西方向的中轴线 为中心，呈现准确的镜像对称：甚至广场大道中轴线上南北两个藏经阁、两个水池，也对称的分布在两边。从广场大道望吴哥寺见正中一高塔，两座较小的塔在左右对称地陪衬著，构成一个山字形。寺庙顶层的五子梅花塔群，除了中轴对称之外，有更严谨的两组旋转对称：从东、西、南、北四方，呈现相同的山字形构图，成90度旋转对称。还有第二组90度旋转对称：从西北、西南、东南、东北、四个对角方向看，也是一样的山字形构图[ 註 3]
吴哥窟的布局，遵循立体测绘原则，例如，西大道的长度约为第一层廊廡的正面的二倍，使得全座建筑尽收眼底；第三层回廊的高度是第二层回廊高度的二倍，第二层回廊的高度又是第一层回廊高度的二倍，远远看去，这三层回廊似乎高度相同，并且每一层的面积不超过下一层面积的一半，使建筑的外观呈完美的金字塔形；此外各层的布局朝入口的反方向后退，使得整体看去不向前倾[ 130]
庙山（高棉语prasat、梵文प्रासाद、英译temple mountain)起源于南印度[ 131] 普朗式 宝塔，整体外貌如金字塔的石建祭祀建筑。宝塔象征须弥山 的顶峰，回廊象征环绕须弥山的山脉[ 132] [ 132] 林伽 的外露的圆形头部；林伽代表毗湿奴和梵天的部分，则隐藏在底座内[ 133]
现存最早的庙山是建于881年的巴孔祠 。巴肯祠是因陀罗跋摩一世 的王陵，有五层平台，代表须弥山 的五界：多头蛇界、金翅鸟界、罗剎界、夜叉界和天王界，平台由红土墙，没有回廊，顶层有一座沙岩石宝塔。护城河部分已干涸[ 134] [ 135]
曷利沙跋摩一世 在947年为父王耶输跋摩一世 建造的巴色占空寺 [ 136] [ 137]
回廊出现较晚，11世纪初建立的空中宫殿 ，三层台，顶层有两座宝塔，有回廊[ 138] [ 139]
十二世纪中叶吴哥窟将庙山形式发展到最完美的境界，它的三重台基和五座中央宝塔构成的庙山，是印度神话 中须弥山 最完美的象征[ 140]
可能是因为柬埔寨常遭受湄公河泛滥之灾，时至今日许多民居任搭在高架上以避洪水，吴哥许多古迹都有台基。十世纪初的巴肯寺 有五层台基，十世纪中叶的空中宫殿 有四层台基。吴哥的台基设计起初可能是为了避免洪水 侵入，到后来台基发展成为吴哥建筑艺术的一个重要组成部分，即使是河水不到的高层建筑，如吴哥窟第二三层的内院小藏经阁，也都有了台基。
吴哥窟回廊和侧廊 有东西南北四道长廊组成的回廊是吴哥窟庙山另一个突出的建筑艺术特色。吴哥窟的长廊由三个元素组成，内侧的墙壁兼朔壁，外向的成排立柱和双重屋檐的廊顶。这三个元素除去明显的实用功能之外，对于美感的贡献，三者缺一不可。长长的廊廡，数十根立柱，一字排开，为吴哥窟的总体外观，添加横向空间的节奏感。廊廡的重檐，为吴哥窟的外观添加纵向节奏感。回廊首先出现于空中宫殿 的顶层台基，而在吴哥窟发展到颠峰，三层台基各有回廊，如同乐曲旋律的重复，步步高，步步增强，最终归结到主体中心宝塔。
吴哥窟的长廊，形式多种多样，有的有石柱，凡有石柱的长廊或是一边两排石柱，或两边各两排石柱，没有一边一排或两边各一排的格式。吴哥窟的长廊的筒形拱顶较高，跨度较小，如果只有单排石柱，单靠一道又高又窄的筒形拱顶，难起防雨作用，因此必需加筑侧廊，增加半个拱顶，加宽拱顶的总宽度，以起防雨的效果。因此在同一边的两排石柱，一排支撑主拱顶，一排支撑侧廊拱顶。吴哥窟凡有双柱的长廊必有单边偏廊，只有一边看去是重檐；凡有四排石柱的长廊，即每边各两排石柱，则两边各有侧廊；从任何一边看去都是重檐。长廊有两排石柱的一边是敞开的，另一边是石墙壁 。吴哥窟长廊的墙壁，有的是整片雕墙，中间不留窗子，有的开著明窗，可以外望，有的开著装饰性的直葫芦棂盲窗；明窗之间或盲窗之间的墙壁，装饰著头戴金冠，足带金镯的女神的浮雕。回廊的出入通道，相当考究，有两种形式：有塔的塔门和没有塔的廊门。廊门像个亭子间，在与游廊成直角的方向，向外延伸两三进，每进的亭子有拱顶，有二三对方柱，每进的顶上有雕刻精细的门楣和三角墙。长廊的布局有一字廊、回廊和十字游廊三种形式；十字游廊通常和回廊组成田字廊。从外郭到顶层的长廊形式如下：
外郭围墙：直葫芦棂虚窗双柱重檐长廊。
基层围囿：雕屏双柱重檐回廊。
中层围囿：直葫芦棂虚窗单檐回廊。
顶层围囿：明窗 双柱重檐回廊。
顶层、中层田字阁：四柱十字重檐游廊。 吴哥窟的建筑师巧妙地运用空间，用长长的大道显示空间深度感，用回廊的横展，构造出建筑物的宽阔感，用不同层面回廊的透视重叠，构造出建筑物的高峻感；吴哥窟虽无大型的中心建筑，但其外观可以媲美于一座庞大的中心建筑。
吴哥窟的叠涩拱
吴哥窟的上圆下方的密檐石塔，上层实心，叠涩拱顶，下层和长廊有机地结合成为塔门，塔内设神庵。圆形宝塔的轮廓，呈抛物线形，围著八九层美观的莲花檐。
吴哥的石塔经历了几个发展阶段，9世纪初，吴哥的塔是一座座独立的密檐式塔，10世纪出现了排列在平台上的塔群，如豆蔻寺 （921年）、东梅奔 （951年）的双子塔，而空中宫殿 的中心双塔则矗立在有回廊的祭坛之上，11世纪初的茶胶寺 （1001年）是典型古印度式金刚宝座塔 ，有五座宝塔在三阶宝座之上。塔布茏寺 （1191年）的宝塔和长廊结合成为塔门长廊，这里可见吴哥窟外郭长廊原型。
吴哥窟之所以被称为高棉建筑艺术登峰造极之作，正因为它有机地融合了前期建筑艺术中的宝塔、长廊、回廊、祭坛等要素：宝塔和回廊融合成为塔门回廊，塔门回廊又和祭坛融合为一体，堆叠成为有多层塔门回廊的祭坛。
吴哥窟的雕刻，从最底层的台基到最高点塔顶，无所不在，然而永远服从建筑物的总体布局，永不喧宾夺主[ 141]
吴哥窟的雕刻分圆雕和浮雕，圆雕平淡无奇，浮雕乃是吴哥窟雕刻艺术的精华[ 141]
吴哥窟毗湿奴立像 吴哥窟的佛头像 仍保存在吴哥窟的神像、佛像不多，为免被盗，多移存于博物馆；吴哥窟的佛像，雕工平常[ 142] [ 143] 阿修羅 罗睺 雕像，手足已残缺不全[ 144]
吴哥窟 僧人祈祷木雕 法国考古学家J. Commaille 在《吴哥遗迹导游》中介绍吴哥窟中少见的木雕：《僧人祈祷》，僧人跪地，双手合十祈祷[ 145]
吴哥窟的多七头蛇 装饰着吴哥窟通道左右的多头蛇那伽 ，传入自印度，高棉人视为水的化身。吴哥窟的多头蛇有三到九个头，都是单数，昂首如扇，威风凛凛[ 146] [ 146] [ 147] [ 148]
石狮子是寺庙的守护神，通常树立在台阶的两侧。石狮子的原型，可能来自爪哇 或中国，因为印度的动物群中没有狮子。吴哥窟的石狮子，既不像真狮子，雕工也平平无奇。[ 146] [ 149]
吴哥窟的窗 吴哥窟的廊廡，开了许多明窗或盲窗，装饰着竖葫蘆欞，窗框的接口和竖欞的外形，都是仿木工的，的可能借鉴古时皇宫的木窗[ 150] [ 151] [ 152]
吴哥窟的建筑，是宗教仪式的庄严的体现，浮雕装饰是吴哥窟艺术的凯旋曲，她与建筑物的总体构图，相辅相成，并不喧宾夺主；这些装饰浮雕，使得建筑物光影闪烁，生动活泼，协调完美[ 153] [ 153] [ 153]
第一层廊廡的东西南北四面的石壁，共排列雕工精细的八幅巨型浮雕 ：东南西北各面，在廊门左右各一幅。每幅浮雕高二米余，长近百米，八幅浮雕，绕寺一周，全长达七百余米，总面积约1000平米；除此之外，还有两个犄角画亭子，一个在西南角，一个在西北角[ 154]
浮雕描绘印度 两篇著名梵文史诗《罗摩衍那 》、《摩诃婆罗多 》中的故事和吴哥王朝 的历史片段。浮雕画的次序，由西廊门入口开始，按反时针方向，环绕一周。
《俱卢之战》浮雕展示《罗摩衍那》中阿逾陀国王子罗摩（Rama）击败罗刹魔王罗波那 （Ravana）的场面，和《摩诃婆罗多》中佧拉婆族和班度族在北印度俱卢之战 的故事[ 155] [ 156] [ 157]
北门顶一幅浮雕，描绘《罗摩衍那》故事中罗摩杀死羚羊的画面；北壁西侧描绘黑天登哥瓦尔丹山的故事；北壁西侧描绘毗湿奴搅乳海故事中提取仙丹一幕；西壁北侧浮雕描绘罗波那化身为变色龙进入因陀罗 的宫殿。西门顶上浮雕描绘儿童时代黑天手持石臼；西壁南侧浮雕描绘长20只手的罗波那撼东山岳[ 158] 湿婆 ，将其唤醒[ 158] [ 158] 陀罗钵地 的航海节[ 159]
一组《苏利耶跋摩二世的军队》90米浮雕，和吴哥王朝历史有关，其中一幅《苏利耶跋摩二世仪仗图》描绘苏利耶跋摩二世 头戴王冠，在宝座上赤足盘腿而坐，左手向左指，后手靠著宝座扶手，左右侍从各二，手执长扇，为王扇风，身后宫女，手持巨型烛，白日点燃[ 160] [ 161] [ 162] [ 163]
《天堂与地狱》浮雕长60米，描绘印度神话中32层地狱 和37重天堂 。32幅《地狱》浮雕，描绘32层地狱中各种骇人听闻的惩罚，例如第三层地狱冥河之鬼用长钳拔舌；第6层地狱的火湖，第10层地狱敲碎骨头；第11层地狱，酗酒者、淫人妻者被大鸟撕裂，抛弃湖中；第23层地狱，人被架在火上烤[ 164] [ 165] [ 164]
四壁未雕刻[ 166]
《毗湿奴搅乳海》浮雕，全长49米，描绘印度《往世书 》中一个著名的故事，毗湿奴 搅乳海：四臂毗湿奴站立在曼荼罗 坛上指挥92尊阿修罗 和88尊天神把五头的蛇王婆苏吉（Vasuki）充绳索搅动乳海，榨取琼浆，长达千年；阿修罗在左，天神在右；一尊巨大的四首阿修罗抱住蛇王婆苏吉的头部，其余的修罗抱住蛇身，合力拉扯[ 164] [ 167] [ 168]
在这里有几行十八世纪初佛教徒留下的铭文[ 169]
《毗湿奴与阿修罗交战图》取材自印度神话。左右两幅对称的工艺粗糙的浮雕，展示阿修罗军从左右两方面向中心的毗湿奴进军，毗湿奴站立于金翅大鹏鸟的肩膀上，面向南方，驱赶阿修罗[ 168] [ 170] [ 170]
《黑天力战阿修罗》浮雕描绘八手的黑天 ，骑著金翅大鹏鸟 ，战胜骑著怪狮的千手阿修罗 ；接著一幅画面展示骑著犀牛的火神阿耆尼 纵火，金翅大鹏鸟灭火[ 168] [ 170] 冈仁波齐峰 湿婆跟前，同意赦免阿修罗死罪[ 170] [ 168]
《天神战魔鬼》浮雕全长94米，描绘二十一位面向西的天神大战群魔阿修罗 。可以辨认出印度教中诸神和他们的座骑或座驾：火神阿耆尼 驾驭犀牛车、财神俱毗罗 骑夜叉 、战神室建陀 骑孔雀、毗湿奴 骑金翅鸟 、阎罗王 驾水牛车、天海之神伐楼拿 驾五头蛇、太阳神苏利耶 驾马车、湿婆 骑公牛南迪 、创造之神梵天 骑孔雀、众神之首因陀罗 骑大象等[ 171] [ 172] [ 173]
装饰和西南角亭相仿，四壁布满雕刻，15幅画面多是描述《罗摩衍那》或黑天的故事。[ 171] 悉多 和神猴哈奴曼 在阿育王树林中交谈；南门顶浮雕描绘几位仙女向毗湿奴献礼；南壁东侧《罗摩射鸟图》描绘《罗摩衍那》中的罗摩，弓如满月，箭如流星，射中鹄的[ 174] [ 171] [ 175]
《兰卡之战》浮雕全长51米[ 176] 罗摩 夺回悉多 [ 177] [ 178] 哈奴曼 的肩膀上，弓如满月；接下去是一系列打斗的画面：二十只手的罗波那 骑著巨狮；神猴斗双龙等[ 178]
吴哥窟内有一千八百多个仙女的沙岩浮雕分布在东南西北四大门的外壁和金兹坛的内外壁[ 179] [ 180] [ 181] [ 182] [ 183] [ 184] [ 185] [ 186] [ 187] [ 185] [ 149] [ 185] [ 149]
吴哥窟的武士 第二层游廊的神仙浮雕，穿着各色各样的服装，发式也多种多样。武士是寺庙的守护著，立于寺庙入口，手持长矛或棍棒，一个迎人以笑脸，一个凶神恶煞[ 185]
吴哥窟有很多佛像浮雕。大多数浮雕刻佛陀于菩提树下打坐，遭逢七日七夜的暴雨，目支邻陀 自栖息处窜出；张开七个头当雨伞，为佛陀挡雨。佛陀盘腿而坐于壁龛，头戴冠帽，双手合抱[ 188] [ 189]
吴哥窟正西门的门楣 吴哥窟的门楣，有两种风格，一种是图案式门楣，中央横贯彩虹图案，两翼装饰著花环，另一种是叙事雕刻，布满各种雕像；其中的多头蛇，多数有头饰；草木花卉，蜷曲紧凑，形象鲜明；神明和仙女各有扮相，布满画面，不留空白[ 190] 因陀罗 像，横贯画面中央的彩虹图案，就是因陀罗之弓，人们从彩虹门楣之下进入吴哥寺，就象征人们由人间踏入仙境[ 191]
吴哥窟内许多门颊有花卉图案浮雕，花卉枝条卷中雕刻一串莲花座上头顶冠冕双手合十的神像，门颊的周边围绕一圈小莲花图案[ 192]
吴哥窟柱冠花卉图案 吴哥窟圆柱 吴哥窟有1532个石柱子[ 193] [ 194] [ 195] [ 196] [ 197]
吴哥窟廊廡拱顶的山墙，外廓呈三角形，浮雕多描述与毗湿奴有关的故事，例如在主廊廡拱顶的一幅山墙浮雕，描写《罗摩衍那 》中毗湿奴化身为罗摩 ，双臂开弓，击败十首二十臂的恶魔罗波那（Ravana）的场面[ 198] 摩伽罗 ，护卫著天神[ 199]
吴哥窟是建立在大片沼泽地之上，是一座巨大的水上城市[ 200] [ 200] [ 200] [ 200] [ 200]
红土石砖 吴哥窟基本上是垒石建筑。古真腊只有祭祀建筑用石建造，王宫则是木结构，镶嵌金窗，宫殿顶部覆以铅瓦和土瓦。民居则是覆盖茅草的竹编的房屋；宫殿和民居现已无存。吴哥窟使用木材的地方很少，在游廊顶铺有时设木天花板 。高棉的建筑师在12世纪已比以前更加熟练而自信地运用砂岩 代替砖或红土 作为主要的建筑材料。吴哥窟的大部分建材是砂岩方砖，红土则用于外墙和隐闭的结构。沙岩最大优点在于能够精工雕刻，装饰性的沙岩雕刻，在吴哥窟达到巅峰[ 201]
沙岩 吴哥的沙岩主要分两种，一种是粉红色的砂岩，质地坚硬，另一种是灰色砂岩，质地柔软，容易风化剥落，也容易被植物根分裂。这种灰砂岩的表面难保持光滑平整，雕刻的轮廓容易因岁月而模糊不清[ 202] 中生代 的白垩纪 和侏罗纪 灰砂岩砖为主[ 203] 大象 运送到吴哥窟工地[ 202]
红土石 吴哥窟中常用的另一种建材是红土石 ，高棉语称为“bai kriem（柏烤米）”。红土石是岩石经过热带炎热气候长时间风化 ，以致岩石中的可溶性矿物质 流失，残留不溶于水的氧化铁 和石英 等矿物质而形成的红棕色多孔岩石。中南半岛 的地表含丰富的棕黄色的红软土，容易从地层中挖掘。挖掘出来的红土容易切割成砖状，放置空气中逐渐氧化而变硬[ 204] [ 205] [ 206] [ 204] [ 204]
瓦片和瓦当 吴哥窟的瓦片呈粉红色，是黏土 烧制的，长方形，大小不等，有的上釉，有的是素瓦，用来盖屋顶[ 207] [ 208] [ 209] [ 210]
木材 吴哥窟廊廡的《天堂与地狱》组的拱顶，还残留木质的天花板。吴哥窟的木建筑现已不存，但门框，窗框和窗欞，都是仿木的，可以窥见当时木材的使用情况[ 210]
油漆 古时吴哥窟是外貌与今日大不相同，德国考古学家在吴哥窟和吴哥的其他古迹，发现建筑物上残留的油漆，石块和砖瓦的表面，有的直接涂上油漆，有的先抹上一层石膏或灰泥，再涂上油漆[ 211] [ 212]
建造吴哥窟的巨大构件石块，平均重量约为一吨半，共需五百万至一千万块[ 213] [ 213] 早稻田大学 的两位学者内田悦生、一太下田，通过实地考察，发现在吴哥窟东北35公里处的库楞东南面的山脚下，有五十多个采石场的遗址，分布在2.4公里的范围内。通过磁化率和厚度分析，他们断定这些采石场分属于不同年代，有的石块和吴哥窟的相应，有的用在大吴哥等其他地方。吴哥窟的全部石料的磁化率均匀，可见全部出自一个采石场[ 214] [ 214]
吴哥窟的工字铁接榫 吴哥窟的石塊堆壘 吳哥窟的是壘方式主要是長方石塊層層堆壘，偶有工字铁接榫，絕大多數場合不用粘合劑[ 215]
19世纪的穆奥在《暹羅柬埔寨老撾諸王國旅行記》一书中就记载吳哥窟建築物的石塊的平面上上，常見有几个圆孔：
吴哥窟有1536个石柱，看那三十英里外的石山，需要多大规模的运输队，需要多少人力呀。每块石头上面都有直径2.5厘米，深度3厘米的圆孔，数目多寡视石头大小而不同。但是在柱子上或雕刻面上，都找不到这些圆孔的痕迹。柬埔寨民间传说，那些圆孔是巨人留下的手指印[ 216]
关于这些圆孔有什么的用途，有人说这些圆孔是用来插入铁条合并两石块用的，也有人说是临时插入木桩，搬运时块用的[ 217] [ 218]
穆奥还注意到吴哥窟： 所有的雕刻、浮雕似乎是在建筑完成之后，一气雕刻而成，石块全部结合得如此完美，看不到一丝接缝，也看不到砂浆[ 219]
人们观察到，吴哥窟廊廡的一处仙女浮雕，是由四块巨大的沙岩石堆壘而成，严丝合缝，雕刻刀锋可以顺利地一刀穿过，不至于在接缝处卡刀。显然是建筑完成之后再雕刻的。再看吴哥窟大量的雕刻，居然毫无破绽，观者不禁屏息[ 218] [ 220] [ 218] [ 221]
高棉人的地基比较单薄[ 205] [ 222]
吴哥窟台阶 吴哥窟的台阶十分陡峭，由45度到70度不等，宛如“天梯”，各级的横面和竖面的比例，与常见的相反；所有的台阶都是正面搭建，并和建筑物主体大多直接联合，中间没有平台，使得攀登相当艰苦；正因为如此，建筑物的底面积收窄而不铺张占地，使得建筑物有矗立挺拔之感[ 223]
吴哥窟的墙壁由沙岩、红土石或砖块构成，多数不用砂浆；砖墙则有时用石灰、棕榈糖和藤本植物汁制成的植物胶粘合[ 224] [ 151] [ 151] [ 151]
吴哥窟和其他吴哥庙宇中的拱顶，有一个共同点特征：内部空间狭窄，大群朝拜者无处可避风雨[ 223] [ 223] 疊澀拱 [ 223] [ 223] [ 223] 交叉拱顶 ，寺塔中殿的拱顶，是与前者相反的牟合方盖 式拱顶[ 223]
吴哥窟的主要建材是砂岩和红土。根据颜色、纹理、化学成分和矿物组成，砂岩可分为几种类型：灰棕色砂岩，红砂岩、绿色砂岩。其中灰褐色砂岩，因为它多孔性、抗压强度低下和高孔隙度，尤其容易恶化。恶化的主要原因包括化学风化，蝙蝠粪便导致的风化，树木、藻类和地衣的生长和生物腐蚀。供水也是必不可少的恶化条件[ 225]
吴哥窟建筑表面的基本建材是来自四十公里处的库楞山的中生代 沙岩石，建筑物的地基和宝塔的内心充填以红土石。沙岩石和红土石，深受气候影响。吴哥窟地区，每年十二月到来年四月，雨量极为稀少，五月到十月是雨季。旱季的平均湿度是75％，雨季上升到80％至90％，建筑物的朝阳面的表面温度，最高可达摄氏62度[ 226] [ 227] [ 228] [ 229] [ 230] [ 228]
沙岩石块之间用的胶合剂，也导致碳酸钙在岩石表面形成结晶，形成岩石表面剥落[ 231]
吴哥窟建筑物表面常见的有色生物膜包，含球状蓝藻为主的微生物群落。此外在所有的样品中还检测到嗜麦芽窄食单胞菌、芽孢杆菌芽孢杆菌、芽孢杆菌、羊栖菜、类芽孢杆菌等异养细菌。这些微生物生物膜群落，能够耐受猛烈的日晒与高度的脱水，其中一些细菌产生的有机酸，可能降低的石料的强度，导致砂岩败坏[ 232]
1992年，联合国教育科学文化组织 将吴哥古迹 列入世界文化遗产名录，但同时也将它列入濒危世界文化遗产名单，又号召世界各国为保护吴哥古迹出力，鼓励柬埔寨政府保护现场。自1993年开始，世界各国对吴哥窟的保护工作重新展开。德国飞天 女保护工程（GACP）正致力于保护吴哥窟的飞天女和其他浮雕装饰免遭损坏。该组织的调查发现，约有20％的神像条件极差，主要是因为岩石的自然侵蚀和风化，但一部分也因先前保护不当。修理工作还包括修理结构倒塌、防止进一步倒塌等其他项目；例如自2002年以来，上层围廊的西外墙，一直用棚架支撑[ 233] [ 234]
1993年当成为世界文化遗产之后一年，吴哥窟只有寥寥无几七千多名游客[ 13] [ 235] [ 236] 涂鸦 之外，游客的涌入造成的损害较小。寺内的大型浮雕 业已用绳栏保护，而地面则加盖木板保护。虽然大部分维修保养工作是由外国政府赞助的队伍进行，而不是由柬埔寨当局进行，但旅游业还是为维修工作提供一些额外资金，全吴哥境的门票收入中，约有28％用于吴哥寺[ 237]
经过世界各国古迹维修专家们，将原是一片废墟的周萨神庙修复完毕，联合国教育科学文化组织在2004年7月4日决定，将吴哥古迹从濒危世界文化遗产名单除名[ 238]
^ Society, National Geographic. Angkor Wat . National Geographic Society. 2013-03-01 [2020-04-23 ] . （原始内容 存档于2021-02-07） （英语） . ^ 中国地名委员会. 外国地名译名手册. 商务印书馆. 1993: 31. ISBN 7-100-00798-4Ângkôr Wat 【柬】 吴哥窟 ^ 3.0 3.1 Angkor Vat . APSARA Authority. 2004 [27 April 2008] . （原始内容存档 于2008-05-06）. ^ Largest religious structure . Guinness World Records. [29 April 2016] . （原始内容存档 于2017-09-15）. ^ 暹粒吴哥窟旅游景点 8月暹粒吴哥窟旅游攻略 - 艺龙旅游指南 . [2013-08-12 ] . （原始内容 存档于2013-08-12）. ^ Ashley M. Richter. Recycling Monuments: The Hinduism/Buddhism Switch at Angkor . CyArk . 8 September 2009 [7 June 2015] . （原始内容存档 于2019-06-30）. ^ 7.0 7.1 George Coedes ANGKOR AN INTRODUCTION P18 OXFORD UNIVERSITY PRESS 1963
^ Maurice Glazie, The Angkor Monuments, Angkor Wat p47
^ 9.0 9.1 George Coedḕs Angkor An Introduction p32
^ 10.0 10.1 Marilia Albanese p202
^ 11.0 11.1 11.2 Maurice Glaize,Monuments of Angkor,Part II, Angkor Wat p59
^ 存档副本 . [2007-01-07 ] . （原始内容存档 于2017-07-05）. ^ 13.0 13.1 Heritage site in peril: Angkor Wat is falling down - Asia - World - The Independent . [2011-02-15 ] . （原始内容 存档于2010-10-15）. ^ Flags of the World, Cambodian Flag History （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）
^ Khmer dictionary adopted from Khmer dictionary of Buddhist institute of Cambodia, p. 1424, pub. 2007
^ Chuon Nath Khmer Dictionary (1966, Buddhist Institute, Phnom Penh)
^ Cambodian-English Dictionary by Robert K. Headley, Kylin Chhor, Lam Kheng Lim, Lim Hak Kheang, and Chen Chun (1977, Catholic University Press)
^ 元汪大渊 原著，《岛夷志略·真腊》 第77页 中华书局 ISBN 978-7-101-02026-7
^ Freeman, Ancient Angkor p9
^ 夏鼐 《真腊风土记校注》 138页 夏鼐注解2
^ Malcolm MacDonald, Loke Wan Tho, Angkor p67
^ 周达观 《真腊风土记》第二十六节 《鱼龙》
^ Richard A. Engelhardt,Two Thousand Years of Engineering Genius on the Angkor Plain, p22 Expedition, Volume 37 No.3 1995
^ 暹粒-吳哥国際机场航班 . [2013-08-24 ] . （原始内容存档 于2013-09-21）. ^ Michael Freeman, A Golden Souvenior of Angkor,p10
^ 26.0 26.1 Michael Freeman, A Golden Souvenior of Angkor,p11
^ 国家地理杂志 《吴哥窟》 . [2013-08-25 ] . （原始内容存档 于2013-01-30）. ^ 《诸蕃志校释》76页 杨博文注释 中华书局 ISBN 978-7-101-02059-5
^ Sacred Angkor . [2007-01-08 ] . （原始内容存档 于2007-01-07）. ^ 国家地理杂志 视频 吴哥窟 . [2013-08-25 ] . （原始内容存档 于2013-01-30）. ^ 《真腊风土记 ·一城郭
^ 《真腊风土记 ·十六死亡》“国主亦有塔葬埋”
^ （元）汪大渊 着《岛夷志略 ·真腊》ISBN 978-7-101-02026-7
^ （明）严从简 着 《殊域周谘录 ·真腊》 中华书局 ISBN 71010006078
^ 35.0 35.1 Chandler 2008 ，第91-94頁.^ Glaize, The Monuments of the Angkor Group p. 59.
^ Chandler 2008 ，第99-100頁.^ Masako Fukawa; Stan Fukawa. Japanese Diaspora – Cambodia . Discover Nikkei. 6 Nov 2014 [18 October 2015] . （原始内容存档 于2019-06-29）. ^ Abdoul-Carime Nasir. Au-dela du plan Japonais du XVII siècle d'Angkor Vat, (A XVII century Japanese map of Angkor Wat) (PDF) . [18 October 2015] . （原始内容存档 (PDF) 于2015-12-23） （法语） . ^ History of Cambodia, Post-Angkor Era (1431 – present day) . Cambodia Travel. [18 October 2015] . （原始内容存档 于2019-09-11）. ^ Dagens, Bruno. 第一章：眞的是新發現嗎？. 《吳哥窟：失落的石頭之林》 . 發現之旅 . 71 . 馬向陽/譯. 臺北: 時報文化 . 2003年8月20日: 第22、23、26及27頁 [2017年12月18日] . ISBN 957-13-3934-2存档 于2018年10月19日） （中文（臺灣）） . ^ Charles Higham，The Civilization of ANGKOR P141
^ Higham, The Civilization of Angkor 第 1-2页。
^ Charles Emile Bouillevaux: Voyage en Indochine 1848-1856, L'Annam et le Cambodge
^ Henri Mouhot:Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos (1999/1868) ISBN 978-2-88086-242-8
^ Henri Mouhot:Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos (1999/1868) p279-282 ISBN 978-2-88086-242-8 ”
^ Ancient Angkor p40
^ 吴哥的古迹 . [2013-10-05 ] . （原始内容存档 于2013-10-07）. ^ John Thomson, The Antiquities of Cambodia. A series of photographs taken on the spot with letterpress description，Edmonston & Douglas, Edinburgh, 1867
^ Michael Freeman,A Golden Souvenir of Angkor p9
^ Louis Delaporte Voyage au Cambodge 1880 Paris . [2013-09-04 ] . （原始内容存档 于2013-10-07）. ^ 吴哥窟文物的价值等级 (PDF) . [2013-09-04 ] . （原始内容 (PDF) 存档于2013-10-06）. ^ Emile Gsell, Asie, 1866
^ Francis Garnier VOYAGE D'EXPLORATION EN INDO-CHINE, HACHETTE,PA
^ RIS,1873
^ {rank Vincent,The Land of the White Elephant, Sights and Scenes in South-eastern Asia : a Personal Narrative of Travel and Adventure in Farther India, Embracing the Countries of Burma, Siam, Cambodia, and Cochin-China, 1871-2, London: Sampson Low, Marston, Low, & Searle. 1873
^ Maurice Gaize:The Angkor Monuments p57
^ Maurice Gaize:The Angkor Monuments p58
^ Maurice Gaize:The Angkor Monuments p62
^ George Coedes, ANGKOR AN INTRODUCTION p20
^ Maurice Glaize, Angkor Monuments p23
^ George Coedes ANGKOR AN INTRODUCTION p22-23
^ Freeman, Michael and Jacques, Claude (1999). Ancient Angkor. River Books. ISBN 978-0-8348-0426-5 . p48
^ Maurice Glaize, The Monument of Angkor p23
^ Maurice Glazier A Guide to the Angkor Monuments p59
^ Maurice Glazier A Guide to the Angkor Monuments p60
^ Bela Kalman,Joan Lebold Cohen， ANGKOR MONUMENTS OF THE GOD-KING P19
^ 68.0 68.1 68.2 Angkor Monuments of The God-king p20
^ Angkor Monuments of The God-king p22
^ Maurice Glaize,Angkor Monuments p13
^ 71.0 71.1 Malcolm MacDonald Luke Wan Tho, Angkor p46
^ 72.0 72.1 George Coedḕs Angkor An Introduction p31
^ Freeman, A Golden Souvenir of Angkor p12
^ George Coedes, ANGKOR AN INTRODUCTION P2
^ 宋赵汝适原著 杨博文校释 《诸蕃志校释》 第20页
^ George Coedes ANGKOR AN INTRODUCTION p23
^ Maurice Glazie, The Angkor Monuments, Angkor Wat p57
^ Ancient Angkor p46
^ Malcolm MacDonald, 陆运涛, Angkor, plate 50&51 by Loke Wan Tho,Angkor Wat,The moat,Enclosure and Central Temple
^ Malcolm MacDonald, 陆运涛, Angkor p102
^ Ancient Angkor p47
^ Maurice Glaize A Guide to the Angkor Monuments p1
^ 存档副本 . [2013-09-17 ] . （原始内容存档 于2013-10-02）. ^ Mirilia Abanese p201
^ Marilia Albanese p207
^ 86.0 86.1 Henri Mouhot:Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos (1999/1868) p286 ISBN 978-2-88086-242-8
^ 87.0 87.1 87.2 87.3 87.4 Marilia Abanese p209
^ Maurice Glaize A Guide to the Angkor Monuments The Mot p62
^ 汪大渊 《岛夷志略 》真腊条记述：“造裹金石桥四十余丈”^ John Thomson, Antiquities of Cambodia p21>
^ 91.0 91.1 91.2 91.3 91.4 91.5 Maurice Glaize p61
^ 92.0 92.1 Henri Mouhot p286
^ Ancient Angkor p50
^ Ancient Angkor p49
^ 95.0 95.1 Ancient Angkor p47
^ >宋代 赵汝适《诸番志 ·真腊》
^ Ancient Angkor，River Books，2008，第49-50页
^ Marilia Abanese,p208
^ Maurice Glaize Angkor Monuments p56
^ Freeman p49
^ 101.0 101.1 101.2 Maurice Glazier A Guide to the Angkor Monuments The Mot p62
^ Ancient Angkor p50
^ 103.0 103.1 Henri Mouhot p289
^ Eleanor Mannika:Angkor Wat . [2007-01-04 ] . （原始内容存档 于2016-03-04）. ^ Henri Mouhot:Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge,
de Laos (1999/1868) p90 ISBN 978-2-88086-242-8
^ Henri Mouhot p290
^ Maurice Glaize,The Angkor Monuments, The Bas-Reliefs p61
^ 108.00 108.01 108.02 108.03 108.04 108.05 108.06 108.07 108.08 108.09 108.10 Maurice Glaize：The Angkor Monuments 第63页
^ Marilia Albanese p220
^ Tamura and Isizawa: Along The Royal Roads to Angkor，Weatherhill，2005，New York 第18页。ISBN 978-0-8348-0472-2
^ Yoshiaki Ishizawa p7
^ Malcolm MacDonald and Loke Wan Tho P67
^ J.Commaile p47
^ Michael Freeman Ancient Angkor p51
^ Malcolm MacDonald and 陆运涛， 陆运涛摄影第51图 Angkor Wat,The moat,Enclosure and Central Temple
^ Angkor Monuments of The God-King p95
^ Louis Delaporte, Voyage au Cambodge, Paris,Delagrave 1880
^ 118.0 118.1 118.2 Maurice Glaize,The Angkor Monuments, Angkor Wat p58
^ 119.0 119.1 119.2 119.3 Michael Glaize, Angkor Monuments p65
^ Malcolm MacDonald and Loke Wan Tho P57
^ Henri Mouhot,Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos p298
^ Marilia Albanese p220
^ Freeman p54
^ Marilia Albanese p220
^ Henri Mouhot p298
^ Yoshiaki Ishizawa p20
^ Yoshiaki Ishzawa p10
^ Malcolm MacDonald and Loke Wan Tho P67
^ Angkor Wat History . [2013-09-17 ] . （原始内容存档 于2013-10-02）. ^ Marilia Abanese p223
^ Freeman p232
^ 132.0 132.1 Freeman, p22
^ Freeman, p25
^ Maurice Glaize p195-199
^ Bela Kalman p23
^ George Coedes p28
^ Bela Kalman No16 Baksei Chamkrong
^ Bela Kalman, #35 Phimeanakas
^ Maurice Glaize p115
^ Freeman &Claude Jacques p22-25
^ 141.0 141.1 Malcolm MacDonald, Angkor p104
^ Maurice Glaize,Angkor Monuments p44
^ Freeman,Ancient Angkor p48
^ J. Commaille, GUIDE AUX RUINES D'ANGKOR P37
^ J.COMMAILE, GUIDE AUX RUINES D'ANGKOR P45
^ 146.0 146.1 146.2 Angkor Momunents, Sculpture in the Round p43
^ Angkor, An Introduction p46
^ Angkor Monuments of The God-King p54
^ 149.0 149.1 149.2 Malcolm MacDonald, Angkor p106
^ Bela Kalman and Joan Lebold Cohen,Angkor Monuments of the God-King p64
^ 151.0 151.1 151.2 151.3 Maurice Glaize, The Angkor Monuments p31
^ Marilia Abanese p144
^ 153.0 153.1 153.2 Maurice Glaize, Angkor Monuments p35
^ Maurice Glaize,The Angkor Monuments, The Bas-Reliefs p66
^ angkor_vat.html APSARA 吴哥与暹粒维护局官方网站 [永久失效連結 ^ Maurice Glaize The Angkor Monuments p66 1993
^ Ancient Angkor p56
^ 158.0 158.1 158.2 Ancient Angkor p57
^ Maurice Glaize, The Angkor Monuments, The Bas-Reliefs, p66-67
^ （元）周达观 《真□风土记 》第四十条。“宫女三五百，花布花髻，手执巨烛，自成一队，虽白日亦点烛”
^ Angkor Wat Gallery of Bas Reliefs . [2013-09-01 ] . （原始内容 存档于2013-08-20）. ^ Maurice Glazie Angkor Monuments p68
^ Maurice Glaize, The Angkor Monuments, The Bas-Reliefs p66
^ 164.0 164.1 164.2 Michael Freeman, Ancient Angkor p62
^ Thousand-year-old depictions of massage abortion (PDF) . [2013-09-01 ] . （原始内容 (PDF) 存档于2013-09-21）. ^ Ancient Angkor p61
^ Michael Freeman,Ancient Angkor p63
^ 168.0 168.1 168.2 168.3 Maurice Glaize Angkor Monuments p69
^ Angkor Wat - 7th Wonder of the World . [2013-10-13 ] . （原始内容存档 于2013-12-05）. ^ 170.0 170.1 170.2 170.3 Michael Freeman,Ancient Angkor p64
^ 171.0 171.1 171.2 Ancient Angkor p65
^ Maurice Glaize Angkor Monuments p69-70
^ Maurice Glaize Angkor Monuments p69
^ Maurice Glaize Angkor Monuments p70-71
^ Angkor Monuments of The God King p75
^ Ancient Angkor p66
^ Maurice Glaize Angkor Monuments p71
^ 178.0 178.1 Ancient Angkor p67
^ [devata-in-angkor 吴哥窟的仙女]
^ Malcolm MacDonald, Angkor p105
^ Bela Kalman and Joan Lebold Cohen,Angkor Monuments of the God-King p59
^ 周达观《真腊风土记》“止以布围腰，出入则加以大布一条，缠于小布之上”
^ Bela Kalman and Joan Lebold Cohen,Angkor Monuments of the God-King p97
^ 周达观 《真腊风土记·人物》 “白如玉者……大抵一布缠腰之外，不论男女，皆露出胸酥”
^ 185.0 185.1 185.2 185.3 Maurice Glaize, Angkor Monuments p37
^ Angkor, An Introduction p50
^ Angkor Monuments of The God-King p65
^ Angkor Monuments of The God King p78
^ Malcolm MacDonald, Angkor p67
^ Michael Freeman, Ancient Angkor p34
^ George Coedes, Angkor An Introduction p48
^ Angkor Monument of The God King p57
^ 引用错误：没有为名为frank的参考文献提供内容 ^ Maurice Glaize,Angkor Monuments, p38
^ Angkor Monuments of the God-king p56
^ J Commaille GUIDE AUX RUINES D'ANGKOR P33
^ Malcolm MacDonald & Loke Wan Tho P67
^ Bela Kalman and Joan Lebold Cohen,Angkor Monuments of the God-King p68
^ Bela Kalman and Joan Lebold Cohen,Angkor Monuments of the God-King p67
^ 200.0 200.1 200.2 200.3 200.4 国家地理杂志 《水上的城市-吴哥窟》 . [2013-08-25 ] . （原始内容存档 于2013-01-30）. ^ Ancient Angkor p28
^ 202.0 202.1 Maurice Glazie,The Angkor Monuments,p30
^ Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, The British
Museum London p357
^ 204.0 204.1 204.2 Ancient Angkor p28
^ 205.0 205.1 Marilia Albanese p144
^ 岩崎义则, Geotechnical Study on Ground and Masonary Structures in Angkor p136 京都大学 2001
^ Maurice Glazie The Angkor Monuments p31, 1993
^ Marilia Albanese p213
^ （元）周达观《真腊风土记·宫室》
^ 210.0 210.1 Freeman p29
^ Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, The British Museum London 14th - 17th September 2004 p367
^ Michael Freeman and Claude Jacques, Ancient Angkor p29
^ 213.0 213.1 Mystery of Angkor Wat's massive stones solved - they were 'brought to the area by a massive network of canals' . [2013-08-28 ] . （原始内容存档 于2013-09-21）. ^ 214.0 214.1 内田悦生 一太下田《吴哥窟沙岩石块的采石场及其运输路线》 . [2013-08-28 ] . （原始内容存档 于2013-01-24）. ^ J Commaille Guide Aux Ruine d'Angkor, Librairie Hachette, Paris 1912
^ Henri Mouhot Travels in the Central Parts of Indo-China,Cambodia and Laos, p299, John Murray, London, 1864
^ 吴哥窟 . [2013-08-28 ] . （原始内容 存档于2013-08-28）. ^ 218.0 218.1 218.2 纪录片 《吴哥窟-追根问底》 . [2013-08-30 ] . （原始内容存档 于2013-08-20）. ^ Henri Mouhot Travels in the Central Parts of Indo-China,Cambodia and Laos, p300, John Murray, London, 1864
^ Maurice Glaize, The Angkor Monuments p31
^ Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, The British Museum London p367
^ Maurice Glaize,Angkor Monuments p31
^ 223.0 223.1 223.2 223.3 223.4 223.5 223.6 Maurice Glaize,The Angkor Monuments p32
^ Marilia Albanese p144
^ Uchida et al, Deterioration of stone materials in the Angkor monuments , CambodiaEngineering Geology Volume 55, Issues 1–2, January 2000, Pp101–112
^ Łukaszewicz, J.W. & Niemcewicz, P. (eds.): 11th International Congress on Deterioration and Conservation
of Stone, Torun, Poland 2008. Proceedings vol. I, p268 H. Siedel1*, E. v. Plehwe-Leisen2, H. Leisen3 SALT LOAD AND DETERIORATION OF SANDSTONE AT THE TEMPLE OF ANGKOR WAT, CAMBODIA
^ 11th International Congress on Deterioration and Conservation
of Stone, Torun, Poland 2008. Proceedings vol. I, p267
^ 228.0 228.1 Heiner Seidal et al,Sandstone weathering in tropical climate: Results of low-destructive investigations at the temple of Angkor Wat, Cambodia, Engineering Geology Volume 115, Issues 3–4, 1 October 2010, Pp182–192
^ 11th International Congress on Deterioration and Conservation
of Stone, Torun, Poland 2008. Proceedings vol. I, p273
^ 11th International Congress on Deterioration and Conservation of Stone, Torun, Poland 2008. Proceedings vol. I, p274
^ 细野孝弘 Salt weathering of sandstone at the Angkor monuments, Cambodia: identification of the origins of salts using sulfur and strontium isotopes,Journal of Archaeological Science Volume 33, Issue 11, November 2006, Pages 1541
^ Microbial Biofilms on the Sandstone Monuments of the Angkor Wat Complex, Cambodia,Current Microbiology
February 2012, Volume 64, Issue 2, pp 85-92
^ APSARA authority,Yashodhara no. 6: January - June 2002 Archive.is 的存檔 ，存档日期2012-05-26
^ APSARA authority, News 19 July 2005 Archive.is 的存檔 ，存档日期2012年5月26日，
^ Tales of Asia, Cambodia Update February 2005: One Million （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）
^ Tales of Asia, Cambodia Update July 2004: Tourism Boom? （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）
^ Tales of Asia,Preserving Angkor: Interview with Ang Choulean (October 13, 2000) （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）
^ 联合国将吴哥古迹从濒危世界文化遗产名单除名 . UNESCO . 2004-07-04 [2007-02-15 ] . （原始内容存档 于2012-03-27） （英语） .
宋, 赵汝适著; 楊博文注釋. 《諸蕃志》. 中華書局. ISBN 7-101-02059-3 Bouillevaux, Charles Emile. Voyage en Indochine 1848-1856, L'Annam et le Cambodge. Mouhot, Henri. :Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos (1999/1868). 1868. ISBN 2-88086-242-6 Gsell, Emile. Asie. 1866. Thomson, John. The Antiquities of Cambodia. Edmonston & Douglas, Edinburgh. 1867. Garnier, Francis; Delaporte, Louis. VOYAGE D'EXPEDITION EN INDO-CHINE. LIBRARIE HACHETTE,PARIS. 1873. Vincent, Frank. The Land of the White Elephant, Sights and Scenes in South-eastern Asia : a Personal Narrative of Travel and Adventure in Farther India, Embracing the Countries of Burma, Siam, Cambodia, and Cochin-China, 1871-2 – . London: Sampson Low, Marston, Low, & Searle. 1873. Delaporte, Louis. Voyage au Cambodge. Paris. 1880. Commaille, J. Guide Aux Ruine d'Angkor . Librairie Hachette, Paris. 1912. Freeman, Michael; Jacques, Claude. Ancient Angkor. River Books. 2006. ISBN 974-8225-27-5 Glaize, Maurice. Tremmel, Nils , 编. The Monuments of the Angkor Group (PDF) based on the 4th. 2003 [1993, First published 1944] [2009-08-01 ] . （原始内容存档 (PDF) 于2009-07-11）. MacDonald, Malcolm; Loke, Wan Tho. Angkor Kalman, Bela; Cohen, Joan Lebold. Angkor: Monuments of the God-Kings,ISBN. Harry N Abrahm Inc Publisher. 1975. ISBN 0810900750 Albanese, Marilia; Milan tr, A.B.A. Angkor: Splendors of the Khmer Civilization. Asia Book Co. 2006. ISBN 88-8095-839-9 Coedḕs, George. Angkor An Introduction. Oxford University Press London. 1963. Freeman, Michael. A Golden Souvenir of ANGKOR. Monument Books Cambodia. 2002. ISBN 9748303098 Dagens, Bruno. 《吳哥窟：失落的石頭之林 》. 發現之旅 . 71 . 馬向陽/譯. 臺北: 時報文化. 2003. ISBN 957-13-3934-2 Maurice Glazier A Guide to the Angkor Monuments
* Higham, Charles (2001). The Civilization of Angkor . Phoenix. ISBN 978-1-84212-584-7 .
Higham, Charles (2003). Early Cultures of Mainland Southeast Asia . Art Media Resources. ISBN 978-1-58886-028-6 .
Briggs, Lawrence Robert (1951, reprinted 1999). The Ancient Khmer Empire . White Lotus. ISBN 978-974-8434-93-3 .
Yoshiaki Ishizawa Along the Royal Roads to Angkor Weatherhill, NY 2008 ISBN 978-0-8348-0472-2
细野孝弘 Salt weathering of sandstone at the Angkor monuments, Cambodia: identification of the origins of salts using sulfur and strontium isotopes,Journal of Archaeological Science Volume 33, Issue 11, November 2006。
岩崎义则, Geotechnical Study on Ground and Masonary Structures in Angkor 京都大学 2001
内田悦生 一太下田《吴哥窟沙岩石块的采石场及其运输路线》
Heiner Seidal et al,Sandstone weathering in tropical climate: Results of low-destructive investigations at the temple of Angkor Wat, Cambodia, Engineering Geology Volume 115, Issues 3–4, 1 October 2010。
Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, The British Museum London 14th - 17th September 2004: Interpreting Southeast Asia's past, monument, image, and text
11th International Congress on Deterioration and Conservation of Stone, Torun, Poland 2008. Proceedings vol. I。
Uchida et al, Deterioration of stone materials in the Angkor monuments, CambodiaEngineering Geology Volume 55, Issues 1–2, January 2000。
Microbial Biofilms on the Sandstone Monuments of the Angkor Wat Complex, Cambodia,Current Microbiology February 2012, Volume 64, Issue 2。
国家地理杂志 《水上的城市-吴哥窟》
Chandler, David P. A history of Cambodia 4th. Westview Press. 2008. ISBN 0813343631
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
