后实证主义 （英語：postpositivism ）或后经验主义 （postempiricism ）是一种元理论 实证主义 [ 1] 哲学 、社会科学 和各种科学探究模型的理论与实践。实证主义者强调研究人员和被研究的人（或对象）之间的独立性，而后实证主义者则认为研究人员的理论、假设、背景知识和价值观会影响观察到的内容。[ 2] [ 2] [ 3] [ 4] 定量 方法，而后实证主义者认为定量 和定性 方法都是有效的方法。[ 4]
后实证主义者认为，人类知识不是基于客观个体的先验 评估，[ 4] 推测 。由于人类知识不可避免地是推测性的，因此这些推测的断言是有根据的，或者更具体地说，藉由一组根据来证明是合理的，这些根据可以随着进一步的调研被修改或撤销。然而，后实证主义不是相對主義 的一种形式，它通常仍然相信存在客观真理 。
后实证主义者相信现实存在，但与实证主义者不同的是，他们认为人只能不完全地了解现实。[ 2] 社会建构主义 。[ 3]
实证主义者认为研究是或可以是价值中立的，而后实证主义者则认为偏见虽然不受欢迎，却是不可避免的，因此研究人员必须努力发现并纠正它。后实证主义者努力了解其價值論 （即价值观和信仰）如何影响他们的研究，包括通过他们选择的措施、总体、问题和定义，以及通过他们对他们工作的解释和分析。[ 3]
历史学家辨别出了两种类型的实证主义：一种是古典实证主义，即经验主义传统，首先由亨利·德·圣西门 和奥古斯特·孔德 在19世纪上半叶提出[ 5] [ 1] 逻辑实证主义 ，后者与维也纳学派 （1920-1930年代在奥地利维也纳）关系密切。[ 3] [ 3] [ 3]
最早批评逻辑实证主义 的思想家之一是卡尔·波普尔 。他提出以证伪 来代替证实主义 [ 3]
1965年，卡尔·波普尔和托马斯·库恩 进行了一场辩论，缘由是托马斯·库恩的理论没有包含这种证伪思想。这场辩论影响了当代的研究方法。
托马斯·库恩被誉为普及并至少部分开创了后经验主义科学哲学。[ 6] 范式转变 思想对逻辑实证主义提出了更广泛的批评，认为不仅仅是单个理论，而且整个世界观 都必须不定期地转变以回应证据。[ 3]
后实证主义不是拒绝科学方法 ，而是对实证主义进行改革以应对这些批评。它重新引入了实证主义的基本假设：客观真理 的可能性和可取性，以及实验 方法 的使用。哲学家南希·卡特莱特 和伊恩·哈金 的著作就是这些思想的代表。[來源請求] 社会科学 研究方法的指南中有所描述。[ 7]
罗伯特·杜宾认为，一个后实证主义理论的基本组成部分可认为是由基本“单元”或想法和感兴趣的主题、单元之间的“相互作用规律”以及对理论“边界”的描述组成。[ 3] [ 3]
托马斯·库恩认为，后实证主义理论可以根据它是否“精确 ”、“一致 ”、“广泛”、“简约 ”和“富有成效”来评估。[ 3]
Karl Popper (1934) Logik der Forschung ，英文重写本为The Logic of Scientific Discovery (1959)，中文标题为《科学发现的逻辑 》
Thomas Kuhn (1962) The Structure of Scientific Revolutions ，《科学革命的结构 》
Karl Popper (1963) Conjectures and Refutations ，《猜想与反驳》
Ian Hacking (1983) Representing and Intervening ，《表征与干预》
Andrew Pickering (1984) Constructing Quarks ，《构建夸克》
Peter Galison (1987) How Experiments End ，《实验是如何终结的？》
Nancy Cartwright (1989) Nature's Capacities and Their Measurement
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