วิชัยทศมี |
---|
การฉลองถึงพระแม่ทุรคา (ซ้าย) และพระราม (ขวา) ขึ้นอยู่กับพื้นที่ [1] |
ชื่ออื่น | ทศาหระ, ดาซารา, นวราตรี |
---|
จัดขึ้นโดย | ชาวฮินดู |
---|
ประเภท | ศาสนา, วัฒนธรรม |
---|
ความสำคัญ | เฉลิมฉลองชัยชนะของความดีงามเหนือความชั่วร้าย |
---|
การเฉลิมฉลอง | วันสุดท้ายของทุรคาบูชา และ รามลีลา |
---|
การถือปฏิบัติ | ปันทัล (เวที), การแสดง, การพบปะกัน, สวดบทบูชา, ปูชา, การอดอาหาร, การลอยเทวรูปในน้ำหรือเผารูปของราวณะ |
---|
วันที่ | อัศวิน (กันยายน-ตุลาคม) |
---|
วันที่ในปี 2024 | 12 ตุลาคม (วันเสาร์) |
---|
วิชัยทัศมี (Vijayadashami; ไอเอเอสที: Vijayadaśamī) หรือ ดุสเสห์รา (Dussehra), ทศาระ (Dasara), ดาเชน (Dashain) เป็นเทศกาลสำคัญในศาสนาฮินดูที่เฉลิมฉลองวันสุดท้ายของนวราตรี ของทุกปี ตรงกับวันที่สิบของเดือน อัศวิน และ กรฏิก คือเดือนที่หกและเจ็ดของปฏิทินจันทรคติและสุริยคติของฮินดูตามลำดับ มักตรงกับเดือนกันยายนและตุลาคมของปฏิทินเกรเกอเรียน
วิชัยทัศมีมีการฉลองด้วยที่มาและความเชื่อที่แตกต่างกันไปตามพื้นที่ในอนุทวีปอินเดีย[5][1] ในทางใต้, ตะวันออก, ตะวันออกเฉียงเหนือ และบางรัฐทางเหนือของอินเดีย ฉลองวิชัยทัศมีในฐานะวันสุดท้ายของทุรคาบูชา เพื่อระลึกถึงชัยชนะของพระแม่ทุรคาเหนือปีศาจควาย มหิษาสูร เพื่อปกป้องและทำนุบำรุงธรรมะ[8] ส่วนในทางเหนือ, กลาง และตะวันตกของอินเดีย นิยมเรียกเทศกาลนี้ในชื่อ ดุสเซห์รา (Dussehra) (หรือ ดาซารา; Dasara, ทศาหรา; Dashahara) และฉลองในฐานะวันสุดท้ายของรามลีลา และระลึกถึงชัยชนะของพระรามเหนือราวณะ ในโอกาสเดียวกันนี้อรชุนยังได้รวบรวมกองกำลังกว่า 1,000,000 นายและสามารถเอาชนะสงครามที่กุรุเกษตร ทั้งภีษมะ, โทรณ, อัศวัถมะ, กรรนะ และ กฤปะ ถือเป็นการฉลองซึ่งชัยชนะของธรรมะเหนืออธรรม และยังเป็นโอกาสสำคัญที่เฉลิมฉลองเทวีเช่นพระแม่ทุรคาเช่นกัน[1]
นอกจากนี้เทศกาลนี้ยังถือเป็นจุดเริ่มต้นเพื่อการเตรียมตัวสำหรับดีวาลี เทศกาลแห่งแสงสว่างที่จะมีขึ้นใน 12 วันนับจากวิชัยทศมี[9][10][1]
ศัพทมูล
วิชัยทัศมี (อักษรเทวนาครี: विजयदशमी ) (โอเดีย : ଵିଜୟା ଦଶମୀ) (กันนาดา: ವಿಜಯದಶಮಿ) (ทมิฬ: விஜயதசமி) (อักษรเตลูกู: విజయదశమి) (มลยาฬัม: വിജയദശമി) ประกอบขึ้นจากคำว่า "วิชัย" (विजय) และ "ทัศมี" (दशमी) อันแปลว่า "ชัยชนะ"[11] และ "ลำดับที่สิบ"[12] ตามลำดับ อันหมายถึงการเฉลิมฉลองในวันที่สิบของการฉลองชัยชนะของธรรมะเหนืออธรรม[1][13] เทศกาลรูปแบบคล้ายกันยังพบในพื้นที่อื่น ๆ ของอินเดียและเนปาลเช่นกัน
เจมส์ ลอชท์ฟีลด์ (James Lochtefeld) ระบุว่าชื่อ ดูสเซห์รา (อักษรเทวนาครี: दशहरा; Dussehra) (กันนาดา: ದಸರಾ ಹಬ್ಬ) มาจากคำส่า ทศาหระ (Dashahara) ซึ่งเกิดจากคำภาษาสันสกฤต "ทศัม" (दशम; dasham) และ "อหร" (अहर; ahar) แปลว่า "10" และ "วัน" ตามลำดับ[15][16]
อ้างอิง