Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года[1][2]:
«III. Отличительные знаки для евреев и евреек 1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см. 2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки. 3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства.»
Верхнедвинский район был полностью захвачен немецкими войсками 13 июля 1941 года, и оккупация продлилась до 18 июля 1944 года. После оккупации Верхнедвинский район административно стал относиться к зоне армейского тыла группы армий «Центр»[3].
Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо[4].
Во всех крупных деревнях района были созданы районные управы, полицейские гарнизоны и опорные пункты вспомогательной полиции службы порядка из коллаборационистов. Ещё до осени 1941 года во всех населенных пунктах района были назначены волостные бургомистры и старосты[5].
До войны на территории Верхнедвинского района евреи жили в большинстве городов и местечек: в Борковичах, Боровке, Верхнедвинске, Волынцах, Кохановичах, Луначарском[6], Освее, Пустельниках, Росице, Сарье и многих других. Уже с первых дней оккупации района немцы начали убивать евреев. Эти убийства повторялись множество раз во многих местах района. Только в нескольких населенных пунктах евреев убили не сразу, а содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения в 1942 году.
Место расстрела евреев — узников гетто в Борковичах
Памятник на еврейском кладбище Верхнедвинска
Памятник на месте убийства узников Волынецкого гетто
Памятник на месте убийства узников Освейского гетто
Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[7].
В гетто Борковичей (лето 1941 — сентябрь 1941 года) были замучены и убиты более 100 евреев.
В гетто Верхнедвинска (июль 1941 — 2 февраля 1942 года) были убиты около 800 евреев.
В гетто в Волынцах (Волынецкий сельсовет) (лето 1941 — 22 февраля 1942) были убиты более 130 евреев.
В гетто в Освее (1941 — 8 марта 1942) были убиты более 650 евреев.
Гетто в Кохановичах
В деревне Кохановичи гетто было создано в сентябре 1941 года. В нём оказались как местные евреи, так и из ближних деревень[8].
В январе 1942 года примерно 350 ещё живых евреев были расстреляны[8].
Случаи спасения и «Праведники народов мира»
Шесть человек из Верхнедвинского района были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:
Дорошкевич (Петровская) Александра, Кайгородова (Петровская) Зинаида, Петровская Марфа и Петровский Аркадий (все из деревни Ермолино) за спасение Цирклиной Ривы и Цирклина Леонида[9];
Пухальская Мария и Пухальский Владислав из деревни Сардыки за спасение Быро Абрахама и Быро Стефании[10].
Память
В районе установлены памятники на местах массовых убийств евреев в годы Катастрофы — в Борковичах, Верхнедвинске[11], Волынцах, Нурово[12] и Освее[13]. Ещё одна братская могила примерно 80-ти жертв геноцида евреев находится в деревне Луначарское Борковичского сельсовета[14][15].
Имена главных виновников преступлений нацистов на территории района перечислены в акте районной комиссии ЧГК от 6 апреля 1945 года[16][17].
Опубликованы неполные списки убитых евреев Верхнедвинского района[18].
Источники
Книги и статьи
У. С. Богау, А. Ф. Бубала i iнш. (рэдкал.); А. Ф. Бубала. (уклад.). «Памяць. Верхнядзвінскі раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі. кніга 1. — Минск: "Паліграфафармленне", 1999. — 526 с. — ISBN 985-6351-06-5. (бел.)
Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Минск: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.
Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Минск: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Минск: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 978-985-6279-02-0.
↑«Памяць. Асіповіцкi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі., с. 200 / уклад.: П. С. Качановіч, В. У. Xypciк; рэдкал.: Г. К. Кісялёў, П. С. Качановіч i iнш. — Мінск: БЕЛТА, 2002 ISBN 985-6302-36-6 (бел.)
↑Г. К. Кісялёў (гал. рэд.), М. А. Коршак i iнш.. (рэдкал.), В. М. Туркевіч, Л. А. Павяльчук (укладальнікi). «Памяць. Iванаўскi раён», «БЕЛТА», 2000, — стр. 167 ISBN 985-6302-23-4 (бел.)