«III. Отличительные знаки для евреев и евреек 1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см. 2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки. 3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства».
Копыльский район был полностью оккупирован немецкими войсками в июне 1941 года, и оккупация продлилась более трёх лет — до июля 1944 года[3]. Нацисты включили Копыльский район в состав территории, административно отнесённой в состав генерального округа Белорутения рейхскомиссариата Остланд[4].
Вся полнота власти в районе принадлежала зондерфюреру — немецкому шефу района, который подчинялся руководителю округи — гебитскомиссару[4]. Во всех крупных деревнях района были созданы районные (волостные) управы и полицейские гарнизоны из белорусских и польских коллаборационистов[4]. Для массовых убийств привлекались также литовские, латышские и украинские полицейские[5][6][7].
Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо[8][7].
Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжелых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[9][10].
За время оккупации практически все евреи Копыльского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах[6][7][11].
22 июля 1942 при ликвидации гетто в Копыле часть узников оказали вооружённое сопротивление карателям, сумев поднять восстание и убить 3 полицейских, а 200 евреев, воспользовавшись ситуацией, сумели бежать.
Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[9][25].
В гетто города Копыль (конец июня 1941 — 22 июля 1942) были замучены и убиты 3500 евреев[26].
В гетто посёлка Грозово (лето 1941 — ноябрь 1941) были заключены в гетто, а затем переведены в гетто в Конюхах и убиты — всего около 600 евреев.
Гетто в Великих Прусах
В деревне Великие Прусы (ныне Тимковичский сельсовет) гетто было создано вскоре после немецкой оккупации. 26 сентября 1941 года были убиты по немецким данным — 500 евреев, по данным ЧГК — 255 евреев. Оставшихся евреев убивали до июля 1943 года. В этих убийствах с мая 1942 года участвовал батальон Дирленвангера[14][27][28].
Гетто в Конюхах
В деревне Конюхи (Грозовский сельсовет) после оккупации немцы согнали евреев в гетто, созданное на территории военного городка (построенного в 1931 году на месте бывшей помещичьей усадьбы)[29][30][31].
В ноябре 1941 года в гетто Конюхово перевели ещё и около 500 евреев из ликвидированного гетто в Грозово, среди которых были почти только женщины, старики и дети. Больше месяца их всех держали в нечеловеческих условиях очень суровой зимы 1941 года, и к декабрю 1941 года многие из них умерли от холода, голода и болезней[32].
18 декабря 1941 года гетто в Конюхах было ликвидировано, были расстреляны 433 человека. Это произошло за деревней, в семи километрах от Грозово, в лесу за карьером[29][7][30][32].
Во время этого массового убийства ещё оставшихся в живых евреев на автомашинах вывезли в лес к заранее вырытым двум ямам. Один из «бобиков» (так в народе презрительно называли полицаев[33][34]) опустил в яму лестницу. Обреченным людям приказали спускаться по лестнице в яму и ложиться на бок рядом друг с другом. Когда ряд заполнялся, полицаи расстреливали их. Пьяные каратели стреляли небрежно, и часть людей ещё живыми была завалена телами следующих жертв. Детей даже не стреляли, а просто бросали в яму живыми[32].
Последних оставленных евреев-специалистов в Конюхах расстреляли в 1943 году[31].
Всего в Конюхах были убиты около 600 евреев — местных и из Грозово[35]
Гетто в Тимковичах
Перед войной в деревне Тимковичи евреи составляли большинство населения[7]. Деревня была оккупирована с начала июля 1941 года до 1 июля 1944 года[36].
Вскоре после оккупации немцы согнали местных евреев в гетто[7][37]. Гетто находилось в центре местечка и было огорожено высоким забором[7].
25 марта 1942 года произошёл первый массовый расстрел евреев в Тимковичах — были убиты 1018 человек, почти все (990[35], 900[7]) — евреи[23]. Одного еврея по фамилии Шустер спас Павел Фурик — он до расстрела успел вывезти его из гетто на подводе, спрятав в сене[7].
Оставшихся евреев убили 25 июня 1942 года. Они были расстреляны в месте, не доезжая до железнодорожного переезда, напротив нынешней организации «Агропромснаб». Обречённых людей пригнали из гетто к этому месту, где уже заранее были выкопаны ямы. Им приказали раздеться догола и встать у ямы, после чего расстреливали[7]. Еврея по фамилии Садовский пули не задели, он пролежал в яме голым до ночи, а потом вылез оттуда и спасся[7].
В Копыльском районе 3 человека были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:
Трофим Курлович — за спасение Михаила Грушкина в деревне Сунаи[40];
Эмилия Степуро и Елена Горская (Степуро) — за спасение Виктора Стельмаха в деревне Булатники (ныне не существует, была в Тимковичском сельсовете)[41].
Два памятника убитым евреям установлены в Копыле — мемориальный знак на месте бывшего Копыльского гетто и памятник на братской могиле[7][43]. В Грозово возведен мемориал евреям Грозово и Конюхов[6][7]. В Тимковичах на братской могиле убитых евреев установлен памятник[7][38][39]. В деревне Комсомольская (до 1964 – Пуково), где в августе 1942 года были расстреляны около 40 евреев, в 1950 году на братской могиле погибших (евреев и неевреев) был установлен памятник – скульптура женщины с ребенком[20]. В деревне Душево также установлен общий памятник на братской могиле убитых евреев и неевреев – скульптура женщины[44].
↑Г. П. Пашкоў, Н. А. Лапко, С. П. Самуэль i iнш. (рэдкал.); М. В. Мiхно. (уклад.), «Памяць. Стаўбцоўскi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская энцыклапедыя», 2004 — стр. 306 ISBN 985-11-0312-8 (белор.)
↑Г. П. Пашкоў, I. I. Камiнскi i iнш. (рэдкал.); А. В. Скараход. (уклад.), «Памяць. Докшыцкi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская Энцыклапедыя», 2004 — стр. 271 ISBN 985-11-0293-8 (белор.)
↑«Памяць. Асiповiцкi район» / уклад.: П. С. Качановiч, В. У. Xypciк; рэдкал.: Г. К. Кiсялёу, П. С. Качановiч i iнш. — Мiнск: БЕЛТА, 2002, стр. 203 ISBN 985-6302-36-6 (белор.)
А. М. Жукоўскi, А. Л. Петрашкевiч i iнш. (рэдкал.); М. С. Кусянкоў. (уклад.). «Памяць. Клецкi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Мастацкая лiтаратура», 1999. — 622 с. — ISBN 985-02-0486-9. (белор.)
Ф К. Абрамчык, I. Л. Дзмiтрыенка, Л. I. Пятрова i iнш. (рэдкал.); А. А. Марцiновiч. (уклад.). «Памяць. Капыльскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Беларуская навука», 2001. — 638 с. — ISBN 985-08-0113-1. (белор.)
Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 978-985-6279-02-0.
Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Мн.: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.