Арсе́ний Влади́мирович Гулы́га (29 апреля 1921, Чехословакия — 10 июля 1996, Москва, Россия) — советский и российский философ, историк философии, литературовед, специалист по истории русской и немецкой философии, эстетике, автор философских биографий[1][2]. Доктор философских наук. Член Союза писателей СССР. Автор вступительных статей и редактор издания сочинений как зарубежных философов-классиков — Г. Ф. В. Гегеля, И. Г. Гердера, И. В. Гёте, Г. Э. Лессинга, Ф. В. Й. Шеллинга, И. Канта (8-томное Собрание сочинений), так и трудов русских мыслителей — Н. А. Бердяева, В. В. Болотова, Н. М. Карамзина, В. В. Розанова, В. С. Соловьёва, Н. Ф. Фёдорова, П. А. Флоренского[1][2]. Был одним из инициаторов создания серии «Философское наследие»[1]. Отвергал постмодернизм и отстаивал «традиционные ценности»[1]. По его инициативе в 1980-е годы с целью изучения русской философии было создано Литературно-философское общество имени Ф. М. Достоевского[1]. Ветеран Великой Отечественной войны[1].
Родился 29 апреля 1921 года в Чехословакии в семье крупного инженера-металлурга Владимира Ивановича Гулыги, погибшего во время политических репрессий в 1930-е годы[2]. Внук кубанского белогвардейского военачальника генерал-лейтенанта Ивана Емельяновича Гулыги (1859—1934). Из-за принадлежности предков к кубанскому казачеству и их участия в Белом движении в юности имел проблемы с получением образования, а затем и с выездами за границу[3].
В 1938—1942 годах учился на философском факультете МИФЛИ[1][2].
В июне 1942 года призван в армию, с сентября в звании лейтенанта служил переводчиком штаба полка на Волховском фронте. 4 января 1943 года тяжело ранен в бою под Великими Луками. С 1943 инструктор по работе среди войск противника политотдела 19-й гвардейской стрелковой дивизии, затем в политотделе 39-й армии на той же должности[4].
В 1945 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова[1][2].
После войны служил референтом по театрам в СВАГ. Без отрыва от службы окончил аспирантуру при Институте истории, защитил диссертацию «Образование Социалистической единой партии Германии» (1952). Уволен из армии в 1953 году. Два года после этого работал доцентом в Высшей торговой школе.
Защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философия Гердера» и диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Из истории немецкого материализма»[1].
В 1956—1996 годах — старший, ведущий и главный научный сотрудник Института философии АН СССР/РАН[1][2]. С 1978 года входил в состав редколлегии книжной серии «Памятники философской мысли».
Похоронен на Троекуровском кладбище (уч. 3)[5].
Вдова и соавтор — Искра Степановна Выхрыстюк-Андреева (1925—2016), доктор философских наук, профессор.
Дочь — Ольга Арсеньевна Гулыга, филолог[6].
Нынешнюю ступень культурного развития Гулыга рассматривал как постсовременность («постмодерн»), где развитие культуры происходит посредством освоения традиции. Он полагал, что существование философии возможно только в качестве истории философии, которая вбирает в себя всю мировую мудрость. Исследования Гулыги проводились по трём направлениям:[1][2]
на русском языке
на других языках