Шаамир Султанум Шаамирян (арм. Շահամիր Սուլթանում Շահամիրյան; 1723, Исфахан — 1798, Мадрас, Британская Индия,) известный также как Шамир-ага[1], — армянский общественный деятель, писатель и просветитель.
Предки Шаамира Шаамиряна происходили из области Нахичевань Восточной Армении, откуда были депортированы в Персию шахом Аббасом в 1605 году. Родился Шаамир Шаамирян в 1723 году персидском городе Новая Джульфа, основанном в 1605 году нахичеванскими армянами. Переселился в Индию, где после долгих странствований окончательно поселился в Мадрасе. Занимаясь сначала ремеслом портного, потом торговлей драгоценными камнями, стал одним из состоятельных людей Мадраса. Став богатым купцом, вёл торговлю в Индии. В 1770 — 90 годах возглавлял армянский патриотический кружок в Мадрасе, членом которого был Мовсес Баграмян, и основанную им в 1771 году типографию[2].
Шаамирян развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность. Его Мадрасским политическим кружком была разработана «Южная программа» будущего устройства Армении, как альтернатива «Северной программе», разработанной армянами России Лазаревым и Аргутинским. В «Южной программе» основная роль в борьбе против турецко-иранского господства отводилась карабахским меликам. При всей разности программ «северян» и «южан», их объединяло то, что освобождение Армении должно произойти при помощи русской армии, а будущее армянское государство должно находиться в вечной дружбе с Россией[3]. Шаамирян также считал царя Грузии Ираклия II потенциальным союзником в деле освобождения Армении[4]. По этой же причине в предложенной Шаамиряном республиканской конституции указывается, что член старых армянских царских династий может быть избран лидером Армянской республики пожизненно. Ираклий был членом династии Багратионов, связанной с династией Багратидов, которая в средном веке правила Армению. Ираклий, отвечая на предложения Шаамиряна, наградил его титулом князя и пожаловал ему область Лори[5]. Шаамирян рассматривал Лори как возможное ядро будущей армянского государства[5].
Будучи одним из лидеров армянского национально-освободительного движения, Шаамирян объединил вокруг себя представителей интеллигенции, стоявших на республиканско-демократических позициях. В публицистическом труде «Западня честолюбия» Шаамир изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении, попутно подвергнув критике феодально-монархические порядки. В частности, он провозглашал, что все люди, независимо от происхождения, национальности и пола, должны жить в свободе и равенстве. На титульном листе труда «Западня честолюбия» помечено 1773 год, хотя в действительности книга была опубликована позже, в 1787/88 году. И «Западня честолюбия», и «Новая книга, называемая увещеванием» были опубликованы под именем сына и соратника Шаамира Шаамиряна Акопа (умершего в 1774 году в Малакке), хотя автором «Западня честолюбия», за исключением введения, был сам Шаамир Шаамирян[6]. Вопрос об авторстве труда «Новая книга, называемая увещеванием» является более спорным. Согласно одному мнению, «Новая книга, называемая увещеванием» была написана Мовсесом Баграмяном, а по другой версии — Акопом Шаамиряном[7].
Действия Шаамиряна и его соратников вызвало неодобрение армянского католикоса Симеона I Ереванского, который считал либеральные и светские идеи мадрасского кружка угрозой авторитету церкви[8]. В 1776 году Симеон публично осудил и отлучил от церкви Мовсеса Баграмяна и написал предостерегающее письмо Шаамиряну, приказав ему закрыть мадрасскую типографию и уничтожить существующие экземпляры книги Баграмяна «Новая книга, называемая увещеванием»[9]. Деятельность мадрасской типографии прекратилась до смерти католикоса Симеона в 1780 году[10]. В 1783 году была опубликована книга, написанная Шаамиряном «Ншавак», которая представляла собой предложенную общинную конституцию для армянской общины Мадраса по «республиканскому» принципу[11].
Умер Шаамир Шаамирян 13 июля 1787 года[1]. Оставил в наследство 52 миллиона золотых франков и многочисленные владения, в том числе фабрики и табачные плантации в Малакке[12]. Дети Шаамира в течение нескольких лет растранжирили отцовское состояние: старший сын Иван из-за неудачных операций и сделок обанкротился; Яков, которому достались табачные плантации, разорился и умер в долгах; Елиазар помешался и провёл остаток дней в одной из больниц построенных Шамиром; Иосиф проиграл в карты свою долю наследства[1]
У Шаамир Шаамиряна было четверо сыновей: Иван, Яков, Елиазар и Иосиф[1].