Немировский, Александр Аркадьевич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Немировский; Немировский, Александр.
Александр Аркадьевич Немировский
Дата рождения 14 июня 1968(1968-06-14) (56 лет)
Место рождения Москва, РСФСР, СССР
Страна  СССР→ Россия
Род деятельности поэт, историк
Научная сфера востоковедение, литературоведение
Место работы Исторический факультет МГУ (1993—2000),
Институт всеобщей истории РАН (с 2000)
Альма-матер истфак МГУ (1992)
Учёная степень кандидат исторических наук
Известен как специалист в области ассириологии, хеттологии, истории древнего Востока, менталитета архаики; поэт
Награды и премии Медаль и премия Российской академии наук (2001)
Сайт «Удел Могултая»

Алекса́ндр Арка́дьевич Немиро́вский (псевдонимы в Интернете Могултай, Mogultaj, Вираде, Wirade, Wiradhe, Wyradhe, род. 14 июня 1968, Москва) — российский историк, востоковед, поэт, писатель.

Специалист по истории древнего Ближнего Востока, северо-запада Передней Азии (Анатолии, Верхней Месопотамии и Восточного Средиземноморья).

Значительную часть своих исследований и литературного творчества Немировский публикует на собственном[1] сайте «Удел Могултая»[2] и на двух личных блогах в Живом журнале.

Семья

Образование

Профессиональная и научная деятельность

В 1993—2000 годах работал преподавателем на кафедре истории Древнего мира исторического факультета МГУ[1], читал лекции по истории Древнего мира для 1 курса вечернего отделения, вёл семинарские занятия и спецкурсы. С 2000 года — старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН[1].

Шумеролог Владимир Емельянов дал такую характеристику Немировского:

…Человек незаурядный. На истфаке МГУ умудрился выучить и аккадский, и египетский, чего в наших пенатах со времен Василия Васильевича Струве не случалось. Потом освоил хеттский. Латынь и греческий само собой. В результате получилось некое чудо, которое смогло заниматься всей палитрой вавилонско-хеттско-египетско-ассирийских связей, имевших место во второй половине II тысячелетия до н. э. Это чудо в бытность свою преподавателем истфака умудрилось создать самую настоящую ассириологическую школу, выпустить трех специалистов по политической истории своего периода и даже по истории старовавилонского города Мари. Потом чудо по всем законам чудесного перекочевало в Институт всеобщей истории, где его привлекли проблемы древневосточной хронологии. Между тем свою кандидатскую оно (чудо) защитило по некоей третьей тематике — а именно, по этногенезу евреев. Если прибавить к этому одновременное стихописание, руководство одним из самых известных и уважаемых исторических сайтов[7], катаеведческие и белогвардейские штудии, то можно подумать, что могултаев много. Если же прибавить ещё и щедрое, практически арабское гостеприимство, помноженное на жизнелюбие и доброжелательность, то даже и в этом случае полного портрета нашего героя не получится. Всегда отыщутся детали, не влезающие даже в самое подробное описание его достоинств. Например, котолюбивость. Его кошка носила хурритское имя Келлухеба. А недостатки… мяфф, у кого их нет![8]

Интернет-публикации на другие темы

Помимо научных работ по прямой специальности, в своём ЖЖ и на своём сайте Немировский публиковал также рассчитанные на широкий круг читателей статьи и посты на следующие темы, связанные с историей и литературой XIX—XX веков:

Литературное творчество

Поэзия

О поэзии Немировского литературный критик Кирилл Анкудинов говорит, что она «может быть умной, сложной, интеллектуальной — оставаясь при этом вполне романтической…»[10]

Предпочтения в русской поэзии XX века

Отвечая на тест Евгения Витковского о двадцати пяти главных для себя русских поэтах XX века[11], назвал следующих:

На факультативный вопрос о поэтах, вызывающих резкую антипатию, ответил: Блок, Маяковский, Цветаева[12].

Признание

Награждён медалью Российской академии наук с премией для молодых учёных РАН, других учреждений, организаций и для студентов высших учебных заведений по итогам 13-го конкурса 2001 года за монографию «У истоков древнееврейского этногенеза. Ветхозаветное предание о патриархах и этнополитическая история Ближнего Востока»[13].

Немировский в литературе

Немировский в художественной литературе

Писатель-фантаст Кирилл Бенедиктов, вместе с Немировским учившийся на историческом факультете МГУ, ввёл Немировского в разговор персонажей своего романа «Завещание ночи» (2001):

 — А в чём вы специалист, Дима? — неожиданно заинтересовалась Наташа. — Вы-то, по крайней мере, историк? <…>
 — О, — сказал Лопухин, — o! Я, конечно, историк. Но, боюсь, Наташа, моя специальность мало кого сможет заинтересовать: я занимаюсь историей древнего мира, а конкретно — царством Митанни…
 — Потрясающе! — воскликнула Наташа. — Я даже не слышала никогда о таком…
 — Это неудивительно, — сказал я. — По-моему, кроме Димы, о нём вообще никто не знает.
 — Ну почему же, — смущенно пробормотал Лопухин. — Вот Немировский с успехом им занимается…[14]

Сам Немировский прокомментировал этот отрывок следующим образом:

На первом курсе я знал Кирилла, а Кирилл слышал от меня про Митанни (и мало кто из тех, кто знал меня на 1 курсе, от меня про него не слышал)[14].

В романах Андрея Валентинова «Царь-Космос» и «Век-волкодав» использовано стихотворение А. Немировского «Шварц, 1918» («Столицы в расходе, как в бурю облака»)[15], приписанное белогвардейскому прапорщику Немировскому.

Посвящения Немировскому

Одно из стихотворений-экспромтов Эли Бар-Яалома называется «Александру Немировскому (Могултаю)»[16] («Мой друг, создатель Царства Хатти…») (2003). Немировскому также посвящена одноактная пьеса-беседа Бар-Яалома «Тудхалияс и Авраам»[17] (2002).

Посвящение Немировскому содержит роман Ольги Чигиринской «Сердце меча».

Библиография

Публикации Александра Немировского

Монографии

  • У истоков древнееврейского этногенеза. Ветхозаветное предание о патриархах и этнополитическая история Ближнего Востока. — М., 2001. — 268 c. — ISBN 5-85941-087-5
  • «На Солнце, отца моего, я полагаюсь…»: IBoT I 34 и история Верхней Месопотамии в XIII в. до н. э. — М., 2007. — (Соавтор Б. Е. Александров).
  • "Пастухи и фиванцы". Выделение и продолжительность династий гиксосского времени (XV-XVII) в труде Манефона. — М.: ИВИ РАН, 2019. — 312 с. — (Studia Manethoniana 1). — ISBN 978-5-4465-2525-6.
  • Этническая история юкагиров с древнейших времен до XX в. Часть 1. — М.: Директмедиа Паблишинг, 2021. — 144 с. — (Ignotum Populis). — ISBN 978-5-4499-2732-3. — (Соавторы В. А. Акимова, В. И. Шадрин).
  • Юкагирские подразделения («роды») и их именования в конце XVIII – первой половине XX в.. — М.: ИВИ РАН, 2022. — 198 с. — ISBN 978-5-94067-542-6.
  • Хэн из рода Лю, или путевые записки об императоре Сяо-вэне. — М.: Перо, 2024. — 272 с. — ISBN 978-5-00244-100-6.

Главы в совместных работах

Важнейшие статьи

  • Саттиваса, Агиттессоб и последние дни Аррапхи : (Еще раз об одном эпизоде митаннийской истории) // Древний Восток и античный мир. — М., 1998. — 1. — С. 62-92.
  • К истории хетто-ассирийских отношений в конце XIII — начале XII в. до н. э.// ВДИ. — 2008. — № 2.
  • Западные владения Касситской Вавилонии в XV—XIV вв. до н. э. и арамейское (ахламейское) переселение // ВДИ. — 1999. — № 1.
  • Хана, Хурри-Ханигальбат и Касситская Вавилония в XVI в. до н. э. (К истории «тёмного» века древней Месопотамии) // Восток. — 2002. — № 1.
  • Касситская Вавилония в системе международных отношений Ближнего Востока (XIV—XII вв. до н. э.) // История Древнего Востока. Тексты и документы. — М., 2002.
  • К хронологии правления Мурсили II: две хеттологические легенды. // Древний Восток и античный мир. Труды кафедры истории древнего мира Исторического факультета МГУ. Вып.2. — М.: Русский Двор, 1999.
  • Датировка Троянской войны в античной традиции: к легендарной хронологии «героического века» Эллады // Studia historica. Вып. 3. — М.: МГПИ, 2003.
  • «Пространные анналы» Мурсилиса II — текстологическая условность? // ВДИ. — 2005. — № 1.
  • Письмо Хаттусилиса III Кадашман-Эллилю (KBo I 10) и вопросы ближневосточной хронологии // ВДИ. — 2007. — № 3.
  • «Если царь с законоустановлением страны не считается…» Правитель, подданные и норма в вавилоно-ассирийском мире // Правитель и его подданные: социокультурная норма и ограничения единоличной власти. — М.: Институт Африки РАН, 2009.

Переводы

  • Переводы средневавилонских текстов в книге: История древнего Востока. Тексты и документы. — М., 2002.

Учебники

  • История древнего мира: Восток, Греция, Рим. — М.: Филологическое общество «Слово»; Эксмо, 2004. — 576 с. — (Серия «Высшее образование»). — ISBN 5-8123-0254-5, ISBN 5-699-08311-1. — (Соавторы: И. А. Ладынин, С. В. Новиков, В. О. Никитин).
  • Древний Восток: Учебное пособие для вузов. — М.: АСТ, Астрель, 2008. — 656 с. — ISBN 978-5-17-045827-1, ISBN 978-5-271-17872-6. — (Соавторы: Н. В. Александрова, И. А. Ладынин, В. М. Яковлев)[18].
  • История Древнего Востока. — М.: Дрофа, 2009. — 640 с. — (Серия «Высшее образование»). — ISBN 978-3-358-01189-2. — (Соавторы: М. Д. Бухарин, И. А. Ладынин, Б. С. Ляпустин).

Поэтические и литературные произведения

Об Александре Немировском

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Автобиография. Дата обращения: 16 июля 2010. Архивировано 14 апреля 2010 года.
  2. ↑ Источник. Дата обращения: 16 июля 2010. Архивировано 20 июня 2010 года.
  3. ↑ Комментарий Александра Немировского к своему посту в ЖЖ 5 мая 2008 года. Дата обращения: 17 июля 2010. Архивировано 18 июля 2017 года.
  4. ↑ Комментарий Александра Немировского в ЖЖ Андрея Василевского 10 мая 2009 года. Дата обращения: 19 июля 2010. Архивировано 12 марта 2017 года.
  5. ↑ Радзиховский Леонид. В пределах арифметики Архивная копия от 21 апреля 2010 на Wayback Machine // Российская газета — Федеральный выпуск. — № 5150(71). — 6 апреля 2010 года.
  6. ↑ Диссертации. Дата обращения: 16 июля 2010. Архивировано из оригинала 30 апреля 2011 года.
  7. ↑ Сайт «Удел Могултая» Архивная копия от 20 июня 2010 на Wayback Machine.
  8. ↑ Емельянов Владимир. День рождения wyradhe. Запись в ЖЖ. 13 июня 2010 года Архивная копия от 23 сентября 2013 на Wayback Machine
  9. ↑ Комментарий Александра Немировского к посту Евгения Витковского в ЖЖ 5 февраля 2009 года Архивная копия от 23 октября 2020 на Wayback Machine.
  10. ↑ Анкудинов Кирилл. Дорогу романтизму! Письма в Тибет. Письмо одиннадцатое Архивная копия от 14 июля 2010 на Wayback Machine // Литературная газета. — № 19(6274) — 12 мая 2010 года.
  11. ↑ Тест Витковского. Дата обращения: 18 июля 2010. Архивировано 2 сентября 2011 года.
  12. ↑ Комментарий Александра Немировского к посту Евгения Витковского в ЖЖ 5 февраля 2009 года. Дата обращения: 18 июля 2010. Архивировано 23 октября 2020 года.
  13. ↑ Вестник Российской академии наук. Т. 72. — № 10. — 2002. — С. 953.
  14. ↑ 1 2 Форум на сайте «Удел Могултая». Дата обращения: 18 июля 2010. Архивировано 4 марта 2016 года.
  15. ↑ wyradhe — Кайзерлише инспекцион. Дата обращения: 8 апреля 2011. Архивировано 1 марта 2012 года.
  16. ↑ Источник. Дата обращения: 18 июля 2010. Архивировано 10 октября 2007 года.
  17. ↑ Источник. Дата обращения: 22 января 2012. Архивировано 19 января 2012 года.
  18. ↑ Об этом учебнике Немировский пишет: «…Нет несправедливости <…> в том, что соавторский учебник по Древнему Востоку именуют „ладынинским“, по автору первого раздела, хотя бо́льшую его часть написали три другие соавтора». (недоступная ссылка)
  19. ↑ Источник. Дата обращения: 10 ноября 2018. Архивировано 29 июля 2018 года.
  20. ↑ Источник. Дата обращения: 20 августа 2012. Архивировано 3 марта 2016 года.
  21. ↑ Источник. Дата обращения: 10 ноября 2018. Архивировано 10 ноября 2018 года.
  22. ↑ Источник. Дата обращения: 10 ноября 2018. Архивировано 10 ноября 2018 года.

Ссылки

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!