Основная доля Y-хромосом в субпопуляциях кумандинцев относится к мутации R1b-M73 (49 %). Встречаются также Y-хромосомные гаплогруппы R1a, N1a2b и N1a1[4][источник не указан 1737 дней]. Оригинальные (в пользу неметисированности этой выборки свидетельствует полное отсутствие безусловно доминирующих на Алтае гаплогрупп R1a и Q) кумандинцы - гаплогруппа N (xN1c1) (60%), плюс N1c1 (10%). Не очень понятно, откуда у метисированных кумандинцев взялась гаплогруппа R1b, так как кроме собственно кумандинцев её на Алтае ни у кого не обнаружено почти вообще ни в каком количестве[5]. Возможно, эта разница на самом деле отражает не разницу между оригинальными и метисированными кумандинцами, а просто между разными группами оригинальных кумандинцев. Возможно даже, что R1b более автохтонны.
П.И. Каралькин упоминает о двенадцати сеоках кумандинцев: атына-куманды, калар, оре-куманды, тастар, тон/тоон/тонар, тонгул, чаты, челей, четыбер, шабат/чебат, алтына-шабат, орешабат. Из этого перечня сеоки калар, тонгул, четыбер и шабат не признавались кумандинцами как исконные,так как вошли в их состав позднее.
Н.П. Дыренкова зафиксировала у кумандинцев десять родов-сеоков: алтына-куманды, калар, кузен, оре-куманды, тастар, тонгул, чедыбер, челей, чоты, шабат.
По Ф. А. Сатлаеву, в состав кумандинцев входили семнадцать следующих сеоков и их подразделений: алтына куманды/тюбюре куманды, калар, караба, керсагал, кузен, куманды, найман/тайман, оре куманды, со/солу, табыска (с подразделениями алтына табыска, оре табыска), тастар (с подразделениями суг тастар, таг тастар), тоон, тонгул, чедыбер, челей, чоот, шабат (с подразделениями алтына-шабат и оре-шабат)[7].
Численность и расселение
Расселение кумандинцев в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
В начале 1990-х годов кумандинцев признали самостоятельным этносом. Именно из-за этого начали появляться национальные территориальные общины в местах компактного проживания кумандинцев. Это Чилгай в Красногорском районе, Шатобальский национальный сельсовет в Солтонском районе. В Горно-Алтайске в 1999 году начала работу общественная организация «Возрождение кумандинского народа».
В городах Алтайского края были созданы общественные организации: «Исток» в Бийске и «Кардаш» в Барнауле. Но пока не сложилось единого центра, который смог бы объединить всех кумандинцев и отстаивать их интересы на разных уровнях.
Кумандинская интеллигенция, обеспокоенная угрозой исчезновения своего народа, предпринимает конкретные шаги по сохранению своей культуры. В августе 2007 года в Горно-Алтайске состоялась конференция «Культура и традиции коренных народов Северного Алтая», по итогам которой был издан сборник материалов.
↑Балаганская О. А. Полиморфизм Y-хромосомы у тюркоязычного населения Алтая, Саян, Тянь-Шаня и Памира в контексте взаимодействия генофондов Западной и Восточной Евразии // Автореферат кандидатской диссертации по биологическим наукам. М., МГНЦ РАМН, 2011, С.10.