Ахль ас-Су́ффа (араб.أهل الصفة) или Асха́б ас-Суффа (араб.أصحاب الصفة — букв. «Люди Софы» т.е. «Люди Скамьи», «Племя Софы», «Друзья Софы» в т.ч. в смысле «Обитатели Навеса») — бедные сподвижники Последнего Пророка Мухаммеда (Да благословит его Аллах и приветствует), которые не имели в местечке Медине пристанища и поэтому жили «на скамье», «под навесом» мечети Пророка. Всего известны имена 93 человек из числа ахль ас-суффа, причем одновременно в мечети жило не более 30 человек. Среди «людей навеса» также были и путники, которые приезжали в Медину с целью повидать Мухаммеда.
Пророк Мухаммед лично заботился о «людях навеса», отдавая им часть пожертвований и выплачивая им средства из государственной казны. Помимо непрерывных молитв и постов, ахль ас-суффа усиленно изучали грамоту и хадисы. Среди их учителей были такие известные сподвижники пророка Мухаммеда, как Ибн Масуд, Абу ад-Дарда, Убайй ибн Каб, Муаз ибн Джабаль и Убайда ибн ас-Самит. Мусульмане считают, что ахль ас-суффа фактически основали первое мусульманское учебное заведение (медресе)[1].
Ахль ас-суффа были образцами аскетизма и праведности. Они непрерывно молились и крайне редко без надобности покидали мечеть. Они никогда не нищенствовали и старались в меру своих возможностей трудиться и удовлетворять свои жизненные потребности[1]. Толкователи Корана считают, что в 273 аяте суры Аль-Бакара говорится именно о «людях навеса»[2].
В суфийской литературе ахль ас-суффа считаются самыми ранними представителями суфизма, образцом благочестия и аскетизма. По мнению некоторых средневековых авторов слово суфизм (тасаввуф) произошло от названия этой группы. Противники суфизма возражали, что ахль ас-суффа вели скромный образ жизни по необходимости, а не по убеждению. Действительно, после того, как ахль ас-суффа разбогатели за счет добычи, полученной во время завоеваний, они отказались от скромного образа жизни[3]. Некоторые считают, что слово «суфий» происходит именно от слова «суффа»[1].
↑[Вы подаете милостыню] беднякам, которые целиком посвятили себя делам во имя Аллаха или не могут передвигаться по земле, [чтобы заниматься торговлей]. Невежда считает их богачами, так как они из скромности не попрошайничают. Ты узнаешь их по приметам: они не просят милостыни с наглыми вымогательствами. Аллах знает о том, что вы тратите из своего добра [во имя Аллаха]аль-Бакара2:273
