ミッチー・ブーム

ミッチー・ブームとは、正田美智子（当時）が1958年（昭和33年）から1959年（昭和34年）にかけて、日本の皇太子・明仁親王（当時）と婚約して結婚することにより生じた社会現象。

民間出身の女性として初めて、皇太子との「テニスコートでの自由恋愛」により結婚に至ったこと^[1]、美智子がカトリックのミッション系大学出身者であったことなどをマスメディアが報道し、大きな話題となる^[2]。これを契機にテレビが普及するなど、第二次世界大戦後の日本の経済、ファッション、マスメディアなどの領域で、社会に大きな影響を与え、女性たちの憧れの的となった。

概要

婚約

第二次世界大戦終結後11年が経過し、1956年（昭和31年）の経済白書が「もはや戦後ではない」と明記し、景気が上昇していた中で、宮内庁は1958年（昭和33年）11月27日、皇室会議が日清製粉社長正田英三郎の長女・美智子を皇太子妃に迎えることを可決したと発表する。

1957年（昭和32年）に聖心女子大学英文科を卒業していた美智子は、その年の夏、皇太子と軽井沢で親善テニス・トーナメントの対戦を通じて出会い、皇太子は美智子の人柄に惹かれて自ら妃候補にと言及したと報道され、皇族か五摂家といった特定の華族から選ばれる皇室の慣例を破り、初の平民出身皇太子妃として注目の的となった^[3]。昭和天皇は「皇室に新しい血を」という意向だったとされている^[4]。

これに対して正田家は家柄が違い過ぎるとして当初、固辞の姿勢を見せたが、皇太子の「柳行李一つで来てください」との言葉が決め手となって決心を固めたと報道された。しかしこの報道は事実ではなく（「ご学友」橋本明の創作）、のち2001年（平成13年）に行われた天皇の記者会見では「このようなことは私は一言も口にしませんでした」と強く否定、プライバシーと尊厳の重要性に言及し、報道のあり方に疑問を投げかけている^[5]。

美智子がテニスで着ていた白地のVネックセーターや白い服装^[6]、身につけていたヘアバンド、カメオのブローチ、ストール、白の長手袋などのいわゆるミッチースタイルと呼ばれたファッションが大流行し^[7]、ヘアバンドは「ミッチーバンド」と名付けられている。宮内庁で行われた11月27日の婚約記者会見で美智子が「とてもご清潔でご誠実なご立派な方で心からご信頼申し上げ」と皇太子の印象を述べた発言が大きな注目を集め^[要出典]、「ご清潔でご誠実」は、流行語になった^[8]。

マスメディアは「昭和のシンデレラ」あるいは「世紀のご成婚」と銘打ち、美智子の生い立ちや、皇太子との交際などを詳報、週刊誌は1956年（昭和31年）の『週刊新潮』創刊をきっかけに、1957年（昭和32年）創刊の『週刊女性』（主婦と生活社）、1958年（昭和33年）の『週刊女性自身』（光文社）、『週刊明星』（集英社）、『週刊大衆』（双葉社）、『週刊実話』などの創刊が相次ぐ「週刊誌ブーム」が起きており、週刊誌・女性週刊誌の報道競争が過熱していた。「ご成婚」は週刊誌メディアにとって格好の題材・素材となって週刊誌の売り上げが伸び、さらに週刊誌記事を通じて皇室情報が一般人に浸透することとなった^[9]。

これら社会現象は婚約発表のその年に、美智子の愛称「ミッチー」に由来して「ミッチー・ブーム」と名付けられ、以後、この呼称が社会的に定着。同年12月1日に日本銀行が一万円券（いわゆる一万円札）を発行、股上が極端に短い新作パンティー「スキャンティー」を発表するなど女性下着ブームの火つけ役となって女性下着の歴史に画期をなしたファッションデザイナー鴨居羊子が『下着ぶんか論解放された下着とその下着観』を上梓^[10]、インスタントラーメンの元祖チキンラーメンが発売され、またロカビリーブームが起こるなど、この年に多くの人々が景気の上昇を実感する時代を迎え、本格的な大量消費社会の入口にさしかかっていたことが、経済的にミッチー・ブームを支える背景となっていた^[11]。また首都圏広域の電波送信を可能にする東京タワーが12月23日に完成、マスメディアの領域ではテレビ放送時代の幕開けの準備が整う。このような時代背景の中で、ミッチーブームは明るい話題として取り上げられた。

結婚

翌1959年（昭和34年）4月10日の、いわゆる結婚式（「結婚の儀」「御成婚」）と、実況生中継されたパレード（ご成婚パレード）で、ミッチー・ブームは頂点に達する。皇居から渋谷の東宮仮御所までの8.18キロを4頭立ての馬車が目抜き通りを走るパレード沿道には、53万人の群衆が詰めかけた。皇室ジャーナリストの渡辺みどりは宮内庁を出し抜き、東宮御所の空撮に成功したという^[12]。

パレードに先立ち、テレビのメーカー各社は競って宣伝を行なったため消費者は実況生中継を見ようとし、テレビの売り上げが急伸、パレードの一週間前に NHK の受信契約数（いわゆる普及率）は、200万台を突破^[13]。またテレビ製造メーカー、週刊誌各社は大量消費社会へのテイクオフを果たし、テレビコマーシャルや週刊誌の消費が伸びる契機となった。

日本の経済、ファッション、マスメディアなどの変遷を語る上でエポックとなった空前のミッチー・ブームが起きたちょうどそのころ、日本の経済は岩戸景気に突入し、高度経済成長時代を迎える。マスメディアはその後も彼女の皇太子妃としての生活--第一子（浩宮）誕生、第二子（礼宮）誕生、第三子（紀宮、現・黒田清子）誕生、子育て--などの様子を頻繁に取り上げ、美智子妃は国民にとっての「象徴」としての役割、すなわちいわば「憧れ」^[14]の対象としての地位を確立してゆく。政治学者の松下圭一は、これら一連の「ミッチー・ブーム」社会現象を切り口にして天皇制を分析した著作『大衆天皇制論』を1959年（昭和34年）に著している。

2005年（平成17年）出版のDVDブック『昭和ニッポン』（第8巻『美智子さまブームと東京タワー』など全24巻）を共同執筆した横浜市立大学助教授の古川隆久は、ミッチー・ブーム前後のメディアの皇室報道を検証して「逆説的ですが、民間人出身の皇太子妃が誕生したことで、国民は皇室との距離を実感してしまったのではないか」と分析している^[15]。

記念切手10円
記念切手30円

脚注

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^ 衆議院会議録情報第31回国会内閣委員会第5号（1959年 2月6日）。この国会答弁で宮内庁長官・宇佐美毅は、テニスは一、二度でそれ以上の交際はなく、「世上で一昨年あたりから軽井沢で恋愛が始まったというようなことが伝えられますが、その事実は全くございません」、「世上伝わるようなうわついた御態度というものは、私どもは実際において全然お認めすることはできません」と答弁し、報道されている「自由恋愛」は、事実に反する誤報であったと明確に否定している。
^ 日本財団図書館（電子図書館）私はこう考える【天皇制について】: 「殿下の『恋愛』の現代史的意義（『THIS IS 読売』1993年7月号）
^ 一方で、香淳皇后、梨本伊都子、秩父宮勢津子妃、松平信子ら旧華族出身者はこれを良しとせず、果てはその意を受けて右翼を動かし、結婚反対運動を起こそうとした者もいたという（入江相政日記より）。
^ 日本財団図書館（電子図書館）私はこう考える【天皇制について】: 「新天皇とともに開く『平成』」（1989年 1月9日付読売新聞朝刊）
^ 宮内庁: 「天皇誕生日に際する記者会見」で「プライバシーを守ることは、他人の尊厳を守ることであり大切なことです。また、プライバシーに関する誤った報道は、これを正すことは非常に難しく、時には、長期間にわたって誤った報道が社会に流れていくことになります」と述べている（2001年 12月18日）
^ 「ご成婚ブーム」（asahi.com：マイタウン東京、2005年 11月20日）
^ 広告景気年表: 「1958年」（電通消費者情報トレンドボックス広告経済関連データ）
ファッション小史（戦後昭和史）
^ 木村傳兵衛・谷川由布子ほか『新語・流行語大全 1945→2005 ことばの戦後史』自由国民社、2005年、84頁。ISBN 4-426-11012-2。
^ 高橋呉郎「ミッチー・ブームと週刊誌」（『女性自身』草創期の編集者「自著を語る」文藝春秋『本の話』2006年2月号）
^ 鴨居『下着ぶんか論解放された下着とその下着観』凡凡社、1958年、[1]
^ 「高度成長の時代」（藤川HP > 戦後の日本経済）
^ 「理想の女性美智子さま」 Archived 2006年5月22日, at the Wayback Machine.（『婦人画報』2006年 4月号）
^ 「教室とともに残る思い出」ページ末尾参照
^ 国立国会図書館『日本国憲法の誕生』「論点1 国民主権と天皇制」4 日本政府案の作成と帝国議会の審議
^ asahi.com 「be on Saturday > entertainment」: 「『サザエさんをさがして』親類からセレブになった皇室」（2005年 1月8日）は、長谷川町子が4コマ漫画「サザエさん」のテーマとして皇室を取り上げてきた変遷を辿る記事。この中でミッチー・ブームを境として、国民の皇室観が大きく変化したとする古川隆久の分析を紹介している。古川説によれば、ミッチー・ブームは、皇室がいわば国民一人ひとりの身内のような近感のある存在から、セレブリティへと変貌を遂げる転換点だったことになる