פירות שביעית

תושב חולון מודיע כי הפירות על העצים בחצרו הם הפקר לרגל שנת השמיטה.

פירות שביעית הן פירות שקדושים בקדושת שביעית, מאחר שגדלו בשנת שמיטה בשדה החייב ב'שמיטה'.

קדושה זו של הפירות, מתבטאת בדינים והגבלות שונים שמחויבים לנהוג בהם, כגון איסור סחורה בפירות שביעית, איסור להפסיד את הפירות, ואיסורים נוספים.

לדעת הרמב"ן ישנה מצוות עשה של אכילת פירות הקדושים בקדושת שביעית.

רקע

שנת שמיטה חלה כל שבע שנים. שנת השמיטה האחרונה הייתה שנת ה'תשפ"ב והבאה תהיה שנת ה'תשפ"ט [ריענון]. אחת מהמצוות המיוחדות לשנה זו היא מצוות שמיטת קרקעות, שכוללת לדעת הרמב"ם שש מצוות עשה ולא תעשה.

כחלק ממצות שמיטת קרקעות, מצווה כל אדם שלא לעבד את קרקעותיו, וכן להפקיר את כל התוצרת החקלאית של שנת השמיטה. עם זאת מצוות שמיטת קרקעות היא אחת מן המצוות התלויות בארץ, כלומר מצוות הנהוגות רק בארץ ישראל .

על הפסוק ”כִּי יוֹבֵל הִוא קֹדֶשׁ תִּהְיֶה לָכֶם מִן הַשָּׂדֶה תֹּאכְלוּ אֶת תְּבוּאָתָהּ” (ספר ויקרא, פרק כ"ה, פסוק י"ב), דרשו חז"ל ”מה היא קודש אף תבואתה קודש”. על אף שפסוק זה נכתב אמנם לעניין שנת היובל, אך דין פירות שביעית ודין פירות היובל, שווים לכל עניין.

כאמור, מחמת קדושה זו ישנם מספר הגבלות על כל התוצרת שקדושה בקדושת שביעית, כגון בצורת אכילתם, שמירתם מהפסד, איסור הסחר בהם ועוד.

התוצרת הקדושה

כאמור, פירות שגדלו בשנת שביעית קדושים בקדושת שביעית, אך ישנם כמה תנאים על מנת שאכן הקדושה תחול עליהם:

מקום הגידול

מאחר שמצוות שמיטה היא מצווה התלויה בארץ, לכך רק על גידולים שגדלו בארץ ישראל, בגבולות הארץ המקראיים, חלים דיני שמיטה.

זמן הגידול

במשנה במסכת ראש השנה מופיע כי א' בתשרי הוא ראש השנה ל'שמיטה', והוא היום הקובע לעניין דיני שמיטה. בתלמוד נחלקו התנאים מה הקרטריון על מנת להחשיב גידול ככזה שגדל בשנה השביעית, כגון גידול שהתחיל לגדול קודם לשנת השמיטה והמשיך לגדול בשמיטה, או שהתחיל לגדול בסיום שנת השמיטה והמשיך לגדול בשנה השמינית. יש מהתנאים שנקטו שהזמן הקובע הוא זמן החניטה, וכל גידול שנחנט בשמיטה קדוש בקדושת שמיטה, ואם נחנט לפניה או לאחריה אינו קדוש. יש שנקטו שהזמן הקובע הוא זמן הליקטה, ורק מה שנלקט בשנת השמיטה קדוש בקדושת שביעית.

האם הזמן הקבוע הוא זמן החניטה או זמן לקיטה או זמנים אחרים.

להלכה נפסק זמן אחד לירקות וזמן אחר לפירות. בירקות הזמן הקבוע הוא ה'לקיטה' - ולכך כל ירק שנלקט מהשדה בשנת השמיטה, קדוש בקדושת שביעית.

סוגי התוצרת הקדושים

במשנה נאמר כלל לעניין איזה מהגידולים קדושים בקדושת שביעית ואיזה לא: כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַּשְּׁבִיעִית, כָּל שֶׁהוּא מַאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים וְאֵינוֹ מִתְקַיֵּם בָּאָרֶץ, יֶשׁ לוֹ שְׁבִיעִית, וּלְדָמָיו שְׁבִיעִית, יֶשׁ לוֹ בִּעוּר וּלְדָמָיו בִּעוּר. וְאֵיזֶה. זֶה עֲלֵה הַלּוּף הַשּׁוֹטֶה, וַעֲלֵה הַדַּנְדַּנָּה, הָעֻלְשִׁין, וְהַכְּרֵישִׁין, וְהָרְגִילָה, וְנֵץ הֶחָלָב. וּמַאֲכַל בְּהֵמָה. הַחוֹחִים וְהַדַּרְדָּרִים. וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים. סְפִיחֵי אִסְטִיס, וְקוֹצָה. יֶשׁ לָהֶם שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית, יֶשׁ לָהֶם בִּעוּר וְלִדְמֵיהֶן בִּעוּר:

בתלמוד למדו חכמים שהכלל הוא, שכל גידול שמתכלה בזמן השימוש שלו קדוש בקדושת שביעית, ואילו גידולים שמתכלים קודם להנאת השימוש או לאחריה אינו קדוש בקדושת שביעית:

אמר קרא (ויקרא כה, ו) לכם לאכלה לכם דומיא דלאכלה מי שהנאתו וביעורו

יבול נכרי

ערך מורחב – יבול נוכרי

השאלה האם יבול נכרי, כלומר תוצרת שגדלה בארץ ישראל אך בקרקע השייכת לגוי, מתקדש בקדושת שביעית, שנויה במחלוקת גדולה בין הראשונים והאחרונים[1].

פולמוס גדול בשאלה זו התעורר בין חכמי צפת במאה ה-16. לפי שיטת המבי"ט ובנו המהרי"ט (רבי יוסף מטראני), גם הפירות והירקות הגדלים בשדה של גוי קדושים בקדושת שביעית. לטענתם, עצם העובדה שהשדה בבעלות גוי אין בה כדי להפקיע את השדה מקדושת שביעית, ועל אף שהגוי אינו מצווה בחיובי השמיטה, אך השדה מצד עצמו קדוש, ויש לנהוג בכל תצורת השדה בקדושה כפי שיש לנהוג מתוצרת שדה בבעלות יהודית. לדעות אלו, אף איסור עבודת השדה בשמיטה אסורה, ולכך אין ליהודים לעבוד בשדה. עם זאת אף לדעה זו אין חשש 'שמור' ו'נעבד' בשדה זה, מאחר שחייבים אלו הם חיובים על בעל השדה בלבד, וגוי אינו מצווה במצוות אלו. כמו כן לדעת רוב הפוסקים, לא גזרו חז"ל איסור 'ספיחין' על גידולים שגדלו בשדה גוי בשמיטה. מלבד דעת הרידב"ז שמחמיר.

עליהם נחלק רבי יוסף קארו[2] שסבר שהתוצרת החקלאית של שדה גוי אינה קדושה בקדושת שביעית. לדעתו, בשדה של גוי אין נוהגת מצוות שמיטה כלל, ודינה כדין שדה בחוץ לארץ או כשדה בשאר השנים שאינם שמיטה. דעה זו סבורה כי הקנין שיש לגוי בשדה מפקיע את קדושת השדה, ואין נוהגות בה כלל כל המצוות התלויות בארץ, ולדעתו מותר אף ליהודים לעבוד בשדה שבבעלות גויים.

למעשה, המנהג בארץ ישראל וביישוב הישן במשך מאות שנים היה כשיטת רבי יוסף קארו, שאין קדושת שביעית בפירות נכרים. בהתאם, נהגו בשנת שמיטה לקנות תוצרת גויים ולאוכלה מבלי לנהוג בה דיני קדושת שביעית. כך נוהגת עד היום העדה החרדית ורבים מתושבי ירושלים[3], וכן כל תומכי היתר המכירה (ביניהם הרבנות הראשית לישראל). לעומת זאת, החזון איש (וכן הרידב"ז) סבר כדעת המבי"ט שיש לנהוג קדושת שביעית בפירות נכרים, וכך המנהג הרווח בבני ברק.

דיני פירות שביעית

כאמור, לפירות שקדושים בקדושת שביעית ישנם דינים והלכות מיוחדים:

  • מצוות אכילה: לפי חלק מהפוסקים, האוכל פירות הקדושים בקדושת שביעית מקיים מצוות עשה. המקור לדעה זו הוא דברי הרמב"ן בהשגותיו לספר המצוות[4]. דעת רבי יצחק די ליאון[5] ורבי יום-טוב אלגאזי[6] שהאוכל פירות שביעית לדעת הרמב"ן מקיים מצות עשה. ולדרכם כתב הראי"ה קוק[7] שאסור לשבת בתענית רשות מי שיש לו פירות שביעית כל זמן שלא אכלם, משום שמבטל מצווה. אך דעת החזון איש[8] שאין כוונת הרמב"ן שמצות עשה לאכול לאכול פירות שביעית, אלא שישנו לאו הבא מכלל עשה בהפסד פירות שביעית.
  • חובת הפקר ואיסור שמור: על פי מצוות התורה, התוצרת הקדושה בקדושת שביעית צריכה להיות הפקר, ועל בעל השדה ישנו חיוב לאפשר לכל אדם הרוצה לקטוף את פירות שנת השביעית מהשדה, לקטוף כרצונו. הראשונים נחלקו במקרה שבעל השדה מנע, שלא כדין, מאחרים לקחת את פירות שדהו, האם הפירות נאסרים באכילה. דעת רבנו תם, רבי זרחיה הלוי והרי"ד שפירות אלו נאסרים באכילה. אך דעת רש"י, הרמב"ן והרמב"ם שעל אף שבעל השדה עבר על איסור, אין הפירות נאסרים בכך. עם זאת, מוסכם שלכתחילה אין לקנות פירות אלו, מאחר שבכך מסייע בידי עוברי עבירה.[9]
  • איסור נעבד: לדעת הראב"ד, פירות שנזרעו באיסור בשנת שמיטה אסורים באכילה[10], אך לדעת הרמב"ם 'נעבד' מותר באכילה[10], וכדעתו פסק החזון איש להקל ולהתיר באכילה, פירות שנעשו בהם מלאכה[11].
  • איסור סחורה: חז"ל דרשו ממהפסוק 'לאכלה' שפירות שביעית נתינו רק לצורך אכילה ולא לצורך סחורה, לפיכך יש איסור לקנות או למכור פירות אלו.
  • דמי שביעית: מלבד שפירות שביעית עצמן קדושות, אף כסף שניתן עבור תוצרת זו, תופס את קדושת הפירות, על אף שהפירות שביעית עצמן נשארים קדושים, שלא כחילול הקדש ומעשר שני שהקדושה עוברת לכסף והן עצמן יוצאין לחולין. הקדושה שעל הכסף תעבור לכל חפץ אחר שיקנה בכסף זה, הכסף ייצא לחולין, והדבר הנקנה יהיה קדוש בקדושת שביעית ויחולו עליו כל ההגבלות שישנן על פירות שביעית, ובלשון הגמרא: "אחרון אחרון נכנס בשביעית, ופרי עצמו אסור[12]". עם זאת חז"ל אסרו לקנות בכסף זה בהמות או עופות חיים מחשש שמא האדם יגדל עדרים, ולא יבער אותם בשעת ביעור פירות שביעית.
  • ביעור פירות שביעית: ישנו חיוב על האדם לבער את הפירות שגדלו בשנת השמיטה מביתו בזמן שמין הפרי אינו מצוי יותר בשדה. בראשונים נחלקו במהותו של ביעור זה, לדעת הרמב"ם[13] עניינו השמדת הפירות, ולדעת התוספות ביעור זה פירושו הפקר[14].
  • איסור ייצוא: פירות שביעית מיועדים לתושבי הארץ בלבד, כמו שנאמר בתורה ”וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם לְאָכְלָה” (ויקרא כה ו). בפרט, אסור לייצא פירות שביעית לחו"ל. אסור גם לתת פירות שביעית לנכרי עובד-אלילים שאסור לו לשבת בארץ (פרט לגר תושב).[15] מותר לתת פירות שביעית לנכרי המתארח בביתו.[16]

פח שמיטה

ערך מורחב – פח שמיטה

מאחר ש'פירות שמיטה' הם קדושים ויש להימנע מלהפסיד אותם, הוא הדין שאין לזרוק אותם לאשפה. לצורך כך נוהגים להניח את כל השאריות של פירות אלו, וכן את הקליפות שרואים למאכל אדם או בהמה בפח נפרד על מנת לא להפסידם בהנחתם יחד עם כלל האשפה.

בפוסקים נחלקו לעניין קליפות שראויים למאכל בהמה במקומות שלא מצויים בהם בעלי חיים, האם יש לשמור עליהם בקדושת שביעית, או שמא רק במקום שיש בהם בעלי חיים שאוכלים מאכלים אלו.

פתרונות הלכתיים

בשל ההגבלות שחלות על פירות שביעית, כגון איסור המסחר, המקשות על השימוש בפירות שביעית בדומה לשימוש שנעשה בפירות בשנה רגילה, רבים מעדיפים שלא לצרוך פירות שביעית (לפחות בשימושים מסוימים), ולהשתמש בפירות שאינם קדושים. לשם כך, נעשה מאמץ לשמור תוצרת שגדלה לפני השמיטה ("יבול שישית") ולשווק אותה במהלך השמיטה. אפשרות נוספת היא ייבוא תוצרת שגדלה מחוץ לגבולות ארץ ישראל ההלכתיים ("יבול חו"ל"), ולכן אין בה קדושת שביעית. לשם כך מיובאים פירות הן מחוץ לישראל והן משטחים במדינת ישראל שאינם קדושים בקדושת ארץ ישראל (בעיקר בנגב הדרומי ובערבה; השטחים המדויקים שנויים במחלוקת). כאמור, חלות קדושת השביעית בפירות שגדלו באדמת גוי נתונה במחלוקת, אך הנוהגים כדעת המתירים יכולים להשתמש אף בתוצרת זו ("יבול נכרי") כתוצרת שאין בה קדושה.

בנוסף לכך, הומצאו דרכים טכניות והלכתיות שונות להפקיעאת קדושת השביעית מהתוצרת, או להתמודד עם הפירות הקדושים. חלק מהפתרונות מוסכמים על כל הפוסקים, וחלקם שנויים במחלוקת.

אוצר בית דין

ערך מורחב – אוצר בית דין

"אוצר בית דין" אינו מפקיע את קדושת השביעית מהתוצרת, אך הוא בא לפתור את בעיית הסחורה בפירות שמיטה. בסיס הרעיון הוא, שכל העוסקים בגידול ושיווק הפירות, הם שלוחי בית דין, והם פועלים ללא מטרות רווח. כך שהתשלום שהצרכן משלם הוא רק על ההוצאות שהיו בגידול הפירות בלבד. באופן זה אין איסור 'סחורה' מאחר שהכסף אינו ניתן עבור רווח של מאן דהו. עם זאת, עדין יהיו בפירות כל ההגבלות האחרות של פירות בקדושת שביעית.

היתר מכירה

ערך מורחב – היתר מכירה

"היתר מכירה" נשען בעיקרו על היתר 'יבול נכרי' (לדעת הסוברים שפירות כאלה אין קדושה). במהלך הדורות הוא עורר פולמוסים נרחבים, מאמרים ותשובות רבים נכתבו נגדו ובעדו. עיקרו של היתר זה הוא מכירת השדות שהן בבעלות ישראל לגוי טרם השמיטה, וכך להימנע מחיוב השמיטה שהיה צריך לחול על השדה, שכאמור אינו חל לחלק מהדעות על שדה שבבעלות גוים. המתנגדים להיתר זה העלו טענות שונות, מהן נגד עיקר ההיתר, ומהן מסיבות שונות כגון איסור מכירת קרקע בארץ ישראל לגוי ועוד.

למעשה, פתרון זה של היתר מכירה מקובל בציבור הדתי, אך הציבור החרדי - רובו ככולו - אינו סומך על היתר מכירה, ונמנע מלקנות תוצרת זו.

שליחות

גם בין המחמירים ביבול נכרי, וסבורים שבפירות אלה יש קדושת שביעית, יש המתירים לקנות תוצרת כזו (ולנהוג בה דיני קדושת שביעית, כדעתם) מאחרים הסוברים כדעת המקילים שאין קדושה בפירות אלה. זאת, משום שלדעתם איסור סחורה בפירות שביעית הוא על המוכר בלבד, ולא על הקונה, ואילו המוכר סומך על דעת המתירים ולכן לשיטתו אינו עובר איסור[17]. אולם, יש הנמנעים מלקנות תוצרת שגדלה בשדה של גוי בחנויות רגילות, משום שלדעתם המוכר יעבור על איסור סחורה, ואם כן הם עוברים באיסור "לפני עיוור לא תיתן מכשול". לדעה זו, נעשה לעיתים הסכם שליחות, שלפיו מוכר הפירות נחשב כשליח של הלקוח, והלקוח קונה את התוצרת ישירות מבעל השדה הגוי. כך, המוכר הוא למעשה הגוי, שאינו חייב במצוות ולכן אין עליו איסור סחורה, ולא בעל החנות.[דרוש מקור]

מצע מנותק

ערך מורחב – מצע מנותק

פתרון נוסף למנוע את קדושת פירות שביעית, הוא לשתול את הירקות על מצע מנותק, שאינו מחובר לאדמה. באופן כזה - לדעת הרבה מהפוסקים - לא חל כלל קדושת שביעית על התוצרת, ואין בהם הגבלות כלשהם. הפתרון מבוסס על דברי התלמוד הירושלמי במסכת ערלה[18] שהסתפק האם איסור עשיית מלאכות בשמיטה הוא אף כאשר הן נעשות בגידולים שגדלים בתוך בית. בעל פאת השולחן הכריע שבזמן הזה ששמיטה אינה נוהגת אלא מדרבנן, יש להקל בספק זה של הירושלמי, ולכן זריעה בבית מותרת[19]. החזון איש[20] והרב שלמה זלמן אוירבך[21] כתבו לסמוך על סברה זו רק בצירוף ההתר של עציץ שאינו נקוב.

קישורים חיצוניים

מידע על פירות שביעית בקטלוג הספרייה הלאומית

תמונות

בתמונות למטה ניתן לראות מטעי תאנים, ענבים ונקטרינות, שבעליהם הפקירו את פירותיהם למשך השנה השביעית. צולם ליד נוב.

הערות שוליים

  1. ^ יהודה איזנברג, "פולמוס צפת בדין פירות נכרים בשמיטה", שנה בשנה תשס"א, באתר דעת.
  2. ^ למשל בספרו כסף משנה, על משנה תורה לרמב"ם, ספר זרעים, הלכות שמיטה ויובל, פרק ד', הלכה כ"ט.
  3. ^ למרות היותו מפוסקי ירושלים, בסוף ימיו הוביל הרב יוסף שלום אלישיב את הגישה שגורסת כי יש בפירות של גויים קדושת שביעית, ויש שהחמירו כדעתו.
  4. ^ השגות לספר המצות שיכחת העשין מצווה ג.
  5. ^ מגילת אסתר שיכחת העשין מצווה ג.
  6. ^ ממהרי"ט אלגזי חלה אות ב' ס"ק יד.
  7. ^ שבת-הארץ קונטרס אחרון סי' כא
  8. ^ שביעית יד,י
  9. ^ רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ח יד. וכן פסקו ב"קטיף שביעית", בהוצאת מכון התורה והארץ, אשקלון ה'תשס"ז, עמ' 315.
  10. ^ 1 2 משנה תורה לרמב"ם, ספר זרעים, הלכות שמיטה ויובל, פרק ד', הלכה ט"ו.
  11. ^ שביעית י', ו'.
  12. ^ תלמוד בבלי, מסכת סוכה דף מ עמוד ב
  13. ^ הלכות שמיטה ויובל פרק ז' הלכה ג'. וכן מובן גם מדברי רש"י פסחים נב א ד"ה משום שנאמר בארצך
  14. ^ תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף נ"ב, עמוד ב' ד"ה מתבערין בכל מקום
  15. ^ רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ה יג
  16. ^ קטיף שביעית, הוצאת מכון התורה והארץ, אשקלון ה'תשס"ח, עמ' 264
  17. ^ רבי משה מטראני (המבי"ט), שו"ת המבי"ט, ונציה שפ"ט, חלק א', סימן כא, ד"ה 'ולענין' ואילך, באתר אוצר החכמה (צפייה חופשית – מותנית ברישום); רבי שלמה זלמן אוירבך, שו"ת מנחת שלמה קמא, חלק א' סימן מד, באתר היברובוקס.
  18. ^ פרק א' הלכה ב'
  19. ^ סימן כ' בית ישראל סוף סעיף קטן נ"ב.
  20. ^ סימן כ"ב ס"ק א'.
  21. ^ מנחת שלמה ח"א סימן נ"א ס"ק ז'


Read other articles:

1980 American horror film directed by Arthur Jeffreys This article is missing information about the film's plot, production, and theatrical/home media releases. Please expand the article to include this information. Further details may exist on the talk page. (May 2019) DementedTheatrical posterDirected byArthur JeffreysWritten byAlex RebarProduced byArthur JeffreysMike SmithStarringSallee YoungHarry ReemsDeborah AlterCinematographyJames R. TynesEdited byWilliam J. WatersMusic byRichard TufoD...

 

NRJ Group Tipo Sociedad anónimaISIN FR0000121691Industria Radio, televisión, comunicación, telecomunicacionesGénero Contemporary hit radioForma legal public limited company with a board of directors (n.o.s.)Fundación 1981Fundador Jean-Paul Baudecroux, Max GuazziniSede central Paris 16e - 22, rue Boileau FranciaÁrea de operación  FranciaAdministración Jean-Paul BaudecrouxMarcas Radios : NRJ,Chérie,Rire & Chansons,Nostalgie. Televisiones : NRJ 12, Chérie 25, NRJ Hit...

 

2016年夏季奥林匹克运动会中非共和国代表團中非共和国国旗IOC編碼CAFNOC中非共和國國家奧林匹克和體育委員會2016年夏季奥林匹克运动会(里約熱內盧)2016年8月5日至8月21日運動員6參賽項目4个大项旗手开幕式、闭幕式:Chloe Sauvourel(游泳)[1][2]历届奥林匹克运动会参赛记录(总结)夏季奥林匹克运动会19681972–198019841988199219962000200420082012201620202024 2016年夏季奥林匹

Este artigo ou secção necessita de expansão. Por favor, melhore este artigo ou secção acrescentando-lhe conteúdo. (Janeiro de 2022) Genearca (em latim: genearcha; em grego clássico: γενεάρχης; romaniz.:geneárches) é o primeiro fundador ou progenitor de uma família, de uma linhagem ou de uma espécie.[1] Referências ↑ «Genearca». Michaelis  Este artigo sobre Biologia é um esboço. Você pode ajudar a Wikipédia expandindo-o.vde

 

← 2009Landtagswahl in Thüringen 20142019 → Amtliches Endergebnis (in %)[1]  %403020100 33,528,212,410,65,73,62,51,71,9 CDULinkeSPDAfDGrüneNPDFDPFWSonst. Gewinne und Verluste im Vergleich zu 2009  %p 12 10   8   6   4   2   0  -2  -4  -6  -8 +2,2 +0,8−6,1+10,6−0,5−0,7−5,2−2,2+1,0 CDULinkeSPDAfDGrüneNPDFDPFWSonst. Sitzverteilung im ...

 

هذه المقالة بحاجة لصندوق معلومات. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة صندوق معلومات مخصص إليها. تأثير تحويل هميومرفي على شكل من الأشكال الهندسية تشابه الشكل البلوري[1] أو تشاكل طوبولوجي نقول أن الدالة h هوميومُرفية إذا توفرت الشروط التالية: h متصلة وتقابلية h − 1 {\di...

جزيرة سيريجينا   معلومات جغرافية الإحداثيات 36°56′15″N 6°53′11″E / 36.9375°N 6.88626°E / 36.9375; 6.88626  المسطح المائي البحر الأبيض المتوسط  الحكومة البلد الجزائر  التقسيم الإداري ولاية سكيكدة  تعديل مصدري - تعديل   جزيرة سيريجينا هي واحدة من جزر الساحل السكيكدي ...

 

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Februari 2023. Comusia subflavicollis Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia Filum: Arthropoda Kelas: Insecta Ordo: Coleoptera Famili: Cerambycidae Genus: Comusia Spesies: Comusia subflavicollis Comusia subflavicollis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergol...

 

Place in Jerusalem, IsraelHarel הַרְאֵל‎هارئيلHarelCoordinates: 31°48′34″N 34°57′0″E / 31.80944°N 34.95000°E / 31.80944; 34.95000CountryIsraelDistrictJerusalemCouncilMateh YehudaAffiliationKibbutz MovementFounded28 October 1948Founded byDemobbed Palmach soldiersArea12,000 dunams (12 km2 or 5 sq mi)Population (2021)[1]269 • Density22/km2 (58/sq mi)Websitewww.kibbutzharel.co.ilBeit...

Not to be confused with Electric Boy. 10th episode of the 1st season of Cosmos: A Spacetime Odyssey The Electric BoyCosmos: A Spacetime Odyssey episodeEpisode no.Season 1Episode 10Directed byBill PopeWritten byAnn DruyanSteven SoterNarrated byNeil deGrasse TysonProduced byLivia HanichSteven HoltzmanFeatured musicAlan SilvestriEditing byJohn DuffyMichael O'HalloranEric LeaProduction code109Original air dateMay 11, 2014 (2014-05-11)Running time41 minutesEpisode chronology ...

 

2022–23 season of American TV series Season of television series TitansSeason 4Promotional posterStarring Brenton Thwaites Mame-Anna Diop Teagan Croft Ryan Potter Joshua Orpin Jay Lycurgo Curran Walters Franka Potente Joseph Morgan Country of originUnited StatesNo. of episodes12ReleaseOriginal networkHBO MaxOriginal releaseNovember 3, 2022 (2022-11-03) –May 11, 2023 (2023-05-11)Season chronology← PreviousSeason 3List of episodes The fourth and final season of the Ame...

 

Shopping mallKings Plaza Shopping CenterKings Plaza in 2017Coordinates40°36′36″N 73°55′12″W / 40.61000°N 73.92000°W / 40.61000; -73.92000Address5100 Kings PlazaBrooklyn, New York11234Opening dateSeptember 11, 1970; 53 years ago (1970-09-11)[1]DeveloperMacy's, Alexander'sManagementMacerichOwnerMacerichNo. of stores and services150No. of anchor tenants7 (6 open, 1 vacant)Total retail floor area1,100,000 square feet (100,000 m2)N...

Last words of notable people in the 21st century This article uses bare URLs, which are uninformative and vulnerable to link rot. Please consider converting them to full citations to ensure the article remains verifiable and maintains a consistent citation style. Several templates and tools are available to assist in formatting, such as reFill (documentation) and Citation bot (documentation). (August 2022) (Learn how and when to remove this template message) Eric Garner's last words became a ...

 

Ben ter Veer (1984) Ben ter Veer (* 20. Dezember 1935; † 10. Oktober 2004) war ein niederländischer Psychologe und Friedensforscher. Bekannt wurde er 1977–1985 als Vorsitzender des Interkirchlichen Friedensrates (IKV) und Mitorganisator der niederländischen Friedensbewegung. Ter Veer war als Vertreter der katholischen Friedensorganisation Pax Christi im IKV. Er war Mitarbeiter des Polemologischen Instituts der Rijksuniversiteit van Groningen. Im Juni 1981 verlas er auf dem Deutschen Eva...

 

Kfz-Kennzeichen aus der Mongolei (УБ = Ulaanbaatar) Zweizeiliges Kfz-Kennzeichen UAZ-452 mit älterem Kennzeichen Mongolische Kfz-Kennzeichen besitzen in der Regel schwarze Schrift auf weißem Hintergrund. Die Schilder sind ein- oder zweizeilig, wobei Einzeiler das auch in Europa übliche Maß von 520 × 110 mm besitzen. Nummernschilder aus der Mongolei bestehen aus vier Ziffern und drei kyrillischen Buchstaben, wobei die ersten beiden Buchstaben die nähere Herkunft angeben. Neuere Schilde...

Mayaguez City Hall, 2005 History of Puerto Rico By year Spanish rule, 1493–1898 U.S. rule, 1898–present Topics: Economic - Military - Political - Social  Puerto Rico portalvte This is a list of mayors of Mayagüez, located on the west coast of Puerto Rico. 19th century # Name Office Political Party 1 José Ma. Ramirez de Arellano 1823   2 Felix Monteagudo (Int.) 1828   3 José Ramón Pagán (Int.) 1833   4 Rafael Mangual 1836   5 José Ant. de Cucullu 1837 ...

 

الدوري الألماني لكرة القدم تفاصيل الموسم 1987–1988 النسخة 25  البلد ألمانيا  التاريخ بداية:31 يوليو 1987  نهاية:21 مايو 1988  المنظم الاتحاد الألماني لكرة القدم  البطل فيردر بريمن الهابطون شالكه 04،  ونادي هامبورغ 08  مباريات ملعوبة 306   عدد المشاركين 18   أهداف مس...

 

Nachrowi RamliNachrowi Ramli Informasi pribadiLahir12 Juli 1951 (umur 72)Jakarta, IndonesiaKebangsaanIndonesiaPartai politikPartai DemokratSuami/istriAlfina Efi MariaAnakDinar Eka FinarliGitha Dwi HastutiMetha Tri NirbayaDitha Ria KarindaAlma materAKABRI (1973)PekerjaanTentaraPolitikusSitus webwww.nachrowi-ramli.comKarier militerPihakIndonesiaDinas/cabang TNI Angkatan DaratMasa dinas1973—2008Pangkat Mayor Jenderal TNISatuanKorps perhubungan (CHB)Sunting kotak info • L ...

Не следует путать со Спецсвязь ФСО России. Федеральное государственное унитарное предприятие «Главный центр специальной связи»сокращённо: ФГУП ГЦСС Эмблема Спецсвязи Общая информация Страна  Россия Дата создания 29 июля 1939 (1 августа 1939) Предшественник служба специа...

 

Rock-like reefs, composed of dense aggregations of oysters Oyster reef at about mid-tide off fishing pier at Hunting Island State Park, South Carolina The term oyster reef refers to dense aggregations of oysters that form large colonial communities. Because oyster larvae need to settle on hard substrates, new oyster reefs may form on stone or other hard marine debris. Eventually the oyster reef will propagate by spat settling on the shells of older or nonliving oysters. The dense aggregations...

 

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!