PROFILBARU.COM

Antiikin Ateenan kaupunkivaltion ja Attikan kultit, jotka olivat osa antiikin kreikkalaista uskontoa, ovat parhaiten tunnettu esimerkki kreikkalaisen poliksen eli kaupunkivaltion kulttijärjestelmästä.

Kuten kreikkalaiseen uskontoon yleisesti, uskonnon keskiössä olivat jumalille suoritetut uhrit sekä näiden temppeleiden ja pyhäkköjen ylläpito. Tärkein jumaluus oli Athene, jota kunnioitettiin useilla eri nimillä. Lisäksi kunnioitettiin lukuisia muita jumalia ja heeroksia. Vuoden aikana järjestettiin useita juhlia, jotka olivat yleensä aina uskonnollisia. Niistä tärkein oli Panathenaia.^[1]

Pappeudet

Ateenan kaupungin kulttien ylläpito kuului polikselle eli viime kädessä sen kansalaisille. Ateenan 600 virkamiehestä noin 200 tehtävänä oli ennen kaikkea pyhäkköjen ylläpito, uhritoimitusten suorittaminen tai uskonnollisten juhlien järjestäminen.^[1] Ateenan kaupunkivaltion eräänlaisena ylipappina toimi alun perin Ateenan kuningas ja myöhemmin tämän uskonnollisen aseman perinyt kuningasarkontti. Myös muilla arkonteilla oli uskonnolliset tehtävänsä.^[2] Monet pappeudet ja kultit kulkivat suvuissa.

Kultit ja kulttipaikat

Ateenan suojelija oli Athene-jumalatar, josta kaupunki sai oletettavasti myös nimensä. Tämä tunnettiin ”kaupunkia vartioivana Athenena”. Athenen epiteettejä kaupungissa olivat myös muun muassa Athene Polias ja Athene Poliukhos, missä ominaisuudessa jumalatar oli erityisesti Akropoliin suojelijatar. Athenea kunnioitettiin myös monilla muilla epiteeteillä, kuten Ergane, Fratria, Nike ja Parthenos. Jokaisella oli omat tehtävänsä ja pyhäkkönsä.^[1]

Athenen lisäksi Ateenassa kunnioitettiin myös muita olympolaisia jumalia, merkittävimpinä Zeus, Hefaistos, Demeter, Artemis, Apollon, Dionysos ja Afrodite. Kaupungista tunnetaan myös ainakin 300 heeroskulttia.^[1] Tärkeimpiä oli Attikan kansallisheeroksen Theseuksen kultti. Monet kultit olivat alkuperältään hyvin varhaisia ja periytyivät mahdollisesti mykeneläiseltä kaudelta. Demokratian kaudella kaupunkiin perustettiin useita uusia kultteja, joista osalla oli poliittinen tarkoitusperä. Näihin kuuluivat muun muassa Attikan fylejen eponyymien heerosten kultit sekä tyranninmurhaajien Harmodioksen ja Aristogeitonin kultit. 300-luvulla eaa. perustettiin demokratian henkilöitymän Demokratian kultti.^[1]

Keskeisimmät kultit ja kulttipaikat olivat:

Afrodite
- Afrodite Pandemos, ”Kaiken kansan Afrodite” – Afrodite Pandemoksen pyhäkkö
- Afrodite Urania, ”Taivaallinen Afrodite” – Afrodite Uranian temppeli
- Afrodite ja Eros – Afroditen ja Eroksen pyhäkkö
Aglauros – Aglaureion
Amynos – Amyneion
Apollon
- Apollon Delfinios – Apollon Delfinioksen temppeli
- Apollon Hypoakraios, ”Korkeuksien alapuolella oleva Apollon” – Apollon Hypoakraioksen luola
- Apollon Patroos, ”Isän Apollon” – Apollon Patrooksen temppeli
- Apollon Pythios – Apollon Pythioksen pyhäkkö
- Apollon Zoster – Apollon Zosterin temppeli
Ares – Areen temppeli
Artemis
- Artemis Agrotera, ”Artemis pelloilla” – Artemis Agroteran temppeli
- Artemis Aristobule – Artemis Aristobulen temppeli
- Artemis Brauronia, ”Brauronin Artemis” – Artemis Brauronian pyhäkkö ja Brauronin Artemiin temppeli
- Artemis Munikhia, ”Munikhian Artemis” – Artemis Munikhian temppeli
- Artemis Tauropolos – Artemis Tauropoloksen temppeli
Asklepios – Asklepieion ja Amyneion
Athene
- Athene Areia
- Athene Bulaia, ”Bulen Athene” – Buleuterion
- Athene epi Palladio
- Athene Ergane, ”Käsityöläisten Athene” – Athene Erganen pyhäkkö
- Athene Fratria, ”Fratrioitten Athene” – Zeus Fratrioksen ja Athene Fratrian temppeli
- Athene Hefaistia
- Athene Hippia, ”Hevosten Athene”
- Athene Hygieia
- Athene Itonia
- Athene Nike, ”Voiton Athene” – Athene Niken temppeli
- Athene Pallas, ”Pallaksen surmannut Athene” – Palladion
- Athene Pallenis
- Athene Parthenos, ”Neitsyt Athene” – Parthenon
- Athene Polias, ”Athene Kaupunginsuojelija” – Athene Poliaan temppeli, Erekhtheion
- Athene Poliukhos
- Athene Soteira, ”Athene Pelastaja” – Zeus Soterin ja Athene Soteiran temppeli
- Athene Zosteria
Butes – Erekhtheion
Demeter ja Kore – Eleusis (Eleusiin mysteerit)
Dionysos
- Dionysos Eleuthereus, ”Dionysos Vapauttaja” – Dionysos Eleuthereuksen pyhäkkö
Dioskuurit – Anakeion eli Dioskureion
Eponyymit heerokset – Eponyymien heerosten muistomerkki
Erekhtheus – Erekhtheion
Hefaistos – Hefaistoksen temppeli
Hera
- Hera Panhellenia – Panhellenion
Jumalten äiti – Metroon
Kronos – Kronoksen ja Rhean temppeli
Leoksen tyttäret – Leokoreion
Pan – Panin pyhäkkö ja Panin luola
Pandion I tai Pandion II – Pandionin pyhäkkö
Pandrosos – Pandroseion
Poseidon – Erekhtheion ja Sunionin Poseidonin temppeli
Rhea – Kronoksen ja Rhean temppeli
Theseus – Theseion
Zeus
- Olympoksen Zeus, ”Olympos-vuoren Zeus” – Olympoksen Zeuksen temppeli, Olympoksen Zeuksen luola
- Zeus Bulaios, ”Bulen Zeus” – Buleuterion
- Zeus Eleutherios, ”Zeus Vapauttaja” (Plataiain taistelun kunniaksi)
- Zeus Fratrios, ”Fratrioitten Zeus” – Zeus Fratrioksen ja Athene Fratrian temppeli
- Zeus Panhellenios – Panhellenion
- Zeus Polieus, ”Zeus Kaupunginsuojelija” – Zeus Polieuksen pyhäkkö
- Zeus Soter, ”Zeus Pelastaja” – Zeus Soterin ja Athene Soteiran temppeli, Pireus

Juhlat

Ateenassa käytössä olleen attikalaisen kalenterin 354-päiväisestä kuuvuodesta noin 60 oli erilaisia juhlapäiviä. Kaupungin tärkeimpiin juhliin kuuluivat Panathenaia, jota vietettiin suurena joka neljäs vuosi, Eleusiin mysteerit, Thesmoforia, Dionysia ja Anthesteria. Juhliin kuuluivat keskeisesti uhritoimitukset.^[1] Suureen Panathenaia-juhlaan kuuluivat myös urheilukilpailut ja Dionysoksen kunniaksi vietettyihin Dionysia- ja Lenaia-juhliin näytelmäkilpailut.

Ateenalaisia juhlia olivat:

Anthesteria
Apaturia
Arrheforia
Asklepieia
Bendideia
Boedromia
Delfinia
Diasia
Diisoteria
Dionysia (maalais- ja kaupunki-Dionysia)
Dipolieia
Elafebolia
Eleusiin mysteerit
Eleusinia
Gamelia
Genesia
Haloa
Hekatombaia
Kallynteria
Khalkeia
Khloia
Kronia
Lenaia
Maimakteria
Metageitnia
Munikhia
Numenia (kuukausittain)
Olympeia
Oskhoforia
Panathenaia (suuri ja pieni Panathenaia)
Plynteria
Pompaia
Poseidea
Proerosia
Pyanopsia
Skira eli Skiroforia
Stenia
Synoikia
Thargelia
Theseia
Thesmoforia

Lähteet

↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Hansen, Mogens Herman & Nielsen, Thomas Heine: An Inventory of Archaic and Classical Poleis, s. 632–633. (An Investigation Conducted by The Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation) Oxford: Oxford University Press, 2004. ISBN 0-19-814099-1
↑ Smith, William & Wayte, William & Marindin, G. E.: ”Archon”, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities. Boston: Little, Brown and Company, 1890. Teoksen verkkoversio. (englanniksi)

Kirjallisuutta

Parke, Herbert William: Festivals of the Athenians. (Aspects of Greek & Roman Life Series) Cornell University Press, 1977. ISBN 0801410541
Simon, Erika: Festivals of Attica: An Archaeological Commentary. (Wisconsin studies in classics, ISSN 2472-7474) University of Wisconsin Press, 2002. ISBN 0299091848

[Hansen-2004-1] ↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Hansen, Mogens Herman & Nielsen, Thomas Heine: An Inventory of Archaic and Classical Poleis, s. 632–633. (An Investigation Conducted by The Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation) Oxford: Oxford University Press, 2004. ISBN 0-19-814099-1

[Smith-2] Smith, William & Wayte, William & Marindin, G. E.: ”Archon”, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities. Boston: Little, Brown and Company, 1890. Teoksen verkkoversio. (englanniksi)

[1]

[2]