Індуські одиниці часу (Kaala Vyavahara) і раніше поширені серед індуїстів, джайнів і буддистів. Вони використовуються як база для ведення певного виду астрологічних розрахунків, виконання релігійних обрядів тощо.
Індуїстські релігійні писання, такі як Веди і Пурани описують масивний діапазон одиниць Кала вимірювання, що охоплюють прямо з парамане (близько 17 мкс їй) Маха-Манвантари (311040 млрд років). У відповідності з цими текстами, створення і руйнування Всесвіту є циклічним процесом, який повторюється вічно. Кожен цикл починається з народження і розширення (вік існування) Всесвіту, рівний 311040 млрд років, а потім її повного знищення (який також переважає на той же термін).
Одиниці часу
Різні одиниці часу використовуються для Вед, Пуран, Махабхарати та в Сурья-сідханті. Особливо, відрізняються дані для німеша, він змінюється до 3, 10, 15, 18, 20, 27, 30, 45, 48, 60. На нижньому кінці, це досить послідовно. Індуїстські міри часу (Кала вйавахара) можна резюмувати нижче.
Тітхі або місячний день визначається як час, необхідний для того, щоб кут між довготами Місяця і Сонця збільшився на 12 °[1] тітхі починаються в різний час доби і розрізняються за тривалістю від приблизно 19—26 годин.
Пакша ) або [ [ місячні два тижні ]] складається з 15 Тітхі .
Маса або місячний місяць (приблизно 29,5 днів) ділиться на 2 Пакша і: один між молодик і повний місяць (ростучий) називається гаура (яскраво) або Шукла Пакша ; між повним місяцем і молодиком (старіючий) Крішна (темна) Пакша
Цикл повторюється, так взагалі є 1000 циклів Маха- Юги в один день Брахми.
* Один цикл вище чотири юги и є одним ' Маха- Юги ' (4320000 сонячний рік и)
* Що підтверджується Гіта Слока 8,17 (заяву) " сахасра — південь — парйантам ахар йад брахмани видуха rātriṁ півдня — sahasrāntāṁ ті ' хо- Ратрі — видо Джан ", тобто, в день Брахми 1000 Маха- Юги . Таким чином в день Брахми , Кальпи, має тривалість : 4320000000 сонячних років. Два Кальпа и являють собою день і ніч (Адхі сандхі) з Брахми
* Манвантара складається з 71 Маха- Юги (306720000 сонячних років). Кожною манвантарою править свій Ману.
* Після кожної манвантари йде один Сандхі Кала такої ж тривалості, як кріта — юга (1728000 = 4 Чарана) . (Кажуть, що під час сандхі Кала, вся земля занурений у воду)
* Кальпа складається з періоду 4,32 млрд сонячних років під назвою слідують 14 манвантар і [[сандхі | Mana IAST (मान) які охоплюють від дуже маленьких одиницях часу ( Прана IAST [ प्राण ] — 4 секунди). для дуже великих часових масштабах ( Para [ पर ] — 311,04 трильйона сонячних років)
Поточна дата
В даний час , 50 років Брахми пройшло і це перший "день " 51-й рік. день цього Брахми , Кальпа, називають як шветавараха Кальпи . Цього дня, шість Манвантара пройшло вже і це сьома манвантара, названий — Вайвасвата Манвантари (або Шраддхадева) . У Вайвасвата манвантару , 27 махаюг (4 Юги разом махаюга) і Криту ,[4] Трета і Двапара Юги з 28 Mahayuga пройшло . Це Калі- юги знаходиться в 28-й махаюзі . Це Калі- юги почався в 3102 до нашої ери за юліанським календарем. З 50 років Брахми пройшло вже, це вже другий парардха, також називають двітія парардха.
Час, що минув з моменту поточного Брахми взяла на себе завдання створення може бути розрахована як
432000 × 10 × 1000 × 2 = 8640000000 років (2 Кальпа (день і ніч)) < br/>
8,64 × 10 9 × 30 × 12 = 3110400000000 років (1 рік Брахми) < br/>
3,1104 × 10 12 × 50 = '155 .52 трильйонів років ' (50 років Брахми)
(6 × 71 × 4320000) + 7 × 1,728 × 10 ^ 6 = 1852416000 років минуло в перші шість Manvataras і сандхі Калас в поточному Кальпи
27 × 4320000 = 116640000 років минуло в першу 27 махаюг поточної Манвантари
1,728 × 10 ^ 6 + 1,296 × 10 ^ 6 + 864000 = 3888000 років минуло в поточному махаюгу
3102 + 2013 = 5115 років, що минули в поточному Каліюги.
Таким чином, загальний час, що минув з поточної Брахми
155520000000000 + 1852416000 + 116640000 + 3888000 + 5115 = 155,521,972,949,115 років < станом на 2013 р. н. е. >
↑Берджесс , Ебенезер [ http://books.google.com/books?id[недоступне посилання] = jpE7AAAAcAAJ & printsec = передньої обкладинки Переклад Сурья — Сиддханта : підручника індуїстської астрономії, з нотатками і додатку ] Спочатку опубліковано : Журнал Американської східного суспільства '6 ' (1860) 141–498 , глава 14 , вірш 9