Марагинское ханство

Историческое государство
Марагинское ханство
1610 — 1925
Столица	Мераге
Религия	Ислам
Форма правления	Монархия
Медиафайлы на Викискладе

Марагинское ханство (Мерагинское ханство) (азерб. Marağa xanlığı) — полунезависимое в XVIII веке ханство на территории Иранского Азербайджана, существовавшее с 1610 по 1925 год. На севере граничило с Тебризским, на западе с Урмийским, а на востоке с Халхальским, Ардебильским и Зенджанским ханствами.

История

Ханство в XVII—XVIII веках

Ханства Закавказья и Иранского Азербайджана, XVIII — начало XIX вв.

В XVI веке Марага управлялась хакимами из племени устаджлу. В 1580-х годах во время турецко-иранской войны курдское племя мукри, союзное османскому султану Мураду III, захватило Марагу. Шах Аббас I восстановил власть над Южным Азербайджаном, а в 1610 году уничтожил всё племя мукри за непокорность. Шах отдал Марагу в наследственное владение своему союзнику Ага-хану — предводителю азербайджанского племени мукаддам. Племя мукаддам, входившее ранее в объединение племён отуз-ики в Карабахе, с тех пор существовало самостоятельно^[1][2].

Известно, что во время переселения племени мукаддам из Карабаха в Марагу к нему присоединились многие семьи из других племён отуз-ики. К концу 1620-х годов в племени мукаддам уже насчитывалось до 10 тысяч семей. В 1621 году Ага-хану, в обмен на предоставление шаху Аббасу 1000 воинов, была дарована привилегия оставлять себе налоги, собиравшиеся в Азербайджане^[1].

Закарий Акулисский, побывавший в Марагинском ханстве во второй половине XVII века, писал^[3]:

1677 г. 18 декабря. Я, Закарий, сын акулисского мгдси Агамира, отправился из Тавриза в Марагу. Марагинским ханом был сын Ага-Хана Гусейн гули-хан. Он женат на дочери Адилбейджанского визиря Мирзы-Ибрагима. Страна эта издревле была многолюдная, очень хорошая плодородная. Здесь произрастает отличный, рис который по качеству выше индийского и вывозится до самой Испании как гостинец. В этой стране произрастает хороший хлопок, обильный табак, есть много изюма и дошаба. Население этой страны отправляется (летом на кочёвку) в Саханддаг. Из Саханда (дага) текут в эту страну четыре реки, причем все они гораздо меньше Аракса. При выезде из Тавриза следует направиться на юг. Окружным путём прибудешь на восток от Мараги. Море остаётся вправо. Это — большое море^[4], среди которого возвышается большая гора. Вода этого моря солёная, в ней не водится рыба. Берег моря до того болотист, покрыт густым тростником и песчанист, что человек не может приблизиться к морю. Вывозимые из Тавриза в эти области циновки все плетёны в стране Марага. По одной стороне этого моря лежит Урмия, а по другой — Тавриз и Марага. Размеры этого моря таковы, что верхом на лошади едва можно объехать в 10 дней.

В 1725 году войска Османской империи вновь захватили Марагинское ханство. Марагой стал управлять Абд-аль-Азиз-паша, который разделил ханство на 5 санджаков. В 1729 году Надир-шах разбил войско османов и вернул Марагу под власть ханов племени мукаддам^[5][6].

Согласно большинству источников, в этот период Марагой правил Мухаммед-хан Мукаддам, который в 1738 году участвовал в походе Надир-шаха в Индию и руководил центром войск Надир-шаха в битве при Карпале^[5][2]. Согласно социологу профессору Мари-Джо Дельвечио Гуд^[7], изучавшей социальные аспекты существования Марагинского ханства, в индийском походе Надир-шаха вместе с марагинским войском был Али-хан Мукаддам, отец Ахмед-хана^[8].

После гибели Надир-шаха в Южном Азербайджане развернулась война за господство между различными племенами. Поочерёдно его частично захватывали Азад-хан Гили, один из бывших генералов Надир-шаха, Мохаммед Хасан-хан Каджар, позже убитый в 1759 году в сражении с Карим-ханом Зендом при Мазандаране, затем хан Урмии Фатх Али-хан Афшар, окончательно разбивший войско вернувшегося Азад-хана у Мараги, и наконец в 1762 году Карим-хан, вступивший со своими войсками в Азербайджан^[9]. Известно, что в 1765 году правивший Марагой Мухаммед-хан сопровождал Карим-хана в поездке в Шираз.

В 70-90-е годы XVIII века многие ханства Южного Азербайджана формально выполняли указы Карабахского хана Ибрагима. При этом отмечается, что на самом деле контроль Ибрагим-хана над Марагинским ханством был незначительным^[10].

Этот полувековой период самостоятельности Азербайджана характеризовался глубоким политическим расколом и внутренними междоусобицами. По выражению Тадеуша Свентоховского, большинство азербайджанских ханств, включая Марагинское, в этот период по своему устройству представляли собой миниатюрные копии персидской монархии^[11].

В конце XVIII — начале XIX века над большинством ханств Азербайджана установило своё владычество племя Каджаров в союзе с другими племенами, включая мукаддамов^[9].

Мукаддамы

Основная статья: Мукаддамы

История Ирана
Древний Иран Археология Прото-эламиты (3200—2700 до н. э.) Джирофт (3000—500 до н. э.) Элам (2700—539 до н. э.) Манна (1000—700 до н. э.) Мидия (728—550 до н. э.) Ахемениды (648—330 до н. э.) Селевкиды (330—150) Аршакиды (250 до н. э. — 224 н. э.) Сасаниды (224—650)
Арабский халифат Арабское завоевание (637—651) Омейяды (661—750) Аббасиды (750—1258) Тахириды (821—873) Алавиды (864—928) Саффариды (861—1003) Саманиды (875—999) Саджиды (890—929) Зияриды (928—1043) Буиды (934—1055) Салариды (941—1062) Раввадиды (955—1071) Газневиды (963—1187) Сельджукиды (1037—1194)
Средневековье Гуриды (1149—1212) Хорезмшахи (1077—1231) Хулагуиды (1256—1353) Музаффариды (1314—1393) Чобаниды (1337—1357) Сербедары (1337—1381) Джалаириды (1370—1432) Кара-Коюнлу (1407—1468) Ак-Коюнлу (1378—1508) Сефевиды (1501—1722/1736) Хотаки (1722—1729) Афшариды (1736—1802) Зенды (1750—1794) Каджары (1781—1925)
Современность Пехлеви (1925—1979) Исламская революция в Иране (1979) Временное правительство Ирана (1979) Ирано-иракская война (1980—1988) Исламская республика Иран (с 1980)
Портал: Иран

Кочевые и полукочевые племена того периода состояли из кланов и отдельных родов. Предводители кочевых и полукочевых племён традиционно занимались в основном военными вопросами (в частности, набегами), а также защитой своего племени от соседей. Из соображений безопасности, чтобы постоянно держать войско в непосредственной близости к своим столицам, вожди поощряли переход кочевников на оседлый образ ведения хозяйства. В племя к успешному предводителю переходили кланы и семьи из других племён. Если глава племени погибал в сражении или умирал, на его место избирался сильнейший лидер, вне зависимости от того, из какого рода он происходит. В некоторых случаях сильный предводитель племени становился основателем династии, которая правила племенем десятки лет. Так, например, Ахмед-хан Мукаддам, сын Али-хана^[12], считается основателем азербайджанской династии Мукаддамов, название которой происходит от названия его племени. В правление Фатх Али-шаха Ахмед-хан стал беглярбеком Азербайджана^[8] (по некоторым источникам, беглярбеком только Тебриза и Мараги^[13]). В конце 1790-х годов Ахмед-хан участвовал в подавлении восстания Джафар Кули-хана на Кавказе^[13].

В 1813 году Морьер описывал Ахмед-хана как богатого властителя Мараги, у которого был также дом в Тебризе, где английский посол и его окружение останавливались во время их визита к кронпринцу Аббасу Мирзе.

На следующий день после нашего прибытия в Марагу, британского посла, чтобы выразить гостеприимство своему гостю, посетил Ахмед Хан, который только что вернулся из похода против курдов. Этот властитель — один из тех персонажей, которые часто встречаются на Востоке, чьи действия являются демонстрацией того, что описано в святых книгах о том, как жили и вели себя Патриархи… Хотя ему около 90 лет, он излучает здоровье и активность. У него абсолютно белая борода и его одежда едва отличается от той, что носят его пастухи. В то же время известно, что он обладает громадным богатством… Он один из величайших старейшин Ирана, и его называют «Рейшсифид (Белая Борода) Адербижана»^[14].

Четыре поколения прямых потомков Ахмед Хана правили Марагинским ханством вплоть до 1925 года^[15][8] и выделялись лояльностью и особыми отношениями с шахами из династии Каджаров. Это лояльность позволила им поддерживать свою политическую автономию без вмешательств со стороны трона. Независимость провинциальных властителей, таких как Мукаддамы, демонстрирует слабость династии Каджаров, их нужду в поддержке со стороны провинциальной элиты и практически отсутствие контроля над ней, что резко контрастирует с Пехлевидами, пришедшими им на смену^[15]. Власть Мукаддамов в большой степени основывалась на их значительной военной силе^[8]. Мукаддамы самостоятельно проводили частые военные компании против курдских племен, угрожавших их территории. Племя мукаддамов входило в число самых видных племён Азербайджана, наряду с племенами дунбуллу в Хое, афшаров в Урмии, джеванширов в Карабахе, шагаги и шахсеванов в Ардебиле, гарадаги в Маку^[16]. В различные период власть Мукаддамов распространялась также на Тебриз, Ардебиль, Урмию и Занжан^[8].

В ходе русско-персидской войны 1826—1828 годов Марага была кратковременно занята Нижегородским 17-м драгунским полком российской армии в январе 1828 года. Однако после подписания Туркманчайского договора русские войска оставили Южный Азербайджан.

Конституционный период

Годы Конституционной революции в Иране явились первым сигналом эрозии патримониальной власти Мукаддамов. Самад Хан Шоджа од-Доуле Мукаддам унаследовал власть от своего отца Искендер-хана в конце 80-х годов XIX века и правил вплоть до 1914 года. Период его правления был сложным в связи с частыми набегами курдских и азербайджанских племён, а также вторжениями российских и турецких войск. Самад-хан был постоянно занят обеспечением безопасности ханства. Это был также период общественного волнения, связанного с распространением идей конституционализма и парламентаризма среди наиболее интеллектуальных и политически активных прослоек общества империи Каджаров. Самад-хан постарался быстро подавить подобное движение в Марагинском ханстве. В Мараге конституционалисты были в основной своей массе разогнаны, а их лидеры арестованы.

Группа иранских конституционалистов в Тебризе, 1909 год

Самад-хан рассматривал Конституционное движение как угрозу себе, своей автономии и своим особым отношениям с шахами Каджарской династии. В 1907—1909 гг. Самад-хан полностью отрезал Марагинское ханство от влияния конституционалистов. Когда в 1907 году конституционалисты попытались открыть в Мараге «новую» школу (отличающуюся от традиционных духовных учебных заведений), но хан немедленно закрыл её и арестовал основателей. В своей антиконституционалистской деятельности Самад-хан пользовался поддержкой Мохаммед Али-шаха. Бомбардировка шахом Иранского Меджлиса в июне 1908 года привела к гражданской войне, в которой сторонники шахской власти нападали на конституционалистов по всей территории Ирана. Самад-хан осадил Табриз, находившийся в руках конституционалистов, и практически сумел войти в город, однако вынужден был отступить, когда города Марага и Бинаб, основные центры его владений, были захвачены конституционалистами. В феврале 1909 года Самад-хан снова осадил Табриз, что привело к голоду среди жителей города^[17][18][15].

Самад-хан (в центре) в окружении офицеров из племени мукаддам. Тебриз — 1912 год

Войска Самад-хана совместно с войсками Рахим-хана — предводителя племени шахсеванов — к весне 1909 года заняли все прилегающие к городу районы. В апреле конституционалисты согласились на переговоры, однако в конце апреля осада была снята российскими войсками, захватившими Тебриз по официально выраженной причине — «для облегчения страданий иностранных граждан». Российские войска разоружили конституционалистов и установили контроль над городом. Самад-хан поддерживал тесные связи с российскими войсками и, по-видимому, продолжал контролировать районы вокруг Табриза^[17][18][15].
Период второго парламента (1909—1911) практически не повлиял на Южный Азербайджан из-за отказа ханов признавать центральное правительство в Тегеране и присутствия российских войск на севере Ирана. В июле 1911 года Мохаммед Али-шах вернулся в Иран и, пользуясь поддержкой российских войск, попытался вернуть себе трон и свергнуть конституционалистов. Самад-хан предложил свои войска шаху и, объединившись с войсками брата шаха Салар уд-Далеха, правителя Хамадана, атаковал конституционалистов. Однако Мохаммед Али-шах потерпел неудачу и в октябре 1911 года вынужден был покинуть Иран. Тем временем российские войска, под предлогом восстановления порядка, захватили весь Южный Азербайджан. Самад-хану была предложена должность генерал-губернатора Азербайджана, на которой он находился с 1911 по 1914 годы^[19][20][15]. Во время своего правления в Тебризе он полностью игнорировал правительство в Тегеране, а прибывавшие из Тегерана официальные лица «запугивались и изгонялись»^[21].

Владимир Александрович Шуф, русский поэт и военный корреспондент, так описывал Самад-хана в 1912 году в своей корреспонденции:

История Самад-хана очень любопытна. Властитель Мараги, а теперь всего Азербайджана, был таким же разбойником, как все рыцари и феодальные бароны мрачного средневековья. На его голове до самого лба сохранился глубокий шрам от сабельного удара, и Самад-хан тщательно прячет его под персидской шапкой. Говорят, что однажды он был привязан к пушке для расстрела, но подкупом увернулся от казни... Представьте себе типичного запорожского казака или гетмана, Тараса Бульбу, старого Дорошенко, — и вы увидите Самад-хана. Длинные седые усы, совсем хохлацкие, низко опускались под орлиным носом. Бороды не было. Под усами играла приветливая улыбка, но глаза, гордые и властные, грозно сверкали. Такого орлиного взгляда я не ожидал встретить у старика^[22].

В 1914 году Самад-хан отправился в Москву для лечения рака, однако скончался там, и его тело было возвращено в Марагу. Так как Самад-хан был бездетен, то управлять ханством стал его племянник Искандар-хан Сардар Насер Мукаддам, который был женат на принцессе Каджаров. Искандар-хан замещал Самад-хана в Мараге с 1911 по 1914 годы, пока последний находился в Тебризе, управляя Южным Азербайджаном. Правление Искандар-хана продолжалось до 1925 года^[15].

Ликвидация ханства

С 1925 года, в связи с реформами пришедшего к власти Реза-шаха Пехлеви, автономные политические и административные институты были ликвидированы и заменены центральной правительственной бюрократической структурой. Мукаддамские ханы утратили власть в Мараге. Были полностью реорганизованы политическая, военная и судебная системы. Следует отметить, что Мукаддамы поддержали Реза-шаха в борьбе с непокорными племенами^[23], и последний из ханов Мараги Искандер-хан Сардар Насер (праправнук Ахмед-хана), как и другие представители династии, занимали высокие посты в политической, административной и военной структуре шахов Пехлеви^[8].

Примечания

1. Maeda Hirotake. The Forced Migrations and Reorganization of the Regional Order in the Caucasus by Safavid Iran: Preconditions and Developments described by Fazli Khuzani // Osamu Leda, Tomohiko Uyama. Reconstruction and interaction of Slavic Eurasia and its neighboring worlds. — Sapporo: Slavic Research Center, Hokkaido University, 2006. — С. 246. — ISBN 4938637391.
2. И.П. Петрушевский. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв // Восточный Научно-Исследовательский Институт. — Ленинград: ЛГУ им. Жданова, 1949. — С. 128-129. «После перехода южного Азербайджана под власть кызылбашей, шах Аббас I, в начале войны с Турцией нуждавшийся в поддержке со стороны курдских племенных глав, сперва отдал было Марагу Кубад-хану мукри, но уже в 1610 г., при первых признаках непокорности со стороны мукри, шах организовал массовую резню этого племени. Марага была отдана Ага-султану, главе небольшого азербайджанского племени мукаддам, входившего в состав объединения 32 племён (отуз-ики) в Карабаге. После этого Марага оставалась наследственным владением глав племени мукаддам.»
3. Закарий Акулисский. Дневник. Ереван, АрмФАН, 1939. (АН СССР. АрмФАН. Ин-т истории материальной культуры). Указ. имен и геогр. назв.: С.150—159. Закарий Акулисский (1630 - ок. 1690), купец из селения Верхние Акулисы. 1647-1691 гг. Родословная автора. Торговые маршруты по Закавказью, Турции, Ирану, Европе с указанием перегонов, постоялых дворов, сел, перевалов, мостов, средств передвижения и расстояний. Поденные записи с 5 марта 1647 по 11 октября 1681 г. о событиях политической и экономической жизни Закавказья, стихийных бедствиях, своих путешествиях. Торговля шелком. Трудности перевозки товаров. Монетные дворы Тбилиси и Еревана. Экономическое и социальное положение купечества, духовенства, крестьянства г. Аку-лис и окружающих деревень. Цены на основные продукты питания, стоимость земли, сведения об аренде и др. Нравы, обычаи, суеверия.
4. Имеется в виду озеро Урмия
5. Г. Ф. Ким, К. З. Ашрафян. Классы и сословия в докапиталистических обществах Азии. Проблема социальной мобильности.. — Москва: "Наука", Главная редакция Восточной литературы, 1986. — С. 231,234.
6. В.Ф.Минорский. Maragha // M. Th. Houtsma. E.J. Brill's first encyclopedia of Islam. — Leiden: E.J. Brill, 1913-1938. — Т. 5, вып. 1993. — С. 266. — ISBN 9004097910.
7. Раздел о профессоре Гуд на сайте Гарводского университета  (неопр.). Дата обращения: 19 сентября 2009. Архивировано из оригинала 12 июня 2009 года.
8. Mary-Jo DelVecchio Good. The Changing Status and Composition of an Iranian Provincial Elite // Michael E. Bonine, Nikki R. Keddie. Modern Iran : the dialectics of continuity and change. — Albany, USA: State University of New York Press, 1981. — С. 269-288. — ISBN 0873954653.
9. Richard Tapper. The Khanates of Azarbaijan after Nader Shah // Richard Tapper, Cambridge Middle East studies. Frontier nomads of Iran. A political and social history of the Shahsevan.. — New York, NY, USA: Cambridge University Press, 1997. — С. 111-113. — ISBN 0521583365.
10. George A. Bournoutian. A History of Qarabagh. An Annotated Translation of Mirza Jamal Javanshir Qarabaghi's Tarikh-e Qarabagh. — California, USA: Mazda Publishers, 1994. — С. 81,84. — ISBN 1568590113.
11. Тадеуш Свентоховский. Russian Azerbaijan, 1905-1920: The Shaping of National Identity in a Muslim Community. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2004. — Вып. 2. — С. 2. — ISBN 0521522455.
12. Pierre Oberling. The Tribes of Qarāca Dāġ: A Brief History // Oriens. — BRILL, 1964. — Т. 17. — С. 60-95.
13. Sir Harford Jones Brydges. The dynasty of the Kajars. — London: J. Bohn, 1833. — С. 90,170,195,250.
14. James Justinian Morier. A second journey through Persia, Armenia and Asia Minor to Constantinople : between the years 1810 - 1816. — London: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown, 1818. — Вып. 2004. — С. 293-294. — ISBN 1402156243.
15. Mary-Jo DelVecchio Good. Social Hierarchy in Provincial Iran: The Case of Qajar Maragheh // International Society for Iranian Studies. Iranian Studies. — UK: Taylor & Francis, 1977. — Т. 10, № 3. — С. 129-163.
16. Richard Tapper. The tribes in XVIII - XIX century Iran // Peter Avery, G. R. G. Hambly, C. Melville. The Cambridge History of Iran: From Nadir Shah to the Islamic Republic. — UK: Cambridge University Press, 1991. — Т. 7. — С. 516. — ISBN 0521200954.
17. Steven R. Ward. Immortal: A Military History of Iran and Its Armed Forces // Georgetown University. Center for Peace and Security Studies.. — Washington, D.C.: Georgetown University Press, 2009. — С. 91-125.
18. Edward G. Brownie. The Persian Revolution of 1905-1909. — London: Franc Cass and Co., 1966. — С. 265 и Глава 9.
19. Hasan Arfa. Under Five Shahs. — London: John Murray, 1964. — С. 48.
20. Peter Avery. Modern Iran. — London: Ernest Benn, Ltd., 1965. — С. 157, 170.
21. «Officials from Teheran were cowed and expelled», Hasan Arfa. Under Five Shahs. — London: John Murray, 1964. — С. 48.
22. Владимир Александрович Шуф. У САМАД-ХАНА // Новое время. — Петербург, 1912. — Вып. 11 февраля, № 12901. — С. 13.
23. The making of modern Iran: state and society under Riza Shah 1921—1941. By Stephanie Cronin