Лебон, Жозеф

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Лебон.

Жозеф Лебон
Дата рождения	1879[1][2]^[…]
Дата смерти	1957[1][2]^[…]
Род деятельности	богослов, patristic scholar
Религия	католическая церковь
Награды	почётный доктор Страсбургского университета^[вд] (1951)

Жозеф Лебон (1879 — 1957; фр. Joseph Lebon) — бельгийский католический священник, патролог, исследователь монофизитства, профессор Лувенского университета^[фр.].

Родился в 1879 году в Тамине^[англ.]. Лебон стал первым исследователем, систематически изучившим богословие Севира Антиохийского. Изучив сирийские рукописи Лебон пришёл к выводу о тождестве вероучительных позиций Севира и Кирилла Александрийского. В своих трудах Лебон отстаивал утверждение о том, что севирианство не имеет ничего общего с крайним монофизитством (евтихианством), а христологическое учение Севира тождественно христологическому учению Кирилла Александрийского^[3]. Инициировал издание творений Севира Антиохийского в серии «Corpus scriptorum christianorum orientalium^[англ.]»^[4].

В своём исследовании сирийского монофизитства (фр. Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite (1909)) ввёл в научный оборот термин неохалкидонизм^[5]. Многие историки догматики не разделяют выводы Лебона^[4], однако к числу последователей идеи Лебона о «вербальном монофизитстве» Севира Антиохийского относятся последующие исследователи: Р. Драге^[фр.], М. Жюжи, Э. Лаут^[англ.], Н. А. Заболотский. Эти историки и богословы в своих работах также утверждают фактическое тождество между севирианской и халкидонитсткой христологиями^[6].

Примечания

1. Digital Library for Dutch Literature Joseph Lebon // Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren (нидерл.) — 1999.
2. Swartz A. Joseph Lebon // Open Library (англ.) — 2007.
3. Давыденков О. В. Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2020. — С. 26. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.
4. Мейендорф И. Иисус Христос в восточнохристианской мысли / пер. с англ. протоиерея Олега Давыденкова при участии Л. А. Успенской. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2021. — С. 21—22. — 350 с. — ISBN 978-5-7429-1407-5.
5. Кожухов С. А. «Неохалкидонизм» и мнения современных учёных о нём на примере Иоанна Кесарийского Грамматика // Богословский вестник. — 2017. — № 1—2. — С. 149. — ISSN 2500-1450.
6. Давыденков О. В. Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2020. — С. 27—28. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.

Литература

• Лебон Ж. Христология сирийского монофизитства / Пер. с франц. под ред. Н. А. Заболотского. — Л.: Ленинградская духовная академия, 1975.
• Lebon J. Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite. — Louvain: J. Van Linthout, 1909.