Посёлок Лебедево был захвачен немецкими войсками 25 июня 1941 года[1], и оккупация продлилась до 5 (4[2]) июля 1944 года[3]. За исключением нескольких десятков молодых мужчин, которых перед войной призвали в Красную армию, около 700 лебедевских евреев оказались под оккупацией[4].
До октября 1941 года евреи жили в своих домах и были обязаны регулярно отмечаться у бургомистра[8][4].
Евреям запретили появляться без нашивок на верхней одежде в виде желтыхшестиконечных звезд. Всех узников старше 14 лет гоняли на принудительные работы. Периодически на евреев под угрозой смерти накладывали «контрибуции» ценными вещами и драгоценностями[4].
В октябре 1941 года всех евреев переселили и сконцентрировали в центре местечка, и огороженное колючей проволокой гетто занимало территорию, ограниченную рыночной площадью и улицами Заречная (Заричанская), Вилейская, Прудская и Советская[5][4].
Сотни людей были вынуждены существовать на небольшом ограниченном пространстве — в каждом доме теснились до 10 семей. Помимо скученности, узники страдали от голода и полного отсутствия медицинской помощи. За добыванием еды посылали детей, которые тайком пробирались за ограждение гетто и в соседних деревнях обменивали вещи на продукты или просили милостыню[4].
Уничтожение первого гетто
Немцы очень серьёзно относились к возможности еврейского сопротивления, и поэтому в большинстве случаев в первую очередь убивали в гетто или ещё до его создания евреев-мужчин в возрасте от 15 до 50 лет — несмотря на экономическую нецелесообразность, так как это были самые трудоспособные узники[9]. По этим соображениям в декабре 1941 года приехавшие из Молодечно эсэсовцы расстреляли 15 молодых евреев из лебедевского гетто[4].
24 июня (июля[1][7]) 1942 года гетто было ликвидировано. Примерно в 3 часа утра немцы и полицейские, а также прибывший в Лебедево взвод Ваффен-СС окружили гетто, в котором находились около 600[5][7] (более 700[10], 949[1][7][11]) человек. Оберштурмфюрер СС Рудольф Грейв заявил обреченным людям, что их якобы поведут на работу. Евреям приказали надеть одежду похуже, запретили взять с собой вещи, построили в колонну по 6 человек в ряд и под конвоем погнали в направлении соседней деревни Марково[5][8][12][1][4].
Оставшихся в домах больных и немощных евреев сразу после ухода основной части узников расстреляли полицаи[ком 1][4].
Евреи шли к месту казни молча, обнявшись и помогая друг другу. Впереди колонны шел раввин. Примерно в километре от Лебедево возле амбара их ожидала группа карателей. Евреев расстреливали группами, загоняя в сарай по очереди и убивая одиночными выстрелами в голову. Убитых в яме поливали бензином, и в конце расстрела сарай подожгли. Раненых, которые пытались выбраться из огня, сразу расстреливали[5][8][12][1][4].
Ещё во время расстрела в опустевшем гетто мародёры начали грабить еврейские дома, а некоторые впоследствии приходили на братскую могилу и просеивали через решето прах сожженных людей в поисках золота[4].
Второе гетто
После «акции» (таким эвфемизмом нацисты называли организованные ими массовые убийства) 24 июня 1942 года нацисты и полицаи продолжили устраивать облавы и охоту на местных ещё уцелевших евреев. Пойманных евреев держали в бывшем помещичьем доме на станции Пруды, где было создано новое гетто, функционально представляющее собой еврейский трудовой лагерь. Находилось в нём около ста человек, чей рабский труд использовался на железной дороге и обслуживающем её хозяйстве. Впоследствии все ещё живые узники были убиты[4].
Случаи спасения
Спаслись немногие. Иван Тимофеевич Свиридо сумел переправить к партизанам еврейку Бейненсон, и она стала врачом отряда. Настоятель церкви в селе Носилово прятал Марию Цукерман. Алексей Антонович и Анна Алексеевна Авласевичи из деревни Большая Борковщина спасли Овсеевых[4].
Память
В 1968 году на братской могиле жертв геноцида евреев в Лебедеве был установлен памятный знак без упоминания о евреях[13][1][7]. Впоследствии вместо старого памятника установили новый с надписью: «На гэтым месцы ў ліпені 1942 года былі расстраляны і спалены 949 савецкіх грамадзян яўрэйскай нацыянальнасці»[4][14].
Комментарии
↑В русском языке за служащими коллаборационистских полицейских органов закрепилось разговорное уничижительное название полица́й (во множественном числе — полица́и).
Г. П. Пашкоў, Н. С. Гайковiч i iнш. (рэдкал.); Л. М. Карповiч. (уклад.). «Памяць. Маладзечна. Маладзечанскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Минск: «Беларуская энцыклапедыя», 2002. — 792 с. — ISBN 985-11-0256-3. (бел.)
Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Минск: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Минск: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.
Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Минск: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 978-985-6279-02-0.
.jpg)
