Даниэле Маттео Альвизе Барбаро (итал.Daniele Matteo Alvise Barbaro; 8 февраля 1513, Венеция — 13 апреля 1570, Венеция) — венецианский учёный, поэт, философ-гуманист, прелат, теолог и дипломат. Представитель древнего аристократического рода Барбаро. Посланник Венецианской республики в Англии, с 1550 года — патриарх Аквилеи. Специалист в области архитектуры, математики и оптики. Наиболее известен как переводчик и комментатор трактата древнеримского архитектора Витрувия «Десять книг об архитектуре»[2].
Даниэле Барбаро был сыном Франческо ди Даниэле Барбаро и Елены Пизани, дочери банкира Альвизе Пизани и Сесилии Джустиниан. Его младший брат Маркантонио Барбаро также был учёным-гуманистом и дипломатом, послом Венецианской республики. Даниэле Барбаро изучал философию, математику и оптику в Падуанском университете. С августа 1549 по февраль 1551 года был послом Венеции при дворе короля Эдуарда VI в Лондоне, а также представителем Венеции на Тридентском соборе[3].
Племянник аквилейского патриарха Джованни Гримани, он был его соаудитором на патриаршем престоле Аквилеи. 17 декабря 1550 года Даниэле Барбаро был повышен в консистории до «избранного» патриарха Аквилеи с правом наследования, но так и не принял на себя руководство патриархатом, потому что умер раньше своего дяди. В то время эта должность была почти семейным делом семьи Барбаро, четыре представителя этой семьи были патриархами Аквилеи между 1491 и 1622 годами:
Эрмолао Барбаро Младший, патриарх Аквилеи с 1491 по 1493 год,
Даниэле Барбаро, патриарх Аквилеи с 1550 по 1570 год,
Франческо Барбаро, патриарх Аквилеи с 1593 по 1616 год,
Эрмолао II Барбаро, патриарх Аквилеи с 1616 по 1622 год.
«Практика перспективы». Фронтиспис. 1569
Даниэле Барбаро был назначен кардиналом папой Пием IV на консистории 26 февраля 1561 года, но по ряду причин никогда не объявлял себя в этой должности[4]. Барбаро участвовал в нескольких сессиях Тридентского собора с 14 января 1562 года до его закрытия в 1563 году.
Велики достижения Даниэле Барбаро в гуманитарной области. Его известность в основном связана с его трудами в области философии, истории искусства, литературы, математики и оптики. Выдающийся итальянский гуманист, он был учеником Пьетро Бембо, другом и поклонником Торквато Тассо, другом и покровителем архитектора Андреа Палладио. Он изучал сочинения античных авторов, прежде всего Плиния Старшего, и написал труд «Практика перспективы». Его исследования геометрической перспективы и применения оптики в технике проекции изображения на плоскость имели важное значение для истории науки. Он занимался ботаникой и был создателем Ботанического сада в Падуе[5].
Даниэле Барбаро является автором «Диалога о красноречии» и издателем комментариев к «Риторике» Аристотеля. Он также был архитектором, теоретиком архитектуры, переводчиком и комментатором Витрувия[6]. Франческо Сансовино считал Даниэле одним из трёх, наряду с Палладио и отцом Франческо Якопо, лучших венецианских архитекторов. Даниэле Барбаро — утончённый человек, глубокий знаток античной архитектуры и наставник Палладио после смерти Джанджорджо Триссино в 1550 году. Палладио и Барбаро вместе посетили Рим для изучения памятников античности. В Риме в 1554 году они вместе завершали подготовку первого перевода и критического издания трактата «Об архитектуре» Витрувия[7].
Даниэле Барбаро в 1556 году осуществил перевод на итальянский язык и написал комментарии к трактату Витрувия (I dieci libri dell’architettura di M. Vitruvio tradutti et commentati da monsignor Barbaro. Venezia, 1556), а в 1567 году опубликовал исправленное итальянское издание и латинский текст с собственными комментариями под названием «M. Vitruvii de architectura, Venezia, 1567. Le illustrazioni dell’opera del Barbaro furono realizzate da Andrea Palladio». Оригинальные иллюстрации сочинения Витрувия не сохранились, а иллюстрации издания Барбаро были сделаны Андреа Палладио и награвированы Иоганном Кригером. Комментарий Барбаро важен не только в качестве примера изучения истории архитектуры, но и как вклад в область ренессансной эстетики в целом. Более ранние переводы были сделаны Фра Джованни Джокондо (Десятая книга трактата, 1511) и Чезаре Чезариано (1521), но работа Барбаро считается наиболее точной. Барбаро объяснил некоторые из сложных технических разделов и прокомментировал отношения архитектуры и природы, но признавал, что теоретический и археологический опыт Палладио во многом способствовал успеху его работы[8].
Научные труды
«Десять книг по архитектуре» М. Витрувия, переведённые и прокомментированные монсеньором Барбаро. 1556. Разворот
Издание комментариев к «Риторике» Аристотеля его двоюродного деда Эрмолао Барбаро Младшего (Un’edizione dei Commentarii di Aristotele Retorica del suo prozio Ermolao Barbaro il Giovane). 1544
Издание Собрания натурфилософских исследований Эрмолао Барбаро Младшего (Un’edizione dei Compendium scientiae naturalis Ermolao Barbaro il Giovane). 1545
Десять книг по архитектуре М. Витрувия, переведённые и прокомментированные монсеньором Барбаро (I dieci libri dell’architettura di M. Vitruvio tradutti et commentati da monsignor Barbaro). 1556
Архитектура М. Витрувия. Издание латинского текста трактата с иллюстрациями Андреа Палладио (M. Vitruvii de architectura). 1567
Практика перспективы (La pratica della perspettiva). 1569
Описание орология (конструкции солнечных часов). Незавершённый трактат (De Horologiis descriptionndis libellus)
Золотой век пятидесяти псалмов Давида в переводе греческих учёных в интерпретации Даниэле Барбаро, избранного патриарха Аквилеи, Венеция, с Георгием де Кабаллисом (Aurea in quinquaginta Davidicos Psalmos doctorum graecorum, catena interpretante Daniele Barbaro electro patriarcha Aquileiensi, Venetiis, apud Georgium de Caballis) 1569.
↑Giuseppe A. «BARBARO, Daniele Matteo Alvise». Dizionario Biografico degli Italiani, 1964. — Vol. 6. [1]Архивная копия от 16 декабря 2021 на Wayback Machine
↑Trebbi G. Barbaro Daniele, in Nuovo Liruti: dizionario biografico dei friulani. 2: l’età veneta. A-C, Forum editrice universitaria. — Udine, 2009. — Р. 374
↑Eubel. Hierarchia Catholica Medii et Recentoris Aevi. III. Р. 39, che cita gli Acta camerarii 9, f. 37 e gli Acta vicecancellarii 8, f 7
↑Canali F. Plinio il Vecchio, Leon Battista Alberti e le fonti antiche e moderne nei «Commentari» a Vitruvio di Daniele Barbaro e il contributo di Andrea Palladio, in «Studi veneziani», 60, 2010
