Мануэла родилась вне брака. Её мать рано умерла, эти обстоятельства не помешали ей получить превосходное образование➤. Удачный брак, устроенный её отцом, помог Мануэле стать частью высшего общества, однако она продолжала быть недовольной гнётом испанской колониальной администрации и стала активной участницей революций и войн за независимость, охвативших континент. За активную поддержку повстанческого движения генерала Хосе де Сан-Мартина получила от него орден Солнца Перу➤. В 1822 году Мануэла познакомилась с Симоном Боливаром и сбежала с ним от супруга. Вплоть до конца жизни любовника она помогала ему и в борьбе с испанцами, и в правлении страной➤. За спасение лидера революции во время так называемого «Сентябрьского заговора» (исп.Conspiración Septembrina) получила от него титул «Освободительница освободителя» (исп.Libertadora del Libertador)➤.
Вплоть до середины XX века личность Мануэлы рассматривалась вскользь и лишь в работах, посвящённых самому революционеру или войнам, которые он вёл. Лишь в 1944 году вышла полноценная монография, посвящённая революционерке лично, однако даже в ней описывалась в основном лишь личная жизнь и отношения с Боливаром. Только в более поздних работах, изданных после 1970-х годов, Мануэлу признали феминистическим символом войн XIX века, одним из двигателей революции в Латинской Америке и одним из символов борьбы сексуальных меньшинств за свои права➤. Ныне её фигура является популярным образом в литературе и кино➤.
В первые годы роль Мануэлы Саэнс рассматривалась в литературе лишь на втором плане, всегда вместе с её любовником, «латиноамериканским Вашингтоном», Симоном Боливаром, что типично для многих великих женщин[5]. Иногда её имя и вовсе отсутствует в работах, даже на втором плане. Например, классический труд испанского дипломата и писателя из БарбастроМариано Торренте[исп.] «Historia de la Revolucion Hispano-Americana» в трёх томах, выпущенный в 1830 году, вовсе не содержит её упоминания[6][7][8].
Лишь в 1944 году вышла полноценная монография, посвящённая именно Мануэле, в которой, впрочем, рассматривается в первую очередь её личная жизнь[9]. После, в 1952 году, их любовную историю с Боливаром подробно изучил писатель и археолог, специалист по цивилизации Майя, Виктор фон Хаген[10]. Лишь после 60-х годов XX века Мануэлу стали рассматривать как женщину, самостоятельно сыгравшую немалую роль в истории освободительного движения[11], а широко изучаться эта роль стала в конце 90-х годов, когда её начали называть уникальной и не имеющей аналогов, благодаря лидерским качествам, которыми Саэнс обладала[12]. При этом ещё в 1964 в издательстве университета Южного Иллинойса вышла первая работа за авторством Диметрио Агилера Мальта, в которой роль Мануэлы как одного из лидеров освободительного движения рассматривалась максимально подробно[13][14].
В годы жизни Мануэлы во всей испаноязычной Америке, которая является преимущественно католической[15], женщины рассматривались в одном ключе — как спутницы своих мужчин. В соответствии с христианской доктриной, основными достоинствами женщины считались целомудрие, умеренность, благоразумие, послушание, покорность, стойкость, великодушие, готовность к самопожертвованию и сдержанность в собственных силах. Основным местом женщины считался дом, а основными занятиями — готовка, уход за детьми и служба Богу. Когда началась борьба за независимость, соблюдение женских прав не были основными требованиями мятежников, но происходящие процессы на корню изменили общество, и женщины тоже в этом участвовали[16].
Историк Мерседес Гуль утверждала, что женщин на войне за независимость было много, и все они использовали свои способы и свои женские средства для борьбы против колониальной власти. Документы, доказывающие вклад женщин в дело свободы, отсутствуют в военных архивах, а личные архивы традиционно малоиспользуемы, хотя именно они свидетельствуют о высоком вкладе женщин. Грамотные женщины смогли создать крупную информационную сеть, оказывающую неоценимую помощь в деле освобождения колоний от испанского владычества[17]. Они отвечали за передачу сообщений, имеющих большое значение; во-первых, через тертулии, а во-вторых работая в качестве неофициальных информаторов, которые получали и передавали информацию, представляющую наибольший интерес для освободительных войск[18]. Участие женщин в боевых действиях не было сильно распространено. Те из них, что находились в действующих армиях, в первую очередь выполняли работу врачей и медсестёр, а не солдат и офицеров[17].
Боливар звал Мануэлу «Освободительница освободителя», замечая, что именно она сыграла важнейшую роль в освобождении колоний от испанского владычества и что именно она дважды спасла ему жизнь, в том числе 25 сентября 1828 года, во время «Сентябрьского заговора»[19].
Ранние годы
Мануэла Саэнс родилась 27 декабря 1797[20][21] в Кито, столице Новой Гранады (ныне Эквадор)[22]. Мануэла была незаконнорождённым ребёнком Симона Саэнс де Вергара[23], чиновника Королевского двора Кито и коммерсанта[24], женатого на аристократке Хуане Марии дель Кампо, которая являлась дочерью его друга и бизнес-партнёра[25], и леди Кито Хоакины Айспуру-и-Сьера[22]креольского происхождения[5]. Дед по материнской линии происходил из испанской провинции Бискайя[26].
Когда Мануэла была ещё очень молодой, её мать скончалась[22]. После этого печального события отец сначала представил дочь супруге Хуане, когда он привёл девушку в свой особняк[27]. Здесь она познакомилась с темнокожими рабами, Натаном и Хонатаном. Как писал испанский писатель и культуровед Лус Чирибога[англ.], с первым из них она очень сдружилась, и то время, пока девушка жила у отца, они играли вместе[28]. Мануэлу отправили в старейший и самый престижный в городе монастырь — Санта-Каталина де-Сиена[исп.][5]. Здесь она обучилась грамоте[21]. Известно, что в период своей жизни в монастыре Мануэла совершила побег с молодым армейским офицером[29], а впоследствии химиком и минералогом[30]Фаусто де Эльхуяром[исп.], чтобы провести с ним вечер[31].
Будучи подростком, она жила на ферме, которую ей в наследство оставила мать, читала греческих классиков (Тацита и Плутарха[32]) и французских авторов, овладела английским и французским языками. Помимо этого она научилась хорошо кататься на лошади[22]. В целом её образование Ами Таксин в статье для издания Андского университета Симона Боливара[исп.] оценивает как превосходное, одно из лучших для своего времени. Ко всему прочему, Мануэла, по её предположению, умела и любила писать романы. По мнению той же Ани Таксин, она презирала светские беседы, но наслаждалась обсуждением философии, политики и текстов деятелей эпохи Просвещения[32].
Несмотря на то, что отец Мануэлы занимал весьма высокое положение в колониальном обществе, знать сторонилась её ввиду того, что она была незаконнорожденным ребёнком. Сама же Мануэла совершенно не хотела принимать действующий авторитарный колониальный режим. Это неприятие усугубили события 10 августа 1809 года — так называемая революция Чукисаке[исп.] (исп.Revolución de Chuquisaca[комм. 2]), в которой участвовала и сама Мануэла. После её подавления колониальные власти казнили около 400 бунтовщиков, среди которых были родственники и друзья девушки[22].
Замужество и переезд в Лиму
В монастыре Мануэла жила до 17 лет. Её отец, пытаясь устроить самостоятельную жизнь дочери, выдал её замуж за английского торговца, проживавшего в Лиме — Джеймса Торна (англ.James Thorne[комм. 3])[21]. В качестве приданого он получил 8 тысяч песо[22]. Англичанин был в 2 раза старше своей невесты, и его, скорее всего, очаровала красота суженой[34]. Несмотря на то, что Мануэла на тот момент уже встала на путь борьбы за свободу, она всё же послушно последовала приказу отца. Свадьба состоялась в Лиме в 1817 году[22].
Брак повысил статус каждого из супругов в высшем обществе Лимы. Замужество сгладило незаконное, внебрачное происхождение Мануэлы; благодаря ему прочие знатные люди Лимы стали относится к ней как к равной себе. В высшем обществе часто обсуждали слухи о политике и делились информацией о военной стратегии роялистов, сражавшихся с повстанцами на стороне Испанской империи. Согласно профессору Флоридского университета Н. Футу, Мануэла была желанной и частой гостьей на балах вице-короля ПеруХоакина де ла Песуэлы и одновременно с этим дружила с Росиной Кампусано[англ.][34], чей салон был центром деятельности перуанских патриотов и борцов за свободу, действовавших в подполье. Сама Мануэла стала активной участницей этого сопротивления и даже предоставила свой дом для сборов лидеров войск повстанцев. Именно туда прибыл Хосе де Сан-Мартин[35], будущий национальный герой Аргентины[36]. Мануэла предложила ему личную помощь и помощь своих рабов в освободительной деятельности против правительства колонии. Она согласилась предоставлять информацию о планах колониальной администрации. По предположению профессора Фута, действия Мануэлы основывались на её личных убеждениях, сформированных в детстве на основе многочисленных прочитанных философских работ, и на её происхождении креолки-бастарда[34].
Среди знакомых Мануэлы были разные точки зрения на деятельность Мануэлы. По оценке историка-латиноамериканиста и шпиона И. Р. Григулевича, её муж был в ужасе от происходящего[35]. Но среди её окружения были и те, кто поддерживал освободительную борьбу. Подобная деятельность даже не выходила за рамки сферы домашней работы и женского круга общения, и Мануэле не приходилось ломать рамки существовавшей тогда гендерной нормы. Находясь в мире политики, благодаря мужу и отцу, которые входили в высшие круги колониальной администрации, она могла без особых трудностей узнавать необходимую Хосе и его людям информацию, передачей которой занимались рабы, так как люди из окружения Мануэлы подозревали, что она может быть причастна к сепаратистскому движению (например, отец пытался в своё время отговорить девушку от рискованного предприятия[37])[34]. На стороне Мануэлы выступали её подруги Поликарпа Салавариета Риос и Балтазара Теран[38]. С этими девушками у неё сложились особенные отношения, она вела с ними тёплую регулярную переписку[39].
Кроме того Мануэла передавала борцам за независимость деньги. Экономическая помощь составила несколько тысяч песо, и была так важна армии эквадорских повстанцев, они объявили свою благодетельницу «одной из тех жительниц Эквадора, что оказали наиболее важную помощь в свержении „престола тирании“»[40]. 9 октября 1821 года Эквадор провозгласил свою независимость. Мануэла на тот момент уже вернулась из Лимы, по её словам, чтобы потребовать свою часть наследства. Вместе со своим единокровным братом Хосе Марией[41] она находилась в Кито[22]. 24 мая 1822 года произошла битва при Пичинче под командованием Антонио Хосе Сукре[42], которая де-факто освободила Эквадор от колониальной зависимости[22].
За активное участие в подпольной деятельности леди Саэнс получила от Сан-Мартина орден Солнца Перу[43], учреждённый им дня награждения самых видных участников войны за независимость[44]. Вручение состоялось в 1822 году во дворце Кито, на тот момент освобождённом Сан-Мартином[45]. Помимо этого Сан-Мартин включил Мануэлу в «Общество патриотических дам» (англ.Society of patriotic ladies)[34].
До 1944 года авторы работ о Мануэле уделяли основное внимание в биографии Мануэлы Саэнс знакомству и отношениям с Симоном Боливаром. После акцент несколько сместился, но это событие всё равно занимает значительное место в её биографиях[47]. Встреча будущих любовников состоялась 16 июня 1822 года[48], когда уже освободивший Венесуэлу и Колумбию военачальник прибыл в Кито. Мануэле выпала честь возложить на его голову лавровый венец, а ночью был бал, на котором Боливар пригласил её на танец[22]. Популярный освободитель был известным любителем женщин[34]. Вспыхнувшее во время танца чувство многие авторы описали как страстное, всепоглощающее и не прошедшее до самой смерти[49].
В своём дневнике Мануэла так описала встречу с Симоном Боливаром:
Cuando se acercaba al paso de nuestro balcón, tomé la corona de rosas y ramitas de laureles y la arrojé para que cayera al frente del caballo de S. E.; pero con tal suerte que fue a parar con toda la fuerza de la caída, a la casaca, justo en el pecho de S. E. Me ruboricé de la vergüenza, pues el Libertador alzó su mirada y me descubrió aún con los brazos estirados en tal acto; pero S. E. se sonrió y me hizo un saludo con el sombrero pavonado que traía a la mano.
(исп.)
Когда он подходил к проходу под нашим балконом, я взяла венец из роз и веточек лавра и бросила его так, что он упал перед Симоном. И так удачно, что попал ему прямо на грудь. Я покраснела от стыда, потому что Освободитель поднял глаза и обнаружил меня, стоящую со всё еще вытянутыми руками. Он улыбнулся и отсалютовал мне синей шляпой, которую держал в руке.
Портрет Мануэлы, написанный художником Педру Дуарте в 1825 году
На первый взгляд казалось, что эти чувства должны были быстро остыть, но Мануэла оказась решительно настроена на продолжение отношений. Она покинула мужа, что было беспрецедентным для того времени шагом. Этим она эпатировала общество, ибо развод ещё не был законен, муж даже имел право заточить её в монастырь[51]. В дальнейшем супруг неоднократно умолял её вернуться[52], однако женщина была непреклонна в своём решении и отправилась в военный поход за своим возлюбленным[53], оставив письмо со словами[54]:
Нет, нет и нет. Тысячу раз нет! Почему Вы настаиваете на изменении решения? Милорд, вы превосходны, неподражаемы. Но задумайтесь Вы на мгновение, почему после того, как Вы так любили меня в течение многих лет, будучи уверены в том, что и у меня есть место для Вас в сердце, я всё равно предпочла бы быть женой Отца, Сына или Святого Духа, а не Вашей? Я очень хорошо знаю, что не могу присоединиться к нему [Симону] из-за законов чести, как Вы их называете, но неужели Вы думаете, что я чувствую, как у меня уменьшается честь лишь из-за того, что он мой любовник, а не законный муж?Мануэла
Мануэла была Боливару не только любовницей, но и верной соратницей, спутницей и советницей[22]. Официально она являлась хранительницей его личного архива, исполняя эту обязанность до самой своей смерти. Однако помимо этого женщина играла важную роль и в борьбе за независимость, и в послевоенных усилиях Боливара по созданию республики. Мануэла и сама находилась на поле боя — перевязывала раненых и вытаскивала с поля боя убитых[55].
После основания республики
10 июля 1825 года собравшаяся в Чукисаке группа депутатов единодушно приняла решение о необходимости создания нового независимого государства на севере Великого Перу. 1 августа 1825 года она провозгласила Боливарскую республику, которая позже переименовала в республику Боливию[56]. Мануэла в это время стала посредницей между ним и его окружением, собирая необходимые данные и принимая непосредственное участие в политической жизни страны[57].
В январе 1827 года, после того как Боливар основал единое государство, в одной из его частей — Перу — вспыхнуло восстание за независимость под руководством Анастасио Бустаманте. Венесуэльский учёный и писатель Рикардо Пальма в своём классическом труде «Tradiciones peruanas[исп.]» писал о том, что Мануэла противодействовала этому восстанию даже активнее самого Боливара. Она вошла в казарму, переодетая в мужчину и спровоцировала недовольных происходящим на собственное успешное восстание против Бустаманте[58]. В ответ на эти события генерал Мануэль де Видауре[исп.] выразил недовольство непокорством Саэнс и заявил о необходимости изгнать её из Нового Перу[59]. Восстание захлебнулось, в 1829 году между Перу и Колумбией был подписан мир[60]. Бустаманте направился в Мексику, где конгресс избрал его вице-президентом, а на следующий год и президентом страны[61].
Даже находясь далеко друг от друга, Симон и Мануэла регулярно обменивались письмами, в которых Боливар признавался, что каждую секунду думает лишь о ней и о нелёгкой судьбе, на которую её обрёк. В ответ Мануэла писала лишь то, что никакая разлука не способна заставить её разлюбить Симона, и что она будет любить лишь его пока живёт[62]. После смерти Боливара женщина сказала о нём следующие слова: «Пока Боливар был жив я обожала его. Когда он умер, я поклоняюсь ему»[22].
Спасения жизни Боливара
Попытка покушения на маскараде
Первая попытка убийства Боливара произошла в августе 1828 года на маскарадном балу. Как писал эквадорский писатель и историк Мануэль Калле[исп.], заговорщики планировали нанести удар в 11 часов вечера, но Саэнс удалось прослышать об их планах. Минуя охрану, она прошла на бал, на который приглашена не была, и стала разговаривать с Боливаром о всякой ерунде, говоря иррациональные и совершенно непонятные вещи. Боливар решил, что возлюбленная заболела и вместе с ней покинул вечеринку раньше назначенного времени. Лишь потом Мануэла рассказала, что таким странным способом спасала ему жизнь[63].
После победы над Испанской колониальной империей объединиться революционеры так и не смогли. В 1828 году у Боливара возник конфликт с Франсиско де Паула Сантандером. В том же году Симон провозгласил создание Великой Колумбии и стал её диктатором[64]. Тогда же Мануэла Саэнс с согласия любовника устроила политическую демонстрацию, в ходе которой очень похожий на Сантандера манекен лежал в подобии землянки с простреленной спиной. Этим женщина показывала, что Франсиско не доверяют даже его солдаты и не стоит пытаться что либо противопоставить Боливару[65].
Позже в этом же году Боливар назначил Франсиско полномочным послом в Соединённых Штатах, но Сантандер не спешил туда направляться, стремясь как можно дольше оставаться в Боготе. Тем временем количество заговорщиков продолжало расти, и наиболее активные из них — начальник генерального штаба полковник Герра, его помощник венесуэлец майор Карухо и француз Ормэ — предложили Сантандеру лично поучаствовать в нападении. Он отказался, сославшись на то, что хочет прийти к власти с чистыми руками, но Боливару о готовящемся нападении всё же не рассказал[64].
25 сентября 1828 года Боливар и Мануэла находились в Боготе[40]. Боливар был болен и лежал в постели после горячей ванны. В полночь в доме поднялась суматоха, раздались выстрелы, разбудившие военачальника. Женщина велела Боливару одеться и прыгнуть в окно. Схватив оружие, он последовал её совету и, оказавшись на улице, направился в болотные заросли, где был вынужден временно укрыться. Тем временем заговорщики, убив одного из адъютантов Боливара и ворвавшись в спальню к Мануэле, потребовали от дамы рассказать, куда делся её любовник. Она соврала, что его в срочном порядке вызвали на совещание[64].
Шум и суматоха в особняке всколыхнули солдат, живших по соседству. Прибывший в казармы военный министр и генерал Рафаэль Урданета увидел, как заговорщики подговаривали солдат совершить бунт, однако те неуверенно отказывались. Заметив военачальника, они в полном составе встали на его сторону. Попытка мятежа провалилась. Пришедший к Боливару Сантандер поздравил его с победой и смог убедить Симона в том, что заговорщиков необходимо казнить, чтобы избежать подобного в дальнейшем. Боливар после долгих раздумий согласился: 14 человек расстреляли на площади Боготы, а Сантандеру, чьё участие в деятельности заговорщиков тоже было доказано, казнь по личному указу диктатора была заменена ссылкой[64].
За неоценимую помощь в спасении от заговорщиков, Боливар нарёк возлюбленную «Освободительницей освободителя»[19][22]. В память о попытке покушения на стене дома установлена памятная доска с надписью на латыни за авторством колумбийского гуманиста Мигеля Тобара[66]:
Siste parumper, spectator, gradum/Si vacas miraturus viam salutis/ Qua sese liberavit/ Pater salvatorque patria/ Simón Bolívar/ In nefanda nocte septembrina/ An MDCCCXXVIII.
(лат.)
Остановись, зритель, минутку и посмотри на путь спасения Отца и Освободителя нации Симона Боливара в гнусную сентябрьскую ночь 1828 года
В январе 1830 года Боливар подал в отставку с поста президента Великой Колумбии, окончательно покинув его 27 апреля. Тогда же он собрал вещи и вместе с Мануэлой направился в Картахену, намереваясь отправиться в эмиграцию либо в Европу, либо на Ямайку[67]. До Картахены возлюбленные не добрались[22], Симон скончался неподалёку, в порту Кинта-де-Сан-Педро-Алихандрино[исп.] 17 декабря 1830 года, ровно через 11 лет после основания Великой Колумбии[68]. Причиной смерти, предположительно, стал туберкулёз[69].
После смерти Симона власти Великой Колумбии стали опасаться, что Мануэла возглавит оппозицию действующему правительству Хоакина Москеры и вернувшегося Удранеты[22]. Ами Таксин назвала её по-настоящему сильным лидером, который при желании мог без особых проблем сплотить ряды недовольных властью новых господ и сам прийти к ней[70]. Вскоре правители совместно приняли решение изгнать женщину из страны[22]. Перед этим они заключили Мануэлу в тюрьму за продвижение боливарианских идей, которые, по мнению нового правительства, могли погубить государство. Её обвинили в том, что она издавала газету под названием «Вавилонская башня», которая занималась подстрекательствами к мятежу против нового диктаторского правительства. Мануэла действительно была популярным лидером (особенно среди женского населения бывшей колонии), поэтому граждане Боготы встали на её защиту и написали коллективное письмо, в котором уверяли, что женщина не способна на эти действия[71]. За раскрытие заговора Мануэлу в письме называли спасительницей всей Колумбийской нации, а не только Боливара[72]. Тем не менее, Мануэлу освободили из-за решётки лишь когда она пообещала покинуть страну[71].
Освобождённая Мануэла направилась на Ямайку[73], однако пробыла там менее года, переехав в Эквадор. Спустя пять лет, в 1835 году, оттуда её также изгнали по приказу президента страны Висенте Рокафуэрте, который аннулировал пропуск Саэнс[комм. 4]. Объясняя свой поступок, он писал Хуану Хосе Флоресу, что Мануэла может разжечь пламя революции и представляет опасность для государства в целом и для него в частности. Она должна покинуть страну, пока не будет установлен прочный мир[75]. В следующем письме он сравнивал девушку с изгнанной Наполеоном БонапартомМадам де Сталь, которая, по его словам, была менее опасна для власти последнего, в отличие от обладающей несомненными лидерскими качествами и способной на революцию Мануэлы[76].
По словам Памеллы Мюррей, Мануэла попыталась вернуться в Колумбию, но, видимо, подавляющая часть консервативного общества так и не простила ей то, что она любила человека без каких либо условностей и покинула законный брак ради него[77]. Тогда Мануэла переехала в небольшой город Пайта в Перу, где зарабатывала торговлей сладостями и табаком[78]. Она собирала письма Боливара в единую книгу, чтобы навсегда сохранить память о нём[79]. По сообщениям Памеллы Мюррей она жила достаточно бедно, а брошенный ею муж, наследство которого составило 8 тысяч песо, после смерти не оставил ей ничего, передав все деньги в дар государству[80].
По словам Ами Таксин, Мануэла в то время помогала местному правительству в шпионаже. Именно в эти годы, как она считает, и проявились в полной мере её способности к сбору информации. В частности, именно Саэнс проинформировала президента ЭквадораХуана Флореса о готовящемся против него заговоре знати. Помимо этого она собрала информацию и об амбициях боливийского правительства по захвату земель республики. Мануэла находилась на должности почётного советника президента до самой отставки Флореса. Она организовала в стране эффективную шпионскую сеть, которая помогала президенту не потерять власть в наиболее сложные годы первых лет существования республики. В те годы происходили войны и отдельные бои между новообразовавшимися государствами за передел сфер влияния на континенте. Перуанская армия попыталась взять пограничные земли Эквадора, однако, благодаря умелым действиям сети информаторов Мануэлы неожиданного нападения не получилось, и армия Эквадора сумела подготовиться и нанести поражение противнику[38].
В 1830-х годах журнал La Linterna mágica, издаваемый анонимным редактором, стал публиковать угрозы и призывы к свержению строя Флореса. Он выступал с ксенофобской точки зрения и пытался убедить население, что новое правительство, состоящее из тех же испанцев, ничем не лучше колониальной администрации, свергнутой в ходе войны, и что независимости они так и не добились[комм. 5]. Мануэла активно боролась против данной кампании и смогла найти редактора, которого войска республики схватили и выслали из страны[82].
Похороны
Мануэла скончалась 23 ноября 1856 года в городе Пайте[22], во время эпидемии дифтерии[21]. Изначально её захоронили в братской могиле там же. В 2010 году было решено перезахоронить останки, но они так и не были найдены. Тогда с места её захоронения взяли горсть земли, поместили в урну и похоронили при участии президента ВенесуэлыУго Чавеса и президента ЭквадораРафаэля Корреа в Национальном пантеоне в Каракасе рядом с остатками Боливара[83], которые из Колумбии ранее передал мэр Боготы[84].
Оценки
По словам профессора Флоридского университета Н. Фута, «Мануэла бросала вызов патриархальным нормам на каждом этапе жизни: покинула монастырь, оставила мужа ради возлюбленного, участвовала в военных сражениях и стала политической изгнанницей». Но вместе с тем, согласно тому же автору, она «подтверждала и умело использовала свой гендерный статус: использовала свой женский круг общения, женскую дружбу и женские сплетни, чтобы получать информацию и в годы войны за независимость, и после установления республики»[57].
После 70-х годов XX века Саэнс стали активно называть латиноамериканским символом феминистической борьбы. Так её охарактеризовали доктор истории и профессор университета Тулейн Памелла Мюррей[85] и Ами Таксин[86]. Последняя, помимо этого, назвала Мануэлу одним из наиболее влиятельных лидеров в кампаниях за независимость и одной из немногих женщин, «что смогли прокрасться сквозь гендерные предрассудки и донести свою идею»[87]. Альфонсо Гонсалес[исп.] в своей монографии — первой в истории, посвящённой в первую очередь Мануэле, — описал её как женщину, вышедшую из под контроля, заключённую собственным мужем в «душевную тюрьму» за желание быть свободной, за желание любить и ненавидеть, и покинувшую его из-за желания из этой тюрьмы вырваться[88]. Нела Мартинес[исп.], эквадорская политическая активистка, настаивала на важности Саэнс как той, что «должна быть самой прославленной женщиной из Кито», хотя, «как это ни парадоксально», малоизвестной в своём вкладе в дело независимости, который включает в себя экономическую поддержку повстанцев и работу ревностного хранителя архива Освободителя и самого Симона[89].
Колумбийский социолог и основатель женского общества в Кали Елена Гарсес в своей монографии отметила, что пара Мануэла-Симон ещё в начале XX века стала в Латинской Америке символом непотопляемой любви всем назло, неким аналогом Ромео и Джульетты[90]. Основатель церкви СаентологииРон Хаббард, ссылаясь на работу латиноамериканиста Фон Хагена, описал Мануэлу как умную, красивую и способную. При этом он посчитал её женщиной с трагической судьбой, поскольку Боливар никогда не находил ей должного применения, не делил власть, не защищал и не ценил достаточно высоко. Ведь он так никогда на ней и не женился, и она осталась в глазах общества женщиной отчуждённой, предавшей собственного мужа. Хаббард назвал её главной ошибкой то, что она «привела к краху Сантандера, главного врага Боливара». Поэтому Саэнс и умерла нелёгкой смертью, «в нищете, покинутая друзьями и изгнанная врагами». По мнению Хаббарда, Саэнс и Боливар, сражаясь со скрытым врагом — католической церковью — оказались при этом убиты собственными друзьями[91].
Великий революционер и национальный герой Италии Джузеппе Гарибальди описал её как женщину, обладавшую невероятно светлым умом и памятью, которая всю жизнь помнила окружавших её людей в мельчайших подробностях[92].
Участие в боевых действиях
Мануэла Саэнс с мечом в руках.
Вероятность непосредственного участия Мануэлы Саэнс в боях является предметом споров. Некоторые историки (например Висенте Лекуна, благодаря которому была сохранена значительная часть наследия Симона Боливара) посчитали, что она лишь принимала корреспонденцию и находила данные[93]. Другого мнения придерживался лично знакомый с Мануэлой журналист и политик Хуан Венансио Ортис. В издании Papel Periodico ilustrado в 1886 году он писал, что Мануэла всегда одевалась как мужчина и ездила по полю боя верхом[94]. В 1907 году он же писал в газете Reminiscencias: «Ей было 24 года, когда я встретил её… она знала, как обращаться с мечом и пистолетом; очень хорошо ездила верхом на лошади, одетая как мужчина, в красных брюках, чёрной бархатной руане[комм. 6] и со свободными волосами»[95].
Знаменитый французский химик и агроном[96], основатель химико-физиологической школы научной агрономии[97] и член Парижской академии наукЖан Батист Буссенго[98], лично знакомый с Саэнс, в своих мемуарах напрямую утверждал, что она участвовала в войне, написав следующее: «Она доказала свою военную смелость вместе с генералом Сукре когда участвовала в битве при Аякучо, последней битве между американцами и испанцами»[99]. Правда Буссенго широко известен своей склонностью к преувеличениям[комм. 7], поэтому его оценкам современные историки не доверяют. Несмотря на это, в большинстве своём они сходятся во мнении, что обращаться с оружием и ездить верхом Мануэла умела и, вероятно, знала о военной тактике[101].
Ориентация
Бусенго, рассказывая о поведении девушки в своих мемуарах, выдвинул предположение, что Мануэла была бисексуалкой, в частности заявляя о её «необъяснимо близких отношениях» с подругами Полисарпой и Балтазарой[103]. Профессор Памелла Мюррей, как и другие отмечая склонность Буссенго к преувеличениям, в своей биографии Мануэлы, однако, на основании исследования писем Мануэлы пришла к выводу, что в этом случае он вполне мог оказаться прав, ведь порой в них встречаются даже более искренние и тёплые слова о любви именно к подругам, чем к Боливару (которого она, тем не менее, называла до конца своей жизни единственным человеком, которого не просто любила, но и боготворила)[104].
На основании того, что Мануэла постоянно ломала стереотипы о женщинах в принципе и на основании её тёплых писем к подругам, о присутствии у Мануэлы как минимум зачатков «поведенческой бисексуальности» сделал вывод профессор Уэслианского университета Роберт Т. Кон, однако подчеркнув, что однозначных доказательств тому всё же нет[107].
Память
В историческом районе Боготы Ла Канделария на площади Сан-Карлос (в настоящее время площадь Руфино Хосе Куэрво) находится музей «La Casa de Manuelita Sáenz», расположенный в доме, в котором Саэнс жила с 1828 по 1830 годы, до смерти Освободителя Симона Боливара. Этот музей, объединённый с Музеем региональных костюмов, рассказывает в основном о нарядах, которые носила Мануэла[108].
На юго-востоке Боготы, в районе Сан-Кристобаль есть школа, носящая имя Мануэлиты Саэнс[109].
Бюст Мануэлы Саэнс в Аргентине
В мае 2010 года президент Эквадора Рафаэль Корреа открыл бюст Мануэле Саэнс в Буэнос-Айресе, столице Аргентины[110].
В районе Сан-Маркос, секторе исторического центра Кито[исп.], находится музей Мануэлы Саэнс, основанный историком Карлосом Альваресом Саа в 1992 году[111]. В парке Ла-Амеда[исп.] в столице Эквадора установлен небольшой бюст Мануэлы; её именем названа улица на севере города и одна из 8 зональных администраций, а именно Zona Centro[112]. В 2007 году, во время церемонии празднования 185-летия битвы при Пичинче, в зале гербов Храма Отечества установили ещё один бюст[113]. Тогда же Мануэле Саэнс присвоили звание почётного генерала Эквадора за её вклад в победу в войне[114]. В 2013 году, напротив мавзолея Боливара была установлена 14-метровая скульптура Rosa Roja de Paita[исп.], посвящённая Мануэле[115]. Имя Мануэлы Саэнс носит один из нефтеналивных танкеров государственной компании PDVSA[116].
В культуре
Мануэле посвящено более десятка различных больших произведений в основном драматического характера и множество стихотворений. Знаменитый колумбийский писатель-прозаик и лауреат Нобелевской премии по литературе 1982 года Габриель Гарсиа Маркес выпустил в 1989 году роман «Генерал в своём лабиринте» о последних днях жизни Боливара, позже неоднократно переизданный. В нём Мануэла играет одну из основных ролей[117]. В 2010 году известный чилийский поэт и прозаик Пабло Неруда сочинил посвящённое Мануэле стихотворение «La Insepulta de Paita»[22][118], а в посвящённом ей романе он назвал женщину символом женской освободительной борьбы в Латинской Америке[119]. Мануэле посвящено произведение «La celebración» — драматический монолог эквадорского писателя Луиса Зуньиги[исп.], опубликованный в журнале Kaviernícolas, Palabras sobre la mesa в Кито в 2018 году. Он же посвятил ей книгу «Manuela : novela»[120].
Образ Саэнс использовался во множестве театральных постановок на территории Латинской Америки. Первой из них стала «Manuela Sáenz» Луиса Перасы, поставленная в Каракасе в 1960 году[121]. Наиболее важной считается «In La muerte viene de dallas» Альваро Сан-Феликса, премьера которой состоялась в Кито в 1978 году. За данную постановку режиссёр получил национальную театральную премию Эквадора, а сама пьеса стала крайне популярна в Латинской Америке и популяризировала образ Мануэлы для театра и телевидения. Помимо этого Альваро поставил спектакль «Una loca extrella» (дословно — «Сумасшедшая звезда») в 1998 году. Это была первая работа, сюжет которой был основан не на любовных отношениях Мануэлы, а на её лидерских качествах и влиянии на войну за независимость[14].
Впервые образ Мануэлы был использовал на телевидении тогда же, когда и вышла пьеса Альваро, — в 1978 году, когда на территории Колумбии была поставлена теленовелла «Мануэлита Саэнс[исп.]»[14]. В дальнейшем к нему неоднократно возвращались телевизионщики. В 2000 году венесуэльский режиссёр Диего Рискес[исп.] поставил драму «Manuela Sáenz». Продюсером кинокартины стал Леонардо Падрон[исп.], в роли Мануэлы снялась Беатрис Вальдес[исп.][122]. В 2015 году вышел колумбийский сериал «Встреча в Гуякиле», который рассказывает о встрече Сан-Мартина и Боливара, которая смогла случиться лишь благодаря усилиям Розы Кампусано[исп.] и Мануэлы Саэнс[123].
На территории Европы образ Мануэлы был впервые использован в испанском телесериале о путешествиях во времени «Министерство времени». В нём Мануэла (в исполнении Иммы Ллорет[124]) появилась в 31 эпизоде (11 эпизод 3 сезона), который увидел свет в 2017 году. В этом эпизоде герои сериала попадают во времена войны за независимость и встречают Боливара и его любовницу[125].
Примечания
Комментарии
↑Женский вариант титула Дон (исп.Don), аналога англоязычного сэр, которым обращаются к рыцарям, награждённым за гражданскую службу[1]. Мануэла носила такой титул ввиду того, что награждена орденом Солнца Перу➤. Награждённые им также имеют ещё один титул — «Рыцарь Солнца» (исп.Caballero del Sol)[2]. Мануэла носила его женский вариант, не имеющий аналога в русском языке — «Caballeresa del Sol»[3].
↑Другой вариант названия — «Крик независимости», исп.Grito de la Independencia[33].
↑Испанский вариант имени — Хайме Торн, (исп.Jaime Thorne)[22].
↑ 12Guhl Mercedes. Las Madres de la Patria : Antonia Santos y Policarpa Salavarrieta (исп.) / ed. María Mercedes Jaramillo y Betty Osorio. — Bogota: Mujeres de Nuestra América, 1997. — P. 120.
↑Palma Soriano Ricardo.La Protectora y la Libertadora/Doña Manuela Sáenz // Tradiciones peruanas (исп.). — Peru: Montaner y Simón, 1872—1894. — Vol. 7. — P. 1134. — 1796 p.
↑Vidaurre Manuel Lorenzo. Despedida de las Tropas de Colombia (исп.) / edit. Alberto Tauro del Pino[исп.]. — Lima: Cartas Americanas, 1973. — Vol. 6. — P. 513—514.
↑Pino Alberto Tauro del. Enciclopedia ilustrada del Perú (исп.). — 3 editoral. — Lima: PEISA, 2001. — P. 2737. — 2845 p. — ISBN 978-9-972-40150-3.
↑Calle Manuel Jesus. «Manuelita Sáenz», Cronistas de la Independencia Y de la República (исп.) / ed. J. M. Cajica. — Puebla: Biblioteca Ecuatoriana Mínima, 1960. — P. 633.
↑Los Patriotas de Corazón.Alas señoras liberales (исп.) // El Liberal : periódico politico literario semanal / ed. Carlos Jiminez. — Bogota, 1830. — Junio (no 4). — P. 144. Архивировано 21 ноября 2022 года.
↑Garcés Elena. Colombian Women : The Struggle Out of Silence (англ.). — Lanham: Lexington Books, imprint of Rowman & Littlefield, 2008. — P. 100. — 265 p. — ISBN 978-0-739-11626-5.
↑Хаббард Л. Р. Часть 6. Эссе о власти. Ответственность вождей // Введение в Саентологическую Этику = Introduction to Scientology Ethics : [пер. с англ.]. — М. : New Era Publications International, 2007. — С. 161—164. — 528 с. — ISBN 978-87-7687-056-0.
↑Di Capua Alberto. Manuela Sáenz y un ilustre viajero (исп.) // Boletín histórico. — San Francisco de Quito: Dirección de Historia y Geografía Miltares, 1982. — No 19, 20. — P. 112.
↑Vicente Lecuna Salboch. La entrevista de Guayaquil, restablecimiento de la verdad histórica (исп.). — 3 editoral. — Bogota: Ministerio de Educación Nacional, Dirección de Cultura, 1952. — P. 101. — 365 p.
↑Ortiz Juan Venancio.Recuerdos de un pubre viejo (исп.) // Urdaneta Alberto Papel Periódico Ilustrado. — San Felipe y Santiago de Montevideo: Imprenta de Silvestre y Compañia, 1886. — 15 mayo (v. 5, no 118). — P. 27. Архивировано 26 июня 2021 года.
↑Venancio Juan Ortiz.Historicas (исп.) // Reminiscencias. — San Felipe y Santiago de Montevideo: imprenta de la Voz pública, 1907. — No 157. — P. 27.
↑Boussingault Jean Baptiste Joseph Dieudonné. Mémoires de J. B. Boussingault (англ.). — Wyoming: Creative Media Partners, LLC., 2018. — Vol. III. — P. 164—167. — 306 p. — ISBN 0-270-76399-6. — ISBN 978-0-270-76399-7.
↑Dávalos H. Angel Alberto. Quito, significado y ubicación de sus calles : (a fines del siglo XX) (исп.). — Casilla: Editorial Abya Yala, 1999. — P. 170. — 202 p. — ISBN 9-978-04552-X. — ISBN 978-9-978-04552-7.
↑Cuatro comedias : edición homenaje al notable escritor Luis Peraza (Pepe Pito), en reconocimiento a cuanto hizo por el teatro en nuestro país (исп.). — Carakas: Dirección de Cultura, Universidad Central de Venezuela, 1974. — Vol. 42. — 124 p.
Aguilera Malta Demetrio. Manuela, la Caballeresa Del Sol : A Novel (исп.). — San Francisco de Quito: Southern Illinois University Press[англ.], 1967. — Vol. 3. — 304 p. — (Contemporary Latin American classics).
González Alfonso Rumazo. Manuela Sáenz: la libertadora del libertador (исп.). — 2e ed. — San Francisco de Quito: Almendros y Nieto, 1944. — 293 p.
Mata Gonzalo Humberto. Refutación a «Las cuatro estaciones de Manuela, los amores de Manuela Sáenz y Simón Bolívar» (исп.). — San Francisco de Quito: Imprenta D. Toral L., 1959. — 156 p.
Miramón Alberto. La vida ardiente de Manuelita Sáenz (исп.). — Bogotá: Instituto Colombiano de Cultura[англ.], 1973. — 156 p. — (Los Septembrinos, vol. 68).
Pablo Neruda. En Defensa de Manuela Sáenz : la libertadora del Libertador (исп.). — Santiago: Editorial del Pacífico, 1988. — 215 p.
Статьи
Дунаева Ю. В. Форум «Женщины в мировой истории» 2012 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература : реферативный журнал / отв. ред. Ариф Али-Гусейнович Алиев. — М.: ИНИОН РАН, 2018. — Январь (вып. 5: История). — С. 234—236. — ISSN2219-875X.
7-й окремий полк зв'язку Нарукавний знак полкуЗасновано 7 травня 2015Країна УкраїнаВид Сухопутні військаТип Війська зв'язкуЧисельність полкУ складі ОК «Південь»Гарнізон/Штаб Одеська область,м.ОдесаГасло Своєчасність, стійкість, мобільність У Вікіпедії є ста...
Artikel ini bukan mengenai Kedelai. Keledai Equus africanus asinus Rekaman Status konservasiTaksonomiKerajaanAnimaliaFilumChordataKelasMammaliaOrdoPerissodactylaFamiliEquidaeGenusEquusSpesiesEquus africanusSubspesiesEquus africanus asinus Linnaeus, 1758 lbs Keledai adalah hewan domestik dari keluarga kuda. Keledai merupakan keturunan keledai liar afrika, Equus africanus dan telah digunakan sebagai hewan pekerja selama setidaknya 5000 tahun. Keledai merupakan hewan jinak yang digunakan untuk b...
Francisco Vargas Diputado Propietario a la Asamblea Nacional Constituyente de la República de Costa Rica 15 de enero-7 de noviembre de 1949 Diputado del Congreso Constitucional de Costa Ricapor la provincia de Guanacaste 1 de mayo de 1938-30 de abril de 1942 Información personalNacimiento 23 de agosto de 1909 Carrillo, Costa RicaFallecimiento 14 de mayo de 1995 (85 años)Nacionalidad CostarricenseInformación profesionalOcupación Médico y políticoPartido político Confraternidad Gua...
1967 film by A. T. Krishnaswamy Manam Oru KuranguTheatrical release posterDirected byA. T. KrishnaswamyScreenplay byCho RamaswamyBased onPygmalionby George Bernard ShawProduced byT. V. ArasuStarringCho RamaswamyR. MuthuramanT. S. BalaiahA. V. M. RajanK. R. VijayaVijayaraniMusic byD. B. RamachandranProductioncompanySashti FilmsRelease date 14 January 1967 (1967-01-14) CountryIndiaLanguageTamil Manam Oru Kurangu (transl. The heart is a monkey) is a 1967 Indian Tamil-languag...
Japanese video game developer CelliusNative name株式会社セリウスTypeKabushiki gaishaJoint ventureIndustryVideo gamesFoundedJune 3, 2007; 16 years ago (2007-06-03)DefunctFebruary 29, 2012[1]HeadquartersShibuya, Tokyo, JapanKey peopleKen Kutaragi(CEO)ProductsSoftwareOwnerNamco Bandai Games(51%)Sony Computer Entertainment(49%)Websitehttp://www.cellius.jp/ Cellius Inc.[a] was a Japanese video game developer and publisher headquartered in Shibuya, Tokyo, f...
Casa Austria, Timișoara 2010 Johannes Poigenfürst (* 19. März 1929 in Wien) ist ein österreichischer Unfallchirurg. Leben Poigenfürst studierte in Wien, seine Facharztausbildung absolvierte er von 1955 bis 1962 in Wien, Berlin, Schweden und England, 1967 und 1968 in New York. Seit 1983 ist Poigenfürst Universitätsprofessor, ein Jahr später wurde er Leiter der Unfallchirurgie am Lorenz-Böhler-Krankenhaus in Wien. Er ist Mitherausgeber der Zeitschriften „Aktuelle Traumatologie“ und...
Sejak edisi 1951, sepak bola beregu putra dipertandingkan dalam Pesta Olahraga seluruh Amerika. dalam edisi 1999, sepak bola beregu putri mulai digelar. Putra Hasil Tahun Tuan rumah Final Tempat ketiga Emas Perak Perunggu Tempat keempat 1951 Selengkapnya Buenos Aires, Argentina Argentina RR Kosta Rika Chili RR Paraguay 1955 Selengkapnya Mexico City, Mexico Argentina RR Meksiko Antillen Belanda RR Venezuela 1959 Selengkapnya Chicago, United States Argentina RR Brasil Amerika Serikat RR Haiti 1...
El Puente Localidad El PuenteLocalización de El Puente en México El PuenteLocalización de El Puente en TabascoCoordenadas 17°51′20″N 93°26′18″O / 17.855601388889, -93.438207222222Entidad Localidad • País México México • Estado Tabasco • Municipio HuimanguilloAltitud • Media 22 m s. n. m.Población (2020) • Total 290 hab.[1]Huso horario Tiempo del Centro (UTC -6) • en verano UTC -5Código p...
US navy surveillance satellite SOLRAD 4SOLRAD 4 satelliteNamesGRAB 3SOLar RADiation 4SR 4GREB 3Mission typeSolar X-RaysOperatorUnited States Naval Research Laboratory (USNRL)COSPAR ID1962-F02 (SR4GREB)Mission durationFailed to orbit Spacecraft propertiesSpacecraft typeSOLRADManufacturerNaval Research Laboratory (NRL)Launch mass25 kg (55 lb)Dimensions51 cm (20 in) Start of missionLaunch date24 January 1962, 09:30 GMTRocketThor-AblestarLaunch siteCape Canaveral, LC-17BContra...
La visita a Camerún y Angola era la primera de Benedicto XVI a África. El viaje apostólico del papa Benedicto XVI a Camerún y Angola fue un viaje que realizó el sumo pontífice de la Iglesia católica a estos dos países africanos en 2009. La visita duró 7 días, del martes 17 al lunes 23 de marzo. Se trataba de la primera visita de Benedicto XVI a África desde que se inició su ponfiticado en 2005, y la primera visita de un papa a este continente en los últimos 11 años, desde que Ju...
Cet article est une ébauche concernant le droit, une université et le Royaume-Uni. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Article principal : King's College London. La Faculté de droit de King's College London, dont le nom officiel est Dickson Poon School of Law, est une faculté de droit prestigieuse, située dans l'aile est de Somerset House. Elle est l'une des neuf facultés de l'université K...
Customs, Immigration and Quarantine (CIQ) Complex in Johor, MalaysiaSultan Iskandar BuildingBangunan Sultan IskandarGeneral informationTypeCustoms, Immigration and Quarantine (CIQ) ComplexLocationBukit Chagar, Johor Bahru, Johor, MalaysiaOwnerPrimary operatorsGovernment of MalaysiaMalaysian Public Works Department (JKR)Secondary operatorsDepartment of Immigration MalaysiaRoyal Customs Department MalaysiaMalaysian Road Transport DepartmentPLUS Malaysia Berhad(Projek Lebuhraya Usahasama Berhad)...
Welsh YouTuber (born 1992/1993) Ben PhillipsPhillips in 2018Personal informationBorn1992 or 1993 (age 30–31)[1]OccupationYouTuberChildren1YouTube informationChannel benphillipsuk Years active2014–presentGenrePranksSubscribers4.5 million[2]Total views1.2 billion[2] Creator Awards100,000 subscribers20151,000,000 subscribers2016 Last updated: August 2023 Ben Phillips (born 1992 or 1993) is a Welsh YouTuber. He began uploading videos ...
Rafał Dobrucki Rafał Dobrucki (2008) Data i miejsce urodzenia 27 grudnia 1976 Leszno Kariera seniorska Lata Klub Liga polska 1993–02 Polonia Piła 2003–06 Unia Leszno 2007 Stal Rzeszów 2008–11 Falubaz Zielona Góra Liga szwedzka 2003–07 Kaparna Göteborg 2008 Hammarby Sztokholm 2009–11 Piraterna Motala Liga angielska 2004 Oxford Cheetahs Dorobek medalowy Reprezentacja Polska Mistrzostwa świata juniorów srebro 1997 żużel, indywidualnie Multimedia w Wikimedia Commons...
2012 novel by Edward St Aubyn First edition (publ. Grove Press) Mother's Milk is a novel by Edward St Aubyn.[1][2] The 279-page book is a sequel to the trilogy Some Hope that St. Aubyn wrote in the 1990s.[3] Mother's Milk was written in 2006 and was short listed for the Booker Prize that year.[4] It was republished in a single volume with Never Mind, Bad News and Some Hope in 2012. All four novels are based on the author's life growing up in an upper-class Engl...
2004 single by The SuperjesusSo LonelySingle by The Superjesusfrom the album Rock Music Released9 February 2004GenreRock musicLabelEastWest Records, Warner Music AustraliaSongwriter(s) Paul Berryman Tim Henwood Sarah McLeod Stuart Rudd Chris Tennent The Superjesus singles chronology Over and Out (2003) So Lonely (2004) The Setting Sun (2015) So Lonely is a rock song performed by Australian band The Superjesus. The song was released in February 2004 as the third and final single from the band'...
LGA in Oyo State, NigeriaOna AraLGACountry NigeriaStateOyo StateGovernment • Local Government Chairman and the Head of the Local Government CouncilMusbaudeen Adesina Sanusi (PDP)Time zoneUTC+1 (WAT) Nigeria First Cooperative Building Ona Ara is a Local Government Area in Oyo State, Nigeria. Its headquarters are in the town of Akanran. It has an area of 290 km2 and a population of 265,059 at the 2006 census. The postal code of the area is 200.[1] References ^ Post...
2013 bombing of a market in Quetta, Balochistan, Pakistan February 2013 Quetta bombingLocationHazara Town, Quetta, Balochistan, PakistanCoordinates30°22′N 67°01′E / 30.36°N 67.02°E / 30.36; 67.02Date16 February 2013 (2013-02-16)Attack typeBombingDeaths91Injured190PerpetratorLashkar-e-Jhangvi vteTerrorist attacksin Pakistan (since 2001) Italics indicates attacks resulting in more than 40 deaths ‡ indicates attacks resulting in more than 100 deat...
Polish-language general entertainment channel Television channel MTV PolskaCountryPolandProgrammingPicture format1080i HDTV(downscaled to 16:9 576i for the SDTV feed)OwnershipOwnerParamount Networks EMEAAHistoryLaunched7 July 2000ReplacedAtomic TVLinksWebsitemtv.pl MTV Polska is the Polish-language version of the general entertainment channel MTV. It was launched on July 7, 2000, replacing local music channel Atomic TV. The channel is operated by Paramount Networks EMEAA from its headquarters...
2013 British filmGood VibrationsTheatrical release posterDirected by Lisa Barros D'Sa Glenn Leyburn Written by Colin Carberry Glenn Patterson Produced by Chris Martin Andrew Eaton David Holmes Bruno Charlesworth Starring Richard Dormer Jodie Whittaker Michael Colgan Adrian Dunbar Liam Cunningham Dylan Moran Karl Johnson CinematographyIvan McCulloughEdited byNick EmersonProductioncompaniesThe WorksBBC FilmsNorthern Ireland ScreenIrish Film BoardImmaculate Conception FilmsCanderblinks FilmRevol...
