Воспитанный при дворе аристократ, Нитард получил прекрасное для своего времени образование, возможно, в школе при императорском пфальце в Аахене[8], и, бесспорно, являлся одним из последних представителей светской франкской знати, владевших книжной культурой[9]. Не исключено, что, после смерти отца он мог унаследовать должность аббата Сен-Рикье, не принимая при этом монашеских обетов[10], хотя в сохранившихся списках настоятелей его имя не фигурирует[11].
Будучи человеком светским и энергичным, Нитард принимал деятельное участие не только в общественной жизни и государственном управлении, но и в военных походах. Верный помощник и полководец Людовика Благочестивого, после его смерти он сделался канцлером[2] и в 841 году сражался на стороне его сына Карла II Лысого в битве при Фонтенуа[10]. В феврале 842 года участвовал в подписании Страсбургского соглашения между Карлом II и Людовиком II Немецким[12], сохранив его для потомков в тексте своей истории. В 843 году входил в королевскую комиссию по подготовке Верденского договора о разделе империи, но уже летом того же года был оттеснён на вторые роли всесильным фаворитомАдалардом и удалился в Сен-Рикье[13].
Прожив довольно долгую по тем временам, более чем 50-летнюю жизнь, Нитард умер, согласно одной версии, 14 июня 844 года от ран, полученных в сражении с норманнами и Пипином Аквитанским при Ангулеме[14][15], а по другой, 15 мая 845 года при набеге викингов на Сен-Рикье[4]. Был похоронен в родном аббатстве, где в XI веке в гробнице его отца Ангильберта были обретены его мощи[14], по поводу чего монастырским поэтом Мико была написана эпитафия[16].
История
Труд Нитарда «Четыре книги истории» (лат.Historiarum libri quattuor) носит также название «О раздорах сыновей Людовика Благочестивого» (лат.De dissensionibus filiorum Ludovici Pii). Он был написан в 842—843 годах[2] по инициативе Карла Лысого для оправдания его претензий на трон Западно-Франкского королевства[17] и содержит описание политических событий времён его правления. Особое внимание в нём уделено «войне трёх братьев» (сыновей императора Лотаря, Карла II Лысого и Людовика Немецкого), ознаменовавшей собой начавшийся распад Франкского государства.
Структура сочинения Нитарда, основанного, главным образом, на личных воспоминаниях, довольно спонтанна, поскольку автор постоянно отвлекался от его написания по службе и по военным делам. Первые две книги, доводящие изложение до 25 июня 641 года, были закончены в монастыре Сен-Клод, где Нитард отдыхал вместе с королём Карлом, третья, доводящая изложение до марта 842-го, завершена была после подписания договора в Страсбурге, а четвёртая, завершившаяся описанием лунного затмения 20 марта 843 года[18], написана была, скорее всего, уже в Сен-Рикье.
Внимательный к фактам, но не особенно объективный в своих суждениях, Нитард описывает многие события в качестве очевидца. Он превозносит Карла Великого, всячески критикуя канцлера Бернарда Септиманского, фаворита королевы Юдифи, сдержанно отзываясь о самом Людовике Благочестивом и его жене[13].
Имея доступ к официальным документам[19], Нитард приводит в своём сочинении ряд важных, нередко уникальных, сведений, в частности, описание саксонскоговосстания Стеллинга, которое он объясняет кознями баварского короля Лотаря, а также «старофранцузский» и «старонемецкий» варианты текста «Страсбургской клятвы»[20]. Он также первым в средневековой французской историографии точно локализует «Франкию», помещая её в границах Луары и Рейна и объединяя, таким образом, древние Нейстрию и Австразию[21]. Труд Нитарда — ценный источник по истории тех трёх лет, которые предшествовали заключению Верденского договора 843 года и распаду империи Карла Великого[14].
«История» Нитхарда написана простой и безыскусной латынью, а содержание её явно превалирует над литературной формой. Обращает на себя внимание практически полное отсутствие в ней библейских цитат, в то же время анализ текста показывает знакомство автора с античными классиками, в частности, Саллюстием, Цицероном, Сенекой и Тацитом. Исторические события и поступки выдающихся деятелей он интерпретирует, оценивая с позиций «общей пользы» и «частного интереса», которые, подобно Саллюстию, наделяет моральным смыслом. «Исполненный стыда за свое время», пессимистично настроенный Нитард откровенно идеализирует историческое прошлое, в первую очередь «счастливую эпоху» Великого Карла, противопоставляя её наступившему при его сыновьях и внуках упадку[20]. Наряду с явным оправданием поступков короля Карла, он ставит перед собой целью дать, вместе с тем, ему ещё и политические наставления, с возможной надеждой вернуть себе положение при дворе[22].
↑ 12NithardusАрхивная копия от 20 сентября 2022 на Wayback Machine // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
↑Тейс Лоран. Наследие Каролингов. — Т. II. — М., 1993. — С. 28.
Nithardi Historiarum libri IIII. Edidit Ernestus Müller // Monumenta Germaniae Historica. — Editio Tertia. — Hannover: Hahn, 1907. — xiv, 61 p. — (Scriptores Rerum Germanicarum).
Nithardi Historiarum libri quattuor, edidit Alfred Holder. — Freiburg im Breisgau et Leipzig: Mohr, 1895. — 51 p.
Нитхард. История в четырех книгах / Пер. и комм. А. И. Сидорова // Историки эпохи Каролингов. — М.: РОССПЭН, 1999. — С. 97–140. — (Классики античности и средневековья). — ISBN 5-86004-160-8.
Нитхард. История в четырех книгах // Династия Каролингов. От королевства к империи. VIII—IX вв. / Сост. А. И. Сидоров. — СПб.: Евразия, 2019. — C. 320–384. — (Chronicon). — ISBN 978-5-8071-0442-7.
Библиография
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. IX—X века / Пер. с франц. Т. А. Чесноковой. — Том II. — М.: Скарабей, 1993. — 272 с. — (Новая история средневековой Франции). — ISBN 5-86507-043-6.
Molinier Auguste.Nithard, abbé de Saint-Riquier // Les Sources de l’Histoire de France: des origines aux guerres d’Italie (1494). — Volume 1. Époque primitive, mérovingiens et carolingiens. — Paris: Alphonse Picard & Fils, 1901. — pp. 229–230.
Nelson Janet. Public Histories and Private History in the Work of Nithard // Speculum. Medieval Academy of America. — Volume 60. — No. 2. — April, 1985. — pp. 251–293.
