В 1947 году учёные Пётр Барановский, Игорь Грабарь, Николай Воронин и Пётр Максимов подготовили проект по реставрации Андроникова монастыря к 800-летию со дня основания Москвы[1]. Городские власти одобрили предложение, учитывая историческую важность монастыря: в XV веке росписью внутренних сводов занимался иконописец Андрей Рублёв, после смерти захороненный у стен Спасского собора[2]. По замыслу группы исследователей после реконструкции монастырь должен был стать местом, где хранится и изучается живопись Древней Руси[1][3][4][5].
1940—1950-е
10 декабря 1947 года Совет министров СССР выпустил директиву «О мероприятиях по сохранению памятников архитектуры Андроникова монастыря в г. Москве». Согласно документу, на территории были образованы два учреждения: реставрационные мастерские и Музей имени Андрея Рублёва[1][6][7].
С самым грузинским из грузин я познакомился в Москве, и это было лет тридцать назад. Это был Давид Ильич Арсенишвили — организатор и основатель теперь всемирно известного музея имени Андрея Рублёва. На всю жизнь запечатлелся в памяти его облик. Человек уже к тому времени не молодой, к тому же искусствовед, но обладавший «чутьём к искусству», он увлекался древнерусским искусством в ту самую пору, когда оно меньше всего ценилось в нашей стране — в конце 40-х — начале 50-х годов[8].
В 1950-м штат сотрудников пополнила исследователь Наталья Дёмина, ранее работавшая в Третьяковской галерее. Будучи специалистом по древнерусской живописи, она стала автором первой неофициальной экспозиции в монастыре, открытой в 1950-м на западной и северной папертях ещё не отреставрированного Спасского собора,на которой были представлены фотографии, копии и оригиналы художественных произведений Древней Руси. Первая экспозиция просуществовала до 1959-го и была программной, то есть говорила о направленности музея и заявленных подходах к изучению древнерусского искусства. Уникальность первой выставки состояла в том, что она акцентировала внимание на образ человека Древней Руси, запечатлённый в работах средневековых мастеров, через фотографии ликов с памятников живописи[1].
В 1951 году Совет министров СССР рассматривал вопрос об упразднении музея, поступивший от председателя Совета министров РСФСР Бориса Черноусова. Согласно официальной повестке встречи, помещения предлагалось отдать под нужды научно-реставрационной мастерской Управления по делам архитектуры РСФСР. Однако председатель комиссии Михаил Суслов принял сторону Давида Арсенишвили и оставил здание Андроникова монастыря музею[9][1][10].
1960—1970-е
Начатая в 1947-м реставрация монастыря завершилась к 1960 году. Её окончание было приурочено к 600-летию со дня рождения Андрея Рублёва. 21 сентября того же года состоялось официальное открытие музея и мемориальной доски иконописцу.
День был тёплый и светлый. Никогда ещё Андроников монастырь не видел такого скопления людей, соскучившихся по своей истории и жаждущих приобщиться к своим духовным корням. Митинг состоялся с западной стороны собора, около входа. Желающих поучаствовать в этом событии было так много, что людям пришлось стоять даже на длинной лестнице церкви Архангела Михаила. Настоящий муравейник…Воспоминания одной из первых сотрудниц музея Натальи Ивановой[1]
После окончания официального мероприятия для посетителей был открыт Спасский собор и выставочный корпус музея, располагающийся в бывших гаражах прихрамовой территории. В соборе была выставлена икона «Иоанн Предтеча», привезённая из Николо-Пешношского монастыря[1][11].
В 1968 году музей перешёл из подчинения Главного управления Мосгорисполкома Министерству культуры СССР и стал называться Центральным музеем древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. Также благодаря поддержке Раисы Горбачёвой музею была передана вся территория и здания Спасо-Андроникова монастыря[9].
В 1971 году в церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Филях был создан филиал музея, который открыл свои двери для посетителей летом 1980 года и первыми его посетителями стали гости московской Олимпиады. В филиале, посвящённом русской культуре XVII века, с 1988 года проводились научные "Филёвские чтения"[12][13][14]. В 2015 году филиал был ликвидирован, а помещения музея перешли в ведомство Русской православной церкви[15]. При этом элементы внутреннего интерьера церкви Покрова в Филях, включая иконы, являются частью Государственного музейного фонда. Сотрудники Музея имени Андрея Рублёва до настоящего времени контролируют состояние сохранности музейных предметов, проводят необходимые профилактические и консервационные работы.
1980—2000-е
По инициативе работников музея в 1985 году в сквере перед музеем установили памятник Андрею Рублёву работы архитектора Олега Комова[16]. В 1991-м музей вошёл в список объектов культурного наследия России. После реставрации 1998 года значительно расширилась экспозиции — новые выставочные пространства открылись в церкви Архангела Михаила XVII века и Трапезной палате XVI века[9]. Память о первом директоре Давида Арсенишвили и исследовательнице Натальи Дёминой была увековечена памятными досками работы Зураба Церетели и Владимира Суровцева, открытыми в 2001 году на территории музея[9].
Современность
Музей регулярно проводит крупные выставки, в том числе за рубежом — в Испании, Германии, Нидерландах, Италии.[17][18][19][20][21][22][23]
В 2004 году выставка «Иконы из частных собраний. Русская иконопись XIV — начала XX века» объединила в экспозиции самые редкие и выдающиеся иконы известных коллекционеров.[24].
[25]
В 2004—2005 годах выставка «Из новых поступлений. 1993—2003 гг.» демонстрировала новые экспонаты, пополнившие музейное собрание.[26]. Традиция таких выставок продолжена в наши дни — в 2019 году музей вновь продемонстрировал произведения, закупленные или полученные им в качестве даров и вошедшие в его коллекцию.[27]
В 2005 году прошла выставка «Следуя отеческим преданиям. Памятники православной культуры XIV—XX веков, сохранённые и созданные старообрядцами».[28]. В 2011 году в рамках проекта «Художественные центры старообрядчества» открылась выставка «Искусство ПоморьяXVIII век—XIX веков».[29]. Старообрядческому наследию были также посвящены выставки произведений в технике медного литья (например, выставка «Отчеканил мастер Родион Хрусталёв»[30][31]) и рукописей («Образы молитвы в звуках и красках. Старообрядческая певческая рукопись конца XIX — начала XX века»[32][33]) в 2018 году и "Повесть о царице и львице[34] в 2019 году.
С 2013 года в память о первом директоре Давиде Арсенишвили ежегодно проводится научная конференция «Россия-Грузия. Диалог культур»[35], участие в которой принимают как ведущие российские учёные, так и гости из Грузии, в том числе иерархи Грузинской Православной церкви.
Назначенный 27 мая 2016 года директором Музея имени Андрея Рублёва Михаил Миндлин в 2017 году стал фигурантом резонансного уголовного «дела реставраторов» в составе ОПГ из 8 человек, получив в итоге по приговору. Дорогомиловского районного суда г. Москвы 1 год условно, с испытательным сроком в 1 год 8 месяцев, и сохранив при этом должность директора музея[36]. Приговор оглашён 9 октября 2017 г. Все фигуранты были признаны виновными по Ст. 159, ч. 4 УК РФ «Мошенничество, совершённое организованной группой в особо крупном размере».
В 2017-м музей отметил 70-летие со дня основания музея. В обновлённую экспозицию вошло более трёхсот предметов из фондохранилища, ранее находившихся на реставрации. В качестве подарка на юбилей, правительство Москвы объявило о передаче музею близлежащей территории площадью 4 тыс. м²[37][38].
Среди концептуальных выставок музея — экспозиции, посвящённые особым темам в русском религиозном искусстве, связанным со стихиями или явлениями. Среди них — «Образы воды в христианском искусстве. Памятники XV — начала XX века» (2017 г.)[39], «Образы огня в христианском искусстве» (2019 г.)[40][41]., «Другое измерение. Смерть и загробная жизнь в христианском искусстве»[42][43][44], включённая изданием The Village в список главных выставок зимы 2019 года[45].
С 2017 года музей ведёт активную издательскую деятельность, выпуская не менее 15 изданий в год — каталогов выставок, альбомов, сборников научных статей[46].
В 2023 году планируется открытие филиала в музейном квартале Тулы. На экспозиции будет представлено древнерусское искусство XV—XVI веков, музей будет знакомить гостей с основными православными праздниками, с главными прославленными в этот период русскими святыми.[48][49].
Экспозиция
Икона «Спас Смоленский на фоне Кремля», XIX векИкона «Троица Новозаветная», XVII век
Формирование
Коллекция музея начала формироваться в 1954 году с первыми научными экспедициями работников музея, которые были направлены на составления описи монастырей России и списка пострадавших икон[1][10]. Первые пять работ перешли из Краеведческого музея города Владимира и были отобраны из тех произведений, которые, по мнению местного руководства, подлежали уничтожению. Второй ценный привоз произошёл в 1955-м, когда были переданы произведения из Евфимиева монастыря в Суздале[1]. На момент официального открытия музея в 1960 году, коллекция состояла из 317 памятников искусства. В последующие годы музейное пространство активно пополнялось: с 1970 по 2000-е года хранилище значительно увеличилось за счёт даров частных лиц и государственных организаций[9]. Ценными приобретениями стали иконы «Богоматерь с младенцем» XII века, «Апостол Тимофей и Иоанн Предтеча», «Преподобный Иоанн Рыльский», «Святитель Леонтий Ростовский», «Великомученица Анастасия», «Преподобный Кирилл Белозерский», а также миниатюра XVI века «Великомученик Мина с клеймами жития», привезённая из деревни недалеко от Николо-Пешношского монастыря[50].
По состоянию на 2018 год, экспозиция содержит более 13 тысяч предметов: иконы, археологические находки, рукописные и старопечатные книги, а также оригиналы и копии фресок[9][51].
Коллекция
Основное выставочное пространство расположено в церкви Михаила Архангела, возведённой в XVII веке по заказу первой жены Петра IЕвдокии Лопухиной. При входе в музей расположена небольшая икона ромбовидной формы, вышитая золотыми, серебряными и цветными нитями. Произведение является «вкладным», то есть вложенным в Спасо-Андроников монастырь при его основании в 1439 году. На иконе изображено воскрешение Христа и, в частности, его выход из ада с праведниками[52][53].
Музейная коллекция содержит более 4,5 тысяч икон XIII—XX веков. Из наиболее редких произведений — «Спас Вседержитель» XIII века, «Спас Нерукотворный» XIV века, «Иоанн Предтеча» XV века, «Архангел Гавриил», а также «Благоверные князья Борис и Глеб» начала XX века[54]. Также там выставляются работы, выполненные мастерами из Романова-Борисоглебска: прориси мастера Африкена Лисихина, на которых изображены образы Богородицы, а также лист «Спас Борисоглебский»[55]. Важным памятником московской школы иконописи XVI века является Волоколамская икона Божией Матери, выполненная в царской мастерской по заказу Малюты Скуратова для Иосифо-Волоцкого монастыря[56].
Археологическая коллекция была сформирована во время реставрации Спасского собора в середине XX века. В неё вошли печные изразцы, плитки пола, посуда, колокола, венцы и надгробные плиты, а также образцы изделий, выполненных с помощью техники «эмаль по скани», популярной в Византии[58][57][59][60].
↑ 123456история музея (неопр.). Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. Дата обращения: 11 июля 2018. Архивировано 25 июля 2018 года.
↑ 123Коллекции (неопр.). Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. Дата обращения: 14 июля 2018. Архивировано 25 июля 2018 года.
Абрамов Д. М. Организация и становление музея Андрея Рублёва (1947 — начало 1970-х) // Отечественные архивы. 2000. — № 1 (55). — С. 159—170; № 2 (56). — C. 158—178
Балязин В. Неофициальная история России. — Москва: Олма Медиа Групп, 2011. — С. 120. — 608 с. — ISBN 978-5-373-03809-6.
Атрибуция в Музее имени Андрея Рублёва: Тезисы докладов научной конференции; музей имени Андрея Рублёва, 7 ноября 2013 года. — Москва: МАКС Пресс, 2013. — ISBN 978-5-317-04601-9.
Великие художники. Андрей Рублёв. — Москва: Директ-Медиа, 2010. — С. 46. — 48 с.
Вагнер Г.К., Куклес А.С., Тихомирова К.Г. Спасо-Андроников Монастырь. Музей-заповедник имени Андрея Рублёва. — Москва: Искусство, 1972. — 144 с.
Евсеева Л. М., Сергеев В. Н. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. — М.: Советская Россия, 1971. — 72 с.
Иванова И. А., Куклес А., Попов Г. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. — М.: Советский художник, 1968. — 198 с.
Иванова И. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. — М.: Советская Россия, 1968. — 96 с.
Иконы XIII—XVI веков в собрании Музея имени Андрея Рублёва. — Москва: Северный паломник, 2007. — 620 с. — (Древнерусская живопись в музеях России). — 1000 экз. — ISBN 5-94431-203-3.
Каулен М. Музеефикация историко-культурного наследия России. — Москва: Этерна, 2012. — 432 с. — ISBN 978-5-480-00285-0.
Копировский А. Введение во храм. Очерки по церковному искусству. — Москва: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016. — ISBN 978-5-89100-156-5.
Лихачёв Д. Давид Ильич Арсенишвили. — Москва: Партийное слово, 1981. — Вып. 10. — С. 13—14.
Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва и его филиал Музей церковь Покрова в Филях (методическое пособие). — Москва, 1983.
Музей имени Андрея Рублёва. Из новых поступлений 1993-2003 годов. — Москва: Penates-Пенаты, 2004. — 17 с.
Никифорова О. В. Знакомство с древнерусской культурой. Цикл уроков-экскурсий в музее имени Андрея Рублёва. — Москва: Музей им. Андрея Рублёва, 2016. — ISBN 978-5-906538-04-8.
Носик А. Изгои. За что нас не любит режим. — Москва: Алгоритм, 2017. — ISBN 978-5-906914-26-2.
Русская эмаль XVII-начала XX века. — Москва: Панорама, 1994.
Салтыков А. А. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. — Ленинград: Художник РСФСР, 1981. — 264 с. — (Художественные музеи Российской Федерации). — 20 000 экз.
Салтыков А. А. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. — Изд. 2-е. — Л., 1989. — 264 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-7370-0029-X.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
