О времени происхождения ереси, получившей название «маркионитства», современные учёные спорят. Адольф Гарнак (в «Quellenkritik der Geschichte des Gnosticismus» Лпц., 1873 г.) считает её одной из древнейших гностических сект, относя её происхождение почти ко времени апостольскому. Рихард Липсиус (в статье «Ueber die Zeit des Markion», в «Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie», 1867 г., и в сочин. «Zur Quellenkritik des Epiphanios», Вена, 1865 г.) признает её одним из позднейших видоизменений гностицизма.
Крещение (совершаемое «во имя Иисуса Христа»[4]) могло быть совершаемо трижды: при каждом повторении его прощались грехи, совершённые со времени первого крещения[5]. Евхаристию совершали водой (а не вином).
Седьмой день недели (субботу) освящали особым постом.
Египетские маркиониты отрицали вечность материи, считая её неудачным творением Бога. Тело Сына Божия не было только призрачным, как учил Маркион, но материальным, состоявшим из тончайших воздушных элементов, рассеявшихся при вознесении, так что только душа его вознеслась на небо. Характеристично изречение Апеллеса: «Каждый должен неуклонно пребывать в своём учении, каково бы оно ни было; только бы веровал в распятого Иисуса и делал добро — спасён будет».
Во главе другой фракции маркионитства стоял Татиан, уроженец Ассирии, сначала философ-платоник, потом христианин, ученик Иустина Философа, по смерти учителя усвоивший учение Маркиона о противоположности между Ветхим и Новым Заветами и о презрении к плоти — материи. Он проповедовал это учение на Востоке, где его последователи носили название энкратитов (воздержников) и гидропарастатов (водопийц).
В III веке появилось сочинение против Маркиона в стихах, приписывавшееся Тертуллиану. Самое обширные из этих сочинений Тертуллиана — «Против Маркиона в пяти книгах»[6] (лат.«Adversus Marcionem libri quinque») («Patrologia Latina» Миня, том II) и «Против Гермогена»[7] (лат.«Adversus Hermogenem») (там же).
В первом из этих сочинений особенно важен подробный разбор сочинения Маркиона «Antitheses».
↑Маркионизм(рус.). Большая российская энциклопедия (16 июня 2022). Дата обращения: 2 июня 2024. Архивировано 16 апреля 2023 года.
↑John Anthony McGuckin."the Demiurge is to be classed as a lesser but powerful daimon, not the real God;" // The Path of Christianity (англ.). — P. 43-44. — 1009 p.
↑John Anthony McGuckin."Jesus is the radically new apostle of the true, merciful God, wholly different from the creator god spoken of in the old literature," // The Path of Christianity (англ.). — P. 43-44. — 1009 p.
