Леви́й (ивр. לֵוִי — Леви) — третий сын Иакова (Израиля) от его жены Лии (Быт. 29:34), родоначальник одного из колен Израилевых — колена Левия[1].
Имя Леви (в русской традиции — Левий) происходит от ивр. יִלָּוֶה — «прилепится». Согласно Быт. 29:34, родив Левия, его мать Лия сказала: «теперь-то прилепится ко мне муж мой, ибо я родила ему трёх сынов».
Имя Левий встречается в Новом завете. Это второе имя апостола Матфея. Также оно упоминается в родословной Иисуса Христа (Лк. 3:24, 29).
Римское имя. Вариант происхождения (более раннее упоминание имени I в. до н. э.) — от лат. Levis — гладкий, ровный, блестящий (Левий; лат. Laevius, I в. до н. э., римский поэт)[2][3].
Левий имел трёх сыновей: Гирсона, Каафа и Мерари, явившихся родоначальниками трёх родов левитов (Исх. 6:16), и дочь Иохаведу (Чис. 26:59). Иохаведа, став женой Амрама, сына Каафа, родила: Аарона, Моисея и Мариам: «Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]» (Исх. 6:20).
Согласно апокрифам Книге Юбилеев и Завещанию Левия, жену Левия звали Мелха, дочь Аррама[4][5]. Женой Левия, согласно Книге Праведного, была Адина[6].
Вместе с Симеоном Левий произвёл страшное избиение сихемлян в отмщение за бесчестие своей сестры Дины (Быт. 34:25, 26), чем навлёк на себя укор со стороны отца своего Иакова (34:30). Уклонение сынов Левииных от идолослужения перед золотым тельцом в пустыне послужило к смягчению над ними Божиего гнева[7].
Левий умер в возрасте 137 лет (Исх. 6:16).
Потомками колена Левия являются левиты, а потомками Аарона (правнука Левия) по мужской линии являются коэны (каганы). Из левитов и коэнов набирались служители в переносном храме — Скинии, а позднее — в Иерусалимском храме.
В Земле обетованной каждое колено получило свой надел, кроме Левия (см. Второзаконие 8:9-10, 10:8-9, 18:1-8, Числа 18:20-23).
В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Господом, служить Ему и благословлять именем Его, как это продолжается до сего дня; потому нет левиту части и удела с братьями его: Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь, Бог твой.Втор. 10:8,9