Имени́ны — день памяти святого, имя которого было дано христианину при крещении[1]. Исключение составляют монашествующие, которые отмечают именины в день памяти святого, имя которого им было дано при по́стриге[2][3]. Именины не следует путать с днём рождения.
День А́нгела — во многих случаях иное название именин[4][5], хотя так могут называть день крещения[6][7], который может как совпадать, так и не совпадать с днём памяти соимённого святого.
Тезоимени́тство — день именин члена царской семьи, иной высокопоставленной особы[8]. Это слово и сегодня употребляется применительно к именинам православных патриархов[3]. «Тезоименитство» может обозначать и день именин вообще[4], хотя такое употребление иногда рассматривается как устаревшее[8]. Как бы то ни было, этимологически слово «именины» связано со словом «тезоименитство» (происходит от него)[5][9].
Традиция празднования именин появилась на Руси в XVII веке[10].
Каждый день церковного календаря отмечается памятью какого-либо святого (как правило, не одного)[1], например, в день памяти мученицы Татианы Римской, 12 (25) января, русская православная церковь чтит память и других святых, среди которых святитель Савва, архиепископ Сербский; преподобный Мартиниан Белозерский; мученик Мертий; мученик Пётр Авессаломит; преподобная Евпраксия Тавенисская[11].
Имена святых, упорядоченные по дням церковного года, содержатся в «Святцах», или «Месяцеслове»; эти же имена, упорядоченные по алфавиту, содержатся в «Именослове»[12].
В православии существуют определённые правила наречения имени. По этой причине при крещении может оказаться, что имени принимающего крещение нет в святцах.
В таких случаях берут созвучное имя: Дина — Евдокия, Анжелика — Ангелина, Жанна — Иоанна, Милана — Милица[4][5].
Алиса получает в крещении имя Александра, в память страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса[4][5].
Также следует иметь в виду, что церковный вариант имени Светлана — Фотиния, имени Виктория — Ника[4][5].
Имена святых занесены в Святцы — список святых, чтимых православной церковью. В Святцах есть много соимённых святых, поэтому не всегда легко определить чьи-либо именины. Возможны различные варианты.
При этом выбирают святого, который уже был прославлен на момент крещения. Так, в 2000 году состоялся Архиерейский собор, на котором были прославлены (причислены к лику святых) новомученики и исповедники Российские. Например, Екатерина, крестившаяся до прославления новомучеников, будет иметь покровительницей святую великомученицу Екатерину. Екатерина, родившаяся после Собора, может выбрать ту святую Екатерину, чья дата памяти ближе к её дню рождения[4][5].
По мере того, как прославляются новые святые, меняется и список тех святых, которых можно брать в качестве своих покровителей.
В Сербии существует день святого покровителя всей семьи и всего рода, называемый «Крестная слава»[13]. Празднуется как один из самых больших праздников.
В Финляндии традиция праздновать именины не связана с церковным календарём, а новые имена вносятся в календарь раз в пять лет при условии наличия не менее 500 финноязычных или 50 шведоязычных граждан с таким именем[14].
В Стране Басков с 1982 года также выпускаются календари с датами именин, включающие и те баскские имена, которых нет в католических святцах (например, литературные или производные от топонимов)[15].