Rito celta

O termo "Rito celta" é aplicado aos vários ritos litúrgicos usados ​​no Cristianismo celta na Grã-Bretanha, Irlanda e Bretanha e aos mosteiros fundados por São Columbano e São Cataldo na França, Alemanha, Suíça e Itália durante a Alta Idade Média.[1][2][3][4] O termo não pretende implicar homogeneidade; em vez disso, é usado para descrever uma gama diversificada de práticas litúrgicas unidas por linhagem e geografia.[1][5]

A Igreja britânica

Primeira página do Missal Stowe, composto na Irlanda no final do século VIII.
Fólio 193 do Livro de Mulling.

Antes do século VIII d.C., havia vários ritos cristãos na Europa Ocidental. Tal diversidade de práticas era frequentemente considerada sem importância, desde que a primazia de Roma fosse aceita. Gradualmente, a diversidade tendia a diminuir, de modo que, na época da fusão final no período carolíngio, o Rito Romano, sua variante ambrosiana e o Rito moçárabe hispano-galicano eram praticamente tudo o que restava.[1][4]

Bispos britânicos participaram do Concílio de Arles em 314 d.C. e do Concílio de Rimini em 359. A comunicação com a Gália pode ser inferida das dedicatórias a São Martinho em Whithorn e em Canterbury, da missão de Vitricio de Rouen em 396 e daquelas de Germano de Auxerre, com São Lupo em 429 e com São Severo em 447, dirigidas contra o pelagianismo do qual os bispos da Grã-Bretanha eram acusados.[1]

No entanto, grande parte da Grã-Bretanha derivou sua religião de missionários irlandeses. Edano de Lindisfarne, Foilano, Diuma, Finano de Lindisfarne, Jarumano e outros evangelizaram os anglo-saxões. Ia da Cornualha e seus companheiros, São Pirão, São Seneno, Petroco vieram para a Cornualha e provavelmente trouxeram com eles quaisquer ritos aos quais estavam acostumados. A Cornualha teve uma disputa eclesiástica com Wessex nos dias de São Adelmo, que aparece no Missal de Leofrico, embora os detalhes dela não sejam especificados.[1][6][7]

Os pontos certos de diferença entre a Igreja Britânica e a Romana antes de Beda eram: (1) A regra de guardar a Páscoa (2) a tonsura (3) a maneira de batizar. Gildas também registra elementos de um rito diferente de ordenação.[1]

Ver também

Referências

  1. a b c d e f «Charles G. Herbermann: Catholic Encyclopedia, Volume 3: Brownson-Clairvaux - Christian Classics Ethereal Library». ccel.org. Consultado em 25 de novembro de 2024 
  2. «CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: The Celtic Rite». www.newadvent.org. Consultado em 25 de novembro de 2024 
  3. «Rito Celta - Enciclopedia Católica». ec.aciprensa.com. Consultado em 25 de novembro de 2024 
  4. a b Marsili, Salvatore, ed. (1983). La Liturgia, panorama storico generale. Col: Anàmnesis / dir. di Anscar J. Chupungco Rist ed. Casale Monferrato: Marietti 
  5. F.E. Warren, Liturgy and ritual of the Celtic Church (PDF), Oxford, Clarendon Press, 1881.
  6. The Leofric missal. 1. Col: Henry Bradshaw Society. London: Boydell. 2002 
  7. «Internet Archive: Digital Library of Free & Borrowable Texts, Movies, Music & Wayback Machine». archive.org. Consultado em 25 de novembro de 2024 

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