Realismo australiano

O realismo australiano, também chamado de materialismo australiano, é uma escola de filosofia que floresceu na primeira metade do século XX em diversas universidades da Austrália, incluindo a Universidade Nacional Australiana, a Universidade de Adelaide e a Universidade de Sydney, e cuja reivindicação central, afirmada pelo principal teórico, John Anderson, foi que " tudo o que existe ... é real, ou seja, é uma situação ou ocorrência espacial e temporal que está no mesmo nível de realidade que qualquer outra coisa que existe".[1] Juntamente com isso estava a ideia de Anderson de que “todo fato (que inclui todo “objeto”) é uma situação complexa: não há fatos simples, atômicos, objetos que não possam ser, por assim dizer, expandidos em fatos”.[2] Teóricos proeminentes dessa escola foram, incluindo Anderson,[3] David Malet Armstrong, JL Mackie, Ullin Place, JJC Smart e David Stove. O rótulo "realista australiano" foi conferido aos assistentes de Anderson por AJ Baker em 1986, com aprovação mista dos filósofos realistas australianos.[4] :p188 David Malet Armstrong "sugeriu, meio a sério, que 'a forte luz do sol e a dura paisagem marrom da Austrália força a realidade sobre nós'".[5]

Origens

O realismo australiano começou depois que John Anderson aceitou a cadeira de filosofia Challis na Universidade de Sydney em 1927. Entre seus alunos, estavam filósofos como John Passmore, JL Mackie, David Stove, Eugene Kamenka e David Malet Armstrong. Anderson via a filosofia historicamente como uma longa discussão começando com Tales de Mileto. Anderson propôs que não havia nada mais no ser do que um sistema espaço-temporal e que, uma visão correta e coerente do mundo envolvia não apenas rejeitar qualquer tipo de divindade, mas também as entidades extraordinárias postuladas por tantos filósofos desde, no mínimo, o tempo de Platão até os dias atuais.[6]

Independentemente dos "andersonianos", na Universidade Adelaide durante a década de 1950, a teoria da identidade mente-cérebro estava sendo desenvolvida por dois ex-alunos de Gilbert Ryle, JJC Smart (então Presidente de Filosofia da universidade) e Ullin Place.[6] :ch9

Princípios básicos

(1) Todas as entidades existem em 'situações' espaço-temporais. 'Situações' são tudo o que existe. Todas as situações têm o mesmo status ontológico . Não há 'níveis' de realidade.

(2) Todas as situações têm uma forma proposicional - isto é, todas as situações têm a forma de "A é B".

(3) A realidade é infinitamente complexa e plural. Todo fato (que inclui todo “objeto”) é uma situação complexa: não há fatos simples, nem fatos atômicos, nem objetos que não possam ser expandidos em fatos.

(4) Todas as situações existem independentemente do conhecimento delas.

(5) Determinismo: todas as entidades — objetos, eventos, situações — são causadas.

(6) A Ética se preocupa em estabelecer e descrever o que é Bom. É uma ciência positiva, mas que não é normativa.[7]

Filosofia da matemática

James Franklin e a" Escola de Sydney " desenvolve a visão Anderson-Armstrong de "um nível de realidade" em uma filosofia da matemática que se opõe a ambos Platonismo e nominalismo. Sua Filosofia realista aristotélica da matemática sustenta que a matemática estuda propriedades como simetria, continuidade e ordem que podem ser imanentemente realizadas no mundo físico (ou em qualquer outro mundo que possa haver).

Ver também

Referências

  1. Baker, A. J. (1986). Australian Realism: The Systematic Philosophy of John Anderson. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-32051-8 
  2. Passmore, John (2001). John Anderson and twentieth century philosophy. Sydney: University of Sydney 
  3. Warren, William (1998). Philosophical Dimensions of Personal Construct Psychology. New York: Routledge. ISBN 0-415-16850-3 
  4. Sparkes, A. W. (1991). Talking Philosophy. New York: Routledge. ISBN 0-415-04223-2 
  5. Monash University - A History of Australasian Philosophy
  6. a b Franklin, James (2003). Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia. Sydney: Macleay Press. ISBN 1-876492-08-2 
  7. Jeffery, Renée, "Australian Realism", Remembering Hedley, ANU E Press, 2008

Bibliografia

  • BAKER, A.J (1986). Australian Realism: The Systematic Philosophy os John Anderson. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-32051-8.
  • PASSMORE, John (2001). John Anderson and twentieh century philosophy. Sydney: University of Sydney.
  • WARREN, William (1998). Philosophical Dimensions of Personal Construct Psychology. New York: Routledge. ISBN 0-415-16850-3.
  • SPARKES, A. W (1991). Talking Philosophy. New York: Routledge. ISBN 0-415-04223-2.
  • Monash University - A History of Australasian Philosophy.
  • FRANKLIN, J. L. (2003). Corrupting the Youth: A History os Philosophy in Australia. Sydney: Macleay Presse. ISBN 1-876492-08-2.
  • JEFERRY, Renée (2008). "Australian Realism", Remembering Headley. ANU E Press.

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