Sinaihalvøya har vært en del av Egypt fra 1. egyptiske dynasti i oldtidens Egypt (ca. 3100 fvt.). Dette står i sterk kontrast til regionen nord for den, Levanten (dagens territorier Syria, Libanon, Jordan, Israel og Palestina), som, hovedsakelig på grunn av sin strategiske geopolitiske plassering og kulturellekonvergenser, historisk sett har vært sentrum for konflikt mellom Egypt og ulike oldtidsstater i Mesopotamia og Anatolia. I perioder med utenlandsk okkupasjon var Sinai, som resten av Egypt, også okkupert og kontrollert av fremmede imperier, i nyere historie av Det osmanske riket (1517–1867) og Storbritannia (1882–1956). Israel invaderte og okkuperte Sinai under Suezkrisen (kjent i Egypt som «trepartsaggresjonen» på grunn av det samtidige koordinerte angrepet fra Storbritannia, Frankrike og Israel) i 1956, og under seksdagerskrigen i 1967. Den 6. oktober 1973 startet Egypt Jom kippur-krigen for å gjenerobre halvøya, noe som ikke lyktes. I 1982, som et resultat av fredsavtalen mellom Egypt og Israel fra 1979, trakk Israel seg fra hele Sinaihalvøya bortsett fra det omstridte territoriet Taba, som uansett ble gitt tilbake etter en kjennelse av en voldgiftskommisjon i 1989.
I dag har Sinai blitt et turistmål på grunn av dets naturlige omgivelser, rike korallrev og bibelsk historie.
Navn
Sinaihalvøya sett fra rommet.
Oldtidens Egypt
Ettersom Sinaihalvøya var hovedregionen der gruvedrift av turkis, et sjeldent mineral og dets unike blå til grønne fargetone har blitt anvendt til smykker og dekorative innlegg i flere tusen år, ble utført i oldtidens Egypt ble området kalt Biau («Gruvelandet»)[6] og Khetiu Mafkatv («Stiger av turkis»)[7] av oldtidens egypterne.
Det moderne kristne navn Sinai
Roland de Vaux har skrevet at halvøya fikk navnet Sinai i moderne tid på grunn av den kristne antagelsen om at et fjell nær Katarinaklosteret er det bibelske Sinaifjellet.[5]
Sinais gamle religiøse røtter?
Opphavet til navnet Sinai er omstridt eller preget av akademisk diskusjon. Navnet Sinai (hebraisk: סִינַי; gammelsyrisk: ܣܝܢܝ) kan ha blitt avledet fra oldtidens mesopotamiskemånegudenNanna-Suen som på semittisk ble kalt Sin.[8] Måneguddommen Sin er knyttet til området; den gamle egyptiske måneguden Tot er også assosiert med Sin, og hans tilbedelse kan ha vært utbredt over hele sørspissen av Sinaihalvøya, noe som den tysk-nederlandsk teologen Daniel Völters har argumentert for; han fremmet en spekulativ tilstedeværelse av en tilbedelse av Tot og en forbindelse til den hebraiske lederen Moses.[9]
Jewish Encyclopedia (1901–1906) siterer en rabbinsk kilde, Pirke De-Rabbi Eliezer fra 800- eller 900-tallet, som henter navnet fra det bibelske hebraiske ordet seneh (hebraisk: סֶ֫נֶּה),[10] et ord bare kjent fra to forekomster i den hebraiske bibelen, i begge tilfeller refererer til den brennende busken, en gjenstand som er beskrevet i Andre Mosebok.[11][12] Rabbi Eliezer mener at Horebfjellet først fikk navnet Sinai etter at Gud viste seg for Moses i form av en brennende busk.[10]
Arabisk navn
Dets moderne arabiske navn er سِينَاء , Sīnāʼ (egyptisk arabisk سينا, Sīna). Den moderne arabisk er en adopsjon av det bibelske navnet; den arabiske betegnelsen på Sinai fra 1800-tallet var Jebel el-Tūr. Aṭ-ṭūr betyr «fjellet» og Sinaifjellet er nevnt og referert til i Koranen i flere suraer, men Koranen hevder ikke dens nøyaktige plassering.[13]
Geografi
Sinais villmark, 1862.
Sinai er trekantet i form, med den nordlige kysten liggende i det sørlige Middelhavet, og dens sørvestlige og sørøstlige kysten ved Suezbukten og Akababukten i Rødehavet. Halvøya er knyttet til det afrikanske kontinentet av Suezneset, en 125 kilometer bred landstripe hvor den menneskeskapte Suezkanalen er. Den østlige delen, som knytter den til det asiatiske fastlandet, er på rundt 200 kilometer bred. Halvøyas østlige kyst skiller geologisk den arabiske platen fra den afrikanske kontinentalplaten.[14] Den østre grensen for halvøya er en geologisk forkastning kjent som den østafrikanske riftdalen.
Det meste av Sinaihalvøya er delt inn i to regioner. I nord ligger regionen Shamal Sina' (norsk: Nord-Sinai) med hovedstaden Al 'Arish, og i sør regionen Janub Sina' (norsk: Sør-Sinai) med hovedstaden El-Tor.[15] Al 'Arish ligger ved middelhavskysten. Den er Sinaihalvøyas største by med sine omtrent 128 000 innbyggere i 2005, noe som hadde økt til 199 243 ved folketellingen i 2021.[16] Andre større bosetninger er Sharm el-Sheikh og El-Tor, på den sørlige kysten. Innlandet til Sinai er tørt (reelt sett en ørken), fjellrike og tynt befolket, de største bosetningene (relativt sett) er Katarinaklosteret og Nekhel.[15]
Omtrent halvparten av innbyggerne på halvøya er beduiner, fordelt på ca. 20 stammer, som fortsatt lever et delvis nomadisk liv. De lever av dyreavl (geiter, sauer, dromedarer), og som ledere for kamelkaravaner i ørkenen, eller kamelturer for turister ved kysten.
Klima
Sinaihalvøya har et ekstremt ørkenklima som kan bli svært varmt. Samtidig er Sinai en av de kaldeste provinsene i Egypt på grunn av sine høye høyder og topografien i fjellene. Vintertemperaturer i noen av Sinais byer og tettsteder når −16 °C. Det er knapp vegetasjon. Temperaturene kan variere mellom 50 ℃ i dagslys til 6℃ etter solnedgang. I vintersesongen kan det forekomme frost, spesielt i fjellene.[17][18]
Sinaihalvøya ble opprinnelig befolket av monitufolket, som på egyptisk kalte området «Mafkat», eller «turkislandet». Under det 1. egyptiske dynasti eller tidligere utvant egypterne mineralen turkis på Sinaihalvøya ved to steder. Disse stedene heter nå på arabisk Wadi Maghareh og Serabit el-Khadim. Gruvene fungerte på sesongbasis i tusenvis av år, men gruvedrift i moderne tid har vist seg å være ulønnsomt. Turkisgruvene på Sinaihalvøya kan være verdens eldste kjente gruver.
Sinaifjellet i Sinai er kjent fra Bibelen som stedet hvor Moses mottok De ti bud. Ved foten av nabofjellet til det som i dag heter Sinaifjellet, Katarinafjellet, ligger Katarina-klosteret, etter sagnet grunnlagt i år 337 evt. Klosteret er blant kristenhetens eldste kloster, og er fortsatt i bruk.
Mamelukkene i Egypt kontrollerte halvøya fra 1260 til 1518, før den osmanske sultanen Selim I drepte dem i slagene ved Marj Dabiq og al Rayadaniyya. Etter dette og fram til tidlig på 1900-tallet var Sinaihalvøya, som del av Egypt, under direkte eller indirekte osmansk styre. Etter britisk press i 1906 ble halvøya en del av det britisk-kontrollerte Egypt. Grensen som ble fastsatt av britene, en nesten rett linje fra Rafah ved middelhavskysten til Taba ved Akababukten, har siden vært Sinaihalvøyas østlige grense. Dette er nå hovedsakelig den internasjonale grensen mellom Israel og Egypt.
Sinaihalvøya har også i nyere tid vært okkupert av Israel tre ganger. Første gang var i 1948 under den arabisk-israelske krig 1948, men denne okkupasjonen var bare delvis og kortvarig. I 1956 under Suezkrisen okkuperte Israel hele halvøya igjen, men trakk seg ut etter noen måneder med okkupasjon. Deretter, under seksdagerskrigen i 1967, gjenerobret Israel området. Egypt forsøkte to ganger å ta det tilbake; Utmattelseskrigen mellom 1968 og 1970, og Jom kippur-krigen i 1973. Begge forsøkene var mislykket, og det var under israelsk styre frem til Den egyptisk-israelske fredsavtalen i 1979. Det israelske partiet Likud hadde da overtatt kontrollen i Israel (1977), og trakk seg ut av halvøya i 1979 i bytte mot en gjensidig fredsavtale.
^Befolkningsdata for januar 2018 gir nord- og sør-guvernørenes befolkning på omtrent 560 000 (per «Pop. Estimates by Governorate 1/1/2018», Capmas.gov.egArkivert kopi 2. november 2018). I 1997 utgjorde disse to guvernørene 97 % av halvøyas befolkning. Greenwood, Ned (1997): The Sinai: A Physical Geography. University of Texas Press. ISBN978-0-292-72799-1; s. 5. Sitat: «Over 94 percent of the area and probably 97 percent of the population are found in the large governorates, leaving less than 6 percent of the area and 3 percent of the population attached to As Suways (Suez), Al Ismailiyah (Ismailia),and Bur Said (Port Said) governorates.»
^abDe Vaux, Roland (1978): The Early History of Israel. Darton, Longman & Todd. ISBN978-0-232-51242-7; s. 429. Sitat: «The name 'Sinai peninsula' is modern. It is derived from the Christian tradition, according to which Sinai was located in the south of the peninsula. This Christian tradition goes back to the fourth century, to the time when the Spanish pilgrim Egeria (or Etheria) visited Sinai in A.D. 383. From this time onwards, Christians grouped all the Old Testament memories round the Jebel Musa.»
^Homberg, Catherine; Bachmann, Martina (2010): Evolution of the Levant Margin and Western Arabia Platform Since the Mesozoic, The Geological Society of London, ISBN978-1-86239-306-6; s. 65