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La mythologie niuéenne se rapporte à l'ensemble des récits mythiques prévalents sur l'île de Niue, une nation insulaire océanique en association libre avec la Nouvelle-Zélande. Bien que les légendes niuéennes évoquent une colonisation antérieure à 500 après J.-C., l'île a été colonisée par des Polynésiens originaires de Samoa vers l'an 900 de notre ère. Les cinq divinités principales de Niue, connues sous le nom de tupua, englobent Fao, Huanaki, Fakahoko, Laga-iki et Lagi-atea. Selon diverses versions, ces dieux seraient arrivés de Fonuagalo (le pays perdu), Tulia, Toga-liulu, ou peut-être d'autres îles. Dans les mythes d'Avatele, il est mentionné que les dieux ont surgi de l'intérieur de la terre, plutôt que de Fonuagalo. La mythologie niuéenne comprend également de nombreuses autres divinités, allant des dieux-poissons aux rats volants.
Origine
Selon Peniamina, un missionnaire des îles du Pacifique en poste sur l'île, les insulaires considèrent Huanaki et Fao comme leurs ancêtres. Ils pensent que Huanaki et Fao ont été les premiers à localiser l'île qui avait légèrement fait surface au-dessus du sol avec la mer frappant ses rivages. Alors qu'ils débarquaient sur l'île, ils abattirent leurs pieds à deux reprises dans une action violente sur la surface de l'île ; au premier piétinement, l'eau (les marées) s'est retirée, entraînant l'émergence de terres, et au deuxième piétinement, de la verdure sous forme d'herbe, d'arbres et d'autres végétaux a été créée[1]. Les mythes niuéens sur les îles du Pacifique ont été interprétés comme le résultat de deux événements de soulèvement cosismique survenus sur l'île au cours des 2 000 dernières années, semblable à une situation similaire prévalant dans plusieurs régions du sud-ouest et de l'ouest des îles du Pacifique. Le soulèvement produit par les tremblements de terre pourrait être la raison pour laquelle on les relie aux mythes de Niue et aussi de Tonga[1].
Divinités
Les cinq tupua (dieux principaux de Niue) sont Fao, Fakahoko, Huanaki, Laga-iki et Lagi-atea. Selon le mythe, le premier à mettre le pied sur l'île fut Fao, suivi de Huanaki. [2] On dit aussi que Fao était l'un des cinq dieux principaux de Niue ( tupua ), qui serait arrivé à Niue sous un étang sur le récif près de la base des falaises, et serait ensuite « monté pour construire un résidence à Toga-liulu". [3] Fakahoko est un dieu de la guerre et l'un des cinq dieux majeurs de l'île. Lagi-atea est l'un des cinq principaux dieux de Niue et on dit qu'il a causé la mort dans l'univers. Lagihalulu laisse présager de la malchance. [4] Lage-iki est un autre des cinq dieux majeurs des insulaires ; il a de nombreux enfants et résiderait dans la région occidentale de l'île ; il est la cause de la mort dans le monde. [5]
De nombreux autres dieux et déesses sont mentionnés dans la mythologie niuéenne :
Atelapa – le dieu du chou frisé (oiseau Porphyrio). [6][7]
Fakakonaatua – représente les météores et le tonnerre, et est vénéré avant la bataille pour empoisonner les dieux de l'ennemi.
Fakapaete – un dieu qui protège contre les attaques de pierres. [8]
Halapouli – un dieu qui serait invoqué en lançant une lance. [9]
Halevao – le dieu du peka (renard volant). [6] Selon la légende, Halevao et Tamalafafa le pigeon sont sortis d'une tombe pour « voler le long du chemin de Nuku-tapa et d'Oloolo, qui est une forêt brûlée ; et ils sont descendus vers les falaises et le sommet des falaises de la côte. ". [7]
Tihatala – le dieu du tuaki (oiseau tropical) [6][7]
Tilalofonua – le dieu du kuma (rat) et oiseau du ciel. Selon le mythe, Tilalofonua aurait demandé à Halevao des ailes, mais en vain. Il a prié pendant longtemps et les a finalement obtenu de Halevao après avoir démontré son amour. [6][7]
Tolioatua – le dieu de la faim et le dieu des voleurs. [18]
