Extrait de la carte de Cassini, sur laquelle l'« ancienne chartreuse » de Koenigshoffen est visible au centre de la carte, entre la Bruche et le canal de la Bruche.
La chartreuse du Mont-Sainte-Marie de Strasbourg est fondée en 1335, dans le quartier de Koenigshoffen, sur le bord de la Bruche, par des bourgeois de la ville soutenus par l’évêque Berthold de Bucheck, évêque de Strasbourg. Si les débuts sont difficiles sur le plan matériel, le monastère est en revanche fécond sur le plan spirituel : il comporte dix-huit cellules, ce qui signifie autant de pères, et envoie des religieux conforter notamment les chartreuses de Hildesheim et de Bâle. En 1382, la communauté se divise sur l’affaire du Grand Schisme. En 1418 le monastère compte seize pères et douze frères ; un siècle plus tard, en 1521, restent encore quinze pères, neuf convers et quatre donnés. En revanche, l'introduction de la Réforme à Strasbourg trois ans plus tard entraîne le départ de la moitié des vingt-huit religieux[1].
Menaces
Quand la guerre des Paysans éclate en 1525, le monastère pense éviter les pillages en se mettant sous la protection de la Ville, alors passée au protestantisme. En retour, le Conseil des XV exige tout d'abord la gestion du patrimoine cartusien par des laïcs, puis interdit la tenue d'offices liturgiques, enfin l'entrée de novices, ce qui condamnait la communauté à moyen terme. La maison-mère de la Grande Chartreuse envisage en conséquence le transfert de la communauté, mais rien n'est effectué dans un premier temps[1]. L’Intérim d'Augsbourg protège en outre le couvent
Prieurs
Le prieur est le supérieur d'une chartreuse, élu par ses comprofès ou désigné par les supérieurs majeurs.
Vers 1335 : Jean de Missena, premier supérieur de la maison
1399-1406 : Winand Steinbeck, prieur de Bâle en 1407.
Vers 1410 : Bernard de Bingen (†1440), profès de Cologne, successivement prieur de huit chartreuses, il administrait Strasbourg lorsqu'il représenta l'Ordre au concile de Constance en 1415, prieur de Schnals (1421-1424).
…
1510-1534 : Martin Gallician
Lambert Pascal (†1552), prieur de Strasbourg et de Coblence
1585-1591 : Jean Schustein von Ediger, dernier prieur.
Moines notables
Parmi les chartreux célèbres ayant résidé à Koenigshoffen s’illustre en particulier Ludolphe le Chartreux ou Ludolphe de Saxe. Né vers 1300, il entre d'abord dans l'Ordre des Prêcheurs où il demeure, prie, étudie et prêche durant plus de vingt ans. Ayant montré de l'attrait pour une vie religieuse plus retirée, il devient chartreux à Koenigshoffen. Rapidement, on lui confie la charge de prieur de Coblence de 1343 à 1348. Il choisit de redevenir simple religieux à Mayence, puis de nouveau à Strasbourg, où il passe les trente dernières années de sa vie jusqu'à sa mort le . Il est particulièrement connu comme auteur de La Grande Vie de Jésus-Christ[2].
Un sculpteur anonyme et nommé « maître anonyme de la chartreuse de Strasbourg ». C'est lui qui réalise en particulier le grand crucifix en grès qui orne le monastère, et que les chartreux réussissent, après leur transfert à Molsheim, à récupérer[3].
Chartreux célèbres de Koenigshoffen et leurs réalisations
Vue générale de la grande croix des chartreux, réalisée à Koenigshoffen par le maître anonyme et recouvrée par le monastère de Molsheim.
Détail de la croix du cimetière, placée après la fermeture de la chartreuse de Molsheim dans l'église des Jésuites.
Fermeture et destruction
Au début des années 1590, Henri IV, qui avait emprunté à la ville de Strasbourg quarante-deux mille florins, décide de rembourser la ville en lui offrant le couvent, ce qu'il déclare par l'intermédiaire de son ambassadeur Henri de La Tour d'Auvergne, duc de Bouillon. Le , alors qu'il ne reste plus dans le couvent que le prieur Jean Schustein, trois pères et un frère donné, le Sénat strasbourgeois envoie trois cents maçons et charpentiers démanteler l'intégralité du monastère, « sous les acclamations et dans l'allégresse » de la population, qui récupère tous les matériaux au point que rien ne subsiste de la chartreuse à la fin du mois d'août. La bibliothèque et les ornements liturgiques sont répartis entre d'autres couvents strasbourgeois, et les moines retenus de force jusqu'en mai 1592 dans leur maison dite « Kartäuserhof » (cour des Chartreux) située près de Saint-Thomas, à l'exception du prieur, autorisé à se réfugier à la chartreuse de Mayence[1].
Le transfert à Molsheim
Depuis ce dernier refuge, l'ancien prieur, assisté de son supérieur provincial, tente en vain de rejoindre sa communauté. Il fait appel aux évêques de Cologne, Mayence et Trèves (respectivement Ernest de Bavière, Wolfgang de Dalberg et Jean de Schönenberg), qui déposent une supplique en ce sens auprès de Rodolphe II. Ce dernier promulgue l'édit du , enjoignant aux Strasbourgeois de rétablir le monastère et de rendre leurs biens aux moines. Dans l'attente de ce retour, Jean Schustein est hébergé à Molsheim, chez les Jésuites, à partir d'octobre 1594. En 1597, il est rejoint par trois pères et deux frères chartreux. En 1598, le supérieur provincial accepte la fondation d'une nouvelle chartreuse à Molsheim, tandis que l'empereur réitère son injonction de restitution aux Strasbourgeois[4].
La communauté achète pour cinq mille florins à Barbe de Schauenbourg, veuve d'un Böcklin von Böcklinsau, la maison dite « Böcklerhof » ; en parallèle, le , un traité est signé entre Henri IV et les chartreux, ces derniers obtenant une compensation de 7 500 livres tournois annuelles pour leurs pertes strasbourgeoises. En parallèle, la ville de Strasbourg accepte enfin de procéder à une compensation ; le prieur et le magistrat de Molsheim sont accueillis à Strasbourg par le Magistrat ; celui-ci propose un échange aux religieux : les terres et biens confisqués par la municipalité protestante sont conservées par cette dernière, mais des titres de propriété dans quarante-sept localités catholiques sont accordées en échange. De surcroît, les clefs du local où sont conservés livres et ornements liturgiques saisis à Koenigshoffen leur sont remises[4].
Notes et références
Notes
Références
↑ ab et cGrégory Oswald 2017, De Strasbourg à Molsheim — La chartreuse de Koenigshoffen, p. 13 & 14.
↑ a et bGrégory Oswald 2017, De Strasbourg à Molsheim — La chartreuse de Koenigshoffen — Ludolphe le Chartreux, p. 15.
↑Emmanuel Bénézit, Dictionnaire critique et documentaire des peintres, sculpteurs, dessinateurs et graveurs : de tous les pays par un groupe d'écrivains spécialistes français et étrangers, vol. 9, Paris, Gründ, (ISBN2-7000-3019-2), p. 42-82
↑ a et bGrégory Oswald 2017, De Strasbourg à Molsheim — Le transfert du monastère à Molsheim, p. 14 & 15.
Bibliographie
(de) Reichenlechner, Cyprian, Der Karthaeuser-Orden in Deutschland, Wûrzburg. (SUDOC157130002) (OCLC800488939)
Cuissard, Ch., « Bongars et l’affaire de la chartreuse de Strasbourg », Revue Catholique d’Alsace, Orléans, Herluison, nouvelle série, 13, 1894, pp.917-938.
Ingold, Auguste-Marie-Pierre, « Les chartreux en Alsace », Revue catholique d’Alsace, nouvelle série, 13, 1894, pp.721-727
Siegfried, C., « Les chartreux de Strasbourg et Molsheim », Revue catholique d’Alsace, 1896.
Ingold, Auguste-Marie-Pierre, Les manuscrits des anciennes maisons religieuses d’Alsace, Colmar, 1898, pp.31-32. [lire en ligne]
Ingold, Auguste-Marie-Pierre, « Les chartreux imprimeurs en Alsace », Bulletin de la Société pour la conservation des Monuments historiques d’Alsace, 18, 1898, 3e partie.
[Anonyme 1919] Anonyme, Maisons de l'Ordre des Chartreux : Vues et notices, t. 4, Parminster, Sussex, Chartreuse de Saint-Hugues, , 318 p. (lire en ligne), p. 77-79.
[Francis Rapp 1986] Francis Rapp, « Chartreux et ville dans l’Empire : le cas de Strasbourg », dans Bernard Bligny & Gérald Chaix, La Naissance des chartreuses, Grenoble, Éditions des Cahiers de l'Alpe, coll. « Colloque international d'histoire et de spiritualité cartusiennes » (no 6), (ISBN978-2903391102, BNF34964653), p. 237-258
[Grégory Oswald 2017] Grégory Oswald (dir.), La chartreuse de Molsheim : 1598-1792, Molsheim, Société d’histoire et d’archéologie de Molsheim et environs, coll. « Hors-Série » (no 4), 136 p.