آمونیوس هرمیاس

آمونیوس هرمیاس
زادهٔ	ح. ۴۴۰[۱] اسکندریه
درگذشت	۵۱۷ – ۵۲۶ اسکندریه
ملیت	امپراتوری بیزانس
والدین	هرمیاس (پدر) آدزیا (مادر) هلیودوروس اسکندریه (برادر)
مکتب	فلسفه نوافلاطونی

آمونیوس هرمیاس (انگلیسی: Ammonius Hermiae؛ زاده ۴۴۰^[۲] – درگذشته ۵۱۷–۵۲۶) فیلسوف، اخترشناس، و نویسنده اهل امپراتوری بیزانس بود. او که یک نوافلاطونی بود، پسر فیلسوفان هرمیاس و آدزیا، برادر هلیودوروس اسکندریه و نوه سیریانوس بود.^[۳] آمونیوس شاگرد پروکلوس در آتن روم بود و بیشتر عمر خود را در اسکندریه تدریس کرد و در دهه ۴۷۰ کرسی عمومی را به دست آورد.

آثار

صفحه اول چاپ نخشت تفسیر ایساغوجی، ونیز ۱۵۰۰

از میان نوشته‌های معروف او، تنها شرح او بر تفسیر ارسطو دست‌نخورده باقی مانده است. تفسیری بر ایساغوجی پورفیری نیز ممکن است متعلق به او باشد، اما تا حدودی خراب شده است.

در این تفسیر، آمونیوس ادعا می‌کند که علم پیشین الهی، ممکن را باطل می‌کند. مانند بوئتیوس در تفسیر دوم خود و در تسلای فلسفه، این استدلال اثربخشی دعا را حفظ می‌کند. آمونیوس از یامبلیخوس نقل می‌کند که گفت: «دانش میان دانا و معلوم است، زیرا فعالیت دانا در مورد معلوم است».^[۴][۵]

علاوه بر این، یادداشت‌هایی از سخنرانی‌های آمونیوس توسط دانشجویان مختلف نوشته شده است که باقی مانده است:

• دربارهٔ مقولات ارسطو (نویسنده ناشناس)
• در باب تجزیه و تحلیل قبلی ارسطو (نویسنده ناشناس)
• در باب متافیزیک ارسطو ۱–۷ (نوشته شده توسط اسکلپیوس)
• در باب نیکوماخوس؛ مقدمه‌ای بر حساب (نوشته شده توسط اسکلپیوس)
• در باب تحلیل‌های قبلی ارسطو (نوشته شده توسط جان فیلوپونوس)
• در باب تحلیل‌های پسین ارسطو (نوشته شده توسط جان فیلوپونوس)
• در باب ارسطو دربارهٔ نسل و انحراف (نوشته جان فیلوپونوس)
• در باب ارسطو در روح (نوشته جان فیلوپونوس)

اثری به زبان یونانی به نام زندگی ارسطو وجود دارد که به آمونیوس نسبت داده می‌شود، اما «این احتمال وجود دارد که این اثر جان فیلوپونوس، شاگرد آمونیوس باشد که در برخی از نسخه‌های خطی به او نسبت داده شده است.»^[۶]

جستارهای وابسته

• فهرست افلاطون‌گرایان باستان

پانویس

1. Jackson, Robin; Lycos, Kimon; Tarrant, Harold (1998). Olympiodorus: Commentary on Plato's Gorgias. Leidon, The Netherlands: Brill. p. 2. ISBN 90-04-10972-2.
2. Jackson, Robin; Lycos, Kimon; Tarrant, Harold (1998). Olympiodorus: Commentary on Plato's Gorgias. Leidon, The Netherlands: Brill. p. 2. ISBN 90-04-10972-2.
3. Watts, Edward J. (2018), Nicholson, Oliver (ed.), "Ammonius", The Oxford Dictionary of Late Antiquity (به انگلیسی), Oxford University Press, doi:10.1093/acref/9780198662778.001.0001, ISBN 978-0-19-866277-8, retrieved 2020-10-15
4. Medieval Philosophy and the Classical Tradition, Curzon Press, John Inglis, 2002, pg.
5. Tempelis, Elias (1997). "Iamblichus and the School of Ammonius, Son of Hermias, On Divine Omniscience". Syllecta Classica (به انگلیسی). 8 (1): 207–217. doi:10.1353/syl.1997.0005. ISSN 2160-5157.
6. Society for the Diffusion of Useful Knowledge, The biographical dictionary of the Society for the diffusion of useful knowledge, Volume 2, Part 2, Longman, Brown, Green, and Longmans, 1843, p. 487.

منابع

• Andron, Cosmin. "Ammonios of Alexandria",The Routledge Encyclopedia of Ancient Natural Scientists, eds. Georgia Irby-Massie and Paul T. Keyser, New York: Routledge, 2008.
• Jones, A. , Martindale, J. , Morris, J. The Prosopography of the Later Roman Empire, Cambridge: Cambridge University Press, 1992, pages 71–72.
• Karamanolis, George E. Plato and Aristotle in agreement?: Platonists on Aristotle from Antiochus to Porphyry, New York: Oxford University Press, 2006.
• Merlan, Phillip (1970). "Ammonius, Son of Hermias". Dictionary of Scientific Biography. Vol. 1. New York: CharlesScribner's Sons. p. 137. ISBN 0-684-10114-9.
• Seel, Gerhard (ed.), Ammonius and the Seabattle. Texts, Commentary, and Essays, in collaboration with Jean-Pierre Schneider and Daniel Schulthess; Ammonius on Aristotle: De interpretatione 9 (and 7, 1–17) Greek text established by A. Busse, philosophical commentary by Gerhard Seel; essays by Mario Mignucci and Gerhard Seel, Berlin: Walter de Gruyter, 2001.
• Sorabji, Richard. The Philosophy of the Commentators, 200–600 AD. A Sourcebook, Ithaca: Cornell University Press, 2005.
• Verrycken, Koenraad. The Metaphysics of Ammonius son of Hermias, in Richard Sorabji (ed.), Aristotle Transformed. The Ancient Commentators and their Influence, Ithaca: Cornell University Press, 1990, p. 199-231.